范文一
“高考记忆”早已化作国民的共同印记。回望穿越四十载的时光,投向那个冰雪初融、充满生机的年代,或许能发现别样的价值与悸动。在那段不堪回首的动荡岁月里,“白卷英雄”张铁生仅凭一份令人深思的答卷和满手老茧便入了北大,这成为了国家、民族乃至那个时代的一道深刻伤痕。四十年来,高考之路虽充满艰辛,但毫无疑问,它是国家前行不可或缺的战略举措。建设人力资源强国、实现伟大的中国梦,亟需各类人才。面对泱泱大国,选拔所需人才的准则是什么?正是高考!高考有助于提升国民素质,承载着复兴民族的重任。在当代中国,高考的意义远超考试或教育本身,它已演变为一种文化、一种经济现象、一种政治议题,以及备受关注的社会活动。作为公正公平的选拔机制,高考是维护社会稳定、保障社会公平、主持正义的重要手段。过去,它为我国高校输送了无数优秀人才,为社会主义建设立下汗马功劳。尽管如今社会对高考多有批评,但至今我们仍未找到能取代它的考试制度。“朝为田舍郎,暮登天子堂,将相本无种,男儿当自强”,在千年科举时代,这无疑是给读书人的巨大诱惑与鞭策。“一考定终身”的极端思想至今仍有余毒。如愿者仿佛拿到了人生“免死金牌”,在大学殿堂里却成了混世魔王,游手好闲,最终沦为社会的负担;失意者则消极颓废,因“偶失龙头望”而游戏人生,甚至上演跳楼的悲剧。不可否认,高考让许多有志青年和寒门学子实现了鲤鱼跃龙门的蜕变,借此跳板,他们在人生路上春风得意,大步向前。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,在青春路上,我也曾为三天六份试卷近乎疯狂地拼搏。花开花落,虽疲惫却无悔。岁月磨砺让我明白:追求幸福的路有千万条,高考只是人生列车的一站,未来路长。终考铃声即将响起,一切又将落幕。故事寥寥,如平常歌曲,过去未来皆需斟酌。时代列车继续前行,我们只是高考的匆匆过客。风正好扬帆,感谢高考,让祖国更繁荣富强,让社会更正义公平,让人生旅途有梦可依。
范文二
在时光不可逆转的轨迹上,最初的梦想与最终的归宿彼此呼应。正如白居易所言,唯有铭记初心,方能实现根本的愿望。然而,并非人人都能抵达理想的彼岸。当无数个由二十四小时构成的“今天”被昨日的虚幻吞噬,当你在感叹“朝看水东流,暮看日西沉”的孤独中虚度光阴,当岁月的流逝辜负了你最初的誓言,那么,请从此刻起,去追寻那个即将成为明天的自己吧。 自伏羲画卦开启文明以来,人类在时间的长河中已跋涉千年。那些如星辰般闪耀的先贤,在转瞬即逝的昨日里坚守信念,为今日的我们树立起一座座令人仰望的辉煌丰碑。若你回首凝望,会发现智慧的光芒仍在时空穿梭:老子的《道德经》、屈原的爱国赤诚、阿基米德的几何贡献、牛顿对万有引力的揭示、鲁迅对新文化的开拓……先贤们如同点亮灯塔,在诠释完初心的全部意义后,连同生命一起向你的今天告别,毅然将时间与道路交还给你。“逝者如斯夫!”先贤们无人重返今朝,只因有你在。 每当夜深人静,你通过撕去日历与今天作别时,这一天或许正是某位先贤的纪念日。许多纪念日正是为了纪念他们的诞生或离世而设。它们在提醒你,这些人曾来过,也离去了。若这些纪念日能让你对昨日心生敬畏,对今日的选择有所参照,对明日满怀信心,那么纪念日便永存,因为对先贤的追思证明了“我思故我在”。只要这份精神尚存,在时间的单行道上,你留下的一串串脚印,就是你生命的一页页日历,每一页都散发着如梨花般清新的芬芳。 曾有个故事:一个桀骜不驯的青年迷失了初心,丧失了寻找明天的勇气,竟想把时间的单行道变成双行道,试图穿越隔离线,逆流而上与老子、屈原、阿基米德、鲁迅等先贤较量。他真的见到了他们,但因方向相反,只能擦肩而过。某日,他惊恐地发现自己竟回到了母亲体内,彻底与世隔绝,这才幡然悔悟。他唯一的奢望是让母亲重新生下自己,但此时,他已化为乌有。时间,唯独对他停止了。 我不确定故事中的先贤是否说过:“既然你有倒退的勇气,那就把明天让给别人吧。”人们常说“花有重开日,人无再少年”,其实,明天始终在时间的彼岸,以花朵的姿态向少年招手。那个少年,会是你吗?找到明天,便找到了你自己。
范文三
