范文一
1、“镀金”这个说法最早出自唐代白居易的《西凉伎》:“刻木为头丝作尾,金镀眼睛银贴齿。”这里描绘的是艺伎化妆时的场景。后来,钱塘诗人章孝标多次考进士没中,便在雪天外出散心。经淮东节度使李绅劝导后,他苦读十年,终于考中。他写诗道:“及第全胜十政官,金汤镀了出长安。马头渐入扬州郭,为报时人洗眼看。”并把这诗寄给李绅。李绅觉得章孝标有点小成就就骄傲自满,想教育他,便回诗《答章孝标》:“假金方用真金镀,若是真金不镀金。十年长安方一第,何须空腹用高心。”章孝标看后,感到非常惭愧。 2、唐朝贞元年间,大诗人白居易考中进士,被派到陕西周至做县令。刚上任,城西的赵乡绅和李财主就为争一块地打官司。为了赢,赵乡绅让人买条大鲤鱼,肚子里塞满银子送来;李财主则让长工挑个大西瓜,掏空瓤,也塞满银子送来。白居易收到“厚礼”后,贴出告示第二天公开审案。次日,县衙外挤满看热闹的百姓。升堂后,白居易问谁先讲。赵乡绅抢先说:“大人的理(鲤)长,我先说。”李财主也不甘示弱:“我的理(瓜)大,该我先。”白居易板着脸说:“什么理长理大?成何体统!”赵乡绅以为县令忘了礼,忙说:“大人息怒,小人愚(鱼)民啊!”白居易笑道:“本官耳聪目明,不用你们旁敲侧击,更讨厌暗通关节。来人,把贿赂之物拿来示众。”衙役拿来鲤鱼和西瓜,当众抖出银子,众人哗然。白居易厉声喝道:“大胆刁民,敢公然贿赂,按律各打40大板!”百姓拍手称快。那些银子,白居易全用来救济贫苦百姓了。 3、乌鸦在树上整天闲着。兔子问:“我能像你一样站着,啥也不干吗?”乌鸦说:“当然可以。”于是兔子在树下休息。突然,狐狸出现,抓住兔子吃掉了。生存之道一:想站着啥也不干,那你必须站得高。火鸡和牛聊天,火鸡想飞上树顶却没力气。牛说:“吃我的粪便吧,有营养。”火鸡吃了,真有劲飞到第一根树枝。第二天吃更多,飞到第二根。两周后,火鸡骄傲地飞到树顶。不久,农夫看见,把它射了下来。生存之道二:“牛屎运”能让你登顶,但不能让你久留。小鸟南飞过冬,太冷几乎冻僵,落在空地。牛经过,拉了一堆粪在小鸟身上。小鸟觉得温暖,苏醒唱歌。路过的猫循声而来,发现小鸟,把它吃掉了。生存之道三:往你身上拉屎的不一定是敌人,把你从屎堆拉出来的也不一定是朋友。还有,躺在屎堆里时,最好闭上嘴! 4、20世纪,研究悲伤的文章远多于快乐。随着科学家关注快乐,快乐的动因成为焦点。心理学家发现,快乐源于朋友和宽恕,而非财富。调查显示,最快乐的人有亲友相伴,不攀比财富,生活投入,且容易宽恕。宾大心理学家马丁·塞利格曼在《真正的快乐》中指出,“积极心理学”正兴起,强调优点而非弱点。他研究为何有人快乐有人不快乐。最快乐的人不独处,善于交往,有主见,不以他人财富衡量自己。他跟踪调查不同贫富的人,发现物质主义者并不比不看重收入的人快乐。满足收入、愿交流、重邻里关系的人,比富有却想赚更多钱的人更快乐。塞利格曼称物质主义是快乐的毒药。为何有人失业仍乐观,有人却长期抑郁?塞利格曼认为人有快乐“调整点”,幸福难大幅偏离此点。健康并非快乐关键,伊利诺伊大学心理学家埃德迪纳指出,生活满足感与主观感受相关,而非客观健康指标。