范文一

古人云：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。雄鹰唯有历经痛苦的蜕变，才能浴火重生，重塑生命的壮丽。人生亦然，痛苦虽能折磨人，却能磨炼意志，催生心灵的芬芳。凤凰涅槃，宝剑淬火。凤凰以跃火之势谱写出生命中最壮美的篇章，宝剑在千锤百炼中锻造出强劲形态与锋锐刀刃。同样，饱经痛苦的人生更能以不凡经历诠释生命的韧劲。史铁生在遭受痛苦折磨后，并未选择逃避，而是在痛苦中不断自省，在生死间做出最动人的抉择，将痛苦视为成功的基石。最终，他创作出《我与地坛》等佳作。谁说痛苦只能是痛楚而非快乐呢？史铁生的一生足以证明痛苦也能绽放美丽的心花。然而，痛苦终究是痛苦，身处其中必受折磨。有人忍受不了风雨打击，一蹶不振；有人在风雨中愈战愈勇，如重生的雄鹰，以挺拔身姿冲破痛苦重围，绽放奇迹之花。张正祥便是如此，他不惧地方恶势力压迫，以智勇与破坏滇池的无知者斗争。眼瞎一只不怕，孩子疯了一个不惧，妻子离去不顾，一心只想保护哺育自己的滇池母亲。只要活着，他将在痛苦中徘徊一生。因他的执着，滇池愈发秀丽迷人。他以一次次同苦经历，换来滇池上最美丽之花的永恒！由此可见，在痛苦中绽放花朵需要不屈意志与永恒坚守。纵观古今，无论是简森三落三起赢得首金，还是刘翔从伤痛中昂首向前再揽亚运金牌，他们均在痛苦中获得前行动力，扬帆远航，走向不朽，在生命痛苦中绽放美丽花朵。正如雄鹰饱经苦痛迎来伟大新生。刘翔未被伤痛打倒，反而战胜痛苦，重拾亚洲飞人美誉。让我们像雄鹰般扬起矫健双翅，在痛苦中浴火重生，探寻生的真谛，共谱生命壮美诗篇，在痛苦中绽放最美动人的荆棘之花，轻舞飞扬，心灵芬芳！

范文二

高考宛如一场激烈的战役，人生也是一样的道理。历经无数风雨的磨砺，方能收获真正的凯旋，但过程中的艰辛与苦涩，唯有自己心中明了。面对如此艰难的境地，如何坚持下去，是对一个人极大的考验。此时，你亟需一种信念支撑，它或许具体可见，或许虚无缥缈，但无论如何，它都会如脊梁般挺立，支撑你度过那些艰苦的时光。 曾有一位智者，膝下有三个儿子。他们总因鸡毛蒜皮的小事争吵不休，甚至动手打架。智者觉得这绝非好事，苦思冥想后，他决定给每人一个袋子，说道：“这里面藏着能毁灭世界的力量，务必妥善保管。若能完成使命，你们便是世间最成功之人。”三兄弟各自离去。大哥性子急躁，早早打开袋子，却见里面仅是一只烂苹果。他终其一生郁郁不得志，客死他乡。二哥投身商海，却遭遇破产，悲痛中打开袋子，发现只是一只破靴子，愤而投海。唯有三弟始终未开封，只是潜心读书，终成一代名家。后人整理遗物时才惊觉，袋中仅有一枚铜币，世人无不震惊。 春秋战国时，一位老将军病重，临终前唤来儿子，拿出一个箭囊，内插一箭。父亲嘱咐：“这是传家之宝，怀揣它可得先祖英灵庇佑，战无不胜，但切记不可抽出。”说完，将军安详离世。儿子深信不疑，内心仿佛有一股神秘力量，助他在战场上所向无敌。在信念的护佑下，他屡战屡胜。久而久之，他忘却了父亲的告诫，强烈的欲望驱使他拔箭一探究竟。瞬间，他呆住了——箭囊里竟只有一支断箭！这太可怕了，他好似失去支柱的房屋，意志崩溃，丧失了战斗的勇气，最终战死沙场。 罗曼·罗兰曾说：“最可怕的敌人，是缺乏坚强的信念。”高考亦然。在求学与生活的旅途中，我们必会遭遇各种艰难险阻，必须拥有坚定的信念！让信念支撑精神，驱动躯体，珍惜时光，勇敢披荆斩棘，去迎接一个又一个的胜利！

