范文一
天边云彩拥抱着初升的太阳,燃烧得炽热,刺得人睁不开眼。静下心来,你能看见那火焰般耀眼的光芒,感受到一种超越世俗喧嚣的强大力量。——题记 三毛曾言:“若有来世,愿做一棵树,伫立成永恒,摆出毫无悲戚的姿态。”当我们埋头于前行路上的细碎琐事,无暇顾及他物、身心俱疲之时,是否曾停下脚步深思:我们究竟忽略了什么?或是这一切是否值得?我们往往执着于自认重要且值得的事,为此挥霍大量时光。直到面对下一项任务时,犹豫不决的我们才猛然清醒,却已难以回头。不如静下心来,聆听内心的低语——那些潜伏在角落的声音,或许才是灵魂深处的梵音,它能让你看淡许多悲伤,赋予你更从容的力量。 若你此刻仍计较于一时的得失,那便是真正的“失去”;若你仍耿耿于怀于外在的成败,你离内心便越来越远;若你甘于低头盲目追逐当下,你将错失更多。春花秋月无尽期,吟诗作赋,把酒言欢,谁不向往诗意盎然的人生?然而,执着追求之后,恐怕只剩凄美的叹息:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流!”在低头盲目求索时,何不抬头仰望?望一眼辽阔疆土,望一眼天下苍生——那些生命中无法释怀的沉重,究竟酿成了多少人的泪水! “若有来世,愿做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。”我们都渴望拥有一株忘忧草,期盼自己能在人生旅途中无悔跋涉,遇见冰心笔下那旖旎的风景。可是,我们如此浮躁,何处能瞥见一路花开?那些穿枝拂叶的人,尚有泪可落,而我们只剩感伤。其实,尘世中并无诸多沉重的枷锁,所谓的疲惫,不过是我们太过执念于本无需挂怀的世事。真正的轻盈,却被我们抛诸脑后,封存遗忘。 尘世的喧嚣与明亮,世俗的快乐与幸福,如沙漏中的细沙,汩汩流逝。我们无需奢望太多,也不必牵强,只要快乐、安宁、无悲便好。这不过是重新审视我们的生活,让眼泪冲刷荒芜,润湿被遗忘的角落,去做我们原本“必修”之事,重新投身于生活。 那些雄浑陶醉的场景,光彩炫目的辞藻,终将被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生短暂、岁月难留,而应增加生命的厚度,让自己的人生更加从容、厚重且有分量。
范文二
假如我是一棵树木,便该蓬勃向上,生机盎然;假如我是一株野草,便该郁郁葱葱,点缀绿意。身为小草,无需仰望大树的参天耸立,你亦能汇聚成一片翠绿的海洋;身为小鸟,无需嫉妒雄鹰的翱翔天际,你亦能在枝头间寻觅欢愉;身为溪流,无需向往大海的惊涛骇浪,你亦能在山谷间自在奔涌。作为人,不必艳羡他人的好运连连,回归本真,为自己开辟一方天地。齐白石笔下的虾,徐悲鸿画中的马,仿佛成了艺术界两座难以翻越的高峰。若盲目追随,只会迷失自我,落得个邯郸学步的下场。然而,齐白石之后,又有多少画师让虾儿在纸上灵动起舞;徐悲鸿之后,又有多少画家让骏马在画卷中肆意驰骋。我们要做的,不过是彰显个性,展现独特的自我。若生活是巍峨的高山,走好脚下的路,即便未能登顶,也能在蜿蜒曲折中欣赏沿途风光,何必因未达顶峰而郁郁寡欢。撒哈拉沙漠的黄沙漫天中,曾印下三毛无悔的足迹,她的生命好似黄沙中一口含笑的古井;龙门石窟的古老遗迹里,曾留下席慕容深深的眷恋,她的生命宛如千年伫立的一棵树;阿里山日月潭的秀丽山水间,曾留存林清玄难忘的回忆,他的生命好似飘向蓝天的一片白云。