礼貌规矩仿佛一束暖阳，能照亮并抚慰我们的心田。唯有将这份文明融入日常生活，才能让每一位身处其中的人真切体会到那份暖意。

范文一

在翻开这本书前，我和许多同学想法一样，想当然地认为：中国风景如画，我们皆是生态卫士。但这只是读前的浅见，读完之后，感受截然不同。书中一个个发人深省的故事向我们要传达：全世界都向往美好，呼唤绿色文明。故事里主要展现两类人：一类为守护生态平衡献出生命；另一类则恰恰相反，肆意破坏平衡。《一个小山村的故事》里，村民为了建房、制农具，便扛着斧头上山，一棵接一棵地砍伐树木。久而久之，山上只剩裸露黄土。代代相传，森林没了，只剩房屋和浓烟。不知过了多少年，在一个暴雨倾盆的八月，村庄被洪水吞没。因人类无度砍伐，破坏生态，最终只能自食恶果，像那个小山村一样走向毁灭。《女孩子和丹顶鹤》中，善良的徐秀娟为救回一只走失的丹顶鹤，不幸沉入复堆河底，再也无法回到她挚爱的鹤群身边……徐秀娟是人民的好女儿，为护鹤不惜牺牲生命，最终长眠于环保一线。连一只鸟她都能舍己，何况整个生态呢？建设生态文明需从你我做起。在家里，我不浪费粮食，不浪费自来水，还懂得巧妙循环利用：洗脸水浇花、冲厕，离开房间主动关灯。我为保护生态贡献微薄之力。若乱砍树木，将导致水土流失，引发洪水、泥石流等灾害。若浪费水资源，最后一滴水恐成人类眼泪。若滥捕动物，物种将从地球消失，人类也难逃厄运。建设生态文明人人有责，需从我做起，从点滴小事做起，为美丽中国添砖加瓦。

范文二

自古以来，身居高位、腰缠万贯的人不计其数，但其中具备高雅情趣的却寥寥无几；同样，风雅之士虽多，能真正拥有富贵的却是凤毛麟角。这不禁让人心生感慨。江淹在贫寒之时，佳作层出不穷；可一旦大富大贵，才思便枯竭殆尽，只剩下“江郎才尽”的叹息。更令人唏嘘的是，他竟还要编造出“郭璞索笔”这般冠冕堂皇的借口来掩饰。难道富贵与风雅注定难以兼得吗？并非如此。晏殊身为宰相，依然能写出脍炙人口的《浣溪沙》；颜真卿身为将军，也能挥毫写下《祭侄文稿》这般书法与文辞俱佳的杰作。究竟是何缘由？答案在于他们拥有铮铮铁骨。领略过寒冬中傲雪凌霜的梅花，才懂得何为高洁；观赏过岭南上空舒卷自如的云朵，才知晓何为飘逸。于是你恍然领悟，那梅花与云朵，实则是无数失意文人灵魂的寄托。他们为何独爱梅花、独作白云？只因他们如梅如云般，坚守着不可折弯的傲骨。纵然岁月在脸上刻下皱纹，死神终将带走高贵的灵魂；纵然青苔爬满镜台，荒草淹没旧宅，那些崇高的理想却永不破灭，因为心中始终怀揣着“西湖梦”。而这所谓的西湖梦，不过只是真娘的孤坟、那辆小小的油壁车，以及红女留下的绝命诗罢了。 还记得文天祥曾在故居门前亲手植下一棵树，他殉国后，这棵树便朝着南方倾斜生长，直至与地面形成四十五度角，却依然挺立不倒。我常暗自揣测，这棵树是否就是文丞相精神的化身？我清晰地记得，文丞相在临刑前曾跪拜告别南宋朝廷，而那跪拜的方向，恰恰正是南方！人，可以失去一切，唯独不能丢失骨气；人可以舍弃万物，但绝不能抛弃良知。骨气如同一堵墙，能抵御风沙，推开卑微；良知则像一面镜，既映照出最真实的本质，也令人感到敬畏。真实在于其纯粹，可怕在于其洞察。在物质极度丰富的当下，腐朽堕落的思潮蔓延，因此我们必须摒弃外在的浮华，为心灵寻找一方净土。其实，人不必像孔子那样博学多才，但至少不能像周幽王那样愚昧无知；不必像岳飞那样刚毅忠烈，但至少不能像石敬塘那样无耻卖国！人只要心中尚存一丝良知，就能创造奇迹；只要信念坚强不灭，便能绝境逢生！