范文三

当《格林童话》被印刷成册，化作孩子们掌心的宝贝；当温柔的父母为婴儿诵读如诗般的传说；当童话里善良的公主为孩子斑斓的梦境增添色彩……这些故事的精髓，以及格林兄弟苦苦探寻的与人类历史进程的关联，都在无声中显现。那便是自古以来未曾改变的人之根本——真、善、美。这简简单单的三个字，往往被忙碌的我们轻易忽略。格林兄弟深入探究传说中的字句，试图寻找其中隐藏的真理与规律，却忽视了连邻家孩童都能领悟的至真至善至美。我们常常如此，将实用性的价值标准当作现代人的束缚，却不知科学、技术与修辞最终都需要以美感、善念和真诚为线索，将其缝合。缺乏真善美作为信仰的实用主义，不过是陈旧朝服上滴滴答答掉落、散落一地的纽扣。的确，我们需要充满劳绩的实用主义来指引方向，但人之所以为人，不能缺少信仰的指引。荷尔德林曾说，即便充满劳绩，人也要诗意地栖居在这片大地上。如果只是一味追求实用的劳绩，纵然拥有丰硕的果实、甜美的食物，我们也只是匍匐在地上的生物。若真如此，我虽会赞美人类谦卑的姿态与丰厚的成果，却会哀叹灵魂在旅途中的无依无靠。你是否听过，灵魂是大地上的异乡者？是美，让人挺直双膝，傲然面对烈日！是真诚，让人与人之间生出名为爱的坚韧纽带，让人性充满芬芳！是善，让这群大地上的异乡者将根基深扎土地，却始终向上生长，不旁逸斜出！海德格尔说，精神是涌向天空、追逐上帝的狂飙。是真善美创造了人的无限可能！人对内在生命的无数次重生与再造，无不以美为明亮的火焰，以善为摆渡的舟身，以真为手中的拐杖。当我们翻阅《格林童话》，或是《山海经》《伊索寓言》，看到的人类历史前进的指路灯，皆是人性的光辉。矢志不渝的爱情，震撼星河的母子纽带，抑或是一诺千金的友谊，都建立在无与伦比的人性之上，建立在真善美之上。没有繁琐的公式，也不涉及定律的教务，它们真实存在，为人类铺路前行。实用主义的发展迷惑了我们的视线，越来越多的人崇尚如机器般冷酷的言行，我们忽略了美，遗失了真，摒弃了善，似乎只有孩童仍未忘记那颗初心。不，我要继续将根基深扎地下，引体向上接近太阳。我要像树干一样强壮，善是我枝干中的琼浆；我将现实的责难裁成片片绿叶，贴在颈间额前，真是丰沛的雨水，美是头顶的湛蓝晴空。

范文四

近来，网上流传着一幅外国画家的作品：画中一人倚树而坐，四周景致宜人，他却只顾盯着笔记本电脑，浏览着屏幕里的风光。首先，我们得承认，信息时代的到来确实给生活带来了巨大便利。如今，我们早已离不开网络和电子设备，倘若某天所有机器都瘫痪，世界必将陷入混乱，我们也会瞬间跌回原始状态。因此，有人感叹我们身处一个幸福的时代。对此，我不敢苟同，因为我清晰地看到，这种所谓的“美好”正在侵蚀我们的生活，根源在于我们对科技的过度依赖。 虽然科技帮助我们探索自然，许多人也掌握了相关技术，但一旦脱离设备、置身野外，他们竟连“朝霞不出门，晚霞行千里”这样的常识都一无所知。这些人终日沉浸于科技之中，误以为科技让他们与自然亲密无间，殊不知屏幕里展示的只是虚拟影像。况且，天气预报也常出偏差，他们不过是被困在了科技的牢笼里罢了。 归根结底，人类天生具有自然属性，生于自然，终将归于自然。因此，人类无法脱离自然，更别指望通过科技去感知或创造自然。想要真正了解自然，人类必须亲身去探索。科技只是人类智慧的结晶，追根溯源也是自然的产物。许多事情仍需我们亲身实践，科技永远只是辅助工具，绝不能仅靠它来拉近人与自然的距离。

