范文一十

俗话说“百里不同风，千里不同俗”。各地风情各异，风俗也各不相同。今天要分享的，便是我家乡漯河腊月二十三过小年的独特习俗。这一天，人们通常会祭灶神、清扫房屋、张贴窗花。传说腊月二十三，灶王爷会上天向玉皇大帝汇报这家人的善恶，接受奖惩。为了让灶王爷多说好话，人们会在他的嘴上粘上糖，再将其画像焚烧，以此送灶王爷上天。 在漯河，这天还有一个特别的规矩：有干爹干妈的孩子，这天要去干爹干妈家过小年。这干爹干妈是怎么来的呢？为何要特意去他家过年？老家有个说法：有些孩子天生体弱多病，频繁去医院，村里德高望重的老人便说，这孩子不好养活，单靠一家养不成，得两家合力才行。于是，选个吉日，给孩子寻一户合适的人家，磕头认干爹干妈。 每年腊月二十三，孩子早早起床，穿得整整齐齐，拿着父母备好的拜年纪礼，前往干爹干妈家居住一天。这份礼物很有讲究，除了常规年货，最特别的是要挑一只大公鸡。这鸡是家人在集市上千挑万选的，据说鸡冠越大、颜色越红，孩子的运气就越好。 上午九点从家出发，到干爹干妈家吃午饭，待到下午四五点才回家。这寓意着孩子在干爹干妈家度过了小年，回到了自己家中，实现了“两家养”的祈愿。有的孩子养上三年就强壮了，有的则要养到十二岁。此后，干爹干妈便成了亲戚，逢年过节也要去拜年走动。

范文二

我的家乡位于江苏省张家港市的一个小乡镇——合兴镇。尽管这里规模不大，却流传着不少独特的风俗。例如，新娘出嫁离娘家时，定要放声大哭，以此表达对娘家的眷恋；迎娶新娘的新郎也不能直接进门，需在新娘家门口守候许久，以示对新娘的诚意。然而，让我记忆最深刻的，还是过年时制作和食用馒头的场景。 在我的家乡，每逢春节都要蒸馒头。蒸出的馒头个头越大、数量越多，便预示着来年运气越好、财气越旺。通常，人们会在年前选定的一天动手，全家老小围坐在圆桌旁，分工协作：会包的负责包制，会调馅的负责调味，整个过程井然有序。只见经验丰富的长辈，双手抓起面团，在掌心反复揉搓，随即合拢按压成扁圆形，填入馅料，再轻轻捏合边缘，一个馒头便初具雏形。不太熟练的人，连抓起一团面疙瘩都要花费不少时间。 蒸制完成后，馒头被一个个放入蒸笼。经过约一个小时的蒸煮，馒头终于出锅。它们热气腾腾，饱满圆润，宛如一个个挺着大肚子、威风凛凛的将军。此时，大家便蜂拥而上抢馒头，全然不顾是否烫手，抢到后便拼命往嘴里塞。刚出炉的馒头又软又香，真是美味极了！有的孩子因个头矮小，还没挤上前就被抢光了，只能在一旁伤心哭泣。这时，大人便会拿出一个巨大的馒头逗他说：“你不哭，我就把这个大馒头给你。”孩子立刻止住哭声，从大人手中夺过馒头大口吃起来。看到这一幕，周围的人都忍不住哈哈大笑。由此可见，我们家乡的风俗是多么充满乐趣！

范文三百

俗话说“十里不同风，百里不同俗”。我的家乡陆丰，在新年里也有着独特的风情。临近过年，家家户户都会跑几十里路去采购年货，把吃、穿、住、用样样齐全备齐，只为迎接新年那万象更新的景象。腊月二十八，大扫除便开始了，全家人忙得热火朝天。垃圾和灰尘扫得干干净净后，新买的食品便摆上桌，供客人和家人享用。这天起，亲戚朋友便陆续上门，无论是隔壁邻居，还是远道而来的老友，都赶着来串门。 除夕夜真是热闹非凡。家家户户都在忙着做年菜，空气中弥漫着海鲜与酒肉的香气。男女老少都换上了崭新的衣裳，门上贴着鲜红的对联。除夕之夜，灯火通明，鞭炮声日夜不停。晚上，广场上会上演“潮剧”，引得众人前去观看。此外，广场上还有人在玩“鱼虾蟹”的游戏，连小孩子也拿着十块、五块钱兴致勃勃地参与，只为图个过年高兴。此时，大部分店铺都已关门，因为大家都去逛庙会看戏了。 正月初一与除夕截然不同。这一天，大人们大多待在家里看电视，只有小孩偶尔会去找朋友玩耍。元宵佳节到来，迎来了新年的又一个高潮。许多人三五成群地涌向亲戚家拜年，孩子们忙得应接不暇，嘴里不停说着“新年快乐”等吉祥话，随后便不停地收着红包。到了下午，舞狮队会陆续进入各家各户，舞狮象征着吉祥，预示着福气降临，大家都十分乐意让它们进入家中。 转眼间，新年就要过去了。直到正月十七，家乡的新年才算正式结束。学生们要返校上学，大人们也恢复了正常的工作。虽然新年已去，但孩子们仍会燃放鞭炮，零星的客人也会前来做客，大家都不舍得这美好的时光这么快流逝。

