范文一

春光明媚，约上几位知心好友相聚，尽情倾诉心声，这真是一件快意的事。物以类聚，人以群分，每个人都有自己的朋友圈，但并非所有人都懂得珍惜友谊，有些人把友情当作交易的筹码；自私的人排斥友谊，觉得它是负担；冷漠的人不愿付出，永远尝不到友情的甜头；真诚的人呵护友谊，让它成为人生航行的风帆。千金容易得到，知己却难以寻觅。在人海中四处张望，谁能成为你的知己？谁能懂你？知己就是那些志趣相投、志向相同、彼此知心的人。由此可见，找到一个真心相待的朋友并不容易。这不仅要有共同的理想和兴趣，还要能敞开心扉，真诚相对。管仲和鲍叔牙的友情，互相信任，互相扶持，成了千古传颂的美谈。当然，选朋友不必拘泥于条条框框，你在挑选别人的同时，别人也在挑选你，关键在于心灵是否相通。如果心意相投，一面之缘也能成为生死之交，一句投机也能成为老朋友。伯牙遇到子期，打破了门第观念，只因音乐共鸣而成为挚友，流传千古。寻找朋友是第一难，维持朋友关系是第二难。马克思曾说：“友谊需要忠诚去播种，热情去浇灌，原则去培养，谅解去护理！”如果把朋友当成随意使唤的工具，那你将失去友谊。忠诚是友谊的基础，古人用一个“义”字来概括。“义”字体现了“肝胆相照”，“义”字凝聚了“同舟共济”。这些铿锵有力的词语中，都渗透着厚重的“义”。热情是友谊的养分，任何情感的付出都伴随着心跳加速和热血涌动。正如大仲马所说：“友谊像花朵，一旦任性或冷淡，这朵心灵盛开的花，就会瞬间凋谢。”原则是友谊的尺度和维系纽带。没有原则的友谊是危险的，就像悬在头顶的达摩克利斯之剑。友谊很脆弱，像晶莹的水晶，稍不小心就会破碎，即使修复，也难以恢复如初。友谊的真谛在于付出，而非索取，古代有刎颈之交，用生命换取友谊，视其为至高无上。妥善地寻找、经营和维护友谊，不亚于撑起人生的第三大支柱。友谊是美好且珍贵的。对于它的最好注解莫过于鲁迅所说的：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”友谊长存。

范文二

尽管考入了鹤岗一中，但他心里却挺不是滋味，因为成绩没达到预期。军训结束后，为了鞭策自己勤奋读书，他写下一首诗：军训记忆刻心间，时光飞逝难追赶。雄心壮志藏心底，三年之后展锋芒。进入高中后，他坚持读书，竞选学生会主席成功，获评省级三好学生，还在鹤岗中学生辩论赛中拔得头筹，荣获最佳辩手。杨奇函坦言，辩论是他的长处，运动却是短板，可偏偏在这短板上他竟也拿了奖。原来，高中文科班只有9个男生，为在运动会争名次，老师挑了身体好的跑1500米，杨奇函无奈只能报3000米。老师私下劝他跑一圈就行，但他心想必须跑到终点。全程本该跑7圈半，他跑了6圈半被体育老师拉下，被告知已完成比赛，最终获全校第七，也是班里唯一得分者。他找裁判坦白，裁判却说成绩已公布录入，无法更改，他只得了一个不属于他的奖项。由此，杨奇函感慨：骏马回首起千浪，大鹏展翅万里光。三千米跑虽无名，凌云壮志任人追。

