范文一
何为静？静是远离世俗名利、隐居山林的高洁志趣；静是耐住孤独、独自思索的精神高度；静是拒绝浮华诱惑的坚定意志。静是灵魂的真谛，是心灵的自由翱翔。“久在樊笼里，复得返自然。”陶渊明毕生所求并非高官厚禄或飞黄腾达，而是乡间那份宁静质朴的日子。那里没有官场的尔虞我诈，也没有争权夺利的血腥厮杀，取而代之的是如莲花般“出淤泥而不染”的高尚品格。淡泊名利，不慕荣华，并非人人可为，但陶渊明做到了。正是凭借这份静气，他的诗篇千古传颂，他的抉择备受推崇。静，是一种不慕权贵、超脱名利的操守。 倘若爱迪生在百次失败后选择放弃，或许我们今天仍处在“焚膏继晷”的原始照明中；倘若他在重重困难前退缩，或许我们至今还需依靠信纸与邮票来传递思念。我真难想象是何种力量支撑他永不放弃。我想，那便是静。当他的全部心神聚焦于实验时，周遭除了灯泡炸裂的声响和电话占线的提示音，他的内心静得令人心悸。爱迪生以坚持不懈的精神，为我们带来了光明与声音。他用心聆听每一次实验的反馈，用宁静感知每一次结果。静，是一种坚守寂寞、永不言弃的恒心。 或许已记不清他们的名字，但他们的感人事迹却深深烙印在心。那位感动中国的乡村教师，为了孩子们，舍弃了城市的安逸与繁华。他吃着粗茶淡饭，住在破旧房屋，几十年如一日，跋涉几十里山路接送学生。或许某一刻，他会眷恋城市的霓虹闪烁，但在更多时候，他定是更爱山间的白云与孩子们纯真的笑声。他习惯了深夜唯有树叶沙沙作响的寂静，也习惯了清晨唯有鸟鸣相伴的清幽。从踏上这片土地起，他便接纳了这份宁静。静，是一种无私奉献、勤劳质朴的心态。 静，究竟是什么？它是身处喧嚣都市，却因不随波逐流而拥有的独特情感；它是为梦想奋力拼搏后，那份坚定的决心；它是懂得舍弃该舍弃的，珍惜该珍惜的，一种伟大的智慧。
范文二
日常生活中，我们必须守护人类赖以生存的水、森林、生物及大气资源。然而，伴随经济与科技的飞速进步，尽管民众生活日益富足，周遭环境却遭受了严重侵蚀。水乃生命之源，不可或缺，但人们非但不珍视，反而肆意破坏。家乡有一条河，被唤作“黑河”。得名于此，只因水面漂浮着果皮、菜叶及腐烂动物尸体，河水漆黑如墨。路人经过时，皆需掩鼻匆匆离去。水源日渐枯竭，小河仿佛在哭泣，你可曾听见？莫让最后一滴水化作悔恨的泪珠，请珍爱每一滴清水。 大气同样 vital。若无空气，人类无法呼吸，终将走向死亡。我们应呵护大气，然而部分人仍在破坏它，如焚烧塑料袋等垃圾，浓烟滚滚，吞噬洁净空气，导致生物窒息而亡。保护大气，刻不容缓。 森林资源亦至关重要。莫轻视那些花草树木，它们功不可没。它们吸入二氧化碳，释放氧气，维系着人类的生命。可惜森林正逐渐萎缩。有些人砍伐大树制作家具或售卖，却从不补种。这种行为无异于自毁长城。若无树木提供氧气，人类何以生存？ 我们要守护环境。地球母亲已伤痕累累。人类生病需补充营养，地球“生病”又该何处汲取养分？我们应唤醒那些破坏环境者，珍惜生命资源，共建绿色家园。地球母亲正在病痛中，若人类不采取行动救治，灭亡将是必然结局。大家需齐心协力，像爱护自身一样爱护地球与自然。人类源于自然，与环境休戚相关。地球是我们美好的家园，保护环境，便是守护我们的家园与生命。
范文三
