我和奶奶一起动手包粽子。动手前，奶奶对我说：“今天我来教你包粽子。第一步，把艾叶卷成尖角，然后往里面填入糯米。”
范文一
端午节既是古代重要的卫生防疫日，也是缅怀伟大诗人屈原的日子。屈原究竟是怎样的英雄呢？两千多年前，楚国大夫屈原心怀百姓，因遭排挤而被放逐，最终投进汨罗江殉国。他是中国杰出的诗人，百姓为纪念他，每到端午便划龙舟，向江河投掷粽子与饭团，希望鱼虾避开他的遗体。屈原留下的爱国情怀，是宝贵的精神财富。我们学生爱国的方式就是专心听讲，环卫工人爱国的方式就是清扫街道，医护人员爱国的方式就是悉心照料病人。大家的爱国行动各不相同，其实都在默默奉献自己的力量。这次“风情万粽过端午”活动，由班级家委会精心组织，让我们玩得格外开心！叶吴优爸爸在黑板上画了许多小粽子，十分可爱，其中一只还仿佛在说“求抱抱”！林宥宸奶奶贡献最大，她亲手制作了天然烤串，只加少许盐和味精。还有许多叔叔阿姨来帮忙，教我们包粽子，在我们遇到困难时耐心指导。我们组的小粽子很特别，每个都画上了笑脸并写上了名字。叔叔阿姨们的爱心与帮助是无私的。祖国就像温暖的怀抱，我们要像屈原那样热爱祖国，像叔叔阿姨那样无私奉献，让爱心与温暖传递到每个人心中。
范文二
端午节这天清晨，我来到姥姥家。一进门，那股诱人的粽香便扑面而来，让我陶醉其中。走进厨房，锅里正煮着许多粽子，馋得我直流口水。我挑出一个剥开，咬上一口，甜糯可口。细细品味后，我不禁想：姥姥要是当厨师该多棒。 吃完粽子，我走出家门去爬山。本以为山上空无一人，谁知人不少。我想独自享受清静，便没跟他们一起。开始攀登时，我边走边赏美景，遇到好看的景色还拍照留念。随着树势越来越茂盛，我快乐得不知如何表达。爬到半山腰时，我已汗流浃背，却不觉疲惫。阳光洒在松树上，显得愈发苍翠。忽然一阵风吹过，夹杂着泥土和花香，令人心旷神怡。眼前的景色让我想起桃源仙谷，只是这里无水，若有流水，定更添几分秀丽。 我在林中呐喊抒发心情，不料惊起几只鸟儿。它们叽叽喳喳地叫着，在别人眼里或许是噪音，于我却是一曲美妙的乐章。太阳升至头顶，我该下山了。在山脚下回望，山景依旧令人沉醉。
范文三
“五月五，是端阳，插艾叶，佩香囊……"每当哼唱这首童谣，我总会想起故乡的端午佳节。每年农历五月初五，人们都要隆重庆祝这个传统节日——端午节。它不仅是民间的盛会，还被称为端阳节或重五节。著名学者闻一多指出，端午节亦是龙节，相传四五千年前，南方各族便以此纪念龙神。节日里，品尝粽子是不可或缺的重头戏，而赛龙舟同样精彩。为何要赛龙舟呢？那是为了纪念那位投汨罗江而逝的爱国诗人屈原。百姓纷纷将粽子抛入江中，意在喂饱鱼虾，以免它们啃食屈原的遗体。届时，家家户户还要清扫房屋，并在厨房洒上雄黄酒，以此驱除或防止毒虫。端午又称重五，诸多习俗都与数字“五”紧密相连：孩童颈间、腕上或脚踝常系红、黄、白、黑、蓝五色丝线，名为“长命缕”；名家们则插“五端”，即葛蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花。我不仅知晓北方的端午风情，更了解南方的独特食俗。南方端午必食“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、用黄米包裹的粽子，以及最诱人的雄黄酒。无论南北，这一天都要用雄黄酒在儿童头顶画个“王”字，并佩戴五彩香囊。数年后，再次吟唱“五月五，是端阳，插艾叶，佩香囊……"时，故乡的端午依旧历历在目。
范文四
时光飞逝，转眼又是农历五月初五，传统的端午节到了。这个节日在我国已有两千多年历史，关于它的来历和传说版本众多，其中流传最广的是纪念爱国诗人屈原。端午最核心的习俗便是吃粽子和挂艾草、菖蒲。艾草象征着招来百福，它既是良药，插在门口还能保佑家人安康；将菖蒲做成剑状挂于门框，据说有驱邪避鬼的神奇功效。 节前的两天，就要把翠绿的粽叶和洁白的糯米淘洗干净，放入水中浸泡。经过一夜的滋养，糯米变得饱满圆润。接着将粽叶卷成漏斗形，填入调好的馅料。糯米宝宝调皮极了，刚放进去便争先恐后地往外挤，仿佛故意不肯让人品尝。最后用绳子紧紧捆好，一个个玲珑可爱的小粽子便诞生了！ 煮粽子更是大有讲究。包好的粽子下锅后先用大火猛煮，约一小时后转小火慢炖三十多分钟。正如俗语所说，美食制作从来都不简单。不一会儿，糯米的浓香混合着粽叶的清香便弥漫开来，令人心动不已，闻着就忍不住流口水。 从我记事起，每逢端午，家里的粽子都是全家动手包制的。外面买的粽子虽多，却少了一份独特的韵味。正是这份亲手制作的香气，让我深深爱上了这个节日。 端午佳节将至，我提前为大家送上一颗“好运粽”：里面藏着健康米、幸运蛋、平安茹、快乐虾和长寿花，愿大家好运连连，端午快乐！