范文三

这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。正如狄更斯所言，这句话在当今社会依然掷地有声。虚拟世界虽然拉近了人与现实的物理距离，让生活变得便捷，但也在无形中疏远了我们要面对的真实生活。在我看来，虚拟与现实交织共存，并无绝对的对错之分，但我们不能丢掉对现实生活的坚守与守望。 自古以来，现实中沉淀着我们无法割舍的情感与记忆，人终究无法脱离现实而生存。回想远古时期，长腿的鹭鸶在河畔饮水，天际泛起粉红、金黄与鱼肚白，人类便在初现曙光的大地上蹒跚学步，艰难站起。这，便是现实的启蒙。 在河南新郑的轩辕丘，轩辕黄帝之时，神农氏势力衰落，战事频繁，各方势力运筹帷幄。自陶唐氏、有虞氏之后，茫茫九州大地，逐渐划分出大禹治水的痕迹。现实中，流淌着一种历史的传承。 天命玄鸟降临，孕育出商族，定居在殷地的广阔土地上。古帝命令武汤，匡正四方疆域。商都繁华壮丽，成为四方的楷模，声名显赫，神灵光大。长寿安宁，以此保佑我们的后代。现实中，蕴含着一种美好的希冀。 然而，当“关关雎鸠”和“蒹葭苍苍”最终沦为苍白的水鸟与水草，甚至成为虚拟世界中触不可及的存在时，我们该用什么来追溯前行的足迹？又该用什么来唤醒初见时那如花枝摇曳般的悸动呢？ 现实中的地点，演绎着“一方水土养一方人”的道理，揭示着一个人的身世与成长轨迹。由此，我想起了张艺谋导演的《追忆百花深处》。当百花深处的胡同与鼓楼一同消失，记忆中那清脆悦耳的铃声；那五月的槐花香气，关于六必居酱菜、月盛斋羊肉、王致和豆腐的吆喝声，如今又去哪里寻找呢？ 其实，虚拟并非错误，现实也未必全然正确。疏离不代表抛弃，坚持也不等于固守。黑格尔曾言，两个都有充分理由的片段碰撞在一起，双方都很伟大，但为了各自的高尚无法后退。说的正是这个道理吧。 历史自有其宏大的笔触，时间的车轮也会滚滚向前。但此刻对现实的坚持与守望，让我们内心更加柔软，因为清楚自己从何而来；也让我们内心更加坚强，因为明白自己将往何处去。从此追忆百花深处，让我们一往无前。

范文四

船主原本并未要求漆工修补漏洞，只要刷好油漆便算完工。然而，漆工顺手补好了船洞，正是这看似随意的“举手之劳”，却避免了一场惨剧的发生。读完这个故事，我不禁想起另一段往事：在一个暴雨突至的午后，一位浑身湿透的老妇人颤巍巍地走进费城百货公司。面对她狼狈的模样和朴素的衣着，其他店员都漠然无视。此时，一位年轻小伙从里间搬来一把椅子，说道：“夫人，别客气，坐下歇歇吧。”这位青年名叫菲利，而老妇人正是“钢铁大王”卡内基的母亲。后来，菲利凭借一贯的真诚与勤恳，成为了卡内基的重要助手。菲利的这点善意，最终成就了他“扫天下”的辉煌事业。 这两个故事虽不同，结局却同样非凡。举手之劳无需高昂代价或复杂成本，只需简单的一抬手、一抬脚便能完成，却能给他人和社会带来意想不到的惊喜。在现实生活中，公交上为急需者让座、扶起跌倒的老人、随手关灯关水等行为屡见不鲜。这些举动有的源于传统习惯，有的则需细心观察。看似简单的举手之劳，实则折射出内心的美好品德。 比起惊天动地的奇迹，举手之劳虽微不足道，却能由小见大，从细微处见证精神。古人云：“不积跬步，无以至千里。”一个人要想成功，不仅要做大事，更要从小事做起；不仅要尽责分内之事，还要做好分外之事。细节决定成败，唯有注重细节者，才能全心投入，严谨工作。习惯举手之劳的人，往往胸怀宽广，懂得换位思考，将他人放在心上。社会需要温暖，人际需要真诚。若人人都献出一点爱，多做一些举手之劳，社会必将更加美好。 船主重金酬谢漆工，这份心意不仅是金钱，更是一份感恩。菲利的举手之劳，也成就了他的伟业。诚然，大多数行善者并不图回报，但这种铭记于心的回馈，往往比金钱更为珍贵。举手之劳人人可为，愿社会中多些像漆工这样的人，同时也期待受助者能如船主般知恩图报，给予爱心者应有的奖励，共同营造“我为人人，人人为我”的良好风气。

