范文一:《呼兰河传》读书笔记[4

若单以情节的曲折离奇来衡量,《呼兰河传》确实显得平淡无奇,缺乏波澜壮阔的起伏。然而,若从艺术感染力这一维度审视,它无疑是一座巍峨的高峰。作者笔下儿时的后花园,令人印象深刻:“园中仅存一株樱桃树与一株李子树,因这两者极少结果,便仿佛不存在一般。幼时记忆里,园里唯有一棵大榆树。此树位于园子西北角,风起时,它率先呼啸;雨落时,它最先腾起雾气。阳光初照,榆叶便熠熠生辉,那光芒宛如沙滩上的贝壳般闪烁。”这般描写,总在我心中唤起一种真实而温暖的怀旧之情。 从文艺学视角看,众多名家对本书赞誉有加,我学识浅薄,不敢妄加评论。但细细琢磨,一部文学经典从来不是为了追求趣味或实用而生,它往往直抵灵魂深处,让人毫无来由地为之动容。 在刻画底层民众的生活时,作者揭示了他们的贫困、蒙昧与麻木,其含蓄的讽刺令人倍感凄凉与苦楚。然而,这种苦难中又夹杂着一丝隐秘的温情,或许源于人物的一句玩笑。这种笑并非漫画式的滑稽,而是让人深切体会到人物所承受的一切苦难。这正是作者讽刺幽默所营造出的忧郁美感。这种美感效应,往往能慢慢驯服内心的桀骜,使我们对历史与现实拥有更为成熟深刻的认知。

范文二:《呼兰河传》读书笔记[4

呼兰河是一座既偏僻又充满烟火气的北方小城。冬季的严寒足以冻裂万物,仅仅因为冷。枯燥乏味的生活让居民们变得愚昧且麻木,他们总期盼着生活中出现些许波折,好让自己像看戏般做个旁观者,以此消磨那些漫长而孤寂的日子。因此,位于交通要道的那个“大泥坑”,始终无人过问、整治或填平。尽管常有骡马、孩童和家禽陷入其中,尽管人们不得不生活在担忧不幸降临的恐惧中,但只要能围观、喝彩并议论纷纷,大家便心满意足了。 此外,一些习以为常的活动也是人们填补空虚的好办法。跳大神、唱秧歌、放河灯、看野台子戏以及逛庙会……场面十分热闹!然而,显而易见,举办这些活动除了让人聚在一起、展示风采外,更主要的是为了驱邪祈福,期盼日子过得红火。可生活真的能因此变好吗? “我”和“祖父”直到第三章才登场,严格来说他们算不上小说的主角,却是小城许多故事的见证者与旁观者。在书中,“我”感受到的温暖,大多源于祖父的关爱与呵护。祖父的慈祥和温和,悄然塑造了“我”的童年与成长轨迹。这或许就是多年后作者最难以忘怀的所在。祖孙二人相依为命,享受着无尽的欢乐……

范文三:《呼兰河传》读书笔记[3

近期,我阅读了一本名为《呼兰河传》的小说。作者萧红出生于1911年,原名张廼莹,在黑龙江呼兰县长大,最终在香港去世。这部作品风格迥异,书中描绘了呼兰城街头巷尾的众生相,却找不到明确的主角;虽然是在讲故事,但没有贯穿始终的主线;全书共七章,看似各自独立,实则浑然一体。 其中,我最钟情于第三章,标题是《我出生时,祖父已六十岁,我四五岁时,祖父快七十了》。这一章描写了“我”在自家大花园里观察昆虫的趣事。祖父常在后院忙碌,“我”便跟着他学种花、拔草、耕地,但“我”总是捣乱。常常把谷子当野草拔掉,或是追黄瓜、抓蜻蜓、采倭瓜花、绑蚂蚱腿……在祖父的园子里,“我”过得无忧无虑,自由自在。 在这部独特的小说中,萧红用幽默且富有韵律感的才华,以及明快、万物有灵般的童谣笔调,创作出了这部“回忆录”式的文学经典。它让我体会到萧红童年的美好,以及她家环境的温馨。同时,萧红阿姨那种敢于与命运抗争、坚韧不拔的精神,也令我们深深敬佩。