许多健康人不觉得快乐,病人却可能精神振奋。好心情也与行动有关。当人们沉浸于有吸引力的活动,达到物我两忘时,最满足。心理学家奇克森特米哈伊认为,做手术、演奏乐器或陪孩子猜谜时,若觉得“工作玩耍两不误”,就能体验这种愉悦。这种状态全力以赴却不超能力,让人快乐。他说:“做擅长的事感觉最好。”心理学家认为每个人都有“个性优势”,最快乐的人善用它们,获得持久满足。塞利格曼说宽恕与快乐最相关,是“美德之王”。利他行动增加施与者快乐。51岁的马德森组织给贫困孤儿买礼物,常减少给孩子买礼物的开支,但她高中生儿子不介意,说:“给那些孩子买玩具很快乐,我什么都不缺,知道别人高兴就好。”贝齐·泰勒领导提倡俭朴、反商业主义的机构,说:“身外之物越少越快乐,常为他人行动。”心理学家注意到,孩子在帮助他人时感到快乐。他们乐于分享食物和玩具,付出爱心时比独自玩耍更开心。这说明利他主义与快乐紧密相连,助人带来心理满足。孩子们能无私分享并感到快乐。许多成年人虽知朋友和宽恕是快乐源泉,但行为往往相反,这将是心理学家的新课题。 5、商容是殷商时期博学之人。临终时,老子来问候:“老师还有什么教诲吗?”商容张嘴让老子看,问:“舌头还在吗?”老子答:“在。”又问:“牙齿还在吗?”老子说:“全掉光了。”商容盯着老子问:“明白道理吗?”老子沉思后说:“过刚易折,柔和长久吧?”商容点头微笑,对这位杰出学生说:“天下道理,大多蕴含其中了。”
范文二
我静坐于小姐身旁,凝视着清冷的月光勾勒出你精致的侧脸。世间再皎洁的月色,也抵不过你倾国倾城的美貌。然而,你毅然决然地告别了那座金碧辉煌的深宫,跨上了驶向大漠的马车。长安城在身后逐渐模糊,唯有明月似乎仍眷恋着你,默默相随。你的抉择在宫廷中激起了千层浪!当众人目睹你惊世骇俗的容颜,皆惊愕得失语。小姐,你可还记得初入大殿时,满朝文武那震惊的神情?元帝见到你时,更是面色骤变,失魂落魄。你的选择震撼了整个京城!你看那些驻足街头、啧啧称奇的百姓,再回想临行前那个夜晚,连月亮也羞怯地躲入云层,仿佛不愿相信这残酷的现实。你曾倾诉喜爱江南烟雨朦胧中的小桥流水,梦想骑着骏马穿梭其间,让欢笑声融入滔滔江水。可你偏偏出人意料地选定了那干旱荒凉的大漠,选择了黄沙漫天的孤寂岁月。蹄声得得,仿佛在低语着什么。路旁白杨笔直挺立,树干光洁刚劲,或许,小姐,你便是那白杨?月亮倾慕你的容颜,恐怕不仅因你如花般美丽?我曾见其他妃嫔偷偷将私藏的金玉塞给毛延寿,画中人便因此身价倍增。我虽愤慨,也曾劝你走这条捷径,毕竟得宠方能出头。但你却拒绝了,拒绝那卑劣的“捷径”,拒绝向毛延寿这类小人低头!那一刻,我分明看见你眼中如白杨般的坚韧与正直。还记得我们在太液池泛舟嬉戏吗?众姐妹都争夸那朵娇艳荷花最美,唯独你将目光投向岸边静静开放的无名小花。你并不贪恋这种锦衣玉食的奢靡生活。多少个深夜,我半梦半醒间,看见你仍在灯下翻阅泛黄的古籍。拨开世俗的纷扰,透过你耀眼的光环,我读懂了你的宁静淡泊、坚贞不渝与忠于本心。当繁华落尽,你如白杨般挺立的身影,清晰而美好。那一刻,我忽然明白你的选择,实在合乎情理。马蹄扬起细微尘土,在月光下闪烁,折射出一个安宁而光明的未来。
