范文一

春节是阖家欢乐的时刻，每逢此时，在外务工和求学的游子们都会赶回家中相聚。这段时光是我们最开心的阶段，礼物和红包更是我们最期盼的。过年期间习俗众多，其中祭拜祖先必不可少。家家户户都要供奉祖先，我们也会行礼，希望得到庇佑，保佑平安及学业优异。实际上，这些仪式也是长辈们借机让我们缅怀逝去的祖辈。此外便是年夜饭了。全家人围坐一桌，享用美味佳肴，互相举杯致意。这时我们表现积极，不停地喊“爷爷奶奶、叔叔姑姑”，逗得他们开心好给红包。伴随着甜美的问候，一张张钞票飞向了我们！贴对联、穿新衣也是大家喜爱的传统。大人们常考我们对联左右位置及含义。接着就是沐浴更衣，换上父母奖励的新装，心里别提多美了！随后伙伴们拿出鞭炮，比拼谁的声音更响，当然也互相比较谁的衣服更漂亮。春节还有许多乐事：包饺子、看春晚、拜年等，正如父母所说，春节是为我们准备的。我爱家乡的春节！

范文二

依照家乡的传统习俗，腊月十五便拉开了过年的序幕。每逢集市，人群熙熙攘攘，宛如黑压压的蚁群般涌动。父亲早在腊月就前往尚湖购置年货，拎回几十袋物资以备不时之需。对于孩童而言，过年首要之事便是添置新衣，力求在节日里打扮得光彩照人。其次便是囤积零食，我们这群“小馋猫”嘴里总停不下来，生怕过年时体重蹭蹭上涨。至于女孩子，买鞭炮才是重头戏。春节期间，孩童们欢天喜地，大人们却忙碌不堪，需备齐衣食住行，以展现万象更新的节日气象。腊月二十三，家家户户进行大扫除，寓意辞旧迎新。腊月二十八，还要制作粽子和三角叉等特色食品。除夕夜格外热闹，各家忙着烹制年菜，空气中弥漫着酒肉香气。晚餐后，还需炖煮猪肠、鸡鸭等，作为正月初一祭祖供佛之用。饭后，全家围坐观看春晚。深夜守岁时，孩子熬到十二点便可入睡，大人则需坚守至凌晨。门前的灯笼彻夜长明，直至天明。正月初一更为忙碌，早餐后，人们手持稻草点燃，跨火而过。随后前往庙宇，点燃蜡烛，每人持香拜佛。每尊佛像都要礼拜，拜毕烧纸钱、放鞭炮。归途中，还要采摘一种名为“铜钱”的树木叶片，插于门首，祈愿财源广进。拜佛归来，舞狮队登门送福，讨个好彩头。下午，孩子们最爱去亲戚家拜年，因为能收到红包。元宵节再度掀起热潮，村里早早备好舞龙道具。晚饭过后，众人已在操场等候。随着龙头出现，鞭炮齐鸣。长达几十米的龙灯翻腾十余圈，舞者虽汗流浃背，内心却无比喜悦。即便表演结束，大家仍意犹未尽，热烈讨论着舞龙的精彩细节。众人一同燃放鞭炮，欢笑之声此起彼伏，甚至盖过了鞭炮的轰鸣。转眼间，正月十六来临，我们重返校园，父母也回归劳作。磐安的春节至此画上句号。

范文三

春节是咱们中华民族最隆重的传统佳节。常言道：“百里不同风，千里不同俗。”各地庆祝春节的方式各有特色。我住在广东茂名，下面我就带大家领略一下我们茂名的春节风情。 离除夕没几天，大人们就开始忙得不可开交，忙着准备过年吃的、穿的以及日常用品。每家每户都要彻底大扫除，清理掉杂物，扫净蜘蛛网和家具灰尘，空气中到处都飘散着浓郁的过年气息。除夕那天，人们走亲访友，互相祝贺新年，祝愿大家在新的一年运气爆棚、财源广进。回家后，大家摆出糖果、瓜子等供品祭祀神灵，期盼得到庇佑，日子过得幸福美满。 除夕之夜，鞭炮和烟花声此起彼伏，彻夜不停。正月初一标志着新一年的开始，大家纷纷出门逛街、拜佛，很少有人在家操劳家务。出嫁的女儿们回娘家拜年，手里提着大包小包，里面装满了饼干、糖果和瓜子等零食。俗话说：“千里送鹅毛，礼轻情意重。”虽然礼物不算贵重，却承载着深厚的情谊和对家乡的深深眷恋。 元宵节为春节画上了句号。正月十五一到，到处张灯结彩，热闹非凡。大人们在家忙碌，孩子们则提着灯笼四处游玩。吃完汤圆后，大人带着孩子出去散步，呼吸新鲜空气。转眼间，春节悄然结束，大人和孩子在喜庆欢乐的氛围中迎来了新的一年。这就是我家乡的春节，在此祝愿家乡日益繁荣，祖国更加昌盛。