范文四:《呼兰河传》读书笔记[3

读完《呼兰河传》,我不仅领悟了许多人生哲理与写作技巧,还得以窥见往昔的生活面貌。这激励着当下的我们奋力拼搏,去缔造更美好的明天,同时也向长辈们证明,作为祖国的花朵,我们能让世界变得更加精彩。 第一章带我熟悉了这片土地,无论是学堂还是街边的小铺,读完后竟生出几分乡愁。作者笔下的人物栩栩如生,例如那位倒地不起卖馒头的老人,路人趁机偷走几个馒头便匆匆离去。这般景象在现实中亦不鲜见。随后的章节则记录了此地发生的种种趣事。尽管日子清贫,但人们每日过得快活,内心充盈着幸福,无需终日愁眉苦脸。 今后,我们应勤奋求学,改善当下的生活状况,为家人带来更大的幸福。

范文五:《呼兰河传》读书笔记

五年级四班的高腾慧:童年往往被视作幸福、欢愉且美好的时光。人们常比喻童年是生命长河中最璀璨的浪花,也是那段令人铭记于心岁月。我想,在萧红的认知中,童年理应也是如此吧!《呼兰河传》这部作品,宛如将作家记忆中童年的符号,像一串红辣椒般悬挂在我们眼前,以此抒发她心中温暖的回忆,抚慰那颗孤独的心。 书中描绘的家庭环境里,父母对她态度严厉且冷漠,祖母也不怎么待见,唯有祖父对她格外慈爱。她喜爱整日待在祖父的小院里,与祖父、昆虫为伴嬉戏。祖父时常教导她诵读诗歌、传授知识。在那方院子里,她过得自在无忧,随心所欲,祖父也总是由着她的性子。这段在祖父院中度过的美好时光,或许便是她生命中最快乐的片段了。 还有那位团圆媳妇,命运实在太过凄惨。她十二岁时嫁入名声尚好的胡家,然而,这样一个年幼的女孩进门后,每日劳作不停,又要拉车,还要遭受婆婆的严刑拷打与辱骂,身上满是伤痕。起初她还算乐观,后来却染病不起,最终年纪轻轻便香消玉殒。随后,曾经人丁兴旺的胡家也逐渐被世人遗忘。 在她笔下,那些童年往事读来令人心碎。她自幼缺乏父母关爱,虽有祖父疼爱,但祖父离世后,便再无依靠,一直沉浸在孤独寂寞之中。反观我们如今的美好生活,有亲人呵护疼爱,能安心求学。与萧红相比,我们太过幸福,却常常不知珍惜。不懂事地与父母争吵,不好好学习,这实在是不应该啊! 读完这本书,我深刻体会到,应当好好珍惜眼前这来之不易的幸福生活。

