不管是在校园内，还是步入社会，人们几乎每天都要和文章打交道。依据写作风格的区别，文章主要被划分为记叙类、说明类、实用类以及议论类这几种。

范文一：本手妙手俗手作文

抬头看天与低头走路，这两个概念看似矛盾，实则紧密相连，缺一不可。尤其在如今这个变化飞快的时代，想要跟上潮流、获得成就，就必须将两者结合，在胸怀大志的同时，更要注重实际行动。只有懂得仰望星空，才能捕捉到机会，走向胜利。爱因斯坦在人们对宇宙认知匮乏的年代，勇敢预言了“引力波”的存在，为后来的天体物理研究打下根基；马云无视他人反对，辞去稳定工作投身互联网创业，最终改变了大众的购物习惯。正是这种面对未知不退缩、勇于探索的魄力，造就了他们的辉煌。一个人，唯有学会仰望星空，才能在众人视而不见的地方发现端倪，在他人不敢涉足的领域大胆尝试，从而在旁人难以到达的高度站稳脚跟。懂得仰望星空，才能无惧失败，向着目标前进。黑格尔曾言：“只有那些躺在坑底从不抬头看天的人，才永远不会掉进坑里。”从古代中世纪那些因恐惧而不敢承认“日心说”的学者，到如今部分质疑国家航天事业“不切实际”的观点，都折射出面对困难时的怯懦。当今社会，最匮乏的便是那种抛开杂念、勇敢探索的胆识。先仰望星空，再脚踏实地，才能稳步前行，摘取胜利的果实。从《论语》倡导的“每日多次反省”，到明代官员张鼎以“十思”为戒每晚自省，历史证明，坚持自我检视、务实做事，才能步步为营，收获成功，达到完美的境界。如果那些因贪腐落马的官员在面对诱惑时能坚守底线、踏实做事，而非得意忘形，又怎会迷失方向，最终陷入困境才醒悟？“骄傲带来危险，自满导致失败”。如今不少年轻人刚入社会，就沉迷于“成功学”，整天寻找所谓的“捷径”和“秘诀”。却不知若无脚踏实地的努力，何来辉煌的成功？作为新时代的青年，我们应将二者结合。“仰望星空”指引方向，“脚踏实地”提供保障，助我们在成功路上积少成多，终抵远方。

范文二：本手妙手俗手作文

冰心曾写道：“人们往往只惊叹花朵盛开时的美丽，却忽略了它当初萌芽时，曾浸透了多少辛勤的汗水，洒遍了多少牺牲的血雨。”没有哪朵花儿能轻易绽放，所有在春日里绚烂的花朵，都必经过严冬的凛冽考验，才能迎来属于自己的美丽。我们应减少那些空洞的口号，增加务实的努力，唯有如此，才能像花儿一样，在属于自己的季节里尽情盛开。古希腊哲人在《羊皮卷》中告诫我们：“若只停留在幻想，计划便如尘埃般渺小，目标毫无意义，除非你立即行动。”确实，没人能靠整天喊口号而不行动就达成心愿，只有沉下心来做好每件小事，成功的概率才会增加。“神九”成功完成交会对接，航天员刘旺也因此备受赞誉。然而，为了这一刻，他已默默等待了十四年。在多次选拔中，他因细微差距而与飞天梦想擦肩而过，但他从未气馁，而是将梦想深藏心底，把全部热情倾注于日常琐事。对于太空交会对接技术，他训练了上万次，且每次精确度近乎完美，甚至超过了机器操控的精度。正是这种日复一日的踏实训练，让他能在太空中完美执行任务，实现梦想。少说多做，还意味着要抵御外界的纷扰，专注于分内之事。“文化昆仑”钱钟书先生平日沉默寡言，拒绝记者采访，将自家大门紧闭，与外界喧嚣隔绝，专心学术研究。每晚饭后，没有电视、客人与闲聊，只有一盏微弱的灯光和几本厚重的线装书。他与杨绛先生相对而坐，开启他们的文化之旅。这样的夜晚何等美好！即便取得了巨大成就的钱钟书与杨绛，也深知少说多做的真谛，他们在文学道路上步步为营，一步步迈向新的巅峰。朋友，如果你还沉溺于幻想的美好中，请立刻醒来面对现实。若你的梦想仅停留在“我要考上好大学”的呼喊里，请停止空想，认真做好手中的每一道题。心怀梦想，立足当下，脚踏实地前行，认真努力拼搏，我们才能走得更远，更稳。