范文五

现实中，理智常常被情感洪流淹没，我们该如何掌控自己的情绪？——题记 理智宛如一朵花，在智慧的春风中绽放；情感则似一场雨，时常将这朵花摧残。在现实世界里，情与理既相互对立，又共同生存。 渴望真情。情感是人类与生俱来的特质，在一代代贤士的生命中得到了淋漓尽致的展现。他们毫无保留地抒发真情，活得洒脱坦荡，屈原正是这样一位率真之人。他高歌“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，又呼喊“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。他将自己赤诚的心公之于众，不虚伪不做作，最终他的性情铸就了不朽英名。李白面对贵妃研墨、力士脱靴，高唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，从此寄情山水，留下无数华丽篇章，同样流芳百世。冰心曾说，雨后的青山像泪水洗过的良心。她启示我们：只有真实的情感，才是人生无悔的追求。若将情感禁锢，生命便黯淡无光。 超越感情。周幽王为博妃子一笑，点燃烽火戏弄诸侯，终致亡国；唐玄宗因宠幸杨贵妃而荒废朝政，留下千古遗恨。这些都是未能超越感情的恶果。理智如同堤坝，若感情的潮水不加节制，必将冲垮堤坝，导致行为迷失，甚至酿成大祸。人们常说的“三思而后行”，道理便在此。 驾驭感情。情感好似一匹野马，需加以驯服，而理智就是那缰绳。以理智面对世界，人生便多了一份自信与豁达。范仲淹虽遭贬谪，却仍胸怀天下，用理智的大脑和平静的心态，向世人展示了一位智者的情怀——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等博大的胸怀！无数事例证明，情与理相伴相生，互为两极。理智需情感的滋润，人生才显灵动；情感需理智的依托，人生才显智慧。愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。 点评：“情”与“理”的和谐统一。情理交融是本文特色。题目紧扣话题核心，契合命题意图，简洁明了，兼具情感与理性的韵味，情感表露与理性抒发相结合，奠定了全文基调。渴望真情、超越感情、驾驭感情，层层递进，进而升华。点面结合是另一特点。作者选材得当：屈原的真性情铸就英名，李白的洒脱使华章流传，这是真情的体现；周幽王亡国、唐玄宗误国，是因未超越感情酿成的灾祸；范仲淹驾驭感情，以天下为己任，彰显智者情怀。从不同侧面准确阐释“情与理”，此为点；三点连缀成面，文字简约却气势磅礴，为收束全文蓄势。全文由点及面，拓展有序，主题深刻。作为散文，语言典雅凝练流畅，体现良好功底。此外，题记引人深思，小标题提纲挈领，为文章增色。不足在于缺乏鲜活的时代举例，切记：为有源头活水来。

范文六

我曾在秋水边长久地默默站立，望着江水中那孤单清瘦的倒影。如同那些在仕途上奔波的文人，我也常感到一种说不清的失落。确实，我拥有财富、地位和不朽的才华，但年轻的心底似乎总笼罩着蒙蒙细雨。夕阳西下，鸟儿归巢，疲惫的我只能无奈离去，只留下几声叹息。我也在盛夏七月来过这里，昔日的平静水面已不再波澜不惊。我仿佛听见远古的呐喊穿越时空，在赭黄色的激流中回荡。当曹操将美酒倒入江中，东风吹起周瑜的衣襟，烈火点燃芦苇，浓烟遮蔽天空，乱石耸立，巨浪拍岸。这是历史的脉搏。今夜，我再次携友驾舟，带着美酒而来。还是那轮明月，照着微风拂过的原野；还是那条江水，流淌着永恒的忧愁。只是千年前的战役，已无处寻觅痕迹。我的心在此刻也变得空灵迷茫。朋友吹起洞箫，抒发怀古之情。微风中，芦花如烟雾般飘舞，水面泛起涟漪。我的心仿佛被无形之手触动，发出细微颤音。三十多年的往事浮现脑海：五岁苦读，父亲严厉教导，与弟弟嬉戏玩耍。十九岁进京赶考，文章轰动天下，欧阳修大力称赞。然而人生如飞鸿踏雪泥，灾难骤降，乌台诗案牵连亲友，我被贬黄州。家人离散，独居荒野，命运为何如此捉弄人？凉风吹来，我从思绪中清醒。江水、明月、芦花、箫声交织在眼前耳边。远古与自然的情思在心中融合。瞬间感悟如醍醐灌顶，我终于超脱——在焦虑与豁达间，我选豁达；在功名与自然间，我选自然；在官场与赤壁间，我选赤壁。于是，我的选择成就了我。我将迎接东方的黎明。