范文五
五月五日正是端阳，门边插上艾草，满屋飘香。大家吃粽子，饮雄黄酒，划着龙舟喜气洋洋。这首童谣生动描绘了端午节的热闹景象。端午，别名端阳或端五。“端”意为起始，古时“午”与“五”相通，且奇数为阳，偶数为阴，因此有了这些称呼。赛龙舟、品粽子是节日的核心活动。传说龙舟竞渡是为了打捞投江殉国的楚国诗人屈原。学者闻一多认为，端午实为龙节，是四五千年前南方民族祭祀龙神的日子，东汉后此俗才传至北方。端午正值仲夏，许多习俗皆与数字“五”有关。孩童常系红、黄、蓝、白、黑五色丝线于颈腕之间。家家户户悬挂“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头及龙船花。广东一带，端午时会在庭院设木盆，浸泡艾草、菖蒲、凤仙花与玉兰花。临近中午，母亲唤孩子入盆，用花草蘸水洒向孩子周身，口中念道：“艾蒲洗身，百病消除。”南方过节必食“五黄”，即黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄皮粽与雄黄酒。无论南北，这天都要用雄黄在儿童额头画“王”字，或点涂于耳孔、鼻孔；孩子们还佩戴五彩香囊，内装芳香药材，以驱除五毒。端午临近夏至，气温渐升，需灭虫防病。这些习俗最初皆与驱毒避瘟相关。端午的习俗真是丰富多彩啊！
范文六
端午佳节来临，妈妈又照例买回了几只粽子，笑着对我说：“今天我们要吃粽子啦。”妈妈去煮粽子，又好奇地问：“你知道端午节为什么要吃粽子吗？”我脱口而出：“我当然知道！因为屈原被楚怀王赶到了秦国，听说楚国灭亡后，他悲痛万分，抱着一块大石头投进汨罗江自尽。百姓们怕鱼虾伤害他的身体，就包着粽子扔进江里祭祀。从此，吃粽子就成了我们的习俗。”妈妈听了连连点头夸奖：“说得真好！” 不一会儿，妈妈端出煮好的粽子。我刚伸手去摸粽叶，立刻缩了回来，只觉得手火辣辣地疼。妈妈笑着说：“粽子刚出锅太烫了，可不能随便碰。”说着，她抓住粽绳轻轻一拉，绳子断了；再拽住粽叶一角轻轻一抖，粽子便在碗里翻滚起来，终于掉进了碗里。我开始拆第二个，吸取了上次教训，学着妈妈的样子，一个白胖胖的粽子稳稳落入了我的碗中。我迫不及待地风卷残云般吃起来，边吃边问：“粽子是怎么包出来的呀？”妈妈告诉我，包粽子要先准备好糯米、红枣、粽叶和细绳，把米和枣包进粽叶里，再用绳子扎紧就完成了。妈妈说得这么简单，我半信半疑。其实包粽子是一项技术，光说不练可不行，得多练习才能熟能生巧。粽子真好吃！我们中国人拥有这样美味的传统美食，怎能不感到自豪呢！
范文七
端午佳节将至，依循古老民俗，这一天不仅有品尝粽子、竞渡龙舟、悬挂艾草等习惯，更蕴含着迎接盛夏、防病驱邪的深意。然而，在快节奏的现代生活中，人们是否真正知晓这些文化根源？又能否妥善传承并敬重这些传统？岁月轮回，节日虽似，却因时代变迁而面目全非。今年的端午理应独具特色，国家将其定为法定假日，让全民得以在假期里共享节日的欢愉与美景。 可如今，端午似乎被简化为“粽子节”或“屈原节”。人们过度聚焦于粽子，商家便顺势推出高价产品，包装精美绝伦，只为博得眼球。部分地区则借屈原之名，举办各类祭祀活动。粽子古称“角黍”、“筒粽”，魏晋时便已流行，至唐宋时期更是声名远播，市井常有售卖。时至今日，端午吃粽仍成惯例，粽子俨然成了节日的象征。 每逢端午，我们怎能忘却那位伟大的爱国诗人屈原？世人皆认为端午源于屈原投江殉国之事。魏晋时期，周处在《风土记》中写道：“仲夏端午，烹鹜角黍。”南朝吴均在《续齐谐记》里也记载，屈原投江后，楚人哀悼他，便于每年端午以竹筒盛米投江祭奠。 遗憾的是，随着人们对本土文化的淡忘，国家将端午列为法定节日，不仅是为了守护传统佳节，更是为了弘扬光大中华优秀文化，使其如江河般万古长流，生生不息。