范文一
回想往昔的旧时光，许多人食不果腹、衣不蔽体，甚至流落街头，而今日之景已截然不同，百姓的日子发生了翻天覆地的变化。富裕家庭在酒楼中挥霍无度，寻常百姓也在家中享受着温馨和睦。然而，仍有部分人不知满足，肆意挥霍家财，你可曾想过？唯有知足方能长久快乐。知足是每个人应当具备的心态。有些人抵挡不住金钱的诱惑，接受贿赂，最终步入犯罪的深渊。赌博所求为何？不过是金钱。行贿所图为何？无非是名声与地位。甚至有人抵挡不住毒贩的引诱，通过欺骗手段高价购入毒品，一旦上瘾，换来的便是家破人亡。贪婪绝非善物，谁不渴望别墅与豪车？谁不向往地位与财富？谁不追求利益与名誉？但想要拥有这些，往往需要付出代价。有人靠辛勤努力争取，有人却用贿赂等歪门邪道企图获取，然而这些人的算计终将落空，因为知足永远胜于贪婪。 大家是否听过这样一个传说？一位心地善良的仙女，一日偶遇一位生活极度贫困的乞丐。她走上前，递给乞丐一个快要破损的布袋，说道：“稍后你打开袋子，我将往里面倾倒金子。若你觉得足够，便喊停。但请记住，若袋子破裂，金子便不再属于你。”当金子倒至半袋时，仙女问道：“够了吗？”乞丐急忙喊道：“不够，还不够！”当袋子装满时，仙女再次询问：“够了吗？”乞丐依旧回答。然而，就在仙女第三次发问时，袋子彻底破裂了。仙女气愤地说道：“贪婪的人类，我好心相助，你们却毫无知足之心。”说罢，她便飞走了。乞丐这才醒悟，刚才的一切，皆因他的贪婪而化为乌有。知足是一种心境，也是一种成熟。人若想成功，首先需学会知足常乐，过着快乐、平凡的日子，这难道不美好吗？切勿大手大脚花钱，不可存有贪婪之心，做个快乐的人。知足常乐，你做到了吗？
范文二
近来不知为何，心底总不时泛起无尽的忧愁与怨气。这仿佛心里住了个恶魔，张牙舞爪地捶打撕咬着我的胸膛，令人心痛不已。按理说，现在的我本该十分快乐！没有作业的束缚，没有疾病的折磨，我实现了昔日躺在病床上许下的诺言：摆脱病痛，永远和妈妈相伴。那时的我，别无他念，更无奢求，只盼能与在乎的人相守，不再被困在那冰冷凄清、毫无生气的病房，能每日见到最爱的妈妈，便已是莫大的幸福。然而，不过二十天过去，我的心怎就动摇不定？是我变得贪婪了吗？还是世界变复杂了？我不得而知，只觉得烦躁、孤寂、难过。家人的欢笑、城市的喧嚣、悦耳的音乐、有趣的故事……所有的一切都无法唤起我的快乐，没有书本的日子让我无法开心。我不满，甚至厌恶现在的自己，因为我落后了，这等于宣告失败。因此我痛苦、悲伤、自怨自艾。可是……这天，妈妈牵着我来到三号桥。这里依旧是我记忆中熟悉的样子。河面波光粼粼，清澈碧绿的河水宛如一面巨大的明镜，又似一位温柔娴静的少女，静静沉睡，聆听世间声响。岸边排列着婀娜多姿、含情脉脉的垂柳，灯塔的倒影轻轻映在水中。一切显得宁静而美好。“快看，孩子！”妈妈惊喜地喊道。我顺着她的目光望去，只见蓝天中飞来一群大雁，它们自由地拍打着翅膀，紧紧簇拥在一起，好似亲密的兄弟姐妹在长途旅行。真是别致的景象。“小英，孩子，你知道吗？其实，这都是上帝赐予我们的礼物。换个角度说，我们生活在这个世界上，难免会有烦恼，会伤心痛苦，但我们应该感谢这些人生滋味，是它们让生活变得多姿多彩。就像这河水，虽然无法移动，却依然平静坦然，因为有垂柳相伴，它懂得知足，懂得感恩。就像大雁，虽然渺小，但因有同伴相伴，它们也懂得知足，所以活得快乐。”听了妈妈的话，我豁然开朗。是啊，既然人人都有烦忧，与其自怨自艾，何不知足常乐呢？这其实也是一种生活智慧。我们无法改变容貌和出身，但可以调整内心的想法。知足，才能获得快乐！希望未来的我，能成为一个懂得感恩、知足的人！
范文三
人活着离不开欲望，没了它便失去了前行的力量；但绝不能滋生贪念，因为贪欲是个填不满的无底洞。应对贪欲最管用的招数便是知足常乐。哪怕你坐拥天下，一天也只需吃三顿饭，这是看透人生后的清醒。谁能参透这个道理，谁就能活得洒脱、过得舒心。白天心情舒畅，夜晚睡得安稳，回首往事也不留遗憾。物质上若永远不满足，那是一种病态，根源往往来自对权位和金钱的追逐。若任由这种病态蔓延，就会变得贪得无厌，最终导致自我毁灭。托尔斯泰曾说：“欲望越小，人生就越幸福。”这句话蕴含深刻哲理，警示人们欲望过大容易招致灾祸。历史上，被贪婪吞噬的人比比皆是。托尔斯泰讲过这样一个故事：有人想占地，地主提议：“你从清晨开始往外跑，沿途插旗，只要日落前跑回起点，沿途插旗的地都归你。”那人拼命奔跑，贪心不足，直到太阳下山才勉强折返，却已力竭倒地，再也无法起身，最终被人埋葬。牧师祷告时说：“一个人需要多少土地呢？就这么大。”