范文一
还记得20__年的那个端午节吗？那天，中山举办了一场充满民族风情的传统活动——赛龙舟。端午当日，大伙儿陆续来到岐江河畔，准备观赏这场一年一度的盛事。大家一边品尝着香气扑鼻的粽子，一边欣赏激烈的龙舟竞赛。幸好我和母亲去得早，抢到了一个绝佳的观赛位置。没过多久，江边便挤满了人，可谓是人山人海、水泄不通。瞧，那些龙舟有的略显陈旧，却透着浓厚的传统韵味；而崭新的龙舟船身雕刻着栩栩如生的龙纹，张牙舞爪，气势磅礴，象征着中华民族的蓬勃力量！ 随着裁判一声有力的“1、2、3，开始！”，比赛正式拉开帷幕。队员们奋力划动船桨，激起的浪花四处飞溅，足见他们使出了浑身解数。岸边的观众热情高涨，齐声高呼“加油！加油！”；参赛队员也配合着节奏，整齐地喊着“一二，一二”；船头鼓手用力敲击鼓面，“隆隆”声如战鼓擂动，点燃了大家内心的激情。呐喊声越来越大，划桨动作越来越有力，比赛愈发精彩激烈。各队实力相当，紧追不舍，究竟谁能拔得头筹？悬念即将揭晓。 明眼人都看得出，三号队配合默契，团结一心。功夫不负有心人，三号队比其他队伍略胜一筹，最终脱颖而出，荣获冠军。在岸边观众的欢呼声中，三号队代表怀着骄傲与自豪的心情，登上了领奖台……比赛落幕后，人们带着满心喜悦回家，岐江河也恢复了往日的宁静。人们回归到自己平静的生活，耳边熟悉的鸡鸣声再次响起，一如往常。
范文二
时光飞逝，转眼又是一年端午。今年我国首次将端午节定为法定假日，旨在弘扬这一传统佳节。端午既为纪念屈原，也借包粽子、插艾草来驱邪避灾。如今，商家们也已蓄势待发，准备掀起一场“粽子大战”。 起初，端午是为了缅怀我国伟大诗人屈原投江殉国的壮举。当年因君主昏庸，心怀正义的屈原遭排挤流放，他对国家命运忧心忡忡，却无力回天，最终愤而抱石沉江。岸边的渔民见状，急忙划船打捞，为防鱼虾啃食屈原身躯，便将竹叶包裹的米团投入江中，这便是后来划龙舟、吃粽子习俗的由来。 说起粽子，大家想必并不陌生。它通常用青竹叶包裹浸泡过的糯米，扎成近三角形的模样。馅料丰富多样，如蜜枣、绿豆、红豆、豆沙，也可放入肉类。只要你想，几乎万物皆可包入，可谓“一包天下”。粽子虽美味却难包，当你品尝各种风味时，是否好奇其制作过程？下面我就简单介绍一下：先将优质糯米浸泡数小时，取两张翠绿竹叶叠放折成锥形，填入适量糯米（不可过满，以防煮熟后胀破），再将叶口合拢折成三角形，用细绳捆紧，一个粽子便成型了。 如今大家工作繁忙，端午无暇亲手包制，不少年轻人也未曾掌握此技艺。因此，商家借此节日推出了众多品牌与品种的粽子，既有即买即食的现煮粽，也有可冷藏保存的冷冻粽，可谓琳琅满目。各品牌在口味、种类和价格上展开激烈角逐，都渴望在这个传统节日中分得一杯羹。好了，不多说了，我要去吃粽子啦。
范文三
每逢端午佳节，爷爷总爱在门楣悬挂菖蒲与艾草，随后购置芦叶，精心包裹出形态各异的粽子。我最钟情于一种名为“美人脚”的粽子，它有着细长的尖角和圆润的顶端，不仅滋味鲜美，模样也十分讨喜。粽子煮熟后，除了自家享用，爷爷还会分赠给邻里亲友。我们孩童在端午期间乐趣无穷，品尝这家的粽子，采摘那家的艾草，跟随长辈采集艾叶，尝试亲手包粽，甚至还要用艾叶煮水沐浴。长辈们常说，端午用艾叶水洗浴能预防皮肤病，这说法颇有趣味。而在我的家乡，龙舟竞渡更是拥有逾两千年的悠久历史，2001年曾举办过国际龙舟赛，2010年的赛事也热闹非凡。爷爷回忆，他年轻时也曾是龙舟健儿。去年，爷爷带我去观看龙舟赛，只见数十艘装饰华丽的龙舟在护城河中整齐排列。裁判一声令下，选手们竞相追逐，奋力划桨，场面精彩绝伦，令人热血沸腾。据爷爷讲述，端午起源传说众多，但在荆州，端午主要是为了纪念屈原。屈原是战国时期楚国诗人，因遭奸佞陷害，于农历五月初五投江殉国。百姓闻讯后，纷纷划船施救，并投掷竹筒装的米食入江，以防鱼虾啃食屈原遗体。为缅怀屈原，吃粽子和赛龙舟的习俗便由此传承下来。爱国诗人屈原的事迹令我深受感动。尽管我随从军的父亲定居昆明，但我依然怀念故乡，怀念家乡那充满韵味的端午节。