范文三
曾几何时,我总以为人生中最艰难、最痛苦的莫过于高考。那时的我,做梦都盼着考试赶紧结束,无论如何也不想再经历第二次。可如今回首,却仿佛隔世,竟开始怀念那段甜蜜的“噩梦”。时光仿佛因此变得漫长。我们曾一起感叹,用教科书和复习资料搭建起属于自己的小天地;在酷暑难耐的午后,眼皮打架时,趁着老师滔滔不绝的讲课声偷睡两分钟,然后满足地看着本子上流下的口水画出的完美弧线,脑海中还幻想着函数的解题思路。老师苦口婆心的教导,以及言语间那份不忍,也曾深深打动我们。然而,面对未来那张宏伟蓝图,我们只能奋笔疾书,心想咬咬牙也就熬过去了。 我不会忘记,我们在风雨无阻的清晨,站在教室门口,彼此给予的鼓励;不会忘记,偶尔的奢侈,两人挤在一张床上,聊着心事直到深夜,第二天顶着更重的黑眼圈出现在早自习上;不会忘记,毕业时的大头贴和厚厚的留言册,让我们感动得一把鼻涕一把泪,用反话说着赞美;更不会忘记,班主任的良苦用心,那副恨铁不成钢的神情,以及在讲台上慷慨激昂的讲话,惹得眼泪纷飞。忘不了,那份情谊,在无数个寒窗苦读的日子里,伴随着欢声笑语。 现在的我们拥有大把时间去做自己喜欢的事,却再也找不回当初的感觉。取而代之的,往往是空虚。曾经以为愿意用生命去忽略的岁月,如今竟成了最珍贵的回忆。时间真的如此无情地改变了我们,让我们遍体鳞伤。可是那又怎样?毕竟青春是用来怀念的,而高考的那段时光,正是我们青春里最值得追忆的部分。那时,我们那样为梦想奋斗,那样强烈地憧憬着美好的未来。 当然,一届又一届的高考仍在继续,一届又一届的学生在用热血挥洒热情。也许我们对高考的想法都一样:赶紧过去吧,永远别再来了。可是那又怎样?即使它不再重来,我想我们仍会恋恋不舍那段时光。看着同学间的相互扶持,老师和家长的操心,无不折射出高考的重要性。也许我们会活到八十岁,生命长河中还会遇到许多有意义的事,但即便如此,我想无论何时,我们都能笑着谈起高考。那段岁月一定是最美且熠熠生辉的。因为有你,有我,有他,有最充实的日子和最美好的未来。
范文四
繁华都市的喧闹与酒席间的迷离,让这个世界不再像“三月桃花,两人一马,明日即是天涯”那样纯净淡泊,反而被错综复杂的现实所包围。当你在城市的钢筋水泥中迷失方向,在复杂的人际网中感到疲惫时,眼前的数字和字母似乎都带着冷漠的嘲讽。此刻,唯有那些曾轻轻拂过心头的文字能带来慰藉:想起“凌晨四点海棠花未眠”时的触动;体会“归去,也无风雨也无晴”的洒脱;感悟“慢慢走,让灵魂跟上来”的释然。确实,语文素养既是个人心底最温柔的诗意,也是国家文化最坚固的盾牌。 当然,我们可以在课堂上分析文本,掌握规律,跟随老师的指引,去遇见那位撑着油纸伞、结着丁香愁怨、身着粉色旗袍从江南雨巷袅袅走来的女子;通过构建古文知识,感受《离骚》的激荡人心,品味《兰亭集序》的飘逸潇洒,吟诵苏东坡的豪放与柳三变的婉约;也能在社会实践中,领略不同风景,体验人生百态,将最真实的感悟写成动人的篇章。 