范文一
端午时节，长辈们常去河畔洁面，孩童则系上五彩绳，佩戴香囊，外出春游。今日作文课要亲手制作香囊，我既兴奋又忐忑。清晨来到教室，老师发下制作材料包，里面有艾草、桃木珠、皮绳、丝线、针和流苏等。以往香囊多是母亲操办，我本以为轻松易做，便自信满满地动手了。先将皮绳穿过桃木珠的小孔，打个结固定，接着把布料反面相对折叠，就可以缝合了。老师特意提醒要留出一个小口，以便装入艾叶。针眼太小，我费了好大劲才把线穿过去，缝了许久，总算完工。到了最后一步，成品却与图片大相径庭。但这没关系，亲手制作的喜悦已足够珍贵。
范文二
农历五月初五是一年一度的端午节，这也是中华儿女传承已久的古老节日。它还有端五、端阳等别称。关于端午节的起源，民间传说众多，其中纪念屈原的说法流传最广、影响最深，成为了主流认知。在民俗活动中，人们普遍将赛龙舟和吃粽子等传统习俗与缅怀屈原联系起来。在我的家乡，端午节有着独特的风俗。例如包粽子、清晨外出踏青等。每年到了这一天，我都会和妈妈早早起身去踏青。来到公园，发现早已人头攒动，真是“莫道君行早，更有早行人”啊！随后，我们便着手包粽子。这活儿可不简单，我先洗净糯米，用热水泡软干粽叶，再备好棉线。妈妈则负责将肉切成小块，腌制入味……准备工作繁杂，足足花了二十分钟。接着开始包三角肉粽。包好后放入高压锅，煮上一个小时。时间一到，香气扑鼻的粽子就出锅了。尝上一口，味道棒极了！这就是我们家乡的端午节。每年的节日氛围都很浓厚，大家过得十分愉快。此刻，我满心期待今年的端午快点到来！
范文三
今天正值端午，町町姐姐邀请我们去她家过节。起初我在家觉得无聊，正想出去舒展一下筋骨，忽然想到姐姐家有乒乓球桌，便决定先去打球。我立刻打电话告知姐姐，反正也要去那里聚餐，顺道练练球。可是窗外大雨倾盆，姐姐家又离得很远，妈妈建议我坐公交，并递给我一元钱。我下楼等候，等了很久才来了一辆车。我挥手示意停车，上车投币后坐下。车上除了司机和我空无一人，气氛有些诡异，仿佛坐上了幽灵车。到达姐姐家后，我先打了一会儿乒乓球，等父母和客人到齐，才开始用餐。看着满桌的粽子，我馋得直流口水，几乎每碗都是粽子，口味各异，简直是一场“粽子盛宴”。我大口吃起来，左一口右一口，像头小猪在进食，大家见状都忍不住笑了。饭后，大人们坐在沙发闲聊，孩子们则打牌、打球。 我最喜欢的节日是端午节，中华传统文化博大精深，每个节气都有对应的节日，其中我独爱端午。每年五月初五，大街小巷都飘散着清新的粽叶香。因为要吃粽子，无论商铺还是民家都早早泡好粽叶，备好糯米和馅料。一大清早，粽子就像变魔术一样被包好煮熟了。心急的孩子望着热气腾腾的粽子吵着要吃，大人则耐心安抚：“稍等，凉一下再吃。”终于能吃时，孩子迫不及待地剥开粽叶，露出晶莹黏糯的米粒，咬一口清香滑爽，几下就吃完，还意犹未尽，毕竟它太美味了。大人笑着鼓励：“多吃几个，一年就这一天，味道与众不同。” 说起端午吃粽子，还有个故事。古代诗人屈原因国家沦陷且不愿屈服，最终投江自尽。后人为了纪念他，便在这一天包粽子投入江中。这一习俗流传至今。端午不止吃粽子，南方一些城市还会举行龙舟赛，大人小孩纷纷前往观看，这可是大家期盼已久的活动。在我们这里，家家户户除了包粽子，还会买艾叶挂在家中。更有趣的是街上卖的小饰品，那是孩子佩戴的香囊，小巧玲珑，绣着精致的五毒图案，寓意保平安。这些小玩意儿十分可爱，引得路人驻足，不买一个不肯离去。端午临近，我深深期盼着，那清甜的粽香早已在我心中扎根，我热切等待它的到来。
范文四
