范文一

那清晰可见的掌印与充满温情的吻，让分数变成了家长情绪变化的晴雨表，紧紧揪着中国考生的心。对此，我不仅感慨良多，更忍不住叹息：何必为了区区几分，让全家人的喜怒哀乐随之起伏？家庭教育千万别陷入“唯分数论”的误区，要让孩子们能够健康、快乐地成长。虽然素质教育的呼声很高，但长期以来，家长和学校依然难以摆脱“分数至上”观念的束缚。试问，100分和98分究竟有多大区别？仅仅两分之差，就能判定孩子的优劣吗？然而，孩子得到的待遇却天壤之别，这实在不合情理。再看看从55分进步到61分，理应得到鼓励，但如果孩子已经竭尽全力却只考了55分，家长也不该过分责备。分数与素质之间从来就没有天然的等号，千万不要被“分数决定论”所迷惑。在应试教育的大环境下，考试成了孩子快乐成长的负担，压力的阴霾遮蔽了成长的阳光。“分分分，学生的命根”，这句流传已久的戏言折射出中国儿童的现状。来自考试的压力让孩子们逐渐牺牲了娱乐时间，紧盯着试卷上鲜红的分数，绞尽脑汁地争取高分。而来自家长的压力更是起到了推波助澜的作用，补习班、奥数班、堆积如山的辅导书……在“分数至上”的大环境下，孩子们不得不压抑好玩的天性，日夜坐在书桌前刷题。反观国外，欧美国家从不以分数作为评判优劣的标准，主张顺应儿童天性，鼓励孩子发展个人兴趣，在野外自由玩耍，让他们自由发展，健康成长。不以分数论成败，还孩子一个快乐的童年，这是当今的当务之急。当分数成了风向标，学习的目的就偏离了求知的本质，也削弱了孩子的创造能力。钱学森曾问道：“为什么中国出不了创新型人才？”看看今天中国考生的现状，如果只盯着分数，必将把标准答案奉为圭臬。以分数为学习目标，必然会削弱学生独立思考、自主探究的能力。学生只在乎自己的答案能得多少分，却很少跳出标准答案的框架去审视、质疑，这也难怪中国缺乏创新型人才了。不如将关注的目光从分数上移开，重点关注学生的独立思考能力和创新精神，那么创新型社会和中华民族的复兴就可以指日可待了。诚然，从中国现状来看，考试仍是选拔人才比较有效的途径，但“分数论”的弊端太多了。我们是不是能够逐渐消除一味追求分数的功利之心，转而用更多元的方式评价孩子？蔡元培曾说：“若想有好的社会，必先有良好的个人；欲有良好的个人，必先有良好的教育。”不如从现在、从身边做起，拒绝以分数论成败，还孩子健康成长的空间。