范文五

窗边姜花又凋谢了三朵，你听，四周满是花瓣坠地的声响。渴望与你比翼双飞，却发觉翅膀早已遗失。谁言思念不及遗憾绵长？我也曾是个狂放之人。无意间，身处京城尘世，豪门深宅之中。唯有借酒浇洒赵州土，谁能懂我成生这份心意？深信我们终成知己。即便青眼高歌，岁月未老，在酒杯前拭去英雄泪。你没看见，月色如水般倾泻。今夜与你共饮，务必沉醉。任凭那些如娥眉般的谣言诽谤，自古便令人忌讳。身世飘零何足挂齿，冷眼一笑置之罢了。回想起来，从头至尾皆是悔意。一日的心意相许，胜过千劫万年，来世的缘分，恐怕要在下辈子再结。承诺沉重，请你务必牢记。独自站在小桥之上，风灌满衣袖，树林间新月升起，行人归去之后。 假如爱情能够解释，誓言可以修改，假如你我的相逢，能够重新编排，那么生活或许会变得轻松些。假如有一天，我终于能将你遗忘，然而，这并非随意流传的故事，也不是明天就要上演的戏剧。我无法找到原稿，将你从生命中一笔抹去。 泪水咽下更觉无声，只能向着从前悔恨薄情。依靠画像重新审视，容颜盈盈，却画不出一片伤心。离别的话语太过清晰，午夜时分，鹣鹣之梦早早惊醒。你早已醒来，我却仍在梦中，更深夜重，听着风前夜雨中的铃声哭泣。 青青的是你的衣襟，悠悠的是我的心。如何让你遇见我，在我最美的时候？为此，我在佛前求了五百年，祈求让我们结一段尘缘。佛于是将我化作一棵树，长在你必经的路旁。阳光下，我慎重地开满了花朵，每一朵都是前世的盼望。当你走近，请仔细倾听，那颤抖的叶是我等待的热情。而当你终于无视地走过，在你身后落了一地的，朋友啊，那不是花瓣，是我凋零的心。只因为君的一次回首，使我日夜思念。 浓重的云层压低了几座山峰，身影凄清迷离，望去令人怀疑。非雾非烟，像是神女将要来临。若要问我的生涯原本就是梦，除了梦里，无人知晓。 十年生死相隔，茫茫一片，不去想，也自然难忘。谁说飘零不可怜？旧日游玩时，正是好花满天。离去的人断肠，独自度过经年。一片晕红刚沾上雨点，几丝柔绿初混入烟雾。魂销魄散在夕阳之前。

