范文一

俗话说：“没有规矩，就成不了方圆。”社会由无数群体构成，制定并遵守规则必不可少。八达岭野生动物园的老虎伤人惨剧，园方及监管部门确有不可推卸的责任，但在我看来，核心原因在于那位女游客对规则的漠视。因此，这场悲剧再次敲响了规则意识的警钟。 轻视规则，终将害人害己。即便事出有因，但你无视禁令，任性下车，最终酿成苦果。国人有时把规则当玩笑，“中国式过马路”便是明证。凑够一撮人便大摇大摆地横穿马路，眼中毫无对交通法规的敬畏，所谓礼仪之邦的形象荡然无存。回到这位女游客，既然事前已与园方签订协议，却随意下车，归根结底是规则意识淡薄乃至蔑视。或许她觉得以往违规也没出大事；或许只是一时冲动，但这都不能成为践踏规则的借口。最终被坚守动物本能的老虎咬死，这是对侥幸心理的惩戒，对无视规则的嘲讽，更连累了自己的母亲，何必如此？ 生命之重，不容轻慢。站在家属角度，目睹女子冒险下车，理应果断制止。即便她不珍惜自己的生命，也该顾及他人的安危。家人若盲目施救，非但无济于事，反而可能搭上性命。倘若丈夫不够理智，岂不是一家三口都葬身虎口？因此，丈夫保持冷静、未盲目行动，值得肯定，无可厚非，希望今后能多几分理性与责任。 遵守规则，源于内心的敬畏。规则值得每个人尊崇。也许你守规一生却一无所获，但你必须坚持；也许你常违规却未受惩罚，那是你幸运；又或许你一贯守规，仅一次违规，却需承担严惩后果。因此，无论何时何地，无论是否有人监督，都应做到慎独，不可淡忘或蔑视规则。应心存敬畏，为他人、为自己、为后代树立良好榜样。 敬畏规则，方能保障安全。诚然，此次事件主要责任人是女游客，但园方和上级部门也责无旁贷。作为老虎管理的“负责人”，园方应竭力避免此类事故。若在入园后加强安全保障，悲剧或可避免；若在女子拉开车门的瞬间，工作人员及时劝阻，母女俩或许不会遇难。上级部门也应加强检查督促，确保园方履职，守护每位游客的生命安全。岂能只监不管，管而失责？ 人祸致难，我们不能仅止于悲伤，更应汲取教训，唤醒规则意识与社会责任感。但愿悲剧不再重演，愿人们幸福安康，社会和谐美好。

范文二

春秋那个年代，晋国旁边挨着虢、虞两个小国。晋国心里盘算着要把这两个国家都吞掉，打算先拿虢国开刀。可是，晋国的军队要去打虢国，必须得穿过虞国的地界。要是虞国派兵拦着，或者跟虢国联手抵抗，晋国就算再强大，恐怕也讨不到好。晋国的大夫荀息给晋献公出了个主意：“咱们拿屈地出产的好马和垂棘产的美玉当礼物，送给虞国国君，请求借路让我们通过。那个贪财的虞公肯定会答应借道的。”晋献公有些犹豫：“这可是我们晋国的两件宝贝，怎么能轻易送人呢？”荀息笑着说：“只要大事能成，宝物暂时放在虞公那儿，不就跟放在自家库房里一样吗？”晋献公听出了荀息的计谋，就派他带着名马和美玉去见虞公。 虞国的大夫宫之奇看穿了荀息的意图，赶紧劝告虞公千万别答应借道。他说：“虢国和虞国就像嘴唇和牙齿一样，关系紧密，互相依存。要是虢国没了，咱们虞国也保不住！”这里说的“辅”是脸颊，“车”是牙床骨。脸颊和牙床骨是一前一后，互相依靠的，所以叫“辅车相依”。嘴唇和牙齿也是表里相连，嘴唇要是没了，牙齿就会受冻，所以叫“唇亡齿寒”，也就是“唇齿相依”。可惜虞公目光短浅，只顾贪财，竟然不听宫之奇的忠告，反而中了晋国的圈套。他不仅答应借路，还愿意出兵帮晋国一起打虢国。宫之奇知道国家没救了，就带着家人早早逃到了曹国。 于是，在虞公的“热情帮助”下，晋国轻松灭掉了虢国。晋军打完仗回来，驻扎在虞国，说要修整兵马，暂时住一段时间，虞公一点防备都没有。没过多久，晋军突然发动攻击，一下子就把虞国也灭了，虞公成了俘虏，之前送出去的名马和美玉，又回到了晋献公手中。