范文二

年关将至，寒意愈发凛冽。我裹紧棉衣，百无聊赖地守着那口火锅，孤零零地倚在柜台边，望着空寂的长街。柜台上虽落了些许尘埃，掌柜手中的算盘却依旧光亮如新。店里的光景正如这刺骨寒风，日复一日，唯有“孔乙己欠十九文钱”的字样未曾擦去。掌柜每拨算盘，总盯着粉板出神，不时重重叹息，喃喃道：千万别再赊账！店外梧桐树上的残叶，已在寒风中凋零殆尽。冬日短暂且多阴，天色早早暗下，随即飘起了雪花。那雪片大如梅花，漫天飞舞，雾气弥漫，让鹿镇显得一片混乱。 腊月二十过后，鲁镇渐渐热闹起来。我在店门口贴上红纸，店内摆设香案，供品齐全，红烛高燃。掌柜在香案前虔诚磕头，口中念念有词。一日午后，生意清淡，掌柜便让我关门歇业。我本想借机进屋取暖，抬头却瞥见对面的孔乙己。这一次，鹿镇众人中，我的变化与他相比竟不相上下：胡须被雪花染得花白，面色如死灰般消瘦，干裂渗血的嘴唇让他宛如木雕；唯有眼珠转动，才显出几分生机；那件长衫已不见踪影，短衫被撕得粉碎。身上仅存的保暖之物，不过是几圈缠绕的草绳；盘在腿上的破碗里空空如也，凌乱肮脏的头发披散在头上，活像个疯癫的乞丐——他显然已沦落为彻底的乞儿。 他艰难地爬过柜台，口中呼出白气，稍作休息后，终于从怀中摸出五文钱，用那只满是裂痕的手递给我。他嘴唇微颤，许久才挤出一丝微弱的声音：“温……酒。茴香……豆……”掌柜探头出来，惊愕地问：“是孔乙己吗？你竟还没死？”但毕竟临近过年，掌柜也没说出什么晦气话。他回头瞥见粉板，惊呼：“还欠十九文！”孔乙己嘴唇蠕动，却发不出声。掌柜见我温酒，又喊道：“酒钱免了，算你欠四文！豆子？半价，一文一碟，谁让我心善，得积点德行！”孔乙己目瞪口呆，坐在地上直勾勾地盯着掌柜。直到隔壁传来算盘珠清脆的“啪”声，我才偷偷多加了些豆子，弯腰递给他。他指甲断裂，手冷得几乎握不住豆子，有时直接用嘴叼起，手一抖，豆子便滚落远方。 见我注视，他装作不在意；我转身，他便急忙捡起，用拇指和食指夹住送入口中。再次见到他时，他依旧无视旁人，仿佛不屑一顾。我想笑却笑不出，想哭却流不下泪。吃完豆子，他又艰难爬起。或许他每日都这般爬行，似乎已在人们记忆中消散。他的境遇，连最慈悲念佛的老太太眼中也激不起泪水。他或许不知，自己的惨状早被众人咀嚼玩味，成了过往云烟，只余无聊与厌烦。在掌柜催促下，我关上了门。掌柜不忘在粉板上写下“孔乙己欠十五文”。过年时，鞭炮声由远及近，昏黄的灯光下，掌柜面带微笑辞旧迎新。厚重的云层中，雪花乱舞，笼罩全镇。在这阖家欢乐之际，店外枯树在寒风中折断，埋入雪中…… 次日，孔乙己的尸体被发现。那件破夹袄不见了，他手里攥着几文钱，瘫倒在当铺不远的路边。店主和众人不停咒骂：“这时候死，不早不晚，真不吉利！”“灾星！元旦不吉！阿弥陀佛！”掌柜又骂又叹：“可惜我的十五文钱。”瞥见他手中的钞票，他又喊道：“这手里的钱定是来还债的，我先收下。让他上天享福吧！”随后，他挽起袖子，用指甲将钱装入袋中，放在掌心称了称，露出笑容，拨弄算盘，转身离去。众人一哄而散。唯有他那瘦削、漆黑、冰冷的尸体留在雪地中。鞭炮声再次响起，黄色的火光在夜空闪烁，噼啪声震耳欲聋！

