范文一

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”这首诗描写的是哪个节日呢？关于春节，流传着一个古老的传说。很久以前，有一只叫“年”的怪兽，在冬去春来之际下山伤人。它凶猛异常，血盆大口能吞下一个成年人。人们怕它，都躲进深山。但村里有位老爷爷没跑，他在门口贴红纸、点灯火，还往火里扔干竹子，发出“劈啪”巨响。年兽听到声音吓跑了，从此不敢再来。于是，人们在这一天贴春联、放鞭炮，慢慢形成了春节习俗。 年夜饭是重头戏。全家老少团聚，主妇们在厨房忙碌，做一桌丰盛的饭菜，以此感谢长辈、犒劳丈夫、奖励孩子。我家年夜饭至少要有十二道菜，不然爸爸准会抱怨妈妈“太寒碜”。 饭后活动自由，喝茶、嗑瓜子、陪奶奶聊天、看春晚、看书、下棋……随你喜欢。最有趣的是守岁，看谁坚持得久，红包就更大。我每年发誓要熬通宵，结果总是最早打瞌睡。 这一天，从头到脚都要穿戴崭新干净的衣物。 平时大人们像上了发条一样忙碌，这几天却格外清闲，整天悠哉游哉地走亲访友。见面互道新年好，少不了聚在一起喝两杯。我最喜欢跟着跑，因为我是晚辈，大人总会发红包。广东给几块几十块，湖南给几百块。回家拆开红包数钱，是我最开心的时刻。 春节习俗繁多，因地因人而异，乐趣无穷。你的春节怎么过？我很好奇各地不同的过年玩法。

范文二

“爆竹声中旧岁去，春风拂面暖屠苏。家家户户沐浴在朝阳下，纷纷用新桃符替换旧符。时光飞逝，春节再次降临。这期间有着诸多传统，诸如张贴春联、燃放爆竹、品尝饺子以及领取压岁钱等，下面我们就来细细探寻一番。 贴春联几乎是过年时每家每户必做的事。这种喜庆的大红对联，专用于春节张贴，因此得名。关于春联的起源，有一种说法与桃符有关。起初，人们用它来驱邪，后来将门神画像刻在桃木上挂在门前，再后来简化为在桃木板上直接书写门神的名字。春联的另一源头是春贴，古人在立春时会贴上“宜春”二字，随后逐渐演变成如今的春联，寄托了百姓驱灾避祸、迎接吉祥的美好心愿。 在我国北方，吃饺子是一项重要习俗。饺子谐音“交子”，象征着新年与旧年交替的时刻。因此，吃饺子寓意着更岁交子，被视为大吉大利的象征。此外，饺子外形酷似元宝，包饺子代表着包住福气，吃饺子则表达了对新年吉祥富足的期盼。 春节期间，放鞭炮也是不可或缺的一环，它能增添节日的欢乐气氛。民间流传着一个关于放鞭炮的故事：相传远古时期有一只名为“年”的怪兽，每逢春节便出来作祟吓人。人们便想出一计，点燃竹子发出爆裂声，巨大的声响吓跑了年兽，放鞭炮的习俗便由此传承下来。不过，由于环境污染问题，许多地方已禁止燃放爆竹，这一习俗在未来或许会渐渐消失。 对孩子们而言，过年收压岁钱是最令人期待的事。压岁钱最初的作用是镇恶驱邪。人们认为孩童容易受到鬼祟侵扰，故用压岁钱来压制邪祟。拜年时，长辈会将准备好的压岁钱装入红包分给晚辈。因为“岁”与“祟”谐音，晚辈收到压岁钱便能压住邪祟，健康平安地度过新的一年。 春节的习俗丰富多彩，它们不仅增长了我们的见识，也拉近了人与人之间的距离。这是中华民族宝贵的传统，让我们共同去探索其中的奥秘吧！