然而,我认为,我们更需要的是通过课外阅读,灵活挑选符合个人品味和时代特征的作品,推敲文字背后的深意,进一步了解这个时代的脉搏。正是从大量课外阅读中积累起厚重的文化底蕴,我们才能拥有更独到的见解和更长远的眼光,从而在社会实践中做出更细致周到的分析与感悟。阅读,是文字与心灵的对话,是思想与思维的碰撞,语文素养之花,便在这阅读之美中悄然绽放。 “读够了《青铜葵花》里的忧愁与朴实,谁不惦记着《神雕侠侣》的跌宕起伏?看厌了贾府里的肃穆与迂腐,谁不会想到孙猴子的机灵古怪?在读《红岩》心潮澎湃后,想在《边城》里寻找回归乡土的宁静。”年仅12岁的小学六年级学生聂希子便有了如此深刻的体会。每读完一本书,她都会记录感想,大大小小的文章足足有311篇。今年六一,她将文章结集出版,取名《希子的脚印》,北大教授孔庆东和《百家讲坛》知名讲师纪连海更是对该书联合推荐。 聂希子没有初高中课本知识的深厚积累,也没有丰富的社会阅历,只是通过对大量文学作品的阅读与感悟,便拥有了极高的语文素养,并获得了社会的广泛认可。文章用以表达志向,语言可以振兴国家。语文素养决定了一个人思想的深度,也决定着一个国家发展的高度。阅读,即是悦读。悦读之美,在于坚持不懈地积累,在于天马行空地想象,在于触动心灵的感悟。愿我们都能成为心悦诚服的读者,纵使世界愈发喧嚣,我们依旧能在缠绵的文字中收获内心的丰富与宁静。愿在悦读之美中绽放的素养之花能陪伴我们,一路静默,一路微笑,一路芬芳……
范文五
一株幼苗许诺:“若将我安置在阳光充沛之处,我定能迅速为你撑起一片浓郁的绿荫。”一缕芬芳低语:“若让我融入熙攘的人群,我愿为大家送去愉悦的心情。”五线谱上的音符宣称:“若让我占据正确的位置,我将为你奏响动听的乐章。”画板上的色彩承诺:“若让我待在合适之地,我将为你描绘出一幅绝美的画卷。”一位哲人断言:“给我一个支点,让我立于恰当之位,我便能撬动整个地球。”世间万物皆有其位,唯有找到适合自己的位置,方能发挥价值。即便是废弃物也不例外,环保专家常告诫世人:垃圾不过是放错地方的资源。由此可见,位置虽具吸引力,但并非所有向往者都能轻易获得。屈原投身汨罗江,致使一代文学巨匠就此消逝,皆因在昏庸的楚国朝廷中未能获得应有的地位;李白浪迹天涯,与山水朝露为伴,以书卷为友,也是因为在争权夺利的朝堂中容不下他的身影;蒲松龄厌恶仕途,隐居山林,其《聊斋志异》揭露了世态炎凉,亦是因为他在起伏不定的人生前半程中未找准自己的位置……千里马的天资固然关键,但若遇不到慧眼的伯乐,它也只能像凡马一样,在马厩中默默无闻地老去,而背负名将驰骋战场、建立功勋,便只能是遥不可及的梦想。毛遂自荐者旨在实现自我价值;然而现实中,一些身居高位者因无法正确定位自己与民众的关系而跌跟头甚至毁灭,实在令人惋惜。历史上诸多关于位置得失的案例值得借鉴。苏秦佩戴六国相印,纵横捭阖;管仲、百里奚被推举为相,为国家繁荣立下汗马功劳;诸葛亮因错用马谡而丢失街亭,从而再次错失收复中原的良机。倘若鲁迅当年选择学医,后果不堪设想——他能医治国人肉体上的疾病,却无法治愈精神上的麻木。