范文四

湛江的春节，大约从腊月二十五便拉开了序幕。大人们忙得团团转：缝制新衣、采购年货、彻底清扫……孩子们也忙得不亦乐乎：购置爆竹、挑选糖果、制作口琴……湛江的春节，是从“忙”字开启的。腊月二十八，家家户户忙着将家中角角落落擦拭得一尘不染；大年三十，要祭拜祖先、全家围坐享用团圆饭……饭后，孩子们争先恐后地向长辈道贺，这一天，孩子们的嘴仿佛沾了蜜糖般格外甜，逗得长辈们笑逐颜开，纷纷派发压岁钱。除夕之夜，人人彻夜不眠，围坐“守岁”。我也常与伙伴们一同燃放烟花，为即将到来的新年增添几分热闹。大年初一，各家照例点燃鞭炮，迎接“游神队”。游神会，又称年例，始于 16 世纪中期，寓意五谷丰登、财源广进，“年年有例”。各村青壮年男子组成一支队伍，用大轿子抬着各路神像在各村间巡游。村民们要摆设宴席，与队伍共同进餐。此时，便是孩子们最欢畅的时刻。大家燃放爆竹，在队伍后奔跑嬉戏、谈笑风生；用餐时，伙伴们随意扒几口，便一溜烟儿跑到神像前，左顾右盼，似乎在努力寻找些新奇的玩意儿。真是百看不厌！附近两村，游神队分早、中、晚三批轮流前往。村民们焚香礼拜，随后便摆下“百家饭”，与队伍共餐，以求大吉大利、五福临门。初七初八后，孩子们忙着写作业准备上学，大人们也调整状态准备上班，老人们依然操持家务。“年”在无声无息中悄悄远去了……

范文五

年三十的深夜，窗外传来阵阵鞭炮声，将我吵醒。我半睁着眼，借着朦胧的月光，看见外婆正挥舞着菜刀，厨房里“咔咔”“呼呼”的声响让我又迷迷糊糊地睡去。直到清晨醒来，才恍然大悟：原来是在包饺子，原来明天就是大年初一，我们这儿有吃饺子的习俗……！你看，刚学会喊“爸爸”的幼童，刚学会叫车的少年，还有长满白胡子的老人，家家户户都在忙碌。提到饺子，谁能不觉得嘴里泛起一阵诱人的香气？它由肉丁和各式蔬菜混合而成，光看那圆滚滚的模样，就像一个个胖乎乎的小娃娃。再凑近闻闻，那股香甜的味道直往鼻子里钻，让人口水直流，恨不得立刻吞下去。把它们一个个放入那冒着热气的锅中，饺子仿佛在温泉里翻滚，那景象别提多诱人了，时刻都在勾引着我。光是看着，我就已经流下三四个哈喇子了。更何况，它们是大碗端来，大勺盛起，大口灌进嘴里呢！听说很久以前，饺子还不叫饺子，而是叫“娇耳”。相传这是医圣张仲景首先发明的。当时饺子是用来治病的。张仲景用面皮包上驱寒的药材，用来治疗病人的耳朵冻疮，真可谓妙趣横生。 饺子虽然美味，但要包得好看却不容易。起初我以为只要把皮合拢就行，可一下锅，饺子皮就与馅分离了，就像牛郎织女，彼此思念却无法相聚。哎呀，真是“车祸现场”！而妈妈和奶奶包的饺子却十分挺立，像一个个小战士，昂首挺胸，尽显守护家园的英雄气概。终于要下锅了。饺子入水，宛如一个个小球，不停地翻转。有的好似在跳双人舞，有的好似在冰上表演转圈，还有的像在跳花样游泳，一派欢乐自由的景象！ 终于饺子煮好了。我想包不会，可是吃我在行啊。我把饺子掰开，只见皮里镶着肉，肉中夹着鲜嫩多汁的青菜。从这些缝隙里，汤汁慢慢渗出。饺子还没到嘴边，我就觉得幸福到了极点，高兴得快要发狂。大年初一的夜晚，明月高悬，天空中的星星一闪一闪，轻柔的微风从窗缝吹过，送来阵阵祝福。在这团圆桌上，我真正体会到了什么是风俗，什么是幸福。这就是我们家乡的风俗。在点点繁星中，这场盛宴结束了。对了，你们家乡有什么风俗呢？不妨也说说看！