范文七

我们往往习惯追问往事为何如此，却忽略了反思理想为何未能实现。这正是有人终其一生都在叹息，而有人能从挫折中重获新生的原因所在。沉湎于过去的遗憾，无异于再次错失通往成功的大门。与其徒劳抱怨，不如着手改变。改变是一种觉醒，勇于迈出这一步则是一种生活态度。萧伯纳那两个既幽默又深刻的疑问，正是他自身经历的写照。他曾对英国戏剧彻底绝望，评论中满是尖锐的讽刺，但易卜生的作品让他豁然开朗。从此，他不再抱怨，而是按照自己的理念进行全新创作。最终，他不仅扭转了自己黯淡的命运，也挽救了被他视为无药可救的英国戏剧。改变有时依赖契机，或许是瞬间的灵感，但更多时候是对旧观念的摒弃和新心态的建立。改变是一场值得的尝试。李渔在《闲情偶寄》中写道：变则新，不变则腐；变则活，不变则板。无论结果如何，都不应放弃这种机会。晚清统治摇摇欲坠，注定会被历史淘汰，但无数仁人志士仍竭力挽救。他们的努力全是白费吗？还是他们太过愚笨？历史的车轮滚滚向前，留下的车辙证明并非如此。他们的改革推动了近代化，也为后来更成熟的思想与政权奠定了基础。因此，任何时候改变都值得尝试，敢于行动总比坐以待毙强。改变源于长久积累。拥有改变的认知和信念还不够。说“不如这样”容易，用行动去证明却很难。真正的改变需要像破茧成蝶般的磨砺，这种坚持正是改变的核心意义。梵高任牧师时曾陪矿工下井，恐怖的下降过程让他几近窒息，但同行的工人无人抱怨。他们被经历改变，明白抱怨无用，不如平静面对。或许他们无法改变必须经历恐惧的生活，但至少选择了高贵地面对而非屈服。生活中的我们正如那些矿工，虽不能从根本上改变处境，却能选择转变态度，积极思考，不被不可避免的问题击垮，不沦为只会抱怨的庸人。从这个角度看，选择承受也是一种改变。问自己“为什么不能这样”会成为动力，赋予我们勇气一步步走向心之所向。再微小的改变也胜过无意义的抱怨，因为只要存在，改变就有意义。

