范文一

作为中华优秀传统文化的接班人,我内心充满了痛惜。可怜我们的文化啊!更可怜那些曾为国家奉献甚至献出生命的先辈们。他们留下的宝贵遗产正被我们逐渐遗忘,反而盲目地追捧外来事物。西方的情人节取代了七夕,清明时节谁还会在门前插柳?不过是去扫墓罢了。端午之际,还有几人安坐家中包粽子?中秋月圆,又有谁与家人在院中赏月吃饼?当洋节盛行而传统节日日渐式微,身为中国人,你难道不该行动吗?中华文化正被淡忘,佳节日益冷清,怎能不让人担忧,不引起社会重视? 传统文化是祖先留下的无形财富,节日中蕴含着民族智慧与结晶。我们可以学习,但别忘了自己是中国人,若连自己的东西都不要,何谈爱国?我们可以借鉴西方优点,但关键在于如何发展。比如武术,被别国吸收后加以创新,便成了他们的东西;而我们却一味死学,缺乏创新。我们需要将其发展成具有民族特色的东西,这样才能在社会中立足。 若中国人继续如此,自己的文化将被他人夺走。例如端午节被韩国申遗,国人愤慨,但这能怪谁?只能怪我们自己不重视、不发展。像戏曲、诗词等国粹,还有多少人真正学习?多少人真正了解?许多人只是为了耍酷好玩,并未站在文化高度去发展,这都是借口。 传承传统文化需要时间,非人人可轻易掌握,它讲究基本功,需要坚韧意志和良好心态。最痛心的是那些缺乏鉴赏力的人,只图好看好玩。我们不能忘本,必须发展自己的文化。因此,传承与发展传统文化需要大家共同努力。

范文二

过年啦!过年啦!新的一年悄然而至,在这辞旧迎新的时刻,我最钟爱的便是春节这个充满喜庆的节日。大年三十这一天,我虽然忙得不可开交,身体有些疲惫,但心里却乐开了花。清晨醒来,窗外鸟儿清脆的歌声此起彼伏,它们翩翩起舞,显得那般自由与快乐。 我和爸爸决定给家里来个大扫除。我们先从各个房间入手,仔细清理,力求一尘不染。在整理衣柜时,我们发现了许多旧衣服。爸爸问我:“这些衣服该怎么处理呢?”我沉思片刻,提议道:“爸爸,我在电视上见过,许多山区的孩子连暖和的衣服都穿不上。不如我们把它们整理好,捐赠给他们吧。”爸爸听后,欣慰地笑着说:“这主意真棒。”于是,我们将旧衣物整整齐齐地打包妥当。 房间打扫完后,我们趁热打铁,一鼓作气将厨房、客厅、餐厅和卫生间也清理得干干净净。家里变得整洁美观,仿佛换上了一身崭新的衣裳。下午,爸爸买回了多副对联和挥春,这可是我最期待的环节。爸爸提议:“咱们先定个目标,一小时搞定它。”我听后兴奋地跺脚欢呼:“保证完成任务!” 我精心挑选了三张挥春,分别写着“学习进步”、“恭贺新禧”和“龙马精神”。我拿起双面胶,小心翼翼地将它们贴在挥春背面,然后抱着它们跑向房门。门框太高,我踮起脚尖也够不着,灵机一动,我搬来一张凳子,像小猴子一样灵活地爬上去。站在高高的凳子上,我觉得自己威风凛凛。经过一番努力,终于贴好了,屋内顿时洋溢着浓浓的年味。 傍晚,我们全家去逛花街。街上人山人海,热闹非凡。花儿种类繁多,有火红的玫瑰、紫色的兰花、金黄的菊花,百花争艳,美不胜收。我和爸爸精挑细选了一盆紫罗兰,那浓郁的色彩更衬托出新年的喜悦。“新年好呀,新年好呀,祝福大家新年好。”清晨,我哼着这首歌起床,心情格外舒畅。 我穿上崭新的衣鞋,跟随父母去拜年。见到他们,我真诚地说道:“爸爸妈妈,新年快乐,祝你们新的一年身体健康!”爸妈听了,心里美滋滋的,脸上绽放出幸福的笑容。他们顺手递给我两个厚厚的红包,我高兴得拍手跳跃。春节这个传统节日,既热闹又喜庆,我深深地喜爱着它。