他弃医从文,唤醒并激励了一位又一位革命者,更为后世留下了无法估量的精神财富与文化瑰宝。可以说,正是正确选择了自己的位置,才成就了鲁迅。因此,我们要主动去追寻和争取属于自己的位置,而非被动等待。“是金子总会发光”,但漫长的等待显得过于漫长,甚至可被视为一种懦弱的逃避。身为“金子”就应立刻置于阳光下,这样的位置才真正适合它。沉默不是金,压抑斗志也永难成功。努力去探寻自己的位置吧,主动进攻才是最好的防守。
范文六
家教:包拯因公正廉洁深受百姓爱戴,被尊称为“包青天”。他生怕后代仗势贪腐,便立下家训告诫后人:“子孙若做官,贪污者不许回家;死后也不许葬入祖坟。不遵此令,便不是我的后代。” 铭教:宋代大文豪苏轼的长子苏迈出任县尉时,苏轼赠予一方砚台,上面刻着亲笔砚铭:“求知如渴常精进,进取常怀敬畏心;理财常思施予,断案常念生死。”以此勉励儿子修身治事。 鞭教:岳云十二岁从军,一次骑马下坡时因疏忽大意,连人带马摔进沟里。岳飞当即下令按军法处置,尽管众将求情,仍坚持鞭打一百下。此后岳云刻苦操练,作战勇猛。1134年攻随州时,他挥舞四十公斤重的铁锤,率先登城。岳飞教子讲究:受苦比士兵多,冲锋比士兵先,论功比士兵后。 名教:1945年,革命前辈林伯渠六岁的儿子即将入学。林老给儿子起名“用三”,并解释:“用三即三用,指动脑思考、动手创造、脚踏实地。”以此教导孩子务实做人。 联教:无产阶级革命家吴玉章曾挂出一副对联教育子孙。上联强调创业守业皆难,物力维艰,切忌追求虚荣;下联指出持家不易,长辈应以身作则,处处树立榜样。意在告诫长辈要言行一致,成为后辈效仿的楷模。 章程教:老舍先生的教子原则有四:一是成绩不必强求满分,二是升学不必强求大学,三是多玩耍以保持童真,四是锻炼强健体魄。他认为孩子无需争做“人上人”,虚荣心绝不可有。 专家分析:家庭教育方式各异,各有特色,但共同点在于关注人性与品德,既严厉又慈爱。适用话题:“家庭教育”“教育与成才”。
范文七
梦中是谁的花朵悄然绽放,点缀了我的世界,洒落一地清香,让我指尖触碰心绪的脉络,满心期盼着梦境的美好。——题记 你以浓烈的色彩描绘容颜,用婉转的旋律吟唱前程。那个时代摒弃了陈规与迂腐,以柔和流畅的笔触勾勒你的神韵——梅兰芳。你宛如百花丛中翩翩起舞的彩蝶,周身沾染着芬芳的花粉,不知在哪个静谧的夜晚,悄悄飞入我的梦乡。你优美的身姿将我引入这绚烂的花境,或许从那一刻起,你便未曾离去,化作我记忆中最温柔的守望。 岁月静好,一切安然无恙。你从时光深处缓缓走来,面带微笑,轻拂水袖。逆光而立,我虽看不清你的面容,却在光影交错中定格了一幅绚丽的画卷。你的音容笑貌,填补了我生命中那段空虚岁月的荒凉。多少个寂静的清晨,多少次对你的盼望。你隐于朱红屏风之后,挥动长袖,羞遮面容,步履轻盈,深情雕琢着《玉堂春》的那一幕。是谁为你戏裙边缘绣上了兰花,让你显得如仙子般纯净。我伫立在绘有杜鹃啼血的屏风前,与你仅隔一层薄纸,却似隔着千山万水。你轻声细语,向我倾诉世间的悲欢离合。我默然不语,看你身影在阳光下渐渐朦胧。