这正如《伊索寓言》所言：“有些人因贪婪想获取更多，却连原本拥有的也失去了。”其实，我们拥有的房子、车子等，无论有形无形，都不真正属于自己。它们只是暂时寄存在你这里，供你使用或保管，最终物归原主，难以预料。因此，智者将这些财富视为身外之物。卡耐基建议：“若求而不得，别让忧虑悔恨困扰生活，要原谅自己，学会豁达。”塞尼加也说：“若常感不满，即便拥有世界也会伤心。”请记住，即便拥有世界，一天也只吃三餐，一张床睡觉。农民也能享受这份简单幸福，或许比洛克菲勒吃得更香、睡得更稳。“身外之物，不必贪恋”，这是悟透后的清醒，既是大智大勇，也是豁达情怀。愿大家以知足常乐为伴，与之同行。相信我，只要握住这把金钥匙，良师益友自会相伴，带你走向美好的明天。
范文四
“知足者常乐”历来被中国人视为至理名言，而“不知足”往往被等同于贪得无厌。中华民族崇尚中庸之道，沉浸在儒家“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒”与道家“小国寡民”的理想中，长达两千余年，直到西方列强的坚船利炮打破封闭。时代变迁与社会巨变，已不允许我们沉溺于自我满足。从此，中国开启了艰难的探索历程。在这条路上，绝不能有丝毫懈怠或安于现状，因为历史证明：落后就要挨打。地下的溪流嘲笑树根的丑陋与盲目，却不知正是这种看似愚蠢的“不知足”，支撑起了地面的参天大树。永不知足既是谦逊，也是奋进的动力。它源于对自我的清醒认知，指向不断的自我超越。它如同幼兽探索世界的双眼，期盼着未来的驰骋；又似雏鸟嗷嗷待哺的嘴，锤炼着翱翔天际的翅膀。庄子洞察到世界的广阔与生命的短暂，提出“吾生也有涯，而知也无涯”，却得出“以有涯随无涯，殆矣”的消极结论，认为不如放弃探索。然而，若人人皆如庄子，何来今日日新月异的世界？尽管个人的努力在历史长河中微不足道，但薪火相传，无数代人前赴后继的探索，推动着人类文明不断进步。从深海到太空，从地球到星系，正是这种永不知足，让世界如此精彩迷人。一位著名科学家曾对崇拜他的学生说，他的知识如同大圆，学生的知识如同小圆，圆外是未知的领域。虽然他的知识更渊博，但接触未知领域的边界也更长。其实，越是有学问的人越谦虚，无知往往伴随着骄傲。苏格拉底自称最聪明，只因为他知道自己一无所知。正因如此，科学家才孜孜不倦地探索，哲学家才不知疲倦地追寻真理，而政治家才会感叹“既得陇，复望蜀，人苦不知足”。有位哲人说，若一个人满足于现状，便谈不上进步。晚年的牛顿陶醉于荣誉与神学，再无建树；后唐庄宗满足于“还矢先王，告以成功”，在内外危机下停止奋斗，最终身死国灭。生命仅有一次，若想活得如大树般繁茂壮观，必须拥有发达的根系，那便是永不知足的精神。
范文五
老子曾言：“知足之足，常足矣。”这句话深刻揭示了唯有懂得满足，方能获得真正的快乐。这道理从何而来？且看苏东坡，他仕途多舛，在人生的惊涛骇浪中起伏不定，却始终活得洒脱自在，未曾被挫折击垮。缘由何在？只因他心怀知足。即便饮食粗简，他也能淡然吟出“人间有味是清欢”；途中遭遇风雨，他亦能从容漫步，欣赏雨景，当旁人惊慌失措时，他仍潇洒前行——“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”面对突如其来的变故，他不怨天尤人，沿途的新奇景致，不正是大自然馈赠的礼物吗？正是秉持这种知足的心态，苏东坡历经沉浮后，仍能悠然游历山河，放下功名，融入市井烟火，感叹人间值得。再谈谈陶渊明。大家最熟悉的莫过于《饮酒》中的“采菊东篱下，悠然见南山”。他隐居田园，每日与自然为伴，自食其力。归途中的一座青山，手中偶然采摘的一朵菊花，在他眼中皆是至美。他舍弃了官场与富贵，远离了华服美食与高楼大厦，手中仅有一间破旧的茅屋——然而在他心中，他所拥有的岂止是放弃的那些？他拥有了整个大自然！归途中山鸟欢鸣，抬头可见南山，路上花香鸟语，仰望屋顶袅袅炊烟。他拥有的看似极少，实则极多！因此陶渊明沉浸其中，过得潇洒无忧。又如刘禹锡，虽居陋室，却能与博学之士交往，弹奏素琴，阅读金经，在简陋中自得其乐；柳永虽科举落第，却能摒弃杂念，回归本性，落榜又何妨？毕竟青春短暂！于是他愿抛弃虚名，只愿浅斟低唱，享受其中，即便生活平凡，只要内心快乐，又有何妨？他们因知足而常乐。如今我们的生活不也如此吗？即使生活苦多甜少，但只要想起苦中的那点甜——哪怕微不足道，不也为平淡日子增添了色彩吗？品尝到甜蜜时，我们难道不快乐吗？既然如此，何不知足？何不珍惜？唯有真正为自己所拥有而感到满足，才能拥有长久的快乐。