只要我们勇于展示自我,只要敢于在属于自己的天空中展翅高飞,生命必将绽放出耀眼的光芒。作家屠格涅夫曾言,衡量自身的价值是旁人的事,关键在于做好自己,你并不比星辰黯淡,也不比树木低微。他人可怀抱“直挂云帆济沧海”的壮志,我们亦可拥有“暗香浮动月黄昏”的雅致。诗人曾自喻为土岗子上最出色的麦穗。的确,无需羡慕他人的辉煌,勇敢展现真实的自我,你就是最优秀的。或许马拉多纳诞生的球场再也难出这般足球天才,但那里仍有无数无名球员,不为争夺如马拉多纳般的荣耀,只为挥洒无悔的青春汗水而尽情奔跑;或许柏拉图的雅典学院再也不会有如此杰出的思想家,但那里仍有更多默默耕耘的学者,以捍卫真理为乐。即便没有翅膀,依然能在自己的一方晴空下飞翔。
范文三
七月如期而至,高考季再次登场。这段时间,大家聊得最热的莫过于高考话题:谁不小心弄丢了准考证,哪位警察火速帮忙找回;谁因为迟到在考场外焦急等待,谁又是第一个走出考场;还有大家关心的估分情况,想必能考出理想的成绩吧!每当看到这些新闻,心里怎么可能毫无波澜?毕竟我也经历过两次高考。回想当年,社会对高考的重视程度远不如现在,那时考试大多是自己独自面对,父母似乎也没表现出过多的紧张,只觉得这事挺重要。记得第一次高考失利后,我想复读一年,父母全力支持。多年来,父母对我的关爱深沉而无声,难以言表。然而,第二次高考的结果依然是落榜。如今我已记不清当时查分的情景,或许没有抖音上描述的那般激动人心。毕竟,失败的经历很难与成功相提并论。这两天,朋友圈里满是大家查分的好消息,看到的都是欣喜若狂的瞬间。反观自己的两次高考,都以失败告终,有时不禁感叹,自己的人生似乎充满了遗憾。不过,看到视频中那些取得优异成绩的考生,我由衷地为他们高兴。去年,院里的一位邻家女孩考了二本线,当时觉得成绩不理想,复读一年后,今年终于考上了一所不错的大学。我真心为她感到开心,因为她比我优秀得多!衷心祝愿每一位学子都能金榜题名,不负自己十多年的辛勤付出!
范文四
清幽的叹息独自回荡,匆匆岁月虚度了浮生。本该用笔墨洗净少年的青涩,不辜负时光也不辜负你!总得给自己找点事做,为灵魂涂抹色彩。当孩子们睡得香甜,虫鸣在夜色中律动,我便顺着文字的路径寻找心灵的归宿。我想潜入荷叶下聆听花开,伴着芬芳,清凉入梦。我想躲进晶莹的晨露中洗涤心灵,滋润年华,诉说人生的漫长。我还想变成一朵云,随风飘荡,淡然看待世间百态。我不是变幻莫测的精灵,没有千变万化,只有如细雨般缠绵的愁绪,或深或浅,或浓或淡!我不是那平淡如水的女子,情绪起伏不定。有时晴空万里,有时暴雨倾盆。别在雨天告诉我下雨了,心事会泛起涟漪,久久难平。也别告诉我天气晴朗,绿叶正茂,夏花正艳,而我独自倚栏,这份忧伤又能向谁倾诉。有些人注定活在雨季,说不尽的怨恨痴缠,写不完的爱恨情仇。春天渐行渐远,故人越来越少。世界渐渐荒芜,只剩百花被雨打落,秋风卷起落叶。在这个雨后的夜晚,清新的空气让愁人清醒,去续写那未完的梦。提起笔凝神,想起多少个肝肠寸断、泪湿枕头的漫漫长夜。想起那段懵懂青涩的时光。那样娇羞美好,那样婉约深情,百转千回。时光掩埋了春花秋月的梦境,渐渐模糊。支离破碎的画面如斑驳光影,再也串不起记忆的珠链。往事越来越远,未来越来越近。试着与青春告别吧!让内心的独白晕染开一圈圈墨香。让那些如火焰般燃烧的寂寞哀怨化作烟火,绚烂这个夏天!梦未醒,精心修补。路未尽,我将走向远方!