范文四
赛龙舟是端午节里一项极具人气的传统活动，在我国各地广泛流传。起初，这或许是古代越人祭祀水神或龙神的一种仪式。作为民间传统的水上竞技项目，它属于多人协作划桨的竞赛形式。据史料记载，这项运动是为了缅怀爱国诗人屈原而逐渐兴盛起来的。因此，赛龙舟不仅仅是一项娱乐体育，更深深寄托着人们的爱国情怀与团结精神。端午佳节，家乡万江河上正举办着激烈的龙舟赛。岸边彩旗招展，围观的人群摩肩接踵，大家欢呼雀跃，掌声不断。随着发令枪响，十几艘龙舟如离弦之箭般破浪前行，彼此间你追我赶，谁也不肯认输。每艘船头的指挥者手持葵扇，脚踏节拍，在激昂悦耳的锣鼓声中奋力挥动。桨手们拼尽全力，木桨上下翻飞，动作整齐划一，旁边的鼓手也大声呐喊助威。观看比赛时，每条龙舟的表现都紧紧牵动着观众的心，我的心绪也如海浪般起伏不定，激动万分。忽然，一艘龙舟一马当先，脱颖而出，最终摘得桂冠。刹那间，雷鸣般的掌声与欢呼声响彻万江河两岸。这场欢乐的龙舟赛在热烈的气氛中落下帷幕，但那振奋人心的锣鼓声，至今仍在我的耳畔回响……
范文五
再过二十多天，端午节便悄然而至。提起家里的端午，我真是感慨万千，既好笑又无奈。民谣唱道：“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙船下水喜洋洋。”这生动描绘了节日习俗。虽家乡无江河划龙舟，但端午时节，门前总插着艾草菖蒲，空气中弥漫着粽香。按理说，我家过节并无大异，实则有些特别。各位若想知晓究竟有何不同，请耐心阅读——其实区别不大，无非是过个节，只是我家气氛略显尴尬。旁人过节欢腾热闹，我家却似“硝烟弥漫”，两派对峙，年年都要争个高低才肯罢休。 第一回合：粽子之争。相传屈原投江后，人们为防蛟龙噬尸，用竹叶芦叶包裹粽子投入汨罗江祭祀，此习俗由此流传。如今，在讲究饮食的中国人手中，粽子造型与馅料早已丰富多样。我家的分歧便在于此。父母偏爱糯米粽和蚕豆粽，我和弟弟却钟情豆沙粽与肉粽。妈妈常找借口拒绝制作后者：“包豆沙要洗要磨，想累死我吗？肉粽太油，不健康，还是糯米蚕豆好。”我们姐弟反驳：“萝卜青菜各有所爱，我们就爱这两样，这点小要求都不满足吗？”妈妈无奈：“那你们自己包，我没空！”我们当即应战：“包就包，谁怕谁！民以食为天，岂能亏待肚子？”很快备齐原料，我们淘米切肉，忙得不亦乐乎。大半日过去，粽子包好煮熟，虽仍与父母赌气，但我们移至客厅，边看电视边享用，惬意无比。第一回合：我方胜！ 第二回合：悬艾草。艾草与菖蒲可驱蚊杀虫，悬艾亦是端午习俗，意在驱邪。我方主张门前挂艾，敌方却认为此举易招蚊虫蛇蚁，坚持不采。争论一番后，我方渐处劣势。虽想挂艾，但无人愿上山采摘，也无处可得，最终战败。第二回合：敌方胜！ 年年如此，战况总是平局。这端午过得真不是滋味，可谓“偷鸡不成蚀把米”。再过二十多天，家中又将上演一番较量。唉，我家的端午节，真是令人哭笑不得！
范文六
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午佳节转瞬即至，想必大家还记得去年过节的情景吧！今天，我就来聊聊我家乡的端午习俗。我的家乡永昌，坐落在祖国西北边陲，是一座历史悠久的古城。然而，如今它只是鲜为人知的小镇。在这里，人们更关注早晚的霞光和四季的花草，对小小的端午节并不太在意；在外面的世界里，人们向往城市的繁华与享乐，也忽略了这座小城。大家都喜欢追求美好的事物，却不知在这偏远小镇中，端午节同样热闹非凡。 家乡的端午习俗丰富多彩。首先是插茱萸。在端午前几天，人们会在门楣上插一枝茱萸或柳条，传说这能驱邪避灾。其次是戴香包。大人用布缝制小布袋，装入艾草、苍术、板蓝根等草药，让孩子挂在脖子上或系在腰间，据说能增强免疫力。由于家乡缺水，不像江南那样举行龙舟赛。最典型的风俗是吃粽子（部分地区吃油糕）。把糯米洗净，配上粽叶，包成三角锥形蒸熟，就成了香气扑鼻、味道甜美的粽子。