范文六

“每逢佳节倍思亲”，时光飞逝，又到了春节。在外务工的人们都匆匆赶回老家团圆。我的家乡磐安，更有一种独特的祭祖习俗，家家户户都会参与。全国各地的祭祖形式各异，有的按村落，有的按姓氏，有的按家族分组。每逢祭祖之日，众人便聚在村中某处。然而，我们这里的祭祖方式却别具一格。 大年三十是祭祖的日子。家乡人都是自家祭拜，午饭后便忙碌起来。首先是在屋内祭祖，讲究“由近及远”。于是，奶奶把爷爷奶奶、爸爸妈妈都请进屋，让他们坐定。随后，奶奶将祖父母生前爱吃的猪头肉、豆腐等摆上桌，笑着说是给“玉皇大帝”享用的。等长辈们用餐完毕，奶奶才点燃香，递给我三根。我天真地问：“怎么不是六根呢？”心想六六大顺，吉利无比。一旁的婶婶却调侃道：“双数不吉利，大妞！”我虽然有些懵懂，也没多言。 不一会儿，屋内祭拜结束。接下来，我们要去祭拜爷爷奶奶的爷爷奶奶了。途中，我和奶奶折了许多纸船。谁知折着折着，我竟折错了一艘小船。妈妈见状笑呵呵地说：“要是给祖上送去一艘船，是想去海里游玩吗？”大家哄堂大笑，我顿时满脸通红。 祭拜山下的祖父母与屋内截然不同。因为他们的“家”在山上，我们要翻山越岭几千米。山上没有瓜果，只带些钱。妈妈常说：“有钱就能满足一切，所以就没带别的。”走走停停，终于抵达。至此，我们一家的祭祖活动也圆满结束了。这次经历令我难忘，它不仅让我了解了家乡的祭祖风俗，更让我品尝到了美味的团圆饭。

范文七

我的祖籍是歙县许村，这是一个以许姓人家为核心的古村落，而我正是许家的后人。在许家的传统里，最引人注目的便是“舞大刀”。每逢正月十五之夜，许家被称为“力之霸王”的人们，便高举着四米多长的“大刀”，穿梭于大街小巷，通宵达旦地表演。 许家为何会形成这般习俗？这个节日又是如何诞生的？故事要从唐代说起。那时，许家有一位首领名叫许远，他精通兵法，智勇双全，还创立了独特的许家刀法。安史之乱爆发时，许远与援军主帅张巡并肩作战，誓死保卫家园。他的刀法变幻莫测，令敌人闻风丧胆。在一次激战中，许远冲锋在前，亲手击杀千余人，最终因寡不敌众，与张巡一同英勇殉国。为了不让许家刀法失传，也是为了永远缅怀这位英雄，许村人定下规矩，每年正月十五都要舞大刀，这一传统一直传承至今。 差点忘了提一下傍晚时分的热闹景象。午时五点左右，围观的男男女女、老老少少，都聚集在高阳桥、大观亭、五马坊一带。大约半小时后，原本喧闹的人群突然安静下来，只见一把红色的大刀呼啸而过！密集的人群立刻为它让出一条通道，随后紧紧跟随其后。大家兴奋地涌向河边一块宽阔的场地，精彩的演出正式拉开帷幕：各部门准备就绪，类似京剧的锣鼓声响起。只见四个肌肉发达的壮汉冲上舞台，一人按住刀柄，三人拉着系在刀背上的绳子，大刀开始倾斜并快速旋转，宛如有人挥舞一般。不一会儿，他们又将大刀上下挥动，时而横切，时而斜砍，偶尔来个猛力劈砍。四米多长的大刀在他们手中显得如此轻松，在刀光闪烁间，我仿佛看到了许远当年挥舞利刃、杀敌如割草的英雄风采。不知过了多久，“大刀”又要转移场地，可惜妈妈要带我离开，我只能依依不舍地告别了这场精彩的“大刀舞”。