范文六

“自信人生二百年，会当水击三千里。”重温那句“弱者若能勤勉修身，弥补不足，长久以往终能变强”的话语，我深表赞同。在逆流而上的征途中，体能的强弱往往随着勤惰的变化而转化，这道理难道仅适用于体育吗？故而，我想谈谈：战胜他人靠力气，自我勤奋方为真强。凭借勤奋自我塑造，能助个人“直挂云帆济沧海”，冲破惊涛骇浪。在成长的路上，天赋差异虽不可避免，但“如切如磋，如琢如磨”的勤勉精神，能让起步落后的弱者逆流而上，扭转乾坤。好比西晋的左思，原本相貌平平且不善言辞，天资普通，可他从未懈怠，为了写好《三都赋》，他在房前屋后、厕所里都放满纸笔，捕捉到一句好词便立刻记录下来；反观年少成名的陆机，却从不动笔，只嘲笑左思说：“等他写完了，刚好拿来盖酒坛子。”最终，《三都赋》问世，洛阳纸张供不应求，陆机也只好认输停笔。对个人而言，不必感叹前路艰难，且靠勤奋渡海。勤奋自我塑造，能助集体“直向金刚水际行”，跨越汹涌波涛。众人汇聚成集体，起初或许弱小，但只要具备勤勉精神，就拥有了“积土成山”的可能。你看东林学派，发端于无锡书院，却靠勤奋对抗宦官势力，最终成为“重整道德的十字军”；你看西南联大，组建在昆明边陲，却靠勤奋让读书声不断，最终实现了“哪怕只剩三户人家，壮志也不折损”的理想；你看中国共产党，诞生于南湖红船，却靠勤奋艰苦奋斗，最终带领人民打破黑暗，走出“万家墨面”的荒原。对集体而言，不必担忧风浪险恶，且靠勤奋前行。勤奋自我塑造，能助民族“舳舻千里旌蔽空”，撕裂狂澜。艰难困苦能成就一个人，能帮助一个民族屹立世界，靠的是不畏坎坷的勤勉精神。回想新中国成立之初，国家贫困落后，百业待兴，正是凭借一代代中国人的勤劳奋斗，民族之轮才最终傲视全球。看，那是月球表面的美丽身影，是勤奋让嫦娥五号在月宫中“起舞弄清影”；听，那是137亿光年外的电磁波信号，是勤奋让中国天眼在贵州山谷中“收纳星辰”；触，那是跨越55公里的跨海大桥，是勤奋让港珠澳大桥在伶仃洋上“如长龙卧波”。对民族而言，不必惊叹波涛汹涌，且靠勤奋扬起旗帜。写到此处，再看“生而弱者不必自悲”的鼓励，我不由得精神振奋。各位同胞，何必叹息自己资历尚浅，无需在意别人起步领先，愿我们都能扬起勤奋的风帆，无视巨浪狂潮，默默耕耘，将小船变为巨舰，驶向自我超越的广阔海洋，直面汹涌波涛。能战胜别人叫有力，能战胜自己才算真强。

范文七

这是历史课，原本我挺爱这门学科，可此刻却完全听不进去。窗外暴雨倾盆，隔壁三班正在上体育课，我一边敷衍着听讲，一边盯着窗外，心里竟有些幸灾乐祸，琢磨着他们是不是都被淋成了落汤鸡，甚至天真地猜测会不会有人躲在树下避雨，可现实却让我大跌眼镜。除了少数几个怕湿的女生，大部分同学竟在雨中悠然漫步、肆意奔跑，甚至有人直接躺在地上，任凭雨水打湿衣衫发梢，脸上却挂着灿烂的笑容。看着这一幕，我心里愈发不是滋味。 我索性推开窗户，刹那间，雨丝扑面而来。或许是教室里的空气太沉闷，偶尔吸入几口清新的雨味，竟让人觉得格外舒适，这让我想冲进雨里的念头愈发强烈。这份情绪也感染了不少同学，大家开始倒计时，盼着下课铃声快点响起。铃声一响，我便拉着同伴以百米冲刺的速度冲入雨中。或许是因为太心急，大家都忘了礼让，我被迎面走来的学长狠狠撞了一下。虽然对方立刻堆起笑容道歉，但我还是瞪了他回去，毕竟身体很疼，而且他的笑容显得十分勉强，缺乏诚意。 尽管我努力装出坚强倔强的样子，眼眶却不由自主地泛起了泪花。我努力仰起头，试图阻止眼泪滑落，但它们还是不争气地流了下来。雨水打在脸上，仿佛在帮我擦拭泪痕，雨水与泪水交融在一起，难以分辨。我微微低头，雨点打得眼睛生疼，熟悉的校园在雨幕中显得朦胧而陌生。仔细望去，雨帘将校园切割成块状，宛如一幅巨大的油画。虽非处处精彩，但我偏爱那狂风暴雨对花草树木的考验。 经过这番洗礼，植物们焕然一新：树木更加挺拔坚韧，让校园绿意盎然；花朵依旧芬芳，增添了几分香气。这景象不禁让我联想到人生，谁的一生能一帆风顺？若不经历挫折，我们便如温室花朵，经不起风雨，终将衰败。人应在逆境中磨砺，从容面对困难，想办法战胜它，绝不退缩，学会坚强，不轻易流泪。经历这一切后，彩虹的光芒终将照耀在你身上，你会发现世间的美好。想到这儿，我扬起倔强的嘴角，用手背拭去泪水，大步走出教室，心中默念：让暴风雨来得更猛烈些吧！