范文八

生活在世间，有些事情能做，有些则不能。清楚知道该做并去做的，这叫明智；明知艰难却坚持去做的，这叫勇敢。明智的人做事，像水自然流向低处，是顺应时势的变化；而勇敢的人做事，像水滴穿透石头，是打破逆境的阻碍。在可为与不可为的交替中，总有那些积极作为的人涌现，他们心怀国家，功绩流传后世。“可为”意味着对使命的清醒认知。1921年的上海，烈日如火，炙烤着大地，也点燃了革命先驱的热血。在那艘不起眼的游船上，中国共产党——这支旨在解放国家、振兴中华的队伍悄然成立。她深知肩负的历史重任，始终为了国家和人民，这就是“可为”。被誉为“两弹元勋”的邓稼先，面对美国提供的优厚待遇，毫不犹豫地选择回国，立刻投入到国防科研中。即便环境艰苦、缺乏经验，他也从未后悔。那一代人虽有说不完的艰辛，但肩上的责任让他们不敢松懈，更未忘却心中的使命，这同样属于“可为”。“可为”是“有为”的基础，像我们这样的青年应当志向远大，心系祖国，所以常说“人若有志，万事可为”。“有为”则是对使命的主动担当。“革命者宁愿站着死，也不跪着生”“让后代享受前人披荆斩棘换来的幸福”，1927年和1928年，陈延年和陈乔年两兄弟相继英勇就义。一寸山河一寸血，无数青年投身军旅，正是革命先烈的流血牺牲，才换来了今天的和平与美好。他们本可安稳度过一生，却甘愿为国家安定献出生命，革命年代的“有为”是用鲜血铸就的。像我们这样的青年，虽然身处和平年代，但不能忘记那些在战火中拼搏的人，我们应当继承他们的“有为”，建设新时代的精彩天地。王阳明曾说“知行合一”，“知”到真切笃实的地方就是“行”，“行”到明觉精察的地方就是“知”，这强调了“行”与“知”的统一，也就是“可为”与“有为”的统一。20世纪50年代的中国，在风雨飘摇中诞生。面对朝鲜战争的危机，“打得一拳开，免得百拳来”，中国出兵支援朝鲜。当时国内急需和平建设，这一决策极为艰难，看似可为又似不可为，但战争必须打赢，只有做到“有为”，才能创造和平建设的环境。回顾现在，新冠疫情爆发，美国施加打压，新的困难接踵而至，中华民族再次面临挑战。“一代人有一代人的奋斗，一代人有一代人的使命”，像我们这样的青年虽无需面对战火硝烟，但面对新的困难，更需要有志青年挺身而出，续写中华民族伟大复兴的新篇章。然而，空谈误国，实干兴邦。自古以来能言善辩者众多，但知行合一者又有几人？像我们这样的青年应当自强不息，不因外物而喜，不因己悲，继承前人的作为，创造后人的成就，造福当下，功在千秋。

范文九

何为工匠精神？其实很简单，那就是全心全意地做好手头的一件事。这种精神体现为不知疲倦的坚持，依靠勤劳的双手，对作品精雕细琢、追求极致，关注每一个细微之处，并持之以恒地完成一件有价值的事物。中国过去为何会出现“人才短缺”的现象？根源在于社会缺失了这种专注的工匠态度。工匠精神的核心，便是严谨细致、毫不马虎。正如于丹在《人间有味是清欢》里提到的：“手工时代的匠人深信愿力无穷，无论雕刻佛像还是制作家具。哪怕只是打造一只金丝楠木柜，或许并非一人一生所能完成。常常是祖父打下粗胚，父亲完成粗加工，孙子再进行精细打磨，历经三代人才成就一件杰作。”历经一千六百年的莫高窟，凝聚了多少代无名匠人的心血，他们用自己的体温去温暖菩萨的慈悲。这，便是工匠精神。即便是一件极小的事，想做到完美极致也需耗费大量光阴，只有不断自我反省、弥补不足，全心全意对待手中的工作，才配得上“工匠”二字。在中国这个历史悠久的国家，从西起临洮、东至辽东的万里长城，到汇聚无数汗水、由瑞士赫尔佐格与德梅隆事务所、奥雅纳公司及中国建筑设计研究院联合体设计的奥运“鸟巢”，无不彰显着工匠精神。“咫尺匠心”之难，在于成事不在于力量大小，而在于坚持的时间长短。所谓“下苦功”，就是要振奋精神，切实付出努力。若无持之以恒、不计较得失的心态，怎会有精美绝伦的工艺品诞生？同样，若生活中缺乏这种精益求精的态度，又怎能收获那份成就感？工匠精神，正是铸就伟大传奇的关键力量。