范文五
猪年春晚,我邂逅了一首从未听过的旋律——“老腔”。那是黄土高原上,伴着铿锵锣鼓与震天吼声,激荡着八百里山河的歌声!我愿将其震撼人心的力量归结为两个字:接地气!“老腔”绝非曲高和寡的雅乐,不适合轻柔吟唱。很简单,在大西北粗犷的风沙里,高雅之音扎不下根,细腻曲调传不远,它唱出的是底层百姓心底的呐喊,展现的是民众生存的原生态艰辛岁月。“老腔”联结着无数,承载着厚重——俗话说是民俗,雅称则是文化!它之所以令人震撼,源于真实、本色、温情,更源于对这片土地深深的执着——它兴盛,众人便荣耀;它衰败,众人便蒙羞! 记得陈道明曾在节目中动怒,几十名来自山西稷山的农村孩子表演高台花鼓,全场喝彩,却遭几位评委贬低得一文不值。陈道明严厉指责:你们不懂传统文化,竟直接全盘否定。你们或许书读得多,学历高,但对传统农耕文明知之甚少,根本理解不了……震撼,真的不取决于学历高低或见识广狭,而在于能否摒弃矫揉造作的姿态,以赤子之心去感受那份发自内心的冲动与虔诚。老腔、秦腔、花鼓的传承者,骨子里正是怀着这种动人的虔诚。只是我们误读了这份虔诚,甚至轻蔑地称之为“愚昧”。于是,我们目睹了令人泪目的一幕——义务宣发人方励在某直播平台以下跪磕头的极端方式,恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片!《百鸟朝凤》仅仅是在吹唢呐吗?错,它坚守的是在东西方文化交汇中,那份宝贵的文化自觉与定力;它表达的是对中国优秀传统文化的认知与传承,以及对现实中普通人的细腻关怀…… 中华大地,沉默无言,山重水复,苍茫辽阔,它的激情,只为生于斯、长于斯、逝于斯的人奔涌,而我们的文化便被这股洪流裹挟,吞吐千年,包容古今!为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能像小女孩用糖果换小男孩石头那样纯粹。小女孩拿出所有糖果,小男孩却私藏了最大最好的石头,只给了她剩下的。那晚,小女孩睡得香甜,小男孩却彻夜难眠,纠结于女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童本最天真,“良知”对他们而言或许太重。小女孩的真挚善良让她的小世界简单快乐,而小男孩的谎言让他陷入内心煎熬,这正是良知在起作用。我更愿相信故事未完,结尾应是小男孩次日清晨将私藏石头全数归还,并诚恳道歉。加上这结尾,人性方显完整;若无,我们看到的只是残缺破碎的人性。毕竟,邪恶与后悔仅是世间一隅,难容万象。但在物欲横流的时代,这一隅常被无限放大。世人惶恐,怕成为下一个受害者,毕竟生活非安徒生童话,无人愿为每个恶行配上完美结局。 许多罪恶终将被良知审判,良知的叩问已是当今社会自我救赎的最佳途径。“摧花狂魔”王书金归案,潜逃十余年内心不安,难以入眠,庭审中更坚持认罪。可见,很多时候良知的作用甚至超越法律,无人能逃过良知的审视。曾经“红极一时”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物终将在“江湖”销声匿迹,那些出卖良知的人必将遭受无尽谴责。