范文三

生活宛如一条五线谱，而文明举止便是谱面上跃动的音符。若缺失了这些音符，乐章便显得残缺不全。故而，生活离不开文明。文明虽仅是是非对错的简单准则，也是检验个人修养的试金石，但真正践行起来却并非易事。 校园里，不文明的现象屡见不鲜：有的同学将喝完的牛奶瓶当篮球投掷，中靶便沾沾自喜，未中便视若无睹地离开；还有的同学折下满树枝叶，向同伴抛洒，营造出“天女散花”的假象。这难道真是大家所推崇的文明吗？ 放眼社会，各类不文明行为亦不少见：绿灯尚余一秒，有人已迈出腿踏上斑马线；树干上被人踩上一只脚，导致花儿悄然凋零；清澈溪流中，竟有脏手伸向鱼儿…… 那天，妈妈让我独自回家。刚出校门，眼前的景象让我震惊：几位漂亮的阿姨在校门口分发传单，不少小朋友接过后，看都没看便随手丢弃。一张张传单如飞舞的落叶，在空中盘旋片刻后，纷纷落在马路上，道路仿佛披上了花衣。目睹此景，我心如刀绞，似有无数利箭刺穿心灵。 心动不如行动。我弯下腰，开始捡起地上的传单……不知过了多久，我已累得精疲力竭，只能扭扭脖子继续清理。转身一看，原本杂乱的马路已变得整洁如新。踮起脚尖，隐约看见一个小女孩将我视为榜样，也沿路捡起垃圾。更远处，一个小男孩也化身文明小使者。看着手中厚厚的一沓纸，我陷入沉思…… 愿我们的文明行为能如星星火炬般传递，让生活的音符在五线谱上跳跃得更加欢快。文明就在身边，或许我们会不经意间忽略它。有时，文明离我们只有几十公分，有时仅宽十几公分，有时薄如一张纸，关键在于你是否愿意靠近它。文明在我心中，让我们从此刻、从点滴做起，为美好生活贡献力量。

范文四

文明，是贯穿中华五千年风雨的金丝，串联起华夏悠久的历史长河。中国素有文明古国、礼仪之邦的美誉，往昔讲究三纲五常，如今倡导五讲四美。文明的微风，掠过巍峨山峰，轻抚田间麦穗，拂过林梢树尖，吹散中华儿女心头的尘埃。周公吐哺，体现了尊重人才的文明；程门立雪，彰显了尊师重道的文明；退避三舍，诠释了诚实守信的文明；孟母三迁，展现了关爱后辈的文明。然而，曾经璀璨夺目的中华文明却日渐黯淡，失去了往日的光辉。当人们对文明规范置若罔闻，当纯净的心灵被名利染黑，我们是否还能看到文明之珠残留的微光？是否还能听见先辈们的谆谆教导？令人痛心的是，这璀璨的文明之珠正遭受无情破坏，宛如无人翻阅的书卷被虫蛀蚀，又似荒园中的古树因无人照料而枯死。乱扔垃圾的现象屡见不鲜。清澈见底的小溪不再流淌，取而代之的是漂浮着垃圾的黑水。许多珍贵物种在灭绝边缘徘徊，或许我们如今习以为常的生物，在子孙后代眼中只能存在于博物馆的照片里。不说长远，仅看最近的“小悦悦事件”。小女孩被车撞倒，多次碾压，路人却见死不救，虽有好心人送医，小悦悦仍不幸离世……现在，正是我们弥补过错的时刻！捡起地上的废纸，做好垃圾分类，不践踏草坪，不乱扔垃圾。知法守法，遵守法规。每个人迈出一小步，中国就能迈出13亿步。当中华儿女心中重新燃起文明之火，沉睡的东方巨龙必将苏醒，腾飞于世界东方。中华文明之珠必将再次闪耀，成为群星中最耀眼的那一颗。

范文五

中华民族向来拥有优良的传统美德。数千年来，中华文明宛如颗颗璀璨明珠，闪耀着迷人的光辉。学习文明的重要一环便是互相尊重。尊重别人就像照镜子，透过你对他人的态度，便能看出你的道德修养与文明水平。俄国著名作家屠格涅夫虽未给乞丐金钱，但他握住对方脏手时，却送上了最珍贵的礼物——尊重。一个人对事物的尊重，不在于给予多少物质，而在于是否真心实意。当人急需帮助时，若你冷漠地扔去钱财，对方或许会愤怒地砸回来，视你为同类；或许会笑着收下，说明他图的是钱而非尊重；又或许会谦卑地退还。你会这样做吗？不，你不能！既然他尊重了你，你也必当尊重他。想要赢得尊重，先要学会尊重他人。清朝康熙年间，文华殿大学士兼礼部尚书张英的家人与邻居吴家因宅基地争执不下，互不相让。张家人写信回京，请张英出面“摆平”吴家。张英回信写道：让出三尺又何妨？张家人的豁达让吴家深感羞愧，也让出了三尺，从而成就了著名的“六尺巷”。是的，尊重如绚丽的彩虹，为心灵增添亮色；如甘泉，滋润干涸心田，沟通心灵，联结亲情、友情与爱情。正是尊重让我们和谐共处，让家庭美满幸福。尊重是一种非凡的气度与宽广胸怀，是精神的成熟与包容。它是人类在历史长河中形成的基本伦理，是传统美德的核心。尊重是文明之本，涵盖尊重自我、他人、自然、社会及知识。青少年需紧握这五把金钥匙。作为21世纪的我们，应学会尊重，让中华文明绽放出更加耀眼的光芒。