范文十

忆起《双城记》开篇的名言：“这是最好的时代，这是最坏的时代。”我们常在时代的缝隙中徘徊、挣扎，独自前行，仿佛天地之间难觅安身之所。但我始终坚信，无论身处何种境遇，我们都应怀揣宽恕与爱，去拥抱世界，去认真生活。 十九世纪的狄更斯，正值改革初期，社会动荡不安。英国贵族与底层贫民的矛盾日益尖锐，资产阶级戴着虚伪的面具招摇过市，那绝非一个美好的时代，换言之，也不利于文艺的繁荣。然而，狄更斯并未借酒浇愁、自暴自弃，也未愤世嫉俗地以笔为武器孤注一掷。相反，他开出的良方是宽恕与爱。在《双城记》和《雾都孤儿》中，他未写革命史，而是捕捉时代氛围，借故事告诉世人：仇恨只会带来无尽的复仇，鲜血只会引发更多的流血，唯有宽恕能拯救世界。看似最不适合这个阴暗时代的狄更斯，却勇敢直面现实，以自身力量感化社会，在最不合时宜的时期，做出了最恰当的壮举。 放眼现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量——那是生活在巴格达的八岁少年卡马尔·哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的土地上。正如诗句所形容：“山坡上的灵车来来往往，日以继夜。”这里没有童年的嬉戏，没有饱腹的热饭，只有连绵不绝的硝烟与战火。许多人在贫民窟和难民营中祈祷，只求来世不再生于此处。但卡马尔不同，他举起相机，记录下伊拉克的点点滴滴：老人坐在书店门口阅读，太阳从棕榈树后缓缓升起，咖啡馆外摆放着免费饮料。这确实是一个糟糕的时代，一个毫无孩子愿意生活的时代。然而，卡马尔用镜头记录下爱与温暖，鼓励每一位伊拉克人勇敢、努力地活下去。这正是在最不适合的时期里，最合适的救赎。 我们无法选择出生的时间与终点，但有多少人终其一生都困于“生不逢时”的抱怨中，最终郁郁而终。比如错生在帝王家的亡国诗人李煜，比如忧愤一生最终病逝的贾谊。倘若他们能正视所处的年代，尽力去改变些什么，历史是否会不同？无论我们身处繁华还是萧条，都应当施展自己的力量。这并非残忍或无情，它或许微弱且伴随苦难，却能在深渊中带来光明，在坚韧中捍卫我们的爱——这便是生逢其时的全部诠释。

范文十一

大海是我童年时期一直向往的景色。妈妈曾告诉我：“海里是蓝色的，住着鱼虾，还有巨大的轮船。你可以在水里游泳、打水仗，还能捡海螺。”这番话让我心里充满了期待。后来，爸爸提议：“等你上学后，我们去北戴河玩，好不好？”我急切地问：“那里有海吗？”爸爸肯定地回答：“当然有！”时光飞逝，到了二年级，我终于如愿以偿地见到了大海。那里的天空格外清新明朗，空气也十分新鲜，让我忍不住想放声歌唱，表达内心的快乐。放眼望去，蓝色的水域辽阔无垠。四周的波浪起伏不断。海面和波涛都是蓝色的，鱼儿时而浮出水面，时而潜入深处，仿佛给这片无边的大海点缀上了彩色的花朵。海浪的线条柔和优美，就像一幅中国画，蓝色浓郁得似乎要流淌出来。我爱这水天相接的大海，正如歌词里唱的那样：“大海，大海，就像妈妈一样。”

范文十二

三年前初入高一时，我曾天真地以为高考遥不可及。直到去年六月，高考落幕，身为准高三学生的我才惊觉，距离那场大考已不足一年。时光飞逝，但我起初并不畏惧，总以为只要心态平稳便能应对。今年六月，我承载着众人的期盼走进考场，结果却事与愿违。面对成绩单，四周一片死寂，我只能以泪水回应这份沉重。静坐反思后，我意识到自己对高考的理解尚浅：它既需海量习题的积累，更考验强大的心理韧性。从出分到八月末，我反复审视内心，生平第一次如此郑重地规划未来。然而，思绪万千却难解迷茫，不知前路何在。向来顺遂的我，因未能如愿而彻夜难眠，心中满是不甘。于是，我毅然决定复读，重返熟悉的课堂，重温那段艰辛的高三岁月，为梦想再搏一次。父亲告诉我，无论我作何选择，他都坚定支持，并相信我的能力。既然选定方向，便应坚定不移地走下去。我未多言，仅默默点头，决心用行动证明：我能行！历经此番洗礼，我真正懂得了高考的重量。对于我这个普通农家女孩而言，它意义非凡。如今的我，对高考多了几分敬畏，少了轻视；多了压力与责任，更添了一份必胜的决心。我相信，此次定能抓住机遇。尝过失败的苦涩，我必将加倍努力，绝不让悲剧重演。此刻，目标清晰，前路明朗，我不再迷茫。面对高考，我将勇敢前行！