范文三

春节到啦!春节到啦!新的一年悄然而至,在这个辞旧迎新的时刻,我最钟爱的便是这充满喜庆的新年。大年三十这一天,我既忙碌又疲惫,但内心却无比欢畅。清晨醒来,窗外鸟儿啁啾歌唱,翩翩起舞,那份自由与快乐仿佛也感染了我。我和父亲着手进行全屋大扫除,首先把每个房间清扫一遍,力求一尘不染。我们在衣柜里整理出许多旧衣物,父亲问我:“这些衣服怎么处理呢?”我思索片刻后提议:“爸爸,我在电视上看到,许多山区的孩子连衣服都穿不暖,不如我们把衣服整理好,捐赠给他们吧。”父亲欣然一笑,称赞道:“真是个好主意。”于是,我们将旧衣物整齐打包。房间打扫完毕后,我们趁热打铁,将厨房、客厅、餐厅和卫生间也清理得干干净净,屋子变得整洁美观,宛如换上了一身新装。 下午,父亲买回了许多对联和挥春,这是我最期待的活动环节。父亲说:“我先示范一下,争取一个小时搞定。”我听后兴奋地跺脚欢呼:“保证完成任务!”我精心挑选了三张挥春,分别写着“学习进步”、“恭贺新禧”和“龙马精神”。我拿起双面胶,小心翼翼地贴在挥春背面,贴好后便飞奔到房间门口。门框太高,无论我怎么跳都够不着,于是我灵机一动,找来一张凳子,迅速爬了上去,动作灵活得像只小猴子。站在高高的凳子上,我觉得自己威风凛凛。经过一番努力,终于贴好了,整个屋子顿时充满了浓浓的年味。 晚上,我和父母去逛花街。街上人山人海,热闹非凡,花卉品种繁多,有红艳的玫瑰、紫色的兰花、金黄的菊花,百花争艳,美不胜收。我和父亲细心挑选了一盆紫罗兰,紫红相间的花朵衬托出新年的喜悦气氛。“新年好呀,新年好呀,祝福大家新年好。”清晨醒来,我哼着这首歌,心情格外愉悦。我换上新衣新鞋,跟随父母去拜年。见到长辈,我送上祝福:“爸爸妈妈新年快乐,祝您新的一年身体健康。”父母听了心里乐开了花,脸上洋溢着幸福的笑容。他们顺手递给我两个大红包,我高兴地拍手跳跃,满心欢喜。这个传统的节日,热闹又喜庆,我深深喜爱着它。