有人觉得夏天是甜的，毕竟有两个月的长假可以尽情放松；也有人认为夏天是苦的，因为要面对令人头疼的升学考试。所有的滋味，似乎都由那广阔的天空来调配。也许是蓝天中悬挂着巨大的火球，谁又知道云层在哪里呢？没人敢在正午抬头，烈日正嚣张地炫耀着威力。街上几乎看不到戴遮阳帽闲逛的人，大家多是匆匆钻进小店，扔下几枚硬币抓起根冰棍就跑，仿佛那份清凉只在撕开包装纸的瞬间才能捕捉。不少人宁愿躲在家里角落，伴着电扇或空调的嗡嗡声，享受那一抹凉意。我巴不得讨厌的蚊子离我远点，身上浓烈花露水的味道却似乎毫无作用，沉闷的空气让人喘不过气。这种天气下，中暑的人自然少不了，大家都盼着一场雷雨降临。老天爷似乎动了恻隐之心，终于说服厚重的云层，让固执的太阳回家休息。刹那间，闪电划破长空，雷声轰鸣，雨点倾盆而下，敲在窗户上汇成水流，砸在滚烫的地面上，就像妈妈清洗刚煮过的铁锅，腾起阵阵白烟。紧接着又是一道闪电，雷声怒吼，震得房屋仿佛都要摇晃。雨势渐小，天空重归宁静。万物经过洗礼，显得愈发生机勃勃。望着窗外，我陷入沉思，更多的是在回味——夏天的味道。我仿佛看见飞鸟翱翔，天空湛蓝如洗，忽然渴望长出翅膀，摆脱繁重的学业，逃离令人疲惫的毕业班，飞向属于自己的天地。但我又留恋起眼前的景色。我想这定会成为我心中永恒的画面，成为初三生活的亮点，为枯燥的日子增添色彩，令人难忘。夏天的味道，滚烫的时光，总是模糊不清。曾经路过你的热情，曾经读懂你的深情，熟悉的感觉却忽然变得陌生。那段真挚的岁月，从此变得僵硬冰冷。能否让梦想像向日葵那样，执着地坚守一个方向？能否让梦想像风筝那样，紧握一根线，将所有忧伤与烦恼抛向荒野，让充满诗意的种子撒遍山野？
范文四
心灵是比雪山还要澄清的一面镜子，它能映照出一个人的灵魂，只有勇于坚持自我的人，才能超越灵魂，创造奇迹。当一只脚踩在紫罗兰的花上，而它却将香味留在了那只脚上，因为它不会去管别人的眼光，紫罗兰只是坚持了自我。当一位精神病人闯进了一位医生的家里，开qiāng射杀了她三个花样年华的女儿，而她仍为那位病人治好了病，因为她坚持了自我，超越了灵魂。东北百灵她，没有娇人的身材，出众的外表，她只是在舞台上唱着东北民歌，把家乡的特色展现给观众的一个平凡女孩，她就是超女瞩目的一位——张东玲。仅管外界说唱民歌的人拿不到好的名次，可她依然在舞台上唱着东北歌，从未改变过。当有人对她说如果你不唱民歌你会拿到更好的名次时，她只是微微一笑，说;“我来参加比赛只是想让更多的人了解东北民歌，知道在落后的东北还有一只会唱歌的百灵。”没有人不为她的精神所震撼的，她带给我们的不仅是东北的民歌，更是一颗坚持自我超越灵魂的心。她值得所有人为她喝彩。感人朱柱他身材矮小，体格瘦弱，其貌不扬，生活在城市的底层，可当他看到一个请轻身女孩跳下水时，他却第一个跳下去救人，也许那时的他想都没想跳下去会是什么后果，可人有情天无情，他离开了我们。每个看过他事迹的人都会说他不值得，因为他还有年迈的父母和年幼的妹妹。可就在他跳下水的那一刻，他已坚持了自我，超越了灵魂。典雅荷花人能够坚持自我，超越灵魂。花一样能，且不比人差。莲花，生长在淤泥里，却从未被淤泥污染过，它始终那么孤傲，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。”就是对它的说明。这样一位典雅高贵的花朵怎会不让人喜欢呢?她告诉了我们，只要坚持自我，定会超越灵魂。当听到别人的言论时，记得要坚持自我，超越灵魂，超越灵魂。当必然在做一件事时，千万不要跟着起哄，你只需要坚持自我，超越灵魂。当别人被鲜花掌声所包围时，你只需坚持自我，超越灵魂。