范文三

相传贴春联的风俗，最早能追溯到一千多年前的后蜀时代，这一说法是有历史依据的。另外，在《玉烛宝典》和《燕京岁时记》等书籍里也有记录，春联最初的形态其实就是大家常说的“桃符”。 在中国古代传说里，有个阴间的世界，那里有一座山，山上长着一棵巨大无比的桃树，树冠能覆盖三千里，树顶栖息着一只金鸡。每天清晨，只要金鸡一打鸣，那些晚上出来游荡的鬼魂就会被逼回阴间。阴间的入口位于桃树的东北方，门口站着两位神人，分别是神荼和郁垒。要是鬼魂夜里做了伤天害理的事，这两位神人就会立刻察觉，把他们抓起来，用芦苇绳捆绑，然后送去喂老虎。所以，天下的鬼都非常害怕神荼和郁垒。 于是，老百姓就用桃木雕刻成这两位神人的样子，摆放在自家门口，用来驱邪避灾。后来，人们直接在桃木板上写上神荼和郁垒的名字，觉得这样也能起到镇压邪恶的作用。这种桃木板后来就被称为“桃符”。 到了宋代，人们开始在桃木板上书写对联。这样做既保留了桃木驱邪的功能，又能寄托美好的愿望，还能装饰门户，显得美观。大家还在象征喜庆吉祥的红纸上写对联，在春节时贴在门窗两侧，以此表达人们对来年好运的期盼。 为了祈求家庭平安健康，部分地区还保留着贴门神的习惯。据说，只要在门上贴上两位门神，所有的妖魔鬼怪都会吓得不敢靠近。在民间，门神代表着正气和武力。古人认为，长相奇特的人往往拥有非凡的本领和神奇的气质。他们心地善良正直，捉鬼降魔是天职。比如大家敬仰的捉鬼天师钟馗，就是这种相貌奇特的人。因此，民间的门神总是瞪大眼睛，面容威严，手里拿着各种兵器，时刻准备与上门的鬼怪搏斗。因为中国民居的大门大多是两扇对开，所以门神也是成双成对出现的。 唐朝以后，除了原来的神荼和郁垒，人们又把秦琼和尉迟恭这两位唐朝名将也当成了门神。传说唐太宗生病时，夜里听到门外鬼魂嚎叫，整晚睡不安稳。于是，他让这两位将军拿着武器守在门口镇压，结果第二天夜里就再也没闹鬼了。之后，唐太宗让人把这两位将军的画像贴在门上，这个习俗便在民间广泛流传开来。

范文四

春节作为中华民族最为隆重的传统节日，拥有四千多年的悠久历史，其底蕴之深厚足以与五千年的中华文明相媲美。历经岁月沉淀，春节承载着厚重的文化记忆，人们通过丰富多彩的习俗，赋予了新年独特的仪式感与魅力。然而，今年的春节显得尤为特别。2020年正值全面建成小康社会的关键节点。“小康”一词源自《诗经》，原指生活虽非大富大贵，但温饱有余的状态。如今的小康生活，既包含物质条件的提升，也涵盖精神世界的富足。 作为本地人，今年过年无需奔波，除了熬夜守候春晚，生活似乎平淡无奇。当1月25日零点的新年钟声敲响时，我仍有些迷迷糊糊，不禁自问：这就算过年了吗？如今，许多人的过年仪式感逐渐淡化：返乡热潮减弱，年夜饭变得寻常，春联和福字贴得少了，门神被冰冷的防盗门取代，鞭炮声销声匿迹，祭灶等传统仪式也鲜有人问津。 春节习俗为何日渐式微？主要原因在于社会现代化进程加速，生活节奏加快，人们忙于生计。尤其是年轻人，往往因经济压力而无暇顾及精神文化需求。全民正全力投身于实现小康生活的目标中，似乎无暇他顾。但全面小康不仅意味着物质的丰裕，更要求精神的充实。尽管当下人们更关注物质基础的改善，认为只有物质满足后才有精力追求精神层面，但两者实则相辅相成。 随着中国向全面小康迈进，生活面貌焕然一新。城镇家庭普遍拥有电脑，乡村互联网实现全覆盖，“家电下乡”政策惠及广泛。放眼周围，班级里几乎人手一部手机，课间话题多围绕游戏和小说展开；我校新生入学时，每人需购买约三千元的平板电脑用于学习。 回顾春节习俗，我期盼有一天能再次看到邻里门上贴着的红对联，其实防盗门同样适合张贴。春节期间，寺庙虽依旧香火鼎盛，但为了安全与环保，鞭炮大可不必燃放。当然，习俗只是外在形式，核心在于关注内心精神世界的建设，真正达成全面小康。 不过，传统习俗仍需在忙碌中保留一席之地。在紧张的工作学习之余，利用春节放松身心十分必要。若未来春节习俗彻底消失，那将是巨大的文化遗憾。我们不应等到只能在博物馆里通过演示来缅怀传统。最后，祝大家新年快乐，为武汉加油，愿全面小康社会早日建成！

