范文一
身处这个诱惑丛生的时代，许多人易被金钱蒙蔽双眼，沦为利益的奴隶。然而，坚守尊严与正直、不慕名利的大有人在，这得益于社会的进步与观念的更新。人，应当活得有尊严！ 曾听闻这样一个故事：一位艺术专业的大学生毕业后求职不顺，终日奔波于面试与等待之间，却屡屡受挫。一日，朋友建议他在找到理想工作前，先去地铁站靠演奏赚取零花钱。年轻人采纳了建议，次日便开始演奏。此后数日，他发现总有一位老人驻足观看，每日给予资助后离去。直到某天，演奏结束，老人随手将一堆硬币扔在他面前便欲离开。年轻人捡起硬币，温和地对老人说：“您的钱掉了，我帮您拾起。”老人却厉声回应：“这是施舍给你的！”话音未落，硬币散落一地。年轻人依旧平和地说：“先生，刚才我帮您捡起了硬币，现在能否请您帮我把地上的硬币也捡起来？”老人眼前一亮。原来，他是某公司老总，因年迈正寻觅接班人，却迟迟未遇合适人选。老人激动地说：“我观察你许久，一直在考验你。你是一位有潜力的年轻人，从今往后，你就是我司总经理，明日正式入职！” 一个小小的举动，一句委婉的话语，不仅找回了年轻人的尊严，更点燃了他奋斗的动力。其实，在这物欲横流的现实中，缺少的往往不是人才，而是合适的平台。 岁月如河，左岸是无法割舍的回忆，右岸是值得珍惜的青春，中间流淌着年轻淡淡的忧伤。世间美好无数，真正属于自己的却寥寥无几。看庭前花开花落，宠辱不惊；望天上云卷云舒，去留无意。在这喧嚣的世俗中，学会以平和的心态、优雅的方式重拾尊严，本身就是一种高超的境界！
范文二
古人云：“士可杀，不可辱。”在中国漫长的历史长河中，尊严始终被视为比生命更珍贵的存在。这究竟是因为什么呢？因为尊严构成了个人的品格，也是国家和民族的精神支柱。它虽然看不见摸不着，却价值连城。一旦失去了尊严，一个人便不再完整。人之所以区别于其他万物，关键在于拥有尊严与灵魂。正如海明威所言：“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”对于崇尚硬汉精神的海明威而言，不可战胜正是他的尊严所在。同样，“至今思项羽，不肯过江东”，昔日称霸天下的西楚霸王项羽，最终选择在乌江畔自刎，拒绝渡江逃生。他不愿忍受屈辱苟活，因为在他看来，那样便不再是真正的项羽，一个丧失尊严的人是不完整的。 尊严无价，若一个民族失去了尊严，便会丧失凝聚力。民族尊严是民族灵魂的核心，也是力量的源泉。它能让全体族人团结一心，为了捍卫这份尊严而不惜付出一切代价。抗倭英雄戚继光，为了守护民族尊严，组建戚家军，立志与倭寇死战到底，哪怕面临家破人亡也在所不惜；抗金名将岳飞，奋力抵御外敌，严惩通敌叛国者，凝聚民心，甚至献出生命，不也是为了维护民族的尊严与团结吗？ 尊严无价，一个国家若失去尊严，必将走向衰败乃至灭亡。国家尊严远比个人尊严重要，它是国家的灵魂。一旦国家尊严受损，不仅主权受侵，国际地位也会大幅动摇。因此，维护国家尊严是每个人的责任。林则徐虎门销烟，正是中国人民捍卫国家尊严、反抗帝国主义侵略的有力证明；太平天国运动虽最终失败，但英雄们竭力争抗，不愿让国家蒙受耻辱而衰败，这是何等壮举！如今，收回香港和澳门，正是为了洗刷历史耻辱，维护国家尊严，从而谋求国家的长远发展。尊严无价，我们每个人都应誓死捍卫自己、民族以及国家的尊严。
范文三