范文四

春节是咱们中国一年中最隆重、也最热闹的盛大节日。还没到正日子，街上摆出的对联、福字、窗花和各式糖果，就已经透出浓浓的年味儿了。从腊月二十三祭灶神、吃芝麻糖起，大伙儿就正式忙活起来准备过年啦。这天，全家人聚在一块儿，我们小孩子馋得直流口水，总想先尝尝那又酥又甜的糖。不过，非得等奶奶先在厨房灶王爷像前祭拜一番后，才能开吃。传说这么做，灶王爷上天汇报工作时才会多说好话。到了腊月二十四，家家都要大扫除。妈妈一大早就把屋里屋外收拾得干干净净，图个新年新气象。过了二十四，大人们就开始杀鱼、炖肉、蒸花馍，忙着置办年货。每逢二十九，家家户户都涌上街头买春联，有兴致的人还会自己铺纸研墨，挥毫泼墨，把家里的门窗装点得焕然一新。春联也叫门对、对子，它用工整对仗、简洁精巧的文字描绘时代风貌，寄托美好心愿，是中国独有的文学艺术。春联真正普及开来是在明代，跟朱元璋的推广分不开。有一年过年，朱元璋下旨要求每家每户门口都得贴春联，以此庆祝。起初春联是写在桃木板上的，后来才改成纸写。桃木本是红色，红色象征吉祥、驱邪，所以春联大多用红纸书写。大年三十那天，此起彼伏的鞭炮声把节日氛围烘托得愈发热烈。吃完午饭，端出香喷喷的肉馅，一家人围坐包起了饺子。爸爸负责擀皮，我们小孩充当“运输员”，妈妈则精心制作饺子。奶奶还会特意包进一枚硬币，看谁最有福气。当一盘盘鼓鼓囊囊的饺子端上桌，大家挑中意的饺子大口咬下，期盼着来年好运连连。最后，那个藏着硬币的“福饺”还是被爸爸吃到了。除夕夜，家家都吃饺子，我们早早吃完晚饭，守在电视机前看春晚，这就叫守岁。从初一到初六，是我们小孩“赚钱”的黄金期。我们不是待在爷爷家，就是泡在姥姥家，用妈妈的话说就是整天不着家，但我们依然乐此不疲地东奔西跑。我们这里的春节，一般要等到二月二“龙抬头”才算正式结束。虽然濮阳算不上大城市，但它和其他大城市一样，热热闹闹地迎接春节，又热热闹闹地送别春节。

范文五

春联的源头要追溯到桃符。所谓桃符，就是周朝时期挂在门侧的长方形桃木板。《后汉书·礼仪志》记载，桃符大概六寸长、三寸宽，上面写着“神荼”和“郁垒”两位神的名字。古人认为正月第一天把桃符挂在门上，能吓退鬼怪，所以清代《燕京时岁记》提到：“春联其实就是桃符。”到了五代十国，西蜀皇宫里有人开始在桃符上写对联。《宋史·蜀世家》记载，后蜀君主孟昶让学士章逊在桃木板上写字，觉得他写得不好，就自己提笔写下“新年纳余庆，嘉节号长春”，这成了中国历史上的第一副春联。在宋代，人们还习惯叫它“桃符”。王安石的诗句“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”便是证明。宋代时，桃符开始用纸张制作，被称为“春贴纸”。直到明代，才正式改称为“春联”。明代陈云瞻在《簪云楼杂话》中写道：“设立春联，是从明太祖开始的。当时都城在南京，除夕前突然下旨，要求官员百姓家门口都要贴上一副春联。皇帝还微服私访去观看。”朱元璋不仅亲自上街看大家贴春联取乐，还亲手写对联。有一次他路过一户人家，发现门上没贴春联，一问才知道是户杀猪的，还没找人代写。于是朱元璋特意给他们写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”，既贴切又幽默。经过明太祖的推广，贴春联就成了习俗，一直保留到现在。 除了贴春联，还有贴福字、窗花、年画和挂千等习俗，这些都能祈福并装饰家居。年画是中国古老的民间艺术，反映了大众的风俗和信仰，寄托了人们对未来的期盼。和春联一样，年画也起源于“门神”。春联从神荼、郁垒的名字演变为了文字，而年画则继续沿着绘画的方向发展。随着木板印刷技术的进步，年画的内容不再局限于门神，逐渐引入了财神，并在一些作坊中出现了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画，以满足人们喜庆祈年的愿望。因为明太祖提倡贴春联，年画也受此影响而盛行，全国形成了三大产地：苏州桃花坞、天津杨柳青和山东潍坊，构成了我国年画的三大流派。民国初年，上海人郑曼陀将月历和年画结合，这是一种新形式，后来发展成了挂历。 挂千是用吉祥话写在红纸上，长度大约一尺，粘在门前，与桃符相互映衬。上面画有八仙图案的，通常挂在佛前。普通百姓多用挂千，而世家大族用得较少。还有一种“小挂千”，黄纸长三寸，红纸长一寸多，主要在集市店铺使用。最早的挂千其实是用铜钱串起来悬挂的，和压岁钱一样，有着压胜辟邪的作用。