在永昌，吃粽子有个规矩：要先祭祀屈原和祖先，才能动筷。 我最爱吃的就是粽子。每逢端午，我总要大吃一顿，直到吃不动为止。妈妈包的粽子特别美味。轻轻撕开粽叶，露出洁白嫩滑的糯米，忍不住咬一口，甜汁满嘴，那种感觉真是美妙极了。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。习惯了妈妈包的粽子，再吃别人做的，总觉得干涩无味，远不如妈妈做的香嫩。不知为何，每次吃粽子我都有同样的感受。满口喷香的糯米，在氤氲香气中，仿佛看到了不屈的屈原，自己也仿佛回到了千年前的楚国。我不禁鄙夷靳尚、张仪和郑袖的卑鄙，为屈原的气节所感动。 什么是英雄？是生死与共、气吞山河？还是金戈铁马、仰天长啸？都不是！而是笑傲悲歌、傲然挺立，如大鹏展翅九万里！隐隐约约，似乎看到你无尽的沉沦投入滚滚汨罗江，只有流水重复着不变的晨昏。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来！你的胸怀能容纳日月星辰！整个世界因你而美丽！折断柳条留不住岁月的裙摆，挽住罗衣留不住你追寻真理的脚步……忽然，一切消失，只剩优雅的餐桌。原来，手中的粽子已吃完，才明白富贵名利如过眼云烟，君王霸业如恒河沙数，最终只剩叹息与沉沦……粽子在口，母亲在旁，家乡在心。
范文七
中华传统历史文化积淀深厚，源远流长。四季更迭中，每个时令都有相应的节日，而在这些节日里，我最钟情的便是端午节。农历五月初五即为端午。清晨时分，街头巷尾、家家户户便已飘散着清新的粽叶气息。为了制作粽子，无论是商铺还是普通家庭，都早早地将粽叶浸泡好，并准备好糯米与馅料。因此，一大清早，粽子便仿佛施展了魔法般被包好并煮熟。此时，心急的孩子望着热气腾腾的粽子，吵着要品尝，而大人们则耐心安抚：“再等会儿，用凉水过一下再吃更美味。”终于能吃了，孩子们迫不及待地剥开粽叶，露出晶莹黏糯的糯米，咬上一口，香甜滑爽。往往三口两口吃完，孩子仍意犹未尽，毕竟这味道如此诱人。大人们见状，总是笑着宽慰：“吃吧，多吃几个也无妨。”毕竟一年仅此一端午，唯有这天包出的粽子，才拥有独一无二的风味。谈及端午食粽，背后还有一段传说。古代诗人屈原因国家破亡且不愿投降，最终投江自尽。后人为了纪念他，便在这一天包粽子投入江中。这一习俗逐渐流传开来，延续至今。端午节不仅吃粽子，还有其他活动。南方部分城市会举办龙舟竞渡。这一天，男女老少纷纷前往赛场，这可是大家期待已久的盛事。而在我们这里，除了包粽子，还会购买艾草挂在家中。更有趣的是，街边常有售卖小饰品的摊位，那些是孩子们佩戴的香囊。它们小巧精致，袋面绣有精美的五毒图案，寓意驱邪避灾。这些饰品十分可爱，引得路人驻足，不少人非要买一个才肯离去。端午将至，我满心期待。那清甜的粽香，早已在我心底生根发芽，我热切盼望它的到来。
范文八
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白酒。龙船下水喜洋洋。”每当听到这首朗朗上口的童谣，大家脑海中浮现的必定是端午节。此刻，就让我来聊聊这个特殊的节日吧。 通常人们认为，端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原投江殉国，以此表达后人的缅怀之情；也有观点认为，这是为了纪念伍子胥死后被吴王抛入江中。尽管关于节日由来的传说层出不穷，但最广为流传的说法依然是纪念屈原。相传在公元前278年，秦军攻陷了楚国的都城。屈原目睹国家沦陷，心如死灰，抱着石头投入汨罗江自尽。屈原离世后，楚地百姓悲痛万分，每逢这一天，人们便涌向江边祭奠他。久而久之，五月初五便形成了赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒以及悬挂艾草等习俗。其中，赛龙舟最具特色，那竞相追逐的热烈场面，正如屈原那份炽热的爱国情怀，千年来始终鼓舞着我们。