社会弊端层见错出,这里有罪恶与鲜血,有悲悯与血泪,有无数的潘多拉魔盒等待开启或永世封闭。凭一己之力似难驱黑暗,但良知如火炬,薪火相传,便可铸成如太阳般的光芒。这个世界更像卡夫卡的臆想,而非《一千零一夜》,我们需要良知,良知的叩问拥有巨大且不可替代的力量。良知源自心底最柔软处,是人性不可或缺的一部分,造物主的天才在于每个人的人性都是完整的。无人能彻底摆脱良知,在迈向万劫不复的独木桥时,良知必是使其悬崖勒马的最强缰绳。“这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代。”在狄更斯预言的这个时代,我们庆幸,还有良知与我们同行于纷繁复杂的尘世。
范文六
那一记清晰的巴掌,那一个充满爱意的亲吻,分数仿佛成了父母情绪变化的晴雨表,紧紧揪着中国考生们的心。对此,我不仅感慨万千,更不禁叹息:何必将家庭的悲欢离合,系于那微不足道的分数之上?家庭教育务必摒弃“唯分数论”,让孩子得以健康茁壮成长。尽管素质教育的呼声早已响彻云霄,但长久以来,家长与学校依旧难以挣脱“分数至上”观念的枷锁。试问,100分与98分之间究竟有何天壤之别?仅仅两分之差,就能判定孩子素质的优劣吗?然而,孩子所遭受的待遇却有着天壤之别,这实在有失公允。再看看从55分进步到61分,获得鼓励与表扬是理所当然的;但即便孩子竭尽全力也只考了55分,家长也不应过分苛责。分数与素质之间从来就没有天然的等号,切勿被“分数决定论”所迷惑。在应试教育的重压下,考试成了孩子快乐成长的负担,压力的阴霾遮蔽了成长所需的阳光。“分分分,学生的命根”,这句流传已久的戏言折射出中国儿童的现状,来自考试的压力让孩子们逐渐牺牲娱乐时间,紧盯着试卷上鲜红的分数,绞尽脑汁地争夺分数,而家长的压力则起到了推波助澜的作用,补习班、奥数班、堆积如山的辅导书……在“分数至上”的大环境下,孩子们不得不压抑好玩的天性,日夜不停地坐在书桌前刷题。反观国外,欧美国家从不以分数作为评判高低的唯一标准,主张顺应儿童天性,鼓励孩子发展个人兴趣,让他们在野外自由追逐玩耍,从而获得自由、健康的发展。不以分数论成败,还给孩子一个快乐的童年,这是当今社会的当务之急。当分数成了风向标,学习目的便偏离了求知的本质,也削弱了孩子的创造能力。钱学森曾发问:“为什么中国出不了创新型人才?”看看今日的中国考生,若只汲汲于分数,必将标准答案奉为圭臬。以分数为学习目标,必然会削弱学生独立思考、自主探究的能力。学生只在乎自己的答案能得多少分,却鲜少跳出标准答案的束缚,去审视和质疑答案,这也就难怪中国缺乏创新型人才了。不如将关注的目光从分数上移开,重点放在培养学生的独立思考能力和创新精神上,那么创新型社会和中华民族的复兴便可指日可待。诚然,从中国现状来看,考试仍是选拔人才较为有效的途径,但“分数论”的弊端实在太多,我们是否应该逐渐消除一味追求分数的功利之心,转而用更多元的方式去评价孩子?蔡元培曾说:“若想有好的社会,必先有良好的个人;欲有良好的个人,必先有良好的教育。”不如从现在、从身边做起,拒绝以分数论成败,还孩子一片健康成长的蓝天。
范文七