拥有独立人格与自尊的人，必然也会敬重所有具备尊严的生命。反之，若你羞辱了某个人，便等同于冒犯了所有人，同时也贬低了自己。拿破仑曾屡次击溃反法同盟，立下赫赫战功。在攻占一个小国后，他趾高气扬地对那位君主宣称：“只要向我臣服，世间万物皆可予你。”谁知那君主平静地回答：“我只想要你脚下这一寸土地。”这则故事深刻揭示：人与人本质平等，无论个体多么渺小，其尊严都不可侵犯。任何试图践踏他人尊严的行为，最终只会让自己陷入尴尬境地。 再看球场上的例子。若一方球员为扭转局势而恶语相向，完全无视对手尊严，被攻击者通常有两种反应。一是怒火中烧，直接用拳头证明对方的愚蠢；二是保持风度，凭借实力取胜，令对手心服口服。第一种做法后果显而易见：禁赛、罚款，还要承受媒体批评与公众指责，不仅没维护尊严，反而损失惨重，让对手得逞。第二种方式则不同，既能赢得比赛，又能收获尊重，真正守护了自己的尊严。 或许有人疑问：尊严是否真如此珍贵，不容丝毫受损？其实，当我们在权利、财富、学识或外貌等方面存在短板，处于弱势时，常会感到自卑。此时，正是尊严在支撑我们克服这种自卑，让我们坦然立足于社会。因此，伤害他人尊严，无异于攻击其最脆弱的软肋，这谁能忍受？所以，待人接物的核心在于尊重对方，维护其尊严。 然而，世间确有缺乏尊严感、不讲道理之人。面对他们，我常感束手无策。因为我坚信，交往的基石是尊严，对抗的武器是理性。我不得不承认，这类人与我们之间隔着难以逾越的鸿沟。对于此类人，我们不应沉默，而应以实际行动阐述做人的原则，捍卫自身尊严。 尊严是做人的底线，唯有维护自我并保全他人尊严者，方能赢得尊重。同时，尊严也是上限，它是精神世界最高贵的部分，不容轻慢。尊严有时如顽童，既不可过度溺爱，亦不可过分严厉。当你报以微笑，它必回馈以更甜美的回应！
范文四
酷暑时节，商业街上人山人海，正值暑期高峰，大家三五成群地结伴逛街。我和朋友也加入了这股人流。忙活了一整天，我们收获颇丰。当时已是黄昏，街上的人渐渐散去，正当我们准备离开时，忽然发现拐角处围着一群人。好奇心驱使我们凑上前去，幸好我们身手敏捷，很快挤进了人群。走近一看，原来是一位男子晕倒在地上。他趴在地面，头发遮住了脸，根本看不清面容。旁边放着一个大袋子，想必是他的行李。过了一会儿，他动了动身子，艰难地抬起头。借着昏黄的灯光，只见他面色蜡黄，脸颊干瘪。他用瘦弱的手臂支撑着地面，试图站起来。这时，三位大学生急忙上前扶住他。他脚步虚浮地走向那个大袋子，吃力地喊道：“被子，我的被子。”他拼尽全力抱住行李，生怕别人抢走。围观者买来面包和水，他却拒绝了，只是趴在袋子上，低声念叨：“我只要打个电话，我只要打个电话！”大学生们纷纷掏出手机，询问他的情况。在众人的劝说下，他终于吃下了面包。吃着吃着，他流下了男儿的热泪，开始讲述自己的遭遇。他本是四川人，为了补贴家用，撇下母亲进城打工。原以为能赚到钱，却遭到老板苛刻对待，不仅没挣到钱，连回家的路费也没了。他就这样带着唯一的大袋子流浪了四个月，苦苦寻找回家的路。讲述身世时，有人可怜他，递上一张百元大钞，但他坚决不收，坚定地说：“我不是乞丐，不要钱，我只需要打个电话。”大学生按他给的号码拨通了电话。听到母亲的声音那一刻，他顿时泪流满面。这位农民工对尊严的坚守，感动了我，也触动了我们全社会。为了尊严，他顽强地活着。
范文五
普列姆昌德曾言：“于人而言，尊严最为珍贵。”的确，尊严在生命历程中占据着核心地位。人生短暂，若想活得精彩，必先坚守尊严。唯有带着尊严生活，才算真正活过。拥有尊严，首要在于懂得自尊。革命先辈叶挺被捕后正气凛然，面对审讯坚决不答，坦然展现宁死不屈的气节。著名画家徐悲鸿面对蒋介石的画像要求，果断拒绝，毫不迟疑。在面临威逼时，几人能如他们般信念坚定、坚守底线？他们珍视自我，也捍卫了尊严。因此，自尊是尊严的基石。 其次，我们要学会尊重他人。列宁曾在狭窄楼道遇上一位女工，他礼貌地请女工先行，赢得了众人的称赞。美国前总统哈里斯在路上见黑人奴隶脱帽致意，立即还礼。旁人虽不解，总统却解释：“欲得尊重，必先尊重他人。”惠特曼也说：“不敬人者，实为不敬己。”尊重别人即是尊重自己，懂得尊重他人者，必能赢得他人的敬重。尊他是获取尊严的基础。 最后，需懂得尊崇并维护国家尊严。若连祖国尊严都无法守护，何谈个人尊严？