范文八

我的爸爸来自河南郑州，妈妈则出生在江苏扬州，因此户口本上我的籍贯写着郑州。但我并不想做一个河南人，因为那里的雾霾比西安还要浓重。相比之下，我更爱扬州，那里遍布着清澈的小池塘、曲折的溪流，还有茂盛的野花野草。若是夏天清晨起得够早，或许还能看见一只野兔惊慌失措地穿过沾满露珠的田野。所以，我想和大家聊聊扬州冬至的独特习俗。 在扬州，冬至被称为“大冬”，但这并非普通话读音，可惜我说不懂扬州话，后来通过百度才知道了这个称呼。与西安不同，扬州人过冬至不吃饺子，而是吃汤圆，就像过年除夕也不吃饺子一样。这种圆形的糯米食品，似乎寄托了家乡人团团圆圆的期盼。因为汤圆和团子不仅逢年过节吃，平日里我们也常煮着它们当早餐，所以冬至吃汤圆便成了自然而然的事。 除了吃汤圆，这一天我们还会烧纸祭祀逝去的亲人。我家会烧纸给我的太爷爷，虽然从未见过他，但他的照片挂在堂屋，家人便在那里烧纸。可大家嘻嘻哈哈的，一点也不庄重，我不明白原因，或许是因为太爷爷离开太久了吧。听爷爷说，过去人们还会画一种叫“九九消寒图”的画，我没见过实物，但百度查到的图上画着三个胖娃娃，色彩斑斓。爷爷告诉我，画上题着“庭前垂柳珍重待春风”，共八十一笔。每天用毛笔写一笔，等全写完，冬天也就过去了。我猜，大概是因为正好八十一画，又应了“九九八十一”的乘法口诀，才起了这个名字。这就是我的家乡扬州的冬至习俗。

范文九一

一方水土养一方人，各地的风俗习惯自然各不相同。我的家乡有许多有趣的风俗，今天我要向大家介绍其中最精彩的一项——龙灯会。 在我们兰溪，每年正月初十是盛大的龙灯会。龙灯是活动的主角，其中最具特色的是“桥灯”。有的桥灯长达数百座，甚至达到千座。龙头下方架着木板，上面搭建支架，用竹篾扎成棘龙的样子。灯内点燃蜡烛，灯光五彩斑斓，格外耀眼。桥下托着木板，板上设有灯架，每块板上有两盏灯。龙尾是最后一座桥，呈龙尾形状，披挂着绸缎，宛如彩虹。 那天夜里，街道上挤满了前来观看的人群。大家聚在一起，有说有笑，共同期待着精彩的舞龙表演。远远望去，人群汇成一片黑色的海洋。我也在这片“海洋”中静静等待。最终，在远方的人群中，一片红红的灯火开始蠕动。我趴在爸爸的背上向远处眺望。“哈！舞龙灯的队伍来了！”我兴奋极了，期待着龙灯在我身边游过的瞬间。 很快，前面的人渐渐分开。只见一条体型硕大的龙在我面前游过。在我们那里，谁也不能跨过龙灯，因为龙灯威严无比，不容任何人亵渎。若有人敢这样做，恐怕要吃不少苦头。龙灯缓缓移动，我们也跟着一步一步前行，希望能沾沾龙灯的喜气。 这就是我们家乡的龙灯会，是不是很有趣？如果有机会，一定要亲自来看看，相信你一定会爱上这个精彩的活动！

范文十

我的家乡在浦城，虽然是个不大的县城，但这里的人们始终坚守着中华传统民俗，以此表达对祖先的敬意。我想从春节说起。除夕之夜，家家户户凌晨三点便摆开年夜饭，其中“蛋卷”必不可少，那金黄的颜色寓意着年年兴旺，子孙孝顺。饭后，全家闭门不出，奶奶常说：“出门会把好运带走。”虽不能外出，屋内却热闹非凡。大人们通宵打牌，孩子们尽情燃放烟花，祈求财运亨通。 正月初一同样热闹。清晨洗漱后，先喝一口“桂花蜜”，这是孩子们的最爱，香甜可口，象征着日子红红火火、甜甜蜜蜜。饭后给长辈拜年，长辈便包下压岁钱，孩子们乐开了花。不过初一至初三不宜乱花钱，这暗示着大人们今年赚钱不易，运气平平。拜完年后，女孩在家帮父母忙活，男孩则随大人去亲友家拜年，大家过得十分快乐。 正月初四，全家人都要上山烧香，给菩萨请安，祈求子孙满堂，儿女生活幸福。过了初六，生活恢复正常，大人们继续工作，孩子们开始复习功课，迎接新学期。这个春节，令人难以忘怀。