范文八

写好“人”字，不过寥寥两笔撇捺；但要把这个字写漂亮，绝非易事。那一撇一捺间藏着大智慧，起笔需藏锋，行笔要中正，转折处需顿挫回环，收笔时缓缓舒展。为人之道亦是如此，生下来便是人，可要活出个精彩的大写“人”样，谈何简单？若想绘就绚丽的人生画卷，勾勒光明的前景，便应在困顿中寻找生机，在顺遂中收敛锋芒。《少年班》中有句台词发人深省：“不要在命运需要你逆风飞翔时，选择随风而去。”身为青年，我们应怀揣“初生牛犊不怕虎”的锐气，不怕艰难险阻，以勇往直前的气势、风雨无阻的坚韧，在逆境中开辟道路，把荆棘丛生的坎坷小径，踏成繁花似锦的通途。然而，当鲜花盛开、掌声雷动之际，切勿急于向世人炫耀自己的光鲜，而应默默积蓄力量，静待收获。老英雄张富清正是这般写照：身处逆境，他冲锋陷阵，义无反顾；置身顺境，他急流勇退，深藏功名。他一辈子默默奉献，初心不改。若想书写精彩人生，描摹美好未来，必须坚守正确原则，不偏不倚地坚定前行。正如斯迈尔斯所说，缺乏原则与意志的人，犹如失去舵和罗盘的船只，随波逐流，迷失方向。唯有行得正、坐得端，方能走得稳、走得远。面对人生路上接踵而至的诱惑，我们要守住初心，绝不能让曾经的屠龙少年最终变成恶龙，在物欲中迷失自我，长出贪婪的獠牙。我们应效仿孟子，不为高官厚禄折腰，坦然面对“万钟于我何加焉”的拷问；也要学习庄子，不为名利所动，宁愿在泥涂中曳尾，也要守护那份简单的快乐。只有如此，我们才能抵达理想的生活，拥抱美好的未来。若想书写精彩人生，描红美好未来，更要保持谦逊冷静、斗志昂扬的心态。当你因即将取得巨大成功而沾沾自喜时，请戒除骄傲与浮躁，继续埋头苦干。毕竟，你眼中所谓的巨大成就，或许只是初露锋芒的小荷，能否完美绽放，还需看机缘与努力。王泽山院士与火炸药打交道六十载，甘坐冷板凳，钻研热学问。当众人尊称他为“火药王”时，他却谦虚地回应：“那是因为我姓王。”如此卓越的科学家尚且如此低调，我们又怎能骄傲自满？行百里者半九十，越是接近成功，越要保持谦逊冷静、不骄不躁、踏实勤勉的姿态。唯有这样，才能避开“满招损”的危机，远离“骄必败”的陷阱，迈向出彩的人生，靠近美好的明天。愿我们这一代青年都能写好端正的“人”字，成为史怀哲笔下那群“有雄心壮志的青年‘人’”。在风雨中磨砺成长，在正道上学业有成，坚守本心，砥砺前行，用双手去描绘属于我们自己的精彩未来！