我身披翠绿，枝条柔嫩，是伫立在汨罗江畔的一株垂柳。往常，我只能在奔流的江水中寻找自己的倒影，或是轻摆满枝绿叶的细腰，独自见证日月的起落。然而，那一天却截然不同。他身穿白衣，洁净无瑕，宛如落入凡间的仙客，静静站在江边，眼神深邃，发出长长的叹息。他显得十分疲惫，斜靠在我身上，双眼微闭，苍白的面容上写满了悲愤与哀愁。他就那样靠着，沉默不语，直至夕阳西下。终于，他睁开双眼，高声吟诵：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”随后缓缓离去——他的背影渐渐消失不见。我收回视线，望向被晚霞染红的、如红绸般绚丽的汨罗江，陷入沉思：这不正是怀揣豪情壮志、步入楚廷的三闾大夫吗？为何那满庭盛开的牡丹，挤占了他立足之地？多么热爱国家的屈子啊！ 次日，温暖的阳光柔和地洒下，那道白色的身影再次出现。他清秀的面容虽带着倦意，但精神似乎好转了许多。他一边吟诗一边书写，刚劲有力的篆字铺满了竹简，我清晰地看到了两句：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”呵，多么坚守真理、为理想献身的屈子！月光洒满江岸，在平静如镜的水面上汇聚成巨大的玉盘。他离开已许久，但我耳边仍回荡着他反复吟叹的诗句：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！”难道楚廷那高大的朝堂，已容不下他光明磊落的才情与品格？——多么憎恶邪恶、不与世俗同流合污的屈子啊！ 此后，我便在朦胧晨光中等待他，他每日带着笔墨，面向南方而坐，时而吟咏，时而书写。我低头便能看见被肆意挥洒的篆书覆盖的一卷卷竹简。每当红霞散去，夜幕降临，我便在江畔品味屈子的灵魂之歌。我原以为日子会这般持续，但在五月初五那天，我再次见到了他：他一无所有，依旧白衣胜雪，久久伫立，清澈的双眸一直凝视南方——正午时分，他转身离去，整整一个上午，我只听到了一句话：“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”多么洁身自好的屈子啊！ 月色充盈江面时，他又来了，眉宇间多了几分憔悴。转眼间，他便如一只白蝶，在空中划出弧线，向江心那轮明月飞去。我无能为力，只能看着如雪的衣袖在水中慢慢消散，直到最后一抹身影与江心明月融为一体，飞溅的水花洒满江面，耳边隐约传来：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”皎洁的明月啊，你看见了吗，这是何等刚正不阿的屈子！ 一向寂寥的江边突然涌来许多人，他们划着小船在江上徘徊，是在寻找什么？不断抛撒粽子，是为了祭奠谁？那高挂的菖蒲、遍地的雄黄酒，是为了长眠江底的屈子吗？唉！你一身正气，风华绝代，照亮了天下，却照不进楚王的心！从此，每年这一天，汨罗江畔都如此热闹，说是为了纪念你。虽然人们常说你的风采未曾消散，但谁知晓你泪湿衣襟的感慨？又有谁能真正体会你那无法磨灭的遗憾，或是心中千回百转的柔情？史书中，你名垂千古；而在我眼中，你永远是那个猝不及防闯入我视线，令我终生难忘的屈子。
范文五
以前的端午节，每当看到妈妈为我准备的香囊，我都觉得制作过程一定十分复杂。因此，这次能自己动手做香囊，我心里充满了期待与兴奋。我们提前备好了艾草、流苏、桃木珠、皮绳、针线以及布料。大家可能会问，为什么非要选用桃木珠呢？这是因为桃木有着驱邪避灾的美好寓意。 制作伊始，我取出一颗桃木珠，穿上皮绳并打结固定。接着穿针引线，将布料反面相对折叠，开始缝合边缘…… 端午节的由来与屈原有关。相传屈原投汨罗江后，百姓担心他的身躯被鱼虾啃食，便纷纷投下米团以喂饱鱼虾，这便是吃粽子习俗的起源。而赛龙舟起初是为了打捞屈原的遗体，久而久之，演变成了如今的龙舟竞渡。真希望未来的端午节，还能有机会亲手制作香囊。