范文五

常言道：“百里不同风，千里不同俗。”按照我老家茂名的传统，春节的庆祝节奏比别处稍缓，往往要等到正月初一才算正式拉开序幕。这里没有过腊八的习惯，但田间地头的农事并未因此停歇。初一伊始便是祭神仪式，而整个春节期间最喧闹、最隆重的日子，当属除夕。这一天，孩童们欣喜若狂，大人们则忙得脚不沾地。家家户户忙着烹制年夜饭，整个村落都飘荡着诱人的饭菜与酒香。在我们这儿，还要用鲜嫩的青草叶煮水沐浴，这或许借鉴了某些高山民族的习俗，寓意十分直白：洗去旧岁的晦气，迎来崭新的开始。家家户户都要张贴春联，让节日氛围红红火火。新衣也是必不可少的，穿上崭新的衣裳，感觉格外精神！孩子们盼过年，多半是跟着大人去置办年货，糖果、巧克力、坚果等零嘴是他们的心头好。爆竹也是每家必备的年货，少了它便没了年味。这种噼啪作响的鞭炮，尤其是男孩子们的最爱，燃放时，女孩们往往捂着耳朵，躲在大人身后。此外，孩子们还有各种各样的小玩意儿。爆竹声几乎一天都没断过，对于习惯早睡的农村居民来说，这简直是种煎熬，但孩子们却乐在其中。我猜大人们小时候可能也不爱过年，因为除夕夜要守岁，不到十二点绝不能睡觉。绚烂的烟花与滚滚的硝烟交织，声音震耳欲聋。手中的糖果沾满了灰尘，怎么敢往嘴里塞？爆竹和烟花每隔几秒就响一次，虽然让人眼花缭乱，但看着确实热闹。还有当地人钟爱的粉丝糖水，一碗接一碗，经久不衰。压岁钱在孩子的记忆里最为深刻，大家咧着嘴接过红包，但钱会不会被父母收走，那就说不定了。即便不能去街上玩耍，在家里的庭院中也能玩得兴致勃勃。店铺通常在正月初一至初五歇业，初六开门后也并不忙碌，伙计们可以悠闲地串街走巷。转眼间，农历正月十九春节便结束了，这一天家乡仍会祭神，为春节画上圆满的句号。学生们返校上课，大人们复工上班，生活回归正轨。随着天气回暖，农村居民开始忙着插秧。无论是茂名城区还是偏远乡村，大家都像全国一样过年，而且气氛比许多城市还要热闹几分。