正因拥有如此深厚的文化底蕴，端午节已跻身中华民族主要传统节日之列，至今依然充满活力。 以我们宁波为例，每逢佳节，家家户户的门楣上都会挂上菖蒲和艾草。长辈们常说，这样做能够驱邪避灾。当然，各家各户也离不开包粽子这一环节。散发着浓郁竹叶清香的粽子，是我们孩童心中的至爱：红枣粽、火腿粽、红豆粽……一个个令人垂涎欲滴！往往还没等热气腾腾的粽子出锅，贪吃的我们就早已踮起脚尖，迫不及待地准备大饱口福了。 此外，《我们的节日》这本书还为我们详细讲述了植树节、劳动节、母亲节、建党节、建军节、七夕节、教师节、中秋节、国庆节、重阳节以及元旦节等众多节日的渊源与庆祝方式。在轻松愉快的阅读氛围中，我们得以领略大千世界里丰富多彩的节日景象，对各地的民俗文化留下了深刻印象，这也让我们更有底气为中华文化的博大精深而感到自豪！
范文九
两千多年前，一位清瘦的老者仰望苍穹，心系着百姓艰难的国家。当听闻国都郢城失守，他在汨罗江畔徘徊不已，心中充满愤怒与哀痛。最终，他高呼“世人皆醉我独醒”，怀抱巨石投入江中，以死明志。百姓们不忍江中鱼虾啃食敬爱的屈原遗体，便用粽叶包裹糯米投入水中，以此喂饱鱼虾，保护屈原的躯体。可以说，没有哪种食物能像粽子这般寓意深远：其棱角分明的外形，正如屈原刚正不阿、不同流合污的高洁品格；其中包裹的红枣，则象征着他对祖国的一片赤诚忠心。总之，粽子承载了人们对屈原深深的敬仰。 屈原或许未曾料到，生前他饱受无人理解的孤寂，而死后，他的精神却由无数后继者代代相传，贯穿古今。李白、杜甫、岳飞、文天祥、苏轼、辛弃疾、谭嗣同……众多热血儿女继承并弘扬着屈原的风骨。可以说，正是他让端午节变得光彩夺目；正是他让湘水成为祭拜之地；正是他引领国人从蒙昧走向文明。古往今来，多少人吟诵着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”去探寻真理；又有多少人抛头颅、洒热血，以此表达对祖国的深情。 然而对于今天的中国人而言，屈原的精神从未如此贴近人心，倍感亲切。这份情感源自5·12四川大地震。这场震惊中外的灾难，让十三亿中国人民的心连得更紧，也让我们更加怀念屈原。他在人生逆境中，始终怀揣如日月般光辉的爱国情怀，与国家同呼吸、共命运，虽死犹荣。这种爱国情结，不正是当下中国最急需的吗？江面上竞发的龙舟，不正是十三亿人民齐心协力划动的吗？众人划桨开大船，面对大自然的严峻考验，人类团结一心，血脉相连。在这个粽叶飘香的季节，我们步伐更稳、信念更坚，必将无往不胜。只因为我们心中有一个坚定的信念：深爱中国！
范文十
端午佳节将至，我跟随妈妈学习包粽子，一同品尝“五黄”，深入体验端午的传统韵味。节日当天，我早早起床，先和妈妈一起在家门口悬挂菖蒲与艾草。妈妈解释说，端午习俗丰富，除了挂艾草、吃粽子，还有品五黄等。家家户户都会在门窗插上这两种草药，既能驱赶蚊虫，民间也认为有辟邪的功效。随后，我们动手包粽子。食材早已备齐，包括粽叶、糯米和肉馅。准备工作很细致：粽叶需清水浸泡五六天并洗净；绳子剪成约两尺长的段；肉块切好浸泡在酱油里过夜。包之前，先将糯米洗净沥干，加调料拌匀；粽叶和绳子则用开水烫过。一切就绪，我们开始包。我取两张粽叶，一头一尾重叠，在一端折成漏斗状，填入糯米和肉块，压实压紧。接着，右手将外侧粽叶向后折，包好一端后，用同样方法处理另一端，最后用绳子捆紧。一个粽子便成型了。妈妈边包边讲，端午是为纪念屈原。他是战国时期楚国的政治家与大诗人，因屡遭放逐，于五月初五投汨罗江自尽。人们怕鱼虾啃食他的身体，便向江中投食，逐渐演变为包粽子纪念他的习俗。绍兴端午还有吃巧果和“五黄”的习惯。“五黄”包括黄鳝、黄鱼、黄瓜、黄桃和黄酒。中午，妈妈做好了这些美食，我们一起享用。当然，我们小孩不能喝酒。妈妈还说，吃五黄源自《白蛇传》的传说。这个端午节我过得十分愉快，不仅品尝了美味，还学会了包粽子，增长了民俗见识。