范文一
我在《读者》中读到过这样一个故事：在纽约的一个小镇上，约翰夫妇的家门前挺立着一棵菩提树。这种树在纽约并不多见，正因为稀有，人们特意在它身旁搭建了一个坚固的铁架。或许正是依靠这个铁架，菩提树躲过了风雨的侵袭，始终长得枝繁叶茂，成为庭院里一道亮丽的风景线。那年夏天，本是菩提树生长最旺盛的时候，它却突然枯死了。过往的行人无不为之感到惋惜。这棵树自幼便受到特别的照料，因为有铁架支撑，它从未向风雨低头，为何几十年过去了，今年却瞬间凋零？约翰夫妇抚摸着菩提树那依旧光滑细腻的树皮，惊讶地发现树皮上竟有一圈被人割开的痕迹。是谁导致了菩提树的死亡？约翰顺着刀痕看去，发现罪魁祸首竟是那根固定在支架上的铁丝。想必这是当年为了保护小树而绑上的，没想到随着树木长粗，铁丝逐渐嵌入树皮，等到发现时，为时已晚。读完这个故事，我内心深受触动。对孩子的呵护若超出了限度，便可能演变成溺爱。就像那棵成长的菩提树，溺爱如同那圈铁丝，在给予保护的同时，也在悄然造成伤害。常言道：“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。”彩虹虽美，但若不经风雨洗礼，便无法展现其真正的光彩。有位哲学家曾说：若一个人从未经历过挫折，他的人生是不完整的。面对这个故事，我想对父母们说：“请放手吧，把自由还给孩子，让我们共同迎接风雨，这才是真正无私且伟大的爱。”
范文二
窗台上若有一株花卉，房间便顿时鲜活起来；枝头绽开一朵花，树木便满载秋日的期盼；路途上盛开一朵花，道路便显得温柔多情；一人赠花予另一人，两人之间便流淌着诗意；健康者送花给病患，病人便生出对抗疾病的勇气……让生命为他人绽放一朵花，为他人点亮一片心田，增添一份温馨，提供一点活下去的理由，多几分坚韧与执着，这便提升了自身生命的品质。用心为他人耕耘，给予他人一片绿荫、一抹色彩，就是在为自己的人生喝彩。拥有一颗愿为他人开花的心是善良的，这善良必将散发爱的芬芳；愿为他人付出劳动是伟大的，这伟大定能结出善念的果实。一次无偿献血是一朵花，一次受伤后的援手是一朵花，一句善意的批评是一朵花，一声关切的问候是一朵花，一个亲切的微笑是一朵花，一次跌倒后的搀扶是一朵花——为他人即是帮助，为他人即是爱心，为他人即是善念，为他人即是奉献……唐代诗人白居易曾言：“乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。”当代数学家华罗庚说：“人家帮助我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。”科学巨匠爱因斯坦说：“生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”苏联作家高尔基说：“给予永远比索取更快乐。”古今中外的伟人对助人的诠释，何等精辟深刻！帮助是春雨，在你干渴时滋润心田；帮助是夏风，在你酷热时送来清凉；帮助是秋菊，在你孤独时默默绽放；帮助是冬火，在你寒冷时传递温暖。人既是独立的个体，也是紧密相连、血肉相关的群体，永远离不开彼此的扶持与帮助。在短暂而漫长的人生旅途中，我们不断接受父母、师长、朋友及他人的帮助，更应学会回报、去帮助他人！因为，我们的生命之歌因帮助而悦耳，生命之河因帮助而不干涸，生命之光因帮助而长明，生命之诗因帮助而绚丽多彩。
范文三
那时我还年幼，懵懂无知，却真真切切地将它当作人生航标去拼搏！我挥洒过汗水，也流淌过泪水，但在这场漫长的马拉松中，我终究选择了退出，狼狈地以失败者的身份离场。我被他人远远抛在身后，斗志消散，霸气全无。我试图用大脑供血不足等种种借口来安慰自己，以此来敷衍自己的人生！我含着泪转身离去，绝不会再笑着归来！人生会用梦想来诱惑你，也会用梦想的破灭来打击你，更会用新理想的建立来激励你，让人在起伏中忘却曾经的梦境，对经历的痛苦变得麻木！但我清楚，我或许做不成最出色的人，但我会成为最成功的人。我没有重新拾起旧日的梦想，也没有力气去收拾残局了！那就像一只随着童年一同飞走的鸟儿！今日再提，除了显得幼稚，更多的是那段曾经咬牙忍受的痛苦。我深信一个道理：“这世上本没有弱者，弱者早在竞争中消亡了，你能活到现在，你就是强者！”我拥有那份傻气的勇气，我要去创造奇迹！曾经有个故事：一个鸟笼，一个孩子想捉鸟却没成功，后来小鸟飞走了，孩子却被关进了笼子。他望着远去的鸟哭泣，当失望地低下头时，希望并未完全熄灭。如今，那个孩子手中握着一只笨拙的木雕小鸟，它虽不会飞，却是孩子亲手创造、亲手捧起的作品，孩子露出了会心的微笑！因为他手中有一只属于他的鸟。我曾失去过太多甜美的梦，也苦涩了他人许多希望。我曾在一封开导朋友的信中写道：别去窥探别人的人生目标，哪怕他们的目标是宝石，而我们最珍爱的，只是属于自己那枚鹅卵石！即便它微小，也是你的追求，值得你为之奋斗一生！我就是那个被困在笼中的孩子，我失去了那只鲜活的小鸟，但我手中还托举着一个坚硬的希望。我要打开笼门，带着我的鸟飞向辉煌的远方！理想，就是那只永远飞走的小鸟。
