何为文明？它体现在每个人的日常举止与言行中。从细微之处看，文明不过是外出时改用环保袋，或是脸上多展露几分友善的笑容。
范文一
中国自古便享有“礼仪之邦”的美誉，尊老爱幼、懂得谦让一直是流传千年的传统美德，如长河般奔涌向前。然而，在科技飞速发展的当下，文明似乎渐行渐远，取而代之的是一些令人遗憾的不文明行为。著名漫画家华君武的作品《假文盲》，便深刻讽刺了现代社会的这一陋习。画面中，原本标示为“母子上车处”的专用通道内，竟站着四位体格魁梧的男子。他们不仅霸占了便利通道，还将一位怀抱幼儿的妇女挤到了旁边。凝视此景，我陷入沉思。表面上看，他们是识字却装睡的“假文盲”，实际上，他们是道德层面的“文盲”。尽管他们可能拥有财富、知识或辉煌的历史，却缺失了谦让之心，不懂尊重长者与关爱幼童，更不知文明为何物。这种行为不仅丧失了人格，也抛弃了做人的基本道德与尊严。这幅漫画令我内心波澜起伏，往事随之浮现。记得那是一个假期，我乘坐前往夏茂的班车。行程过半时，一位老奶奶上车，环顾四周，座位已满，她只能颤颤巍巍地站立。车窗上明明贴着“请为老弱病残孕及带小孩者让座”的标语，却无人起身。我愤愤不平，难道让个座都如此艰难？终于，我忍不住站起来，搀扶老奶奶入座。类似的不文明现象在当今社会屡见不鲜：有人在禁止停车标志下违章停车，有人肇事逃逸还强词夺理。警示牌沦为摆设，提示语变成废话，在道貌岸然的外表下，隐藏着丑陋的灵魂。一个疑问在我心头回荡：为何不文明现象如此之多？为何文明之光逐渐黯淡？我期盼这些陋习成为历史。虽然过往无法改变，但我们可以用文明的笔触，书写新的辉煌，让文明之光重新照亮世界，照亮每个人的心田。
范文二
如今，许多青少年对基本礼仪缺乏重视，观念淡薄，致使道德修养出现下滑。部分同学在校内不知尊重他人，不懂谦让，言语粗鲁；在社会上不知如何得体称呼，甚至口无遮拦，满嘴脏话；在家中不孝敬长辈，自私自利，任性妄为，这些现象屡见不鲜，值得我们深刻反思。学习礼仪，应以尊重他人为开端，因为礼仪本质上是尊重的外在体现。言由心生，只有内心真正尊重别人，才能展现出恰当的礼仪举止，尊重是人际交往中最基本且首要的态度。 践行礼仪重在行动，个人的修养只能通过言行流露出来。若只是空谈而不行动，便无法判断其是否有礼貌。每个人应在理解礼仪规范的基础上，敢于在日常交往和待人接物中展示文明有礼的形象。有些学生虽懂文明礼貌，但在公共场合或面对陌生人时却无法做到，这往往源于自信心的缺失。若想成为真正的君子，需具备绅士风度、社会公德及内在涵养；若想成为优秀的淑女，则需在气质、谈吐和着装等方面提升个人修养。 在现代文明社会中，礼仪是构建良好人际关系的基石。身处社会，只有学会尊重他人、文明相处，才能真正立足社会，做到自尊自爱，并营造和谐的人文环境。让我们共同呼唤礼仪与文明，期盼不久的将来，校园里不再有烫发、染发或佩戴饰物的身影；不再有骑自行车穿行的杂乱痕迹；期盼我们的学子无论身处何地，都能言谈文明，行为得体。
范文三
文明让生活绽放光彩——题记 西宁，这座迷人的夏都。这里不仅风景如画，更有人情之美。尽管我们的城市不及北上广那般繁华璀璨，也不似沿海都市那样富庶迷人，却拥有一份独属于西宁人的质朴与善良。身为西宁的一员，我深知，城市的整体风貌正是每位市民形象的缩影。一座城市的文明素养，取决于其中居民的表现。“西宁是我家，文明靠大家”这句口号，理应成为我们共同坚守的信条。唯有全员参与，方能塑造文明和谐的城市画卷；唯有自觉自律，才是城市文明的真正内核。 儿时，母亲常给我讲“孔融让梨”、“黄香温席”的故事，让我明白孝敬双亲、诚信待人乃是高尚品德。曾几何时，我以为书中的主角皆是圣贤英雄，凡人难以企及。直到近日，我一口气读完了“山东美德少年”的感人事迹，才惊觉原来身边就有许多如孔融、黄香般拥有美好品质的同龄人。他们年纪与我相仿，却已能为父母分担风雨，以爱心和坚韧扛起生活重担，用稚嫩的双脚踏出闪耀的足迹。他们将孝亲敬老、自强不息的传统美德，以及热心公益、助人为乐的精神，融入日常生活的点滴之中。我深受触动，由衷敬佩他们，视其为学习的楷模。 那么，我们是否该从身边琐事做起？你是否遵守校规，尊师重友？是否主动拾起角落的垃圾？是否在他人急需时伸出援手？是否每日以微笑待人？来吧！播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种命运。同学们，让我们从细微之处着手，让文明之花在心田绽放，共同迎接更美好的明天，让我们的西宁更加绚丽！