范文九

那比露珠更灵动、更质朴的，便是雨了。推开窗，迎面扑来阵阵雨气，许是泥土的芬芳吧。闭目倾听雨滴的私语，虽节奏急促，却让草地、繁花与树木显得格外宁静清新。正如那句“润物细无声”。回到屋内，弹奏起班得瑞的《Child Memory》，思绪仿佛穿越时空，重回童年。往事近在咫尺却难以触碰，只剩默默追忆。童年琐事大多已模糊，唯有雨中的几幕清晰如昨。 印象中那该是两三岁时，我还躺在婴儿车里，天空正悄悄落泪。妈妈推着车沿滨河街漫步，具体去干嘛已记不清，只记得自己坐得开心。回头望见年轻貌美的妈妈，她的刘海被雨水打湿贴在额前，我咯咯直笑，她也笑着看我，那温馨的画面定格许久。那是雨中流露的人间真情。 稍大些，仍显稚气时，我搬到了现在的住处。不少父母忙碌的家庭的孩子，雨天总爱溜出来，人手一把心爱的小伞，奔跑欢呼。我们常玩“唱歌比赛”，两人当评委，其他人猜拳定顺序。我从不争评委或后唱，因自信嗓音能比百灵鸟。我们的“舞台”是草坪井盖，难免淋湿，旁人便轮流撑伞。我常唱“我是一颗小小的石头，静静地躺在泥土之中”，这首歌深深打动我。大家也都拿出最爱曲目比拼。尽管玩得尽兴，最终总被回家的父母训斥，但雨天外出的毛病却难改。那是雨中纯真的童年。 步入初中，正值花季，我却开始疏远雨水。畏惧雨前的昏暗、雨中的寒冷、独自淋雨的孤寂，更心疼心爱花朵被雨打落的伤痛。然而经岁月洗礼，方知自己依然爱雨，更爱它带来的启示。雨前黑暗，是为了让人惊喜地迎接雨后彩虹；雨中寒冷，是为了让人更珍惜晴日的温暖；独自淋雨，是为了让人珍视往昔相聚时光；雨后鲜花，是洗去尘埃后的清新；那些凋零，或许只因脆弱，雨只是干脆利落地终结无望的生命，而历经磨难的花朵，相信会越挫越勇。那是雨中的人生感悟。 这便是雨中的故事，回忆时带着泪的微笑，波澜中一份平静的思绪。

范文十

那张带着鲜明痕迹的巴掌，那个充满爱意的吻，让分数变成了家长情绪变化的晴雨表，紧紧揪着中国考生的心。对此，我既感慨又惋惜，何必为了区区分数而让全家忧愁或欢喜呢？家庭教育千万别搞“唯分数论”，要让孩子健康地长大。虽然素质教育的呼声很高，但长久以来，家长和学校还是难以摆脱“分数第一”的束缚。试问，100分和98分到底有多大区别？仅仅两分之差就能判定孩子素质的高低吗？然而孩子得到的对待却有着天壤之别，这实在不合情理。再看看从55分进步到61分，受到鼓励表扬是应该的，但如果孩子已经拼尽全力只考了55分，家长也不该过分责备。分数和素质之间从来就没有必然的联系，千万别被“分数决定一切”的想法迷惑。在应试教育下，考试成了孩子快乐成长的负担，压力的乌云遮住了成长的阳光。“分分分，学生的命根”，这句流传多年的玩笑话反映了中国儿童的现状。来自考试的压力让孩子逐渐牺牲了娱乐时间，紧盯着试卷上鲜红的分数，千方百计地争取高分，而家长的压力更是起到了推波助澜的作用，补习班、奥数班、堆积如山的辅导书……在“分数至上”的大环境下，孩子们不得不压抑爱玩的天性，没日没夜地坐在书桌前刷题。反观国外，欧美国家从不以分数作为评价高低的标准，他们主张顺应孩子的天性，鼓励孩子发展个人兴趣，在野外奔跑玩耍，让他们自由自在地成长。不以分数论英雄，还给孩子一个快乐的童年，这是当今社会的迫切需求。当分数成了风向标，学习的目的就偏离了求知的本质，也削弱了孩子的创造能力。钱学森曾问：“为什么中国出不了创新型人才？”看看今天中国的考生，如果只盯着分数，就必然会把标准答案当作不可动摇的准则。以分数为学习目标，必然会削弱学生独立思考、自主探究的能力。学生只在乎答案能得多少分，却很少跳出标准答案的框架去审视、质疑，难怪中国缺乏创新型人才。不如把关注的目光从分数上移开，多关注学生的独立思考能力和创新精神，那样建设创新型社会、实现中华复兴就能指日可待了。诚然，从中国现状来看，考试仍然是选拔人才比较有效的途径，但“唯分数论”的弊端太多了，我们是不是可以逐渐消除一味追求分数的功利心，转而用更多元的方式来评价孩子呢？蔡元培曾说：“要想有好社会，必须先有好个人；要想有好个人，必须先有好教育。”不如从现在、从身边做起，拒绝以分数论成败，还孩子一个健康成长的蓝天。