范文六:《呼兰河传》读书笔记

萧红创作的《呼兰河传》是一部自传体小说,她以曲折细腻的笔触,追忆了在呼兰河城与祖父共度的时光。书中令我记忆尤深的是,祖父在后园除草时,小萧红摘来玫瑰花戴在祖父的草帽上,祖父还感叹雨水多、花香远。待祖父察觉,众人早已笑得前仰后合,张大嘴巴开怀大笑。 这部作品深刻揭示了封建礼教对人性的摧残。作者在字里行间控诉了传统观念带来的迫害,并痛心地指出了劳动人民灵魂深处那种深入骨髓的麻木、愚昧与落后。 小团圆媳妇的悲惨遭遇令我愤懑不平。原本健康的姑娘被老胡家残忍折磨致死:她被当众脱衣,按头浸入滚烫的热水中,反复浇淋三次。每次折磨都让她昏迷,最终她因病重而离世。 东二道街有一个六七尺深的大泥坑,无论晴雨,人和家畜都会陷入灾难。小猪被淹死,猫狗被泥浆闷死,鸡鸭也常丧命于此。虽有人提议拆墙或种树,却无人想过填平泥坑。这种宁可出事也不愿改变的态度,充分暴露了当时民众的愚昧,实在令人焦急无奈。 读完《呼兰河传》,我的心情久久沉浸在那片灰色的画面中,难以释怀。 高尔基曾说:“书籍是人类进步的阶梯。”这意味着读书能让人不断成长,如同爬楼梯,每上一层便离目标更近一步。因此,我们不仅要读书,更要热爱阅读,践行“活到老,学到老”的理念。 我目前阅读的是语文老师推荐的《呼兰河传》,作者萧红主要描写了她童年的往事。书中主要人物包括萧红、外祖父、小团圆媳妇、有二伯和冯歪嘴子。之所以未提及父母和外祖母,是因为他们对待萧红冷漠苛刻,而外祖父则对她关怀备至。因此,书中大量篇幅记录了萧红与外祖父的温馨日常。 此外,小团圆媳妇、有二伯和冯歪嘴子三人命运各异。小团圆媳妇年仅十二三岁,便被婆婆活活烫死;有二伯居无定所;冯歪嘴子则艰难地拉扯着两个孩子,生活艰辛。 从开篇便能感受到萧红童年的孤独。随着外祖父去世,后花园变得寂静,萧红的孤独感愈发强烈。这大致概括了文章的主旨。 《呼兰河传》文笔优美,非常适合小学生阅读。我希望更多同学也能读到这本好书。

范文七:《呼兰河传》读书笔记[3

读完《呼兰河传》,我深感这部作品独树一帜,与其他小说大相径庭。书中的人物显得愚昧无知,对生活缺乏热情,这让我心生厌恶。 故事主要聚焦于呼兰河畔的一个小村落。开篇便描写了村中的大泥坑,无论晴雨,不少家禽都葬身其中。然而,村民们只想着如何避开它,却无人考虑如何填平它。我不禁为那时人们的处境感到悲哀,他们的思想太过保守落后,毫无进取之心,仿佛活着仅仅是为了生存。 书中还有一位与我年纪相仿的女孩,同样十一二岁,我却还在校园求学,她却被早早嫁作人妇。她遭受婆婆的打骂,甚至被热水烫了三次,最终惨死。美好的童年就此终结,这让我对那个社会充满愤恨。若身处那个时代,我恐怕也会精神崩溃。 那是一个混沌的年代,日子平淡无奇,毫无色彩,令我感到窒息。我们应庆幸并自豪于当下,要珍惜眼前的生活,摆脱过去的愚昧,为了美好的未来,我们要加倍努力!

范文八:《呼兰河传》读书笔记[4

小说里的大部分角色似乎丧失了基本的人性,字里行间透着凄惨与冷酷。生活中太多的遮蔽让我们难以窥见真相,而萧红却带领我们毫无保留地直面生活。在她眼中,那些未经粉饰、自然且充满生命力的事物,正是文学审美的核心。萧红曾在《同命运的小鱼》中疾呼:“这是一个残暴且无人性的世界,必须用暴力将其摧毁!”这种缺失的人性,在她的笔下随处可见。 首先是人性的冷漠。王寡妇唯一的儿子落水身亡,她因此疯癫,但悲伤从未远离,时常痛哭,可哭过之后还得照常吃饭、睡觉、卖豆芽。旁人虽有一瞬的同情,却很快遗忘,甚至有人偷她的菜,她依旧平静地活着。造纸房里,私生子因饥饿而死,只因孩子初生,无人在意;狗咬乞丐,主人问何事,仆人答咬乞丐,言语间尽显乞丐生命的廉价。 作者描绘的呼兰河人性是麻木的。“人活着为了穿衣吃饭,死了便一切终结。”这种冷漠成了生活的常态。人生在麻木中苟活,毫无希望,生老病死只是被动承受。人们只能将寄托转向鬼神,通过跳大神、放河灯、娘娘庙集会等仪式来寻求慰藉。