我向来是个对日期不太敏感的人。受籍贯变迁等种种因素影响,我甚至常常记不清自己的生辰。若非要确证,便只能去问母亲,毕竟母亲心中永远珍藏着孩子的诞生日,因为那既是喜悦,也是她的“受难日”。我也并非那种热衷于营造氛围的人。诸如节日里在餐桌前致辞,或是对着烛光许下心愿这类充满仪式感的环节,总让我感到局促不安,只想草草应付过去。然而,我偏爱在静谧中劳作。在某个重要节日来临前,我会将地面拖拭得一尘不染,把杂物收拾得井井有条。待忙碌停歇,捧一杯清茶,对着窗外出神片刻,心中便会涌起一股难以言喻的喜悦。我向往的纪念日,应当是宁静而内敛的,过于喧闹的形式,似乎消解了那份应有的庄重与深情。对于大大小小的节日,我并无强烈的期待。若说时间是条单行道,纪念日便是沿途的路标;若说时间是条河流,纪念日则是岸边伫立的大树……但无论道路如何延伸,河流怎样奔涌,时间从不允许我们在某一个节点驻足或沉沦。唯有通过不断的重复与强调,一个纪念日才能在个人的生命轨迹与思想深处,刻下不可磨灭的印记。其实,许多纪念日背后,也潜藏着人们内心的纠结与挣扎。纪念日本身也在岁月的流逝与记忆的淡化中逐渐磨损、消耗。有些日子,就这样变成了后视镜里微小的黑点,或是浓雾中渐渐消逝的远方。当然,也有些纪念日是明亮的,泛着阳光般的金色,那是无数双手反复擦拭的结果,散发着鼓舞人心的力量;有些纪念日则是郁郁葱葱的,即便无人问津,也能在荒野中顽强生长,拒绝枯萎;还有些纪念日是灰暗的,带着悲伤的“哑光”质感,在白天容易被忽视,却在深夜里被重新拾起……纪念日承载了太多人的情感,它在某种程度上成了一个“容器”,一种群体间默契的“公约数”。它可大可小,但每一份都值得被尊重。据说一年365天里有400多个纪念日,于是有人调侃“不放假的日子算不上真正的节日”。然而,这400多个日子大多记录在公开的日历上,那些属于个人的纪念日,又该如何去计算、衡量与评价呢?在度过公共节日的同时,作为个体,我们也应关注属于自己的特殊日子。个人的情感世界也是一个丰富的“宇宙”,这里同样需要标记出属于我们的星辰大海。我依然是个记不住具体日期的人。我遗忘了许多日子,但内心深处确实也铭刻着一些特定的时刻。那是只属于我一个人的漫天烟火,或是海啸地震般的震撼……如果你也有过类似的体验,那么那些日子,便是我们共同的纪念日。
范文四
小李专心致志且善于思考,立志创新;老王从职高起步成为焊接高手;小刘则走遍各地捕捉美景。若要在三人中推选当代风采人物,我坚定选择小刘。身处一个利益为先、众人逐名的时代,小刘仍执着于热爱之事,跋山涉水,为大家留存美好回忆。如今,大家为追求优越物质生活而步履不停,万物如上了发条般高速运转,却往往忽视了重要事物。有多少人错过了孩子最初的呀呀学语?又有多少人因未多陪伴父母而悔恨终生?人们常以为物质丰盈后万事皆宜,却未察觉那是无底洞。即便抵达物质顶峰,失去更多带来的空虚与孤独也将无尽蔓延。庆幸的是,时代中仍有小刘这般的人,能在喧嚣中驻足,细细品味生活,留下美好回忆,这便是捕捉美景的风采。其实,任何时代都有超脱世俗之人。无需提杨绛在动荡中“隐于喧嚣外,专心治学”的宁静,也不必说沈从文“看落日与水鸟”的闲情,单看蒲松龄,名落孙山后便淡泊名利,以清茶待客,听传奇写《聊斋》。这些人虽处喧嚣,却为理想而活。或许有人以世道浮躁为借口,但正如缪尔所言:“走向外界,实为走向内心”,把握生活关键在于自我。身处硅谷的乔布斯,也怀有“愿以科技换与苏格拉底相处”的高尚追求。因此,无论身处何时代,心向往之,处处皆伊甸园。让我们学小刘,铭记人生重在生活而非生存。记住这份风采,适时停下脚步,为理想活出自我!
范文五
“要是我孙子在学校不听话,您该用教鞭教训就教训,千万别跟我计较!”祖父陪我去高中报名时,语气异常坚决地对班主任说道。班主任听后笑了:“孩子在学校,我们肯定严格管理,但体罚是违法的,只要您在家配合教育就行。”祖父只好换个说法:“那就辛苦您了,把他当自家孩子管,严一点没关系,别太松懈……” 老师处罚调皮学生,这曾是祖辈父辈上学时的老规矩。上课走神,罚站办公室门口;作业没改完,做完才能回家;做题出错,巴掌直接拍在头上;同学吵架,互扇巴掌直到红肿为止……总之,讲台上的竹教鞭常派上用场。打也打了,骂也骂了,罚也罚了,可成绩呢?依旧毫无起色。俗话说“子不教,父之过;教不严,师之惰”,但当年父亲因受不了这种“打骂”,早早辍学务农,并未成为天之骄子。 时代在变,旧规矩已不适应现代教育。祖父或许不知,《教师职业道德规范》已是老师们的案头必备。他们研读法规,了解学生权利,掌握新式教育方法。在强调平等的今天,师生间更多是尊重与理解,那种唯“师”独尊的粗暴方式已被法律取代。 教书育人,传授知识按部就班即可,但育人需讲究技巧。只有懂法,才能教好学生。简单粗暴的管理会伤害年轻心灵。十六七的高中生正值青春,自尊心强,易受外界影响。若处理不当,无法让他们信服,必损心理健康,结果适得其反。教育已摒弃旧习,没人能脱离法规谈教育,也没人能像旧时私塾先生那样,仅靠老规矩教书育人。