曾有美国记者访周总理，见桌上有支美国钢笔，便想讽刺。谁知周总理答那是抗美援朝的战利品，令对方自讨没趣。晏子出使楚国，楚王企图羞辱，晏子凭借智慧化解危机，既维护了国家颜面，又让楚王刮目相看，感叹其才略。“都说国很大，其实一个家……”歌曲《国家》的歌词，恰切地阐释了个人与国家的关系。守护祖国尊严，个人尊严自然得以保全。故而，尊国是尊严的根本。 柯林斯托姆曾说：“虽然尊严非美德，却是诸多美德之母。”可见尊严之重。人活一世，尊严不可或缺。若尊严被践踏却不知反抗，便与行尸走肉无异。尊严如人生天平，赋予生命真实意义。因此，作为人，必须活得有尊严。
范文六
尊严是立身之本，也是处世底线。纵观古今，关于尊严的故事不胜枚举，我们究竟该如何坚守这份底线呢？在关乎国家大义的时刻，无数先烈志士将尊严视若生命，宁愿粉身碎骨也不愿苟且偷生，在历史长河中铸就了千古佳话。西汉苏武远赴西域，被困荒漠牧羊数十载，却始终心向朝廷，忠贞不渝，面对威逼利诱毫不动摇。文天祥拒不接受劝降，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈诗句。刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，正气凛然，被誉为“生的伟大，死的光荣”。对他们而言，国家、民族与信仰即是尊严，高于一切个人利益，绝不可践踏。 在日常琐事中，也有人凭借铮铮铁骨脱颖而出，彰显了人格魅力，谱写出感人篇章。孙天帅这位神州大地上的青年，在韩国老板盛气凌人、强迫全员下跪时，唯有他独自高昂头颅，宁可丢掉工作，也不愿丧失尊严。在他心中，失去尊严的人如同行尸走肉，活着便没了意义。然而，亦有部分人在名利诱惑前丢弃了尊严。像胡长清、成克杰、程维高等人，为一己私利出卖人格与底线，彻底背离了做人的基本准则。李真之流则放弃尊严，通过阿谀奉承、跑官要官来谋取私利，手段无所不用其极。此外，抗战时期出现的几十万伪军，仰人鼻息，毫无骨气，视名利高于一切，不过是些猥琐小人。 但在一些无关紧要的细节上，处理面子问题需灵活变通，懂得隐忍。有时为了更远大的理想，暂时委曲求全，是为了日后有所作为。当年韩信若忍受不了胯下之辱，怎会有后来统领千军万马、名震天下的淮阴侯？司马迁若受不了宫刑之辱，又怎能写出被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》？反观当下，有些年轻人因一言不合便大打出手，这不仅不是维护尊严，反而是被不必要的面子冲昏了头脑，我们务必引以为戒。 中国这个泱泱大国，崇尚尊严是民心所向，我们应大力倡导。在大是大非面前，务必保持高贵的尊严。若能如此，社会道德风尚必将向好发展。只要坚持这一原则，我们的民族必将兴旺，我们的国家必将强盛。
范文七
对于人类而言，最核心的价值莫过于尊严。的确，尊严在生命历程中占据着举足轻重的地位。在短暂的一生里，若想活得精彩绝伦，首要条件便是拥有尊严。只有保有尊严地生活，才算是真正意义上地活着。 其次，我们要学会尊重他人。列宁曾在狭窄的楼梯过道遇到一位女工，他亲切地示意女工先行，这一举动赢得了工厂众人的称赞。美国前总统哈里斯在路上遇见一名黑人奴隶脱帽致敬，他随即回礼，旁人对此颇感疑惑，总统解释道：想要获得他人的尊重，前提是你必须先尊重对方。惠特曼也曾言：不尊重别人，首先就是不尊重自己。事实上，尊重他人即是尊重自我，懂得尊重别人的人，必然也会赢得他人的敬重。尊他是获取尊严的基石。 最后，我们要懂得尊重并维护国家。一个人若连自己祖国的尊严都无法守护，又怎能谈论个人的尊严呢？曾有一位美国记者在访问周总理时，瞥见桌上有一支美国产的钢笔，便想借此讽刺周总理，不料周总理淡然回应，那是抗美援朝战争中的战利品，令对方自讨苦吃。