范文三

“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，最难割舍的是那份深深的乡愁，最易勾起思绪的是那熟悉的乡音。漂泊在天涯海角，心中难免生出无限感慨，但愿青春能为故乡高歌一曲。人生旅途漫长，驿站众多，但无论走多远，最终都要落叶归根。 有这样一处地方，不管你在哪里，心底总会牵挂；有这样一方水土，不论你遭遇荣辱，它都像母亲般包容接纳。有这样一种情感，在暗夜中悄然萌生，又轻轻消散，留下淡淡的惆怅，眉头微蹙，静静回味；有这样一种情怀，在寒冬里为你点亮温暖的火光。这个地方叫做故乡，这份情感叫做思乡。 独自靠着栏杆，感受着秋风送来的凉爽，看着空中飞舞的黄叶，我的心早已飞回了家乡。常言道“上有天堂，下有苏杭”，但在我心里，家乡才是最美的。它如同诗人的佳作，画家的泼墨山水，文人华丽的辞章。清晨，天色未亮，我便起身，搬把椅子，泡壶清茶，润润嗓子，仰望天空。那介于深蓝与漆黑之间的苍穹，夺走了我的目光，让我感受到宇宙的浩瀚与个人的渺小，体会到自然的宁静与美好。 当天空转为蔚蓝，平静的湖面被白帆划出五彩的涟漪，此时不禁想起“闲看庭前花开花落，漫随天上云卷云舒”的诗句，这是多么悠闲自在的生活啊！我想，只有身处故乡，才能体会得如此深刻。夕阳西下，仿佛点燃了西天的柴火，火光熊熊，染红了半边天际。此时推开窗，微风将泥土的芬芳送入鼻息，那种感觉难以用语言形容。 晚饭后，躺在屋顶上，看着鸟儿们叫着归巢，它们没有迷失，也不觉孤独，已然回家。月光洒落，四周弥漫着如水般的静谧与安详。故乡披上了月亮赠予的明亮衣裳，在乡亲眼中显得那样迷人，那样动人。我微微抬头，看见繁星点点，无数小星星如同钉在湛蓝的天幕上，眨着眼睛闪烁。耳边听着风声，心情放松到了极点。 这就是故乡的情怀，唯有故乡才能赋予我这种妙不可言的感受！哦，这熟悉的灯火，熟悉的河流，熟悉的树木，熟悉的夜晚，熟悉的人们……

范文四

生活宛如一个装满各种滋味的瓶子，酸甜苦辣咸俱全。当我们自以为即将抵达目的地时，命运却跟我们开了个小玩笑，在终点旁分出了两条岔路，那便是选择。又是一个夏天，又是告别的时刻。心中涌动着难以名状的情绪，夹杂着喜悦、惆怅，还有一丝迷茫。昔日我们在此相遇，今朝却要在此道别。 人生就像是一个五味瓶，有酸，有甜，有苦，有辣。当我我们以为终于要到达终点时，命运之神却与我们开了个小小的玩笑，在终点的两侧会出现两条支路，这两条支路的名字就叫做抉择。离别固然令人伤感，面对朝夕相处三年的同窗好友，我们又能说些什么、做些什么呢？毕竟大家曾一同欢笑，一同流泪，也一同拼搏过。 有时我常疑惑，为何人生中有如此多的离别与忧伤？却始终想不通。其实命运十分微妙，当我们想退缩时，它会拉你一把；当我们得意忘形时，它可能会重重一击，让人难以自拔。同学、朋友、兄弟、死党……这些熟悉的词汇拼凑出我们青春岁月里的美好回忆。 也许我们曾年少轻狂，也许并未好好珍惜这份情谊。其实，从相识到相知全靠缘分。虽看不见摸不着，但正是它让陌生人成为挚友，让原本孤单的人生变得丰富多彩。即将离去，要向温州十四中挥手告别，虽有不舍与悲伤，但这便是命运。相信缘分会让彼此重逢。 在不久的将来，当我们再次相聚，我想大家会更成熟、更理智，那时我们的人生也会更加精彩。

范文五

说起孝心，不妨先从“孝”这个汉字聊起。“孝”字构造颇为巧妙，上面是“老”字的头，下面连着“子”，在我看来，这寓意着子女始终陪伴在长辈身旁，彼此心意相通。“孝”作为中华民族传承千年的美德，古人曾言：“百善孝为先。”它是每位子女应当恪守的基本准则。真正的孝心，绝不是长辈离世后，在墓前带着哭腔忏悔：“我们没尽到孝道，若能重来，定当好好伺候您”这类虚伪的言辞。相反，它源于生活中的点滴小事，体现在日常对老人的体贴、协助，以及力所能及的关怀。今年春节联欢晚会上，有一位普通大叔的形象深深印在我的脑海。他相貌平平，但当主持人讲述他的故事时，我和现场观众一样，忍不住热泪盈眶。婚后一年，他的妻子便永远离开了人世，但他毅然担起了赡养岳父母的重任。整整二十八年，他日复一日地照料老人的衣食住行。正是这份孝心，让他的名字在我心中留下了不可磨灭的印记。其实，孝道就在我们身边，比如帮老人分担家务，或与他们促膝长谈……大街小巷传唱着一首《常回家看看》：“常回家看看，回家看看……老人不求儿女为家做出多大贡献，只求一家人团团圆圆……哪怕给爸爸捶捶背、揉揉肩，老人也不图什么，只盼儿女平平安安……”这首歌唱出了父母的心声，他们希望忙碌于事业和家庭的子女，能常回家看看，心里还惦记着他们，这就心满意足了……家有一老，如有一宝，每家都有老人，每个人终将老去。愿“孝”字永远驻留在我们心间！