你旋转间,裙摆盛开无数白兰,淡雅脱俗,似一笔柔和的勾勒,连灵魂都泛起光泽。你缓步前行,我静静守候,盼你在梦中变得丰满。多少个疲惫的午后,多少次对你的思念。哪怕没有清茶相伴,没有琴声萦绕,只为听你在梦里轻唱一曲《霸王别姬》。你是表演者,我愿做安静的听众,聆听你重现跨越时空的赞歌。谁紧握谁的手,泪眼相对却无言以对。谁许下誓言,谁成了谁永恒的牵挂。你用多变的声调和优美的词句,将角色刻画得细腻动人,仿佛你是多彩的调色盘,为我和世人描绘出一幕感人至深的场景。你轻声吟唱,我细细聆听,听你在梦里留下的余音。多少个安宁的夜晚,多少次对你的渴望。夜空中的零星星辰,读不懂我内心的沉重孤寂。唯有你,能点亮我生命中比黑夜更深的昏暗。我卸下冰冷的外壳,听你在梦中用那惊艳世人的《贵妃醉酒》温暖我的心。我仿佛看见她摇曳的身姿如春日柳枝般优雅随风摆动,纤细白皙的手指轻握酒杯,在纱帘后留下朦胧身影。你在梦里编织出无数个幻境,让我沉醉不愿醒来,不忍打破这绝美的画面。渐渐地,那些被历史风化侵蚀的片段在我的记忆中重新拼凑,你让我怀揣着这份美好的期盼。当世俗在时光角落燃尽,当红尘在岁月流逝中消失无踪,你仍在我回忆中,仍在红色戏台上演绎人生。因为你是我生命中无法抹去的期待,盼望着你在我梦中的归来。
范文八
罗兰曾言:“紫罗兰被踩碎,芬芳却留在脚上。”一颗宽广包容的心,往往能散发迷人的气息,那是良好修养培育出的花朵。盛夏酷暑,热浪滚滚,却阻挡不了我对花果山的向往。清晨,我便催促父母收拾行囊,准备出发。经过一路颠簸,我终于抵达这神奇之地,兴奋难抑,张开双臂冲入山中,仿佛有一股香气在召唤我。我们谈笑风生,拍照留念,不知不觉已至半山腰。 半山腰有一家茶铺,供游人歇脚。我擦去汗水,寻了个角落坐下,本想静心赏景,却忽然听见一阵议论与惊呼。我转身望去,想一探究竟。那是一位怎样的人啊?身形佝偻,干瘦矮小,约莫四十岁。我不禁心生怜悯,但更引人注目的是她的发型:头发干枯,却扎着两条麻花辫,垂在胸前。辫子上别着几簇野花,格外醒目,想必是刚采的,鲜嫩欲滴。那一刻,我被深深触动。 或许生活充满艰辛与不公,但这并未磨灭她对生活的热爱。她微笑着招呼客人,无视周围的闲言碎语,也不在意异样的目光,或许早已习惯。我恍然大悟,她便是这茶铺的主人。随着人流不断,她愈发忙碌,笑容也愈发灿烂。她热情地回应每位顾客,生意兴隆,却从未打断与人的交谈。 见孩童走过,她轻声叮嘱:“多可爱的孩子,慢点走!”遇老人经过,她关切问候:“大爷身体可好?小心些,前方路陡!”这些温暖的话语,如同她辫上的野花,散发着淡淡清香,看似平凡,却真切地温暖着人心。或许孩子初见会害怕,贵妇嫌恶而避,但她皆豁达包容,原谅人们的无知与命运的不公。我想,这才是真正的教养,如野花扎根大地,默默绽放,等待懂她之人品味芬芳。 离开时,我特意走到她面前,真诚地道谢。看着她如花般的笑容,我深受感动。不知她的境遇如何,但只要心怀热爱,执着于美,宽容豁达,生活便永远充满芬芳。这难道不是教养的力量吗?她的修养滋润了自己,我相信,未来也会滋润更多人。愿这份芬芳永远传递,惠及你我他。