范文五
瞥见闹钟显示六点半，心想还能再躺会儿，我便故技重施，把头蒙进被窝。尽管奶奶再三催促，我都置若罔闻。直到猛然惊醒，发现已过七点，上学要迟到了！我慌忙起身穿衣，脚蹬鞋子便冲向厨房。洗漱时，心里直打鼓：咋办呀？越急越乱，刷牙时不慎打碎杯子，洗脸没顾上倒热水，冻得直哆嗦；走路差点摔倒，这才发觉鞋穿反了。耳边时钟滴答作响，仿佛在催促：“快些，快些！”我急得团团转，在家吃早饭已无可能，随手抓起花卷就往外冲。谁知屋漏偏逢连夜雨，越忙越出错。跑到半路，猛然想起没带成长手册，只好折返。到家后，奶奶疑惑地问：“不是来不及了吗？回来干嘛？”我无暇解释，迅速抓起手册又冲出门去。路上，我顿觉轻松，随即又发现忘了拿书包。刚想回头，只见奶奶提着书包追来。我如获至宝，一把夺过书包，飞奔入校。冲进教室时，上课铃恰好响起，我心里的石头总算落地。同学们注视着我狼狈的模样，老师生气地说：“你是大队长，怎能迟到？要做榜样啊！”这是成长中的一段小插曲，它让我吸取教训，真正懂得了“一年之计在于春，一日之计在于晨”的道理。在一次次教训中，我逐渐变得懂事明理。
范文六
本周三，我们接着欣赏余世维博士的《管理者的性格魅力》讲座，这一期重点讲解了领袖性格的第五点——大度。余博士指出，大度在行为上体现为包容、忍耐、谦让、慷慨与分享。他列举了春秋霸主齐桓公、国际知名建筑大师贝聿铭以及原国务院副总理吴仪为例，说明这些杰出人物都拥有这一高尚品质。 在我看来，大度的核心便是宽容。它表现为对他人的深刻理解与充分信任，是一种胸怀坦荡的心理素质。拥有这种宽容大度的心态，能让人在面对人生起伏时更加从容自信，保持积极向上的态度。 我曾读过这样一个故事：一位女企业家发现一名助手私自拿走了200元，但她没有发火或指责，而是温和地询问：“最近家里经济状况如何？有没有什么难处？”随后，她还自掏腰包给了助手3000元，让他寄回家或留作备用。这位助手深受感动，泪流满面地交出了那笔钱，并说明了缘由。此后，他始终对上司忠心耿耿，做出了许多贡献。 当一个人不慎犯错时，他内心往往已经意识到错误并感到后悔。此时，他最渴望的是他人的理解与信任。如果此时给予宽容，不仅不会纵容错误，反而会激励对方痛改前非，用成绩来弥补过失。这就是以情动人，彰显了宽容的巨大力量。 在我的生活中，类似的情况屡见不鲜：孩子学习不自觉，学生作业拖拉、上课分心，课间追逐打闹……如果每次遇到这些问题都采取严厉惩罚，不仅自己身心俱疲，也会让孩子的心情变得灰暗无光。不如冷静下来，蹲下身来与孩子沟通，给他们改正错误的机会。 其实，人与人是相通的，大人同样渴望被理解和信任。工作中即便出现失误，也希望能得到包容，尤其是领导的体谅。哪怕只是一个信任的微笑，或是一句关心的话语……我们都应像大海一样，拥有纳百川的胸怀。因为只有如此，才能拥有世间最壮阔的辽阔与豪迈！像海一样宽容，并非无奈之举，而是一种强大的力量！让我们学会宽容，学会换位思考。
范文七
