范文一

蝉儿拼尽全力挣脱旧壳，方能拥有在蓝天中高歌的自由；壁虎在危急关头忍痛断尾，才换来了性命的保全。若是算盘珠子塞得满满当当，便再也拨不动计算的珠音。懂得放弃，其实是一种宝贵的智慧。陶渊明为了尊严，舍弃了官职，从而收获了“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡，赢得了后世的赞美；李白怀着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的傲气，抛弃了世俗的名利，才换来了“须行即骑访名山”的潇洒，成就了伟大诗人的名声。杨振宁曾荣获诺贝尔物理学奖，早年他极为勤勉，受欧洲观念影响，跟随泰勒博士钻研实验物理，虽努力撰写论文，却因缺乏重大发现而遭人嘲笑。他察觉到自己动手操作不如旁人灵活，便在导师指引下，果断放弃热爱的实验领域，转攻理论物理，最终成为杰出的诺奖得主。丁俊晖能在国际台坛崭露头角，全赖初中时的一次抉择。那时他酷爱台球且天赋初显，但面对“万般皆下品，惟有读书高”的传统压力，成绩不佳让他迷茫。经与父亲商议，他毅然放弃升学，专注台球，最终多次夺得公开赛及世界冠军，被誉为“东方之星”。这一切都源于他善于取舍，放下包袱，勇敢选择，终获成功。马达加斯加群岛有个真实故事：那里的猴子常偷吃花生，当地人将花生糖塞进窄口瓶。猴子伸手抓糖后，拳头变大无法抽出，即便被人抓住，仍死死攥着不放，因不懂适时放弃，最终落入陷阱。就像你穿着厚衣鞋袜挑担走在湿滑田埂，心跳加速、双腿发颤，并非担子重或你无力，而是怕摔倒弄脏衣物，顾虑过多。若脱下衣鞋，便能轻松通过，适时舍弃让你顺利抵达。蝉的舍弃换来自由，壁虎的舍弃赢得生机，算盘的舍弃体现价值，正确的舍弃助你走向成功彼岸。当然，并非所有放弃都能带来成功，错误的舍弃只会让你离正道越来越远。正确取舍如同罗盘，指引前行方向，如何做到这一点，是人生的大课题，值得我们深思学习！

范文二

“传统文化滋养着我的灵魂。”我在这片土地上出生、长大，拥有如未经雕琢的美玉般纯真质朴的天性。文化的盛宴深深浸润了我的灵魂，塑造了我丰盈的内心。没错，文化是我行走世间最宝贵的行囊。我也曾拥有如“之乎者也”般儒雅的风度，也曾大口喝酒，享受案头酒果与刀切牛肉带来的酣畅淋漓。文化不仅熏陶渲染、陶冶性情，更孕育了我的情怀。情感的丰富源自文化的深厚底蕴，正如古语所言：“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。”就像明月清风，不知不觉间，文化已融入我的品性，成为生命中最基础的底色。就像沙龙孕育了林徽因这般奇女子，骨子里透着摄人心魄的柔美；又似沈从文笔下的翠翠，“像山间的黄麂，从不想痛苦的事，不生气，也不伤心”，眼中闪烁着山水的灵性。这种不可抗拒的文化力量，让异乡人赛珍珠在晚年依然怀念养育她的中国，带着一种文化的眷恋。文化是个人的魂魄，无论是信天游、沂蒙小调还是闵音，都在生命中回荡。《雅舍谈吃》里，梁先生深情描绘让他魂牵梦绕的正阳楼烤肉、薄如纸的烧饼以及一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号，连同胡同与冰糖葫芦，深深印刻在他的脑海，在心中酿成了酒。或是叶子疯狂思念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油路上油渍混合着半酸半甜果皮的味道，甚至嗔怪南京人把车站建在绿得发亮的群山之中。这是石头城的美，也是南京人的品性。地域文化的美与魅力，让生活变得丰富而安宁。因此，人自启蒙起，便自然而然地接受了地域文化的熏陶。传统教育中的《颜氏家书》以“熟读经史子集”为目标，在潜移默化、耳濡目染中，我们成为了文化的一部分，或者说文化成为了我们内在的自我。这种深远的影响，体现在夏怀骂虫、玩物成痴的聂绀弩的率性人生里，体现在沈从文念念不忘的凤凰古镇中，也体现在莫言笔下魔幻的山东高密乡里。这一生，我愿与骨子里的文化相伴至白头，永不分离。罗素曾感叹：“参差百态乃是幸福本源。”那就让我们与鲜活的文化同行，幸福地老去，让行囊永远充盈。