范文四
巴勒斯坦境内分布着两座截然不同的湖泊。其一为淡水湖，水流有进有出，万物繁衍，生机勃勃，名为加利利海；另一处则是咸水湖，唯有注入却无出口，毫无生命迹象，这便是死海。世间之人亦如这两片水域，分为两类：一类是既有接纳也有奉献，另一类则只知索取而不知给予。常言道“海纳百川，有容乃大”，这绝非指像死海那般只进不出、只图收获而不愿付出，那样的态度是行不通的。那么，所谓的包容是否意味着必须做到收支对等，必须给予对方实质性的帮助呢？并非如此。若讲究收支平衡，那便成了交易。帮助仅仅是包容的一半，另一半则是宽恕与谅解。包容有时只需一个友善的手势、一句真诚的问候，抑或一个心领神会的微笑便能体现。举个简单的例子：假如某天你上学迟到了，老师不仅没有责备，反而温和地询问缘由，这便是包容。确实，包容看似如行善般简单，但若要长期坚持却颇为不易。包容无需刻意强求，它往往是在不经意间流露出的默契与善意，而非经过深思熟虑后的行动。包容是世间最宽广且质朴的胸怀。我曾在杂志上读过一则真实案例：一位年轻人因盗窃入狱五年，出狱后备受冷眼，终日消沉，无所事事。某日，他偶遇了昔日大学同学，对方如今已是公司高管。得知近况后，同学并未嫌弃，反而热情邀请他共进晚餐。年轻人深受触动，暗想若继续颓废，岂不辜负了这份信任？于是，他决心振作，创办了自己的公司。凭借勤奋努力，企业日益壮大，他最终重塑自我，赢得了社会的尊重。包容或许只是微不足道的小事，却能深刻改变一个人，进而影响整个社会。它能让人脱胎换骨，其力量难以估量。正如老子所言：“上善若水”、“海纳百川”，我们应当效仿加利利海，学会真正的包容！
范文五
“放弃好吗？”这似乎是全世界许多人都会思考的同一个问题。大家普遍觉得，坚持和执着是美德，那么作为它们对立面的“放弃”，又意味着什么呢？很多人因为选择放弃而遭受挫折，虽然追求的目标本身是美好的，但在这个过程中，我们也必须学会舍弃一些东西。人生就像天平，需要两端保持平衡。如果心里的执念太多，难道你不觉得疲惫吗？ 还记得课本里提到的袁隆平吗？没错，就是那位被誉为“杂交水稻之父”的老人。他看似只是位普通的长者，却在求学农学期间萌生了一个念头，从而放弃了许多个人利益，将一生都奉献给了农业研究。他失败了吗？并没有，他成功了。他养活了全球22%的人口，这怎么能算是失败呢？普通人常说，放弃就等于认输，但事实果真如此吗？ 有个关于香格里拉的传说：从前有两个人，都立志要攀登高山前往香格里拉。其中一人扔掉了身上所有的黄金，另一人则舍不得丢弃任何财物。最终，那个放下黄金的人成功抵达了目的地，而另一个因为背包太重，最终坠崖身亡。 刚升入初中时，我本想趁着老师和同学还不熟悉我，去争取一点班干部的职位。但转念一想，我还是放弃了这个机会。一位与我关系很好的女生接过了这个职务，但在随后的日子里，她处处遭到同学的冷眼。我常劝她：“你不累吗？趁班主任还没发火，赶紧辞职吧！”她却摇摇头，坚定地说：“不行，能坐上这个位置不容易，无论如何我都要坚持下来。” 然而，她并没有等到“柳暗花明”的那一天，班主任最终还是撤掉了她的职务。事后，我安慰她：“这没什么大不了的，这一切都是因为你太过执着，不肯放手。你明白‘舍得’的含义吗？”她摇了摇头。我接着解释道：“有舍必有得，有得亦必有舍。许多人就是败在‘舍’字上，他们把‘舍’理解成了‘舍不得’。正是因为这份‘舍不得’，许多人最终走向了失败，你不过是重蹈了他们的覆辙罢了。”她若有所思地点了点头。 人生中没有什么放不下的，一旦放下，肩上的担子就会轻一些。但并不是所有事情都能轻易放下。人的本性、道义和道德底线是不能放弃的。但如果要坚守这些原则，我们就必须放弃其他一些东西：林肯放弃了生命，华盛顿放弃了金钱与权力。所以，放弃其实很容易，关键在于要在合适的时机，适当地舍弃一些东西。 佛家说：“苦海无涯，回头是岸。”这句话告诉我们的正是放弃的智慧。让人放弃怨恨、仇恨、虚荣的荣耀以及财富，当一个人只保留最本质的自我时，便达到了所谓的极乐世界，那就是自由与无悔。你看，舍弃了这些身外之物，却换来了内心的宁静与解脱。人，应当学会放弃。