范文四

中国,一个拥有五千年悠久历史的国度;一个承载着深厚传统文化的国家;一个人口数以亿计的大国。历经五千载时光的沉淀与积累,中国的历史与文化积淀可谓浩如烟海。无论是传统的民间艺术,还是盛大的节日庆典,都丰富多彩。然而,我最钟情的有两样:一是节日,二是道德。 “节日”这个词,对我们华夏儿女而言再熟悉不过了,毕竟一年四季中节庆不断。比如春节、元宵节、重阳节等传统节日。其中,春节是我最喜爱的,因为它不仅是亲人团聚的时刻,更蕴含着深远的意义。春节俗称“过年”。每逢过年,家家户户都会围坐在一起吃团圆饭。街头巷尾人山人海,店铺旁挂满了喜庆的红灯笼,彩旗随风飘扬。小朋友们都换上了漂亮的新衣,大人们脸上洋溢着幸福的笑容,眼神中满是关爱。此时,广场上大家纷纷点燃烟花和鞭炮。夜幕降临时,烟花冲上漆黑的夜空,绽放出五彩斑斓的光芒,宛如绚丽的彩虹,美不胜收。晚上八点,春节联欢晚会准时开播,人们坐在电视机前共同观看。 春节过后,紧接着便是另一个传统节日——元宵节。每年农历正月十五,人们会吃元宵、猜灯谜,还会去公园赏灯。重阳节则在农历九月九日。面对这个古老的节日,我不禁想起一首抒发思乡之情的诗,那是唐代王维的作品:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”每当重阳来临,脑海中便浮现出王维思念家乡亲人、兄弟的情景,令我不由得心生感伤。 中国的传统节日繁多,每一个背后都有动人的故事,讲述着节日的由来。这些节日都是中华民族的瑰宝,凝聚了古人的智慧结晶。然而,如今有多少人还能完整地记住这些节日的内涵呢?许多人似乎觉得传统节日乏味无趣,只知道盲目追捧外国节日,如圣诞节、愚人节、情人节等。但他们是否反思过,自己身为中国人,怎能忘本?或许他们心中已丢失了对中华民族五千年文化历史的坚守,一味效仿他人,反而抛弃了民族重要的精神财富——文化。当然,我们并非要抵制外国文化,而是取其精华,去其糟粕,为我所用,借鉴他人长处以弥补自身不足,让传统文化更加完善。 道德是做人的底线,时刻提醒我们为人处世的道理。人类之所以能站在食物链顶端,正是因为心中存有道德。虽然学习争先很重要,但文明礼貌同样不可或缺。遵守校规,见到老师主动问好;同学间友爱互助,友谊之手紧紧相牵;爱护小动物,树立新风尚。这是一首文明礼貌歌。礼貌是中国传统文化的重要组成部分,其含义是人与人之间和睦相处的意念与行为,是言谈举止中对他人的尊重与友好。在现代社会,各行各业都离不开礼貌,它代表了一个人的修养标准、品行等。良好的礼貌态度,能给人留下截然不同的美好印象。 小时候,父母总教导我见到人要打招呼。那时的我天真烂漫,很听父母的话,一见到熟人便热情地称呼,叔叔、阿姨、姑父、姑母等叫个不停。如今,我已是一名高二学生,变得不爱叫人了。只有在父母催促下才会开口,平时见到熟人也只是简单问候。这背后是老妈不断的唠叨,也是关于礼貌的问题。我们要做有礼貌的好孩子。在学校,老师教导我们要守礼貌、懂知识,见到老师问好,遇到熟人打招呼,做个乖孩子。我们要时刻牢记学生身份,好好学习,天天向上。 可是现在的我,总觉得自己是个“小大人”,嘴边挂着叔叔阿姨之类的称呼,怕被朋友同学笑话,觉得自己像个长不大的孩子。这也是现代青少年的通病。中国现代社会科技飞速发展,商品日新月异。但是,许多东西已在人们心中流失。不过,有好就有坏,仍有好人榜样,比如“感动中国十大人物”、“两弹一星”元勋邓稼先等,他们都是中国人的楷模。为什么他们被许多人铭记?因为他们心中怀着对祖国的热爱与坚持。正是这份初心,让他们做出令人敬佩之事,克服困难取得成功。从他们身上,我学到了谦虚、友善以及坚守道德底线等宝贵品质,时刻要求自己做到最好。 中国传统文化博大精深,但礼貌是我们每个人必须具备的,它代表了中华民族的国民精神,彰显了国人的自豪!礼貌无需花钱,却能赢得一切;它能让有礼貌的人喜悦,也能让被礼貌相待的人感到温暖。让我们行动起来,做一个有礼貌的人,继续传承中华传统美德。