范文三

说起这蜜蜂，真让人恼火，竟把咱们家的梨子啃得精光。家门口那棵梨树，不知为何，每年梨子刚长到半熟时，就纷纷掉落。我百思不得其解，便想爬树一探究竟。谁知梨子极脆，还没爬到半腰，它们就像石头一样砸向我。尽管身上疼得厉害，但求知欲支撑着我继续向上。忍着痛到达挂果处，突然蜂群四散而出。我四处搜寻蜂巢，却始终无果。原来它们并非在此筑巢，而是来偷吃梨子。梨子掉落大概也是这个原因。那一刻，我真想将它们碎尸万段。但在高处，别说反击，只要不被蜇已是万幸。或许它们自知理亏，并未攻击我。我只好带着怨气下树。 落地后，我灵机一动：既然爱吃梨，那就请它吃。我用几个梨子拌成沙拉，放在房门口，静候“客人”。起初，等了许久，一只蜜蜂也没来。我以为计谋失败，便回屋休息。醒来时，发现沙拉上爬满了蜜蜂。我拿起准备好的工具发起攻击。这些小东西毫无防备，被我击中后便无法飞走，这大大方便了我的清理。对付它们简直像踩死蚂蚁一样轻松。看着轻易拍死的蜜蜂，我觉得对不住我的梨子，心想若能慢慢折磨它们才解气。你或许好奇如何捕捉如此凶悍的昆虫？我正是利用了它们受击后难飞的弱点。我找来一个塑料瓶，剪去瓶口，轻轻罩住蜜蜂，它们便成了瓮中之鳖，任我处置。 没想到这小家伙生命力顽强。我将十几只装入瓶中密封，隔绝空气两小时，本以为它们必死无疑，谁知它们仍在瓶中挣扎。我又往瓶里灌水，依然无效。既然无法折磨致死，我只能无奈地将它们放回大自然。

范文四

打从我刚学会说话开始，你就总爱拿我跟别的孩子做对比，从中汲取快乐与满足感。自从我踏入小学校门，你便习惯用我的分数去衡量成败，以此换取你的骄傲与荣光。我曾试图劝阻你停止这种比较，因为优异的成绩并非衡量一切的标准，但你置若罔闻，坚信我是你此生最成功的“作品”，是你最大的面子。我也曾对你的攀比行为感到抵触，毕竟我也有自己的不足和自卑之处，而你却乐在其中，甚至责怪我不理解你的良苦用心。渴望子女成才，这是天下父母共同的期盼，我自然明白，只是——你难道没意识到，再出色的成绩也经不起无休止的对比吗？从来就没有比出来的天才，只有比出来的平庸。因为世间本无“最”，只有“更”。“最”代表着终点和局限，而“更”象征着无限、进取与希望。人类之所以不断挖掘自身潜力，刷新纪录，不正是秉持着“没有最好，只有更好”的信念吗？还记得奥运格言“更快、更高、更强”吗？还记得被誉为“教授的教授”的陈寅恪先生所言“求知重于学位”的真谛吗？我们真的没必要时刻与他人比拼成绩高低，做好自己才是正解。看看民国时期梁漱溟、金克木、沈从文、钱穆等一众自学成才的低学历大师便知，真正的强者靠实力说话，无需凭借一纸文凭来证明。你可知，再完美的人生也经不起比较。毕淑敏曾说：“无人能替代我，正如我不能替代他人。”因此，不必拿连凳子都做不好的爱因斯坦去和“发明大王”爱迪生比，也不必拿考清华数学仅得15分的钱钟书去和“数学天才”华罗庚比。正如每片叶子都独一无二，每种人生也无可替代。你应当做的是尊重与欣赏，而非比较与苛责。人生不是宫斗剧，更不是角斗场，无需拼得筋疲力尽、你死我活。人生美妙的风景藏在起伏转折之间，生命的精彩源于绝境后的转机。成就非凡人生靠的是一次次蜕变与重生，而非冰冷的分数和试卷。没必要执着于与他人较劲，那会迷失自我；也没必要将完美的自己与普通的自己对比，那会陷入自卑。100分让你自豪，98分我同样出色；56分让我羞愧，61分则代表我在进步。100分有100分的精彩，61分也有61分的独特魅力。

范文五

在广阔天空中翱翔的老鹰，必定是历经了母鹰无数次将其推下悬崖的痛苦，才练就了一双能搏击长空的翅膀。一颗光彩夺目的珍珠，必然承受过蚌体内无数次的蠕动以及海浪反复的冲刷，方能闪烁光芒。同理，一个真正取得成就的人，肯定也是在无数次跌倒后重新站起来的，毕竟“不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功”。史铁生遭遇车祸失去双腿，这对任何人而言都是巨大的打击。但他并未因此对生活丧失希望，反而用大脑和双手去抒发对生活的无限热爱。贝多芬在双耳失聪且双目失明的情况下，依然创作出《英雄》《命运》等大量音乐佳作，在人生的逆境中，他顽强地扼住了“命运的咽喉”。这些都是曾遭遇挫折的人，但他们都坚强地挺立起来，与命运和不幸抗争，最终取得了非凡的成就。所以对我们每个人而言，摔跤并不可怕，可怕的是从此对生活失去信心与勇气。冰心曾言：“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳！然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”因此，面对不幸时我们绝不能一蹶不振，因为只要改变心态，我们都有可能抓住生命链条中的任何一环。就像画中那个男孩摔倒了，面对老师、家长及社会各方的询问，我们都应坦然地说：“这没什么大不了的。”因为生活属于我们自己，命运掌握在自己手中，我们的心态和选择决定了人生的方向。挫折是人生的一笔财富，是促使你成功的良药，不经历风雨的花朵，怎能绚烂绽放？不经历磨难的人生，怎会发出耀眼的光芒？正如2005年感动中国人物洪战辉所说：困难，我们有责任去面对并解决它。作为新时代的青年，我们应明白摔跤不可怕，就像我们总有勇气高唱那首歌：不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功！我要说，不经历一次次摔跤与跌倒后的重新站起，人怎能成长？摔跤也是一种幸福，风雨正是雨后彩虹的前奏！