范文三

汉武帝刘彻得知李陵率军深入匈奴腹地，军心振奋，心中颇为欣慰。当时，众多朝臣纷纷迎合，称赞皇帝圣明、知人善任。然而李陵兵败投降后，武帝勃然大怒，先前祝贺的大臣们转而痛斥李陵无能且缺乏忠诚。此时司马迁默立一旁，武帝便询问他的看法。司马迁直言不讳地指出，李陵仅凭五千步兵，便遭遇匈奴八万骑兵的包围，依然坚持战斗十余日，歼敌万余，堪称杰出的将领。最终因弹尽粮绝且退路被断，才被迫停战。李陵并非真心归降，而是在等待机会报效国家，其功绩足以抵偿战败之罪。武帝因司马迁为李陵辩解，并暗讽其宠臣李广利正面进攻无功，盛怒之下将其投入监狱。次年，谣言称李陵为匈奴操练军队，武帝未加核实，便下令杀害李陵的母亲与妻子。廷尉杜周为了讨好皇帝，诬告司马迁有诽谤君上之罪，对他施以极其残酷且羞辱的“腐刑”。遭受此等打击，司马迁悲痛欲绝，一度想结束生命；但他转念一想，像自己这般卑微之人死去，在权贵眼中不过是“九牛一毛”般的微不足道，不仅无人同情，反而招致嘲笑。于是，他决定忍辱负重，用余生和精力，艰难而坚韧地创作伟大的《史记》。古人云，唯有大勇方有大智，司马迁正是这样的人。

范文四

1. 宽容如同和暖的春风，可以化解人们心中冻结的坚冰；宽容好似温暖的阳光，能够驱散心头聚集的阴霾；宽容恰似绵绵春雨，能洗净落在心间的尘土；宽容宛如轻柔清风，可扑灭心中堆积的怒火；宽容就像晶莹露珠，能滋养心中干涸的土壤。 2. 每个水塘里都蕴含着大海的气息；每片嫩叶上都散发着春天的芬芳；每棵绿树上都透着森林的苍翠；每滴露珠上都闪耀着太阳的光辉。因此诗人感叹：“只要有一株三叶草，加上我的想象，便是一片辽阔草原。” 3. 我向往一种名为安详的生活，它像夕阳下漫步的老人，任凭云卷云舒。我也憧憬一种名为拼搏的生活，它如暴风雨中的海燕，无视雷鸣电闪。我还向往一种名为紧张的生活，它似夜色中赶路的人，不管月出月落。我更憧憬一种名为奋进的生活，它像海上航行的帆船，不畏浪打风吹。 4. 若你是大海，无需在意他人将你比作小溪。若你是山峰，不必在乎别人把你视作平地。若你是春色，何必为一朵花的凋谢而叹息。若你是种子，无需为尚未结果而焦急。若你就是你，那就静静微笑，保持沉默。 5. 迎接梅花诞生的并非和煦春风，而是凛冽北风；陪伴它成长的不是温暖春日，而是寒冷冬日。滋养它生长的不是晶莹甘露，而是肃杀严霜。衬托它姿态的不是浓浓绿意，而是寒彻白雪。在花坛暖房中它并不开放，在冰天雪地中它却尽情绽放；在寒风霜气中它傲然盛开。阳春三月难见其踪影，寒冬腊月却迸发出震撼人心的力量。