范文四
曾经，中华大地极度繁荣，各国前来朝见，百姓心中敬仰。曾经，社会风气质朴，令世界向往，民众纷纷追随。也曾有那样一个时代，中华文化光芒万丈，被各国模仿，被世人歌颂。那个时期，中国拥有征服四方的雄心，屹立于世界舞台中央。可惜，往事如烟，世事变迁迅速。尽管说着同样的语言，流淌着相同的炎黄血液，看似一切如旧，但这只是表象。经过五千年的岁月流转，天地巨变，人们心中原本坚守的忠义仁礼，已在潜移默化中发生了改变。古代流传下来的诗词歌赋，大多被遗忘，许多人只是浅尝辄止，甚至理解得更浅薄。过去，哪怕是最底层的女子也懂音律，农民也知节气，孩童必背经典，读书人必通礼仪技艺。如今的人呢？是非不分，随心所欲，把扭曲文化当作时髦，根本不懂中华文明的精髓。此外，医学上的麻沸散、工匠的高超技艺、天文观测和数学计算等大多失传。虽有封建制度的阻碍，但更多是因为人们沉迷享乐，忽略了文化的传承。然而，放眼国外，我们会惊讶地发现，那个与我们关系紧张的国家，却保留了盛唐的风貌。人们席地而坐，阅读着我们早已弃用的繁体字，聆听我们失传的《兰陵王入阵乐》，居住着我们不再使用的木屋，穿着由汉服演变而来的和服。这就是日本，这个被我们排斥的国家。如今，我们已没有资格嘲笑它。我们引以为傲的文明，在我们手中艰难维持，几乎断绝，却在异国他乡得以延续和发展，这难道不是中国的一大耻辱吗？历史上不乏玛雅、楼兰等消失的文明，再多埋葬一个五千年的中华文明也无所谓吗？就像黄河断流、长江干涸，长城倒塌、秦俑毁灭。当灾难真正来临，无论人们如何呼吁团结，最终还是会像散沙一样四处飘零。如果说周朝后的礼教已名存实亡，那么继续这样发展下去，几十年后，中国将不再是原来的中国。而这文明，本不应丢失。
范文五
我时常有一种隐约的感觉：文明是分等级的，那些肉眼看不见的修养，往往比表面上的礼貌显得更加真实，也更为高尚。举个例子，当朋友邀你去家里做客，并拿出糖果招待时，你通常不会把糖纸随意丢在光洁的地板上。然而，若是和朋友去野外野餐，同样吃一颗糖，你可能就会随手一扔，任凭糖纸随风飘向未知的角落，因为四周无人注视。难怪有人调侃说，文明不过是绅士在女士面前，穿戴整齐后刻意展示的一种姿态。 学校本是传承文明的重要场所。文明的春风拂过校园的每一寸土地，营造了积极向上的氛围。在这股风气的熏陶下，我们仿佛攀越了一座座高峰，跨越了一道道急流，校园为我们提供了健康成长的良好环境。 尽管我们学校曾荣获“花园式学校”的称号，但在我们身边，仍有一部分同学存在不文明的现象。这与我们要打造的文明校园风气显得格格不入。比如，在校园的小径和楼梯上，总能看到与美景极不协调的纸屑；教室里和操场边，食品包装袋随处可见。虽然我们无法一一追究是谁随手丢弃了这些垃圾，但在你随手乱扔的那一刻，心里难道没有闪过一丝愧疚吗？你是否想过，你扔下的不仅仅是一片废纸，更污染了自己内心的净土。 许多同学往往将文化课学习置于首位，却常常忽视了社会公德与文明习惯的培养，而这恰恰反映了一个人的思想本质。事实上，良好的行为习惯是确保我们顺利学习的前提，也是塑造健全人格的基石。 如今，我们正处于人生成长的关键阶段。这一时期的言行举止，会潜移默化地影响我们的心理素质。文明的行为不仅能提升我们的心理修养，还能完善道德品质。如果此时不注重自身道德素质的培养，即便掌握了丰富的科学知识，对人、对己、对社会又有何益处呢？ 正如我们的校训“学会做人，学好本领”所言，学校将其定为准则，意在提醒我们：在成才之前，首先要做一个堂堂正正的人，一个懂文明、知礼貌的谦谦君子，而非仅仅掌握技能的机器，要成为身心和谐发展的人。文明是我们素质的前沿，拥有文明，便拥有了世间最宝贵的精神财富。