范文五

河北农大优秀毕业生的感人事迹正在被广泛传颂,无数人为此深受触动。“宝元的父母咱们得管”,这句质朴的话语,以及随后一系列看似微小却切实付出的行动,在十五年的岁月洗礼下,显得格外温暖动人。透过这个故事,我们深刻体会到了深深扎根于中华大地的传统美德所蕴含的力量。让我们为之动容的,正是故事中闪耀着的守望相助、诚信感恩这些传统“基因”。中华民族拥有众多传统美德,也有无数像河北农大毕业生群体那样平凡的人们,他们在实践中继承并发扬着这些优良品质。中华传统美德是民族崇高精神的生动写照,值得我们用心珍藏,并在潜移默化中传递给下一代。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊老爱幼、推己及人的兼爱理念,在中华民族的发展长河中,宛如璀璨珍珠,构成了民族精神世界中的重要财富。它们如同参天大树的根系,默默为迎风摇曳的枝叶输送养分,形成一股强大的精神合力,赋予我们对未来的希望与奋斗的动力。无论国家还是个人遭遇困境时,我们都能深切感受到传统美德在内心深处焕发的生机与强大的凝聚力。在这个春天,教育正致力于让传统美德绽放更加耀眼的光芒。河北农大优秀毕业生身上展现的道德光辉,正是教育所追求的育人根本。学习并传播河北农大优秀毕业生的精神,体现了教育的核心价值。通过教师的言传身教、对民族文化的研习以及对传统美德的弘扬,我们要实现这些价值观的代代相传。正直、公正、友爱、尊老、爱幼、诚实、守信,这些值得珍视的价值观将通过教育融入学生的精神血脉,使校园成为中华传统美德广泛传播的重要阵地。信守承诺的群体,坚守美德的身影,汇聚成这个春天中国大地上一股温暖的潮流。河北农大26名毕业生的故事虽看似平凡,却因真实感人而显得可亲可敬、可信可学。在这个春天,让我们把温暖铭记于心,将感动化为行动,让行动凝聚成推动民族振兴的强大力量。

范文六

人生中充满了各种“第一次”,比如初次为人母、第一次扮演小警察、第一次游览横店或牛头山……但在我记忆的深处,最难忘的莫过于那次在课堂上担任“小老师”的经历。为了引导同学们学习并弘扬中华民族的传统美德,同时也帮助大家更深入地领悟《弟子规》的内涵,我精心准备了一堂关于《弟子规》的专题课。“上课!”我模仿着老师平时的神态,庄重地喊道。“老师您好!”同学们也一本正经地回应。我强忍着笑意,把即将溢出的笑声硬生生憋回肚子里。 “《弟子规》承载着中国传统文化的精髓,经典犹如民族的摇篮,我们应当多汲取中国文化的养分,传承美德……”我绘声绘色地讲解着,同学们聚精会神地聆听,整个教室都沉浸在浓厚的文化氛围里。其中,“事虽小,勿擅为。苟擅为,子道亏”这句名言令我感触颇深。记得有一次,我剥开香蕉,发现上面有一点点如芝麻般大小的黑斑,误以为香蕉已经腐烂,便随手将其扔进了垃圾桶。恰好被妈妈看见,她生气地批评道:“睿睿,你怎么这么不爱惜粮食?”我感到十分委屈,反驳说:“这香蕉不是有黑斑吗?它不是坏了吗?”妈妈严肃而语重心长地说:“事虽小,勿擅为!这根香蕉虽然有点黑,但并未真正腐烂,只是运输途中受到碰撞所致。以后遇到不懂的事,无论大小,都不要自作主张!”这件事给我留下了极深的印象,这句名言也成了我的座右铭,让我受益终身。 在诵读并理解《弟子规》的含义后,我们进行了一个轻松的小游戏——根据意思猜名言。看着同学们如树林般举起的手,我竟有些手忙脚乱。我随机点了几位同学,他们回答得十分流畅。看来,大家对《弟子规》有了很好的理解和感悟,我的教学目的达到了,这节课也在不知不觉中接近尾声。此时,我才发觉自己早已口干舌燥,后背也渗出了汗珠。这次当“小老师”的经历,不仅让我体会到了教师的辛劳,更让我深刻理解了《弟子规》的真谛,拉近了我与中华文化的距离,明白了其博大精深,也坚定了我们传承中华传统文化的决心。