古人曾言，唯有淡泊名利方能确立志向，只有内心宁静才能行稳致远。若不能看淡得失，便难以认清自己的初心；若无法保持沉稳，脚步便难以迈得更远。身处这个物欲横流的时代，耳边充斥着金钱交易的声音，眼前晃动着各种“名牌”与“奢侈品”的影子。我们渐渐变得浮躁迷茫，不知该追求什么，更不知路在何方。难道我们的内心已被金钱和利益填满？或许我们仍有自己的坚持，但在物质极大丰富的当下，许多人迫于压力只能随波逐流。 我们的心开始不安分，蠢蠢欲动。面对手机、平板等高科技产品，无数人变成了离不开它们的“低头族”，甚至觉得没有这些工具就无法生存。朋友圈里的动态永远是在炫耀去了多高档的地方、吃了多昂贵的西餐，并刻意标注位置。这难道就是所谓的炫耀吗？这恰恰是暴露自己内心空虚最直接的方式。凡事都要拿出来晒一晒、炫一炫，殊不知这种行为令人发笑。我们丢失了节俭与自然的本色，取而代之的是傲慢和对物质享受的肤浅追逐。心一旦骚动，便不再默默积淀内涵，而是在快节奏中迷失。 其实，我们不必去晒“土豪金”，也不必像郭美美那样炫富。越是刻意展示那些庸俗的东西，越证明你内心匮乏。我们为何不多读读书、看看文字，让那颗躁动的心平静下来？为何不把手机放下，去做些提升思想与情感的事？或许我们可以练习瑜伽，在冥想中思考人生价值；或许可以去爬山，在登高望远中探寻生命的高度；或许可以旅行，在自然美景中反思该做什么。在有限的时光里，我们能走多远？在迷茫的世界中，又能领悟多少生活真谛？行走能让人宁静，宁静才能思索人生。 亦舒曾说，真正的高贵淑女，不会炫耀珠宝、学识或足迹，她的气质是由内而外散发的高雅。我想，这便是内心宁静的力量吧。因为内心充实宁静，才不必恐慌自己的无知；因为沉静淡然，才能修得高雅气质。心有静，方能淡然面对岁月流逝。心若静，才能走得更远、活得更充实。唯有宁静，方能致远。
范文八
印度哲人曾言：“玫瑰依旧是玫瑰，莲花依旧是莲花，只需静静欣赏，切勿相互攀比。世间花草因姿态万千而惹人喜爱，恰如世上难寻两片一模一样的树叶，这种独特性投射在人身，便构成了个性。所谓个性，实则是内在气质与外在举止完美融合的结晶。二十世纪时，北大校长蔡元培秉持“兼容并蓄”的理念，广纳贤才，其中便包括了个性鲜明且学术主张截然对立的胡适与辜鸿铭。胡适推崇白话文，常在讲台上直言不讳地批评辜鸿铭所讲授的文言文；而辜鸿铭身处追求进步的北大，却依旧身着长衫，脑后留着花白的长辫，与朝气蓬勃的校园氛围显得格格不入。尽管胡适的白话文讲得精彩，辜鸿铭的文言文也教得出色，两人却总在各自课堂上抨击对方的观点。这两位都是极具个性的人物，胡适风格简洁前卫，辜鸿铭则严谨深邃，他们的行为契合自身理念，从而成就了个性，也奠定了他们在北大中文界两大泰斗的地位。在西汉长期以和亲政策维持边境安宁的背景下，汉武帝洞察时局，发愤图强，给屡犯边境的匈奴以沉重打击，致使四方来贺，八方朝贡，这正是开创盛世的天子敢于变革的个性体现。当国家危亡、民众蒙昧之际，鲁迅毅然弃医从文，揭露残酷的社会现实，以犀利笔触为利剑，刺破社会黑幕，为国人带来自由解放的希望。这是一代救国文人敢于直面黑暗的个性。在南丁格尔时代，看护被视为低贱职业，但她放弃安逸的贵族生活，悉心照料无数病患，这正是“提灯女神”摒弃世俗偏见、胸怀大爱的个性……如今，网络红人“凤姐”言行粗鄙，却不甘平庸，为了博眼球不惜自夸自擂，其自恋程度无人能及，令人作呕。这并非个性，而是荒诞。奇装异服不是个性，愤世嫉俗也不是个性，那些标榜特立独行的行为，往往只暴露了不成熟，与精神风貌和个性毫无关联。个性是灵魂的自由舒展，是个人思想在内心与行动上的双向延伸，只有具备精神内涵的人才配称为有个性。缺乏修养，一味追求新奇特异，展现出的反而是无知与愚昧。唯有先成为有内涵的人，才能拥有个性。当灵魂经过深厚积淀，个性才具备张扬的底气，焕发出独属于你的光芒。个性，即是灵魂的飞翔。