范文五

1. 大音乐家贝多芬因家境贫寒未能进入大学深造。十七岁那年，他染上了伤寒与天花；二十六岁时，听力不幸丧失，感情生活也屡次遭受打击。面对重重磨难，贝多芬立下誓言，决心“扼住命运的咽喉”。在与厄运顽强抗争的过程中，他的创作激情愈发高涨，生命之火燃烧得更加炽烈。逆境并未将他击垮，反而化作滋养他强大生命力的源泉。 2. 著名作家高尔基自幼便尝尽人间冷暖与艰辛。即便繁重的工作累得他腰酸背痛，他也从未放过任何读书的时间，甚至常常在老板的皮鞭威胁下偷偷练习写作。凭借这份坚韧，他最终成长为享誉世界的文学巨匠。 3. 我国杰出数学家华罗庚因家庭贫困，自幼便承担起养家糊口的重担。但只要稍有闲暇，他便借来数学书籍研读，仅用五年时间就自修完了高中及大学低年级的全部数学课程。十八岁时，伤寒病再次来袭，家中财物典当一空，病情却未见好转。幸得家人悉心照料，他才保住性命，却留下了终身残疾。后来，在昔日中学老师的帮助下，他在母校担任勤杂工。工作之余，他依旧如饥似渴地阅读，尽管残疾的左腿常痛得钻心，他仍全心沉浸在数学的海洋中，将身体的痛苦、生活的艰辛与世道的不公统统抛诸脑后…… 4. 莎士比亚为谋生并追求热爱的戏剧事业，独自前往伦敦打拼。初到伦敦时，他举目无亲，人生地不熟，处处碰壁。后来，他总算在一家印刷厂找到了一份工作。利用休息时间，他不顾一天的劳累，奔波于伦敦各大戏院求职，最终如愿以偿。他坚信：环境越是恶劣，越能锤炼人的意志与才干。无论顺境逆境，他都执着地追求事业，最终取得辉煌成就，登上了“戏剧大师”的巅峰。 5. 被誉为“东方鸿儒”的季羡林在回忆童年时曾说：“眼前没有红色，也没有绿色，只有一片灰黄。”四五岁时，每逢夏秋庄稼收割，对门的宁大婶和宁大姑总会带他去很远的地方，去别人收割过的地里拾麦穗或豆子、谷子。一天辛苦劳作下来，能捡到一小篮麦穗或谷穗。有一年夏天，我拾的麦穗特别多，母亲用麦粒磨成粉，做了一锅面饼。我似乎尝到了甜味，饭后又偷吃了一块，被母亲发现后，她举起手要打我。当时我光着身子，逃到屋后跳进水坑，母亲无法抓我，我就在水里把白面饼吃得干干净净。”他还说：“如今写这些还有什么意义！但它让我终身受益。有时激励我前行，有时鼓舞我振作。直到今天，我对日常生活要求不高，对吃喝也不计较，这难道与我童年的经历无关吗？”接着他又表示：“看到一些独生子女父母溺爱子女，我颇为不以为然。儿童是祖国的花朵，固然要爱护，但方法得当，否则无异于坑害子女。”

范文六

有个在孤儿院长大的小男孩，心里总是很失落，他常问院长：“像我这种没人疼爱的孩子，活着到底有啥意义呢？”院长总是笑着不说话。 有一天，院长递给男孩一块普通的石头，叮嘱道：“明天你把它带到市场去卖，但千万别真卖出去。记住了，不管别人开价多少，都坚决不卖！” 第二天，男孩抱着石头蹲在市场角落，没想到竟吸引了不少人的目光，大家争着出价，价格一路攀升。男孩高兴地把这事告诉了院长。 院长点点头，让他第二天把石头拿到黄金市场去试试。结果在黄金市场，有人愿意出比昨天高十倍的价格来买这块石头。 最后，院长让男孩把石头带到宝石市场展示。因为男孩始终不肯出售，这块石头竟然被大家当成了“稀世珍宝”，身价又翻了几番。 男孩满心欢喜地捧着石头回到孤儿院，好奇地问院长这是为什么。 这次院长没有笑，而是严肃又温和地看着他说：“这块原本不起眼的石头，因为你的珍惜，价值才变得如此之高，甚至成了宝贝。你不也就像这块石头吗？只要你珍视自己，看重自己，你的生命就会充满意义和价值。”

范文七

李苦禅是咱们国家现当代知名的画家。他性格豪爽直率，只要答应给别人画画，就绝不会反悔。曾有一回，一位老交情请他创作一幅作品，可李苦禅因为手头有事忙碌，没能按时交付。没过多久，他收到了那位老友去世的消息，心里感到十分愧疚。于是，他立刻动笔，画了一幅《百莲图》，并郑重地写上老友的名字，盖上印章，接着拿到后院把画烧掉了。事后，他对儿子叮嘱道：“以后要是再有朋友求画，一定要及时提醒我，千万别失去信用啊！”这个故事告诉我们，真正优秀的艺术家，往往都是情感真挚且内心丰富的人。李苦禅不弄虚作假，坚守诚信，说到做到，真正做到了画品与人品的高度统一。这正契合了“诚信人生”与“重诺”的主题。