范文七

“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信”,《弟子规》一开始就点明了“孝”是我们每个人首要具备的道德品质。在“弘扬中华传统文化”的讲座中,姜老师为我们上了一堂关于“孝”的课。前半段,姜老师介绍了中华传统文化的魅力,让我们迅速了解了中国五千年的悠久历史,这比美国的历史要长得多。我们还学习了个人的五种行为境界,以及自古流传的“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”的道理。姜老师反复问我们一个问题:“我们为什么要学习中华传统文化?”大家一致认为,学习的目的就是为了将其传承下去。姜老师没有直接回答,而是快速讲起了几个关于亲情的感人故事。当听到白猴妈妈在临终前还惦记着孩子,把孩子的一切都安顿好后才放心让猎人开枪;当听到一位伟大的母亲在地震中用生命保护孩子,并留下一条催人泪下的短信;当听到两位父母在灾难来临前分离,合力将孩子托举起来以保全性命时,许多同学感动得流下了泪水。父母为了孩子,甚至愿意牺牲自己的生命。在他们心中,孩子所占的分量远比他们自己重要得多。只要孩子平安,他们都在所不惜。再回头看看自己的父母,我不禁深感惭愧。我的生活虽然平淡,没有大起大落,但谁说父母不是在为我默默辛勤付出?身上的衣物、口中的饭菜从何而来?品学兼优、多才多艺又是谁培养的结果?有两个人一直对我寄予厚望,我却不感谢他们的信任,有时还叛逆不听话。为什么学习传统文化?是为了在我们身上得到延续。如何传承传统文化?我渐渐明白,孝道是中华传统文化的精髓与核心。只有做到孝顺父母、关爱亲人,在心中种下孝的种子,才能让中华民族的优良传统发扬光大!

范文八

去年春节,妈妈软硬兼施,又哄又劝地把我拽回她的老家过年,说是让我体验一把地道的传统年味。果然,那里的节日氛围浓厚极了。从大年三十清晨起,鞭炮声便此起彼伏,响个不停。许多在外务工的亲人也都陆续返乡,准备过个团圆年。因为我家临街,总能听见邻里间热情的寒暄和喧闹声。很多人家不像城里人那样急着关门闭户,所以不经意间就能瞥见街坊四邻堂屋里摆满了丰盛的大餐。不管能不能吃得完,妈妈常说一定要备足,这叫“年饱”,寓意来年衣食无忧、丰衣足食。 我们要开席了,我扫视了一眼直径1.5米的大圆桌,上面琳琅满目地摆满了各式佳肴。全家人刚落座,刚要动筷子,妈妈却使了个眼色,示意我别急。还要干嘛呢?只见叔爷爷起身进屋取出一副对联,走到门外张贴。妈妈解释说,老家有规矩,大家坐好后,由家里的男性长辈贴对联、放鞭炮,之后才能开吃。看着叔爷爷和舅舅贴好长长的对联,叔爷爷又拿出两张印有图案的长方形纸。我好奇地问:“这是什么?”叔爷爷诧异道:“年画呀,你们不贴吗?”妈妈解释老家不兴贴这个,最多贴个“福”字。我按捺不住好奇,凑过去看年画,上面画着两位威风凛凛、怒目圆睁、身披铠甲的大将军。 “他们是谁?”我问。妈妈让我自己查。我掏出手机搜索,得知他们是“秦叔宝”和“尉迟恭”,是两位著名的门神。饭后,我在街上闲逛,发现家家户户都贴着门神。有的画着怀抱大鱼的童男童女,有的贴着大大的“福”字,但大多数仍是那两位大将军,只是衣着姿态各异:有的披袍,有的骑马扬鞭,有的回头握鞭,有的竖刀而立,个个威风凛凛。有他们镇守,我晚上独自在家睡觉也不怕了。 爸爸趁机卖弄知识:“知道贴在门上的画叫什么吗?”“年画啊,谁不知道!”“给你讲讲传统文化。苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊和四川绵竹,是我国四大民间木刻年画产地。年画是中国民间美术的重要门类,从早期的自然崇拜和神祗信仰,逐渐演变成驱邪纳祥、祈福禳灾、喜庆装饰的节日风俗,寄托了人们的美好愿望。年画历史悠久,曾非常兴盛。” “为什么大家都喜欢贴这两大门神?”我指着贴有秦叔宝和尉迟恭的门问。爸爸解释道:“这有个典故。唐太宗李世民生病时,夜里常听鬼哭神嚎,无法安睡。大将秦叔宝和尉迟恭自告奋勇,全副武装站在宫门两侧守卫,宫中果然平安。李世民心疼他们辛苦,便命画工将两人威武形象绘在门上,称为‘门神’。后来民间争相效仿,经过演变,形成了现在的年