范文三：本手妙手俗手作文

有人觉得，人得学会抬头看天，不然就会变得目光短浅；也有人认为，人必须脚踩实地，否则终将一事无成。在我看来，我们既不能丢掉仰望星空的兴致，也不能忽视脚踏实地的行动，否则不是缺乏梦想，就是缺少将梦想变为现实的能力。一个民族若想拥有光明的未来，就必须多培养一些敢于仰望星空的人……的确，我们应当懂得仰望星空，就像梭罗那样，把对世俗名利的追逐转化为对星空的憧憬。当旁人为了微小的利益斤斤计较，习惯用金钱来衡量人生价值时，梭罗却在广阔的自然中找到了归宿，在浩瀚的星空中寻得了最纯粹的梦想。试想，如果我们不懂得仰望星空的真谛，又怎能冲破世俗的束缚，找到那个最真实、最美好的理想呢？ 在钱钟书先生离世后不久，有人写文章纪念他“安静”、“勤奋钻研”的一生，这确实没错，钱钟书先生堪称脚踏实地的榜样。他一生都专注于学术研究，从不靠嘴皮子争名夺利，也不把时间浪费在无意义的社交上。他阅读古籍，做学问，写专著，把他对学术的高标准都落实到了实际行动中。正是这种刻苦与勤奋，造就了他这位贯通中西的大学者。试想，如果没有这种脚踏实地的执着追求，钱钟书先生又怎能成为驾驭中西文化的大师呢？ 我们可以羡慕梭罗仰望星空时的自由洒脱，也可以钦佩钱钟书脚踏实地时的刻苦求实，但是，请不要忘记，没有哪一位伟人是仅仅依靠仰望星空或脚踏实地就能取得如此令人敬仰的成就的。如果梭罗在仰望星空之后，没有亲手在远离城市的地方开辟一方天地，缺乏用一生去坚守纯净平和梦想的决心，更无法脚踏实地把梦想变成现实，他又怎能写出《瓦尔登湖》这样经久不衰的心灵启示，又怎能成就这段精神世界的不朽传奇呢？如果钱钟书先生在脚踏实地之前，不懂得仰望人类历史那浩瀚的星空，未曾树立那样高远的志向，他又怎能写出《管锥篇》中那折服世界的旁征博引，又怎能写出《写在人生边上》那些无比睿智的人生哲理呢？ 因此，仰望星空是我们捕捉梦想的起点，而脚踏实地则是我们让梦想成真的路径。我们需要用一颗孩童般纯净的心去寻找梦的光芒，更需要用成熟和坚韧来完成实现梦想的旅程。仰望星空，是为了超越现实的束缚，去寻找梦想；脚踏实地，是用自己的双手让梦想照进现实。既然目标在远方，便只顾风雨兼程，向着天际最亮的星座出发，一步一步，才能摘取梦想。

范文四：本手妙手俗手作文

谈到“脚踏实地”，再多解释似乎都显得多余。这词常被某些人挂在嘴边，虽然人人都有资格说，但真正能做到的又有几人？至于“仰望星空”，往往是那些自称务实者的最高理想，可如今它的含义似乎变得模糊：是与众人一同仰望，还是独自欣赏，亦或是他人仰望自己，甚至藏着更深的寓意？初次接触这两个词时，我们本能地觉得它们像数学中的反比关系，或是语文里的反义词。毕竟星空与大地相距甚远，若想在地面抬头望天，必须先跨过一道屏障。这道障碍并非刀山火海，也不是外界困难，而是由我们自己想象和构建的内心。因此，连接星空与大地的最大阻碍，正是我们自己。 拿破仑出生时，父亲取名寓意如“荒野雄狮”，预示着他的一生将如猛兽般在战场奔腾。在父亲的规划下，他十岁入军校，不惜代价，每晚苦读至深夜，沉浸于自我世界。他不似旁人先谈宏大梦想，而是深知成功即拥有一切。然而，当他掌控法国、成为战神后，却迷失了方向。他开始轻浮、傲慢，蔑视他人，忘却了初心，不，是他彻底败给了自己。 李白大半生都在漫游中度过，他四处游历，渴望结交名流以求引荐，实现政治抱负。但十年漂泊，依旧一事无成。他自恃才华横溢，认为无需引荐也能被赏识，结果愿望落空。直到42岁才获引荐，为官仅三年，便因无法融入权贵圈子而辞职，终究碌碌无为。 拿破仑拥有令人艳羡的权利、财富与荣誉，却只风光一时，最终落寞。李白满腹经纶，却狂傲自满。他们都未认清真正的需求：一个过于高傲，一个过于庸俗；一个向往星空，一个需要务实，但最终都败给了自我。要让星空与大地相拥，必须战胜内心，唯有双脚紧扣大地，才不会被诱惑压倒。也只有看破是非，才不会漂泊不定。难道不是吗？

范文五：本手妙手俗手作文

一只乌鸦因为嫉妒老鹰的本事，便刻苦模仿老鹰俯冲的动作。自认为技艺大成后，它尝试像老鹰那样抓捕山羊，结果不仅没抓到羊，反而被牧羊人捕获了。牧羊人感叹道：“它忘了自己是谁。”而旁边的孩子却说道：“它挺可爱的！”这两人的看法反映了两种截然不同的价值观。牧羊人觉得乌鸦不切实际，因此轻视它；孩子则欣赏乌鸦敢于追梦的勇气，认为它值得肯定。在我看来，这两种观点各有道理，但都不够全面。从这则寓言延伸到人生，我们应当把脚踏实地和勇于追求这两种精神结合起来。成功的人生离不开拼搏与追求，成功人士也往往拥有不断进取、敢于突破的心。因此，乌鸦追逐新梦想的行为，无论结局如何，都值得理解。当年项羽不甘平庸，敢于挑战，在秦始皇巡游时喊出“彼可取而代也”；周恩来从小立志“为中华之崛起而读书”；霍去病不畏艰难，千里追击匈奴，建立不朽功勋。这些英雄用追求梦想的行动，在历史长河中留下了名字。勇于追求是美德，能推动我们向目标迈进。但在追求时，我们也需脚踏实地，凭借自身条件，诚实做人。乌鸦的精神虽可贵，但从现实角度看，它的追求过于盲目。它没认清自己与鹰的力量差距，最终导致失败。历史上不乏此类不自量力的例子：东施效颦，不顾自身条件盲目模仿西施，成了笑柄；邯郸学步的燕国人，盲目跟风，迷失自我，留下深刻教训。这些故事启示我们，做人要务实，珍惜现有优势，从实际出发去创新。脱离实际的“创新”只是拙劣模仿，无法改变现状。与其追逐遥不可及的目标，不如把握自己的长处。在当今推崇创新的时代，我们应将“勇于追求”与“脚踏实地”相融合。我们要敢于追求，因为追求带来进步，让人生充实美好；同时也要脚踏实地，因为只有尊重客观规律，梦想才能成真。两者并重，人生才能绽放独特的光彩。