年终将至,寒意愈发凛冽。我裹紧棉衣,终日百无聊赖地守着火锅,孤寂地倚在柜台旁,凝视着空旷冷清的街道。柜台上虽落了些许灰尘,掌柜的算盘却擦拭得锃亮。店内的光景正如这刺骨寒风,日复一日,唯有“孔乙己欠十九文钱”的字样未曾抹去。掌柜每拨动算盘,总对着黑板出神,不时长叹一声,低声嘟囔:千万别再赊账了!店外梧桐树上的残叶,已在寒风中凋零殆尽。冬日短暂且阴郁,天色早早昏暗,随即飘起雪花。那雪花大如梅花,漫天纷飞,雾气弥漫,景象纷乱,令鹿镇显得一片狼藉。 腊月二十过后,鲁镇渐渐热闹起来。店主在门口贴上红纸,店内设好香案,摆满祭品,点燃红烛。掌柜在香案前虔诚叩拜,口中念念有词。一日午后,生意冷清,店主便让我关门歇业。我本想借此进屋取暖,抬头却瞥见对面的孔乙己。此刻,在这鹿镇众人中,他的变化最为剧烈:胡须被雪染得花白,面色惨白如尸,瘦削不堪,嘴唇破裂渗血,宛如木雕;唯有眼珠转动,尚显生机;那件长衫已不见踪影,破旧的圆帽撕得粉碎。身上仅靠几圈草绳勉强保暖,盘着的腿上放着一只破碗——碗是空的。他头发凌乱肮脏,模样疯癫,俨然一个彻头彻尾的乞丐。他费力地爬过柜台,口中呼出白气,稍作休息后,终于从怀中掏出五文钱,用那只布满裂口的手递给我。他嘴唇微颤,许久才挤出一丝微弱声音:“温……酒。茴香……豆……” 掌柜听闻,探头出来,惊愕地问:“是孔乙己?你没搞错吧?”毕竟临近过年,掌柜未出恶言。他回头瞥见黑板,大声喊道:“还欠十九文呢!”孔乙己嘴唇蠕动,却无声无息。掌柜见我在温酒,又喊道:“酒钱不必给了,就算借给你四文!豆子呢?半价,一文一碟,我这是积德行善!”孔乙己张口结舌,呆立原地。他坐在地上,直勾勾地盯着掌柜。直到隔壁传来算盘珠清脆的“啪”声,他才如梦初醒。我偷偷多添了些豆子,弯腰递给他。他指甲断裂,双手冻得几乎握不住豆子。有时他只用嘴叼起,手颤抖着,豆子滚落远方。他装作没看见我注视,我转身时,他便迅速抓起豆子,用拇指和食指夹住,送入口中。再抬头时,他又装作若无其事,仿佛不屑一顾。我想笑却笑不出,想哭却流不出泪。 吃完豆子,他再次爬行离去。或许他每日都如此度日。他似乎已从人们的记忆中消失。他的境遇,连最慈悲念佛的老太太也流不下眼泪。他或许不知,自己的惨状早已被人咀嚼欣赏,沦为过往笑谈,只配带来无聊与厌烦。在掌柜催促下,我关上了店门。掌柜不忘在黑板上写下“孔乙己欠十五文”。过年时,鞭炮声由远及近,映着豆大的黄灯,掌柜面带微笑,沉浸在新年的喜悦中。厚重的云层如合成一天的声音,雪花团团乱飞,笼罩全镇。在这阖家欢乐的时刻,店外枯树在寒风中折断,掩埋于雪中…… 次日,孔乙己的尸体被发现。他破旧的夹克不见了,手中攥着几文钱,瘫倒在当铺不远的路边。店主与众人不停咒骂:“这时候死,不早不晚,真晦气!”“灾星!大年初一不吉利!阿弥陀佛!”店主又骂又叹:“可惜我的十五文钱。”当他看到孔乙己手中的钞票时,又喊道:“这手里的钱一定是来还我的,我先收下。让他去天上享福吧!”随后,他挽起袖子,用指甲将钱装入口袋,放在掌心称了称,露出笑容,摸了摸算盘珠,转身离去。众人也一哄而散。只留下他那瘦黑冰冷的躯体,静卧雪地。鞭炮声再次响起,黄色火屑在天空闪烁。剥豆的声音,显得格外刺耳!