范文六

“问渠那得清如许，为有源头活水来。”世人只见泉水澄澈，却不知其来路。朱熹此诗寓意深远，心灵的通透源于新知的不断汲取，而泉水的甘甜清凉，实则是岁月沉淀的结果。若无源源不断的活水注入，便无清泉的涌动。任何卓越成就，皆有其深厚根基。常言道：“台上一分钟，台下十年功。”大家只羡慕聚光灯下闪耀的瞬间，却鲜少思考背后流淌的汗水、经历的辛酸与承受的伤痛。然而，大众往往只关注那一分钟的辉煌，渴望即刻的结果。在快节奏的时代，我们只求果实，却忽视耕耘。因果相循，若无因，果便如空中楼阁。社会急功近利的现象，折射出实现理想的艰辛漫长与生命短暂的矛盾，内心的浮躁使人更倾向“捷径”。人生未必能达成所有目标，但我们可以沉下心来，用有限生命专注做好、钻研透一件事。“人过留名，雁过留声”，并非要求一生成就无数，而是求一事之专精。即便临终前只留下一件值得称道之事，亦无憾。正如泉水，经长期积淀，方显清澈并喷涌而出。此前或许历经委屈与孤寂，但积蓄的力量强大，终致迸发。或许河流奔流，不为汇入大海，只为在途中滋养万物。

范文七

去年暑期，我随父母前往风景如画的凤凰进行了一次旅行。这座坐落于湖南西部的古城，名气或许不如邻近的张家界那般响亮，但它却是中国极具苗族风情的小城之一。这里山峦秀美雅致，江水清澈见底，宛如一幅动人的山水画卷。 在古城之中，沱江蜿蜒穿过，它被视为凤凰人的母亲河，大部分迷人景致都汇聚在江岸两侧。许多独具苗家特色的吊脚楼，便依偎在沱江上游。这些吊脚楼底层结构不规则，一端紧贴河岸，另一端则悬于水面之上，依靠高高立在水中的柱子或河坎岩缝支撑，洋溢着浓郁的苗寨韵味。 清晨与黄昏是凤凰最迷人的时刻。日出时分，袅袅炊烟伴随着金色阳光从山脚缓缓升起，这座小城弥漫着大自然的灵气与清新，空气纯净得没有一丝杂质。偶尔有小船从江边悠悠驶出，耳边还能听到苗家姑娘唱着地道的山歌。 沱江对岸不时传来苗族妇女捶洗衣物的声响，激起朵朵浪花，伴随着阵阵笑声随波远去……夜幕降临后，沱江变得格外热闹。各式各样的夜市摊位沿着江边小路向远处延伸，游客们既能尽情购物，也能购买几盏许愿灯，点燃蜡烛后放入水中。在漆黑的夜空下，一盏盏灯带着美好的祝愿，缓缓漂向远方。 凤凰古城景色宜人，空气清新，与大城市的喧嚣、污染及闷热截然不同，宛如一个天然的修身养性“大氧吧”。画面定格在一幅黑白水墨画中，我仿佛置身于吊脚楼内，乘船行驶在沱江之上。美丽的凤凰，我定会再次归来！