范文六

过年啦！过年啦！家家户户都忙得不可开交，有的忙着贴春联，有的忙着理发，还有的在准备年夜饭、燃放鞭炮……要忙的事情实在太多了，而且“讲究”也多得让人头疼！有些风俗还特别古怪，搞得我晕头转向，完全摸不着北。没办法，我只能去问问正在贴春联的爸爸。 “贴错啦，贴错啦！”我看见爸爸把“福”字倒过来贴，着急地大声喊道。“没贴错哦。”爸爸不慌不忙地回答。 “那为什么要倒着贴呢？”我满肚子疑惑。 爸爸解释说：“把‘福’字倒着贴是个老习俗，‘福’倒了，意思就是‘福’到了！” “哦，原来是这样啊！那过年还有什么其他的习俗和规矩呢？”我又好奇地追问。 爸爸停下手中的活儿，耐心地给我讲了起来。原来，过年放鞭炮的习俗，跟“年兽”的故事有关。很久以前，有一只叫“年”的怪兽，平时住在深海里，每到除夕就爬上岸来害人。有一年，一位老人用放鞭炮、穿红衣服、贴红对联的办法赶跑了“年兽”，日子才恢复了平静。后来，这个方法就传开了，一直延续到今天。听完爸爸的话，我恍然大悟。 我又问爸爸：“为什么理发非要赶在腊月二十七呢？” “哦，民间有句俗语，叫‘二十七，剃精细，二十八，剃傻瓜’！” “原来是这样！”我接着问，“那为什么要进行大扫除呢？” 爸爸说：“大扫除是为了把这一年的晦气都扫走，这是个好的兆头！” “那为什么送礼都要送橘子呢？”我还是不懂。 “这是因为啊，‘橘’和‘吉’谐音，寓意吉祥。大家在新春佳节互相送橘子，就是祈求大吉大利！” “原来如此！”爸爸接着说：“还有个‘接财神’的习俗。正月初五是财神的生日，在生日前一晚，家家户户都会摆酒席，给财神爷过生日。” 这下我全都明白了。今天虽然学到了不少过年习俗的知识，但我总觉得有点迷信！不过，这好像也挺有意思的，只要大家开心就好！何必在乎是不是迷信呢？同学们，我对“年”的习俗收获满满，不知道你们的收获怎么样？如果有更有趣的发现，快告诉我吧！我在这里先祝大家新年快乐，万事如意！

范文七

父亲拿着哥哥刚购置的新手机给我打来电话，兴奋地分享说，哥哥也用上手机了。父亲感叹这东西真神奇，那边手指轻轻一碰，这边立马就有回应，仿佛父子俩正面对面交谈一般；随后他又关切地询问我什么时候回家过年，需不需要他去车站接我。这通电话把我从忙碌的“年终总结”中拉回了现实，感叹时光飞逝，转眼间又到了归家过年的时间。回想去年回家时，村里才零星出现几部手机，可见哥哥今年业绩不错，过年也能用上新科技了。 故乡小山村的上空飘着袅袅炊烟，空气中弥漫着肉香，过年的气息瞬间变得格外浓郁。然而，在这浓烈的氛围中，我也嗅到了一丝淡淡的乡愁，心早已飞回那个遥远的小山村。村里的乡亲们大概正忙着杀猪宰羊、磨豆腐、打糍粑；无论男女老少，见面时第一句话总是询问年货准备得怎样，不等对方回答，自己便先笑开了花；那些在外打工的家人也开始陆续返乡，他们背着大包小包，逢人便发烟递糖，讲述外面世界的精彩见闻，让沉寂了一年的村庄重新热闹起来；我那调皮的侄子已经点燃了一个巨大的爆竹，只听“轰”的一声，一只铁皮碗飞出了二十多米，像展翅的小鸟，将孩子们的欢乐带向广阔的天空。 有时，人们三五成群、七八一伙地围坐在八仙桌旁，玩“斗地主”或下象棋。赢的人拿来纸张，让输的一方撕下一块贴在脸上，围观者不是哄堂大笑就是大声起哄，场面十分热闹。牌局棋局结束后，主人家会端出瓜子和糖果来招待大家。大年三十清晨和正月初一清晨的这顿饭被称为年夜饭，必须在天亮前吃完，饭前通常要祭拜祖先并燃放鞭炮。因此，哪怕天气阴冷，只要炉火烧得旺些，鞭炮放得响些，一家人围坐八仙桌旁饮酒吃饭，传统过年的氛围便从浓郁的酒香和菜香中飘散开来。 换句话说，所谓的年味，在这里其实就是团圆与亲情的味道。正是这种味道，孕育出了中华民族五千年的乡愁。大年初一，天刚亮，鞭炮声轰鸣，大家互相问候，祝福新的一年。随着村里手机等现代通讯手段的逐渐普及，短信和电话问候大概将为故乡的传统新年带来新气象；那些因工作繁忙无法回家与父母团聚的儿女，可以通过手机和电话，给父母送去新年祝福，给孩子们带来欢乐，稍稍弥补心中的遗憾，缓解那份醉人的乡愁……