晏子出使楚国时，楚王试图羞辱他，晏子凭借智慧化解了危机，既维护了国家的尊严，又未让楚王轻视，令楚王对其才智叹服。常说“国是大，家是小”，一心为国，一手持家，正如歌曲《国家》中所唱：“这是家，这是国，最小国，千万家。”这恰如其分地阐释了个人与国家的关系。维护了祖国的尊严，个人的尊严自然也不会丧失。因此，尊国是赢得尊严的根本。 尽管尊严本身并非一种美德，但它却是众多美德的母亲，正如柯林斯托姆所言。由此可见尊严之重要。人活着，尊严不可或缺；若尊严被践踏却不知反抗，那便与行尸走肉无异。尊严是人生的天平，它赋予了生命真实的意义。因此，作为一个人，必须拥有尊严地活着。
范文八
八月盛夏，烈日炎炎。我踏着斑驳的小叶榕树影，漫步至街角书店购书。咸湿的海风拂面而来，空气中弥漫着令人窒息的闷热。“姐姐，能给我几本书吗？”一声稚嫩的低语传入耳中。我转头望去，只见一个约莫十岁的小女孩正与一位老奶奶在街头乞讨。女孩那双清澈的大眼里闪烁着对知识的渴望，神情中透着几分无奈。竟然有人乞讨书籍？这般情景我还是头一回遇见。我被这份求知欲深深触动，略带歉意地婉拒道：“我手头没书，把钱给你，你自己去买，行吗？”“不行，我不能收！”她眨着那双灵动的大眼睛，语气坚定地说道。我满心疑惑：“为何？”她直视着我，认真解释道：“金钱容易滋生贪欲，而精神食粮远比物质更滋养心灵。我只求书籍，不求钱财，即便身处贫困，也要维护尊严！”这番话让我深受震撼。于是，我拉起她的手说：“好，我陪你去买。”她露出了孩童特有的纯真笑容，对老奶奶说：“姥姥，您稍等，我和姐姐去买书。”老奶奶应了一声，她便欢快地催促我：“姐姐，我们走吧！”途中她告诉我，她叫欧家惠，来自贵州偏远山区。父母在深圳务工，后父母离异，母亲改嫁，留下了十岁的她和七十多岁的姥姥。迫于生计，祖孙俩只能上街乞讨，但她只讨够吃饭的钱，其余分文不取，只为买书。来到书店，家惠兴奋不已，左顾右盼，最终却只选中了一本《青年近卫军》。我问为何不多买几本，她仰起头问：“姐姐，你不买了吗？”回到姥姥身边，我下定决心，将买书的钱全部递给她：“家惠，这些钱你收下，多买点吃的。”我料定她只会拒绝，以此维护她那份朦胧的自尊。然而，她并未推辞，而是让我稍等，接过钱后便向远处跑去。不一会儿，她回来了：“姐姐，刚才我看你一直盯着那本书，给，这是剩下的钱。”我接过她手中的书，竟是那本我许久想买却未开口，本想让她多买几本的那套《鲁迅全集》……看着家惠，一股凉意沁入心脾，仿佛夏日的燥热瞬间消散无踪。
范文九
清晨刚醒，我瞥见窗帘旁停着一只从未见过的昆虫。我缩在被子里盯着它，盼它赶紧飞走，但它纹丝不动。我起身想赶走它，它却毫无退意。过了许久，见它仍不动弹，我不耐烦地凑近，这才发现它早已气绝。 它通体漆黑，个头比蝉略小，四肢细长干枯，翅膀紧贴背壳，触须无力地垂落，双眼半眯，死气沉沉。奇怪的是，即便死亡，它的四肢仍似充满力量，将身躯高高撑起，这正是我起初误以为它还活着的缘由。 出于报复心理，我举起拖鞋轻轻压住它，想让它像其他虫尸一样趴伏在地，向人类屈服。然而，奇迹发生了：当我移开手，拖鞋离体的瞬间，它的四条腿竟如弹簧般伸直，再次将身体高高擎起。 我惊愕不已，再次用拖鞋压住它，结果依旧。无论重复多少次，只要拖鞋离开，它便高傲地抬起头，双腿撑起身体，宛如一座催人奋进的小雕塑，无声宣告着绝不屈服。 那一刻，我豁然开朗，深受震撼。尽管它肉体卑微渺小，甚至无名无姓，但精神却无比强大，是真正的强者。即便逝去，也不肯倒下、低头或屈服，这是卑微者最后的尊严！这种品质，不正是我们渴望拥有的吗？ “尊严不可践踏”这一真理，竟在一只无名小虫身上得以彰显。这让我既庆幸又惶恐。庆幸的是，我目睹了它不屈的灵魂；惶恐的是，我不确定未来的人生路上，能否如它一般，始终傲立不倒，成为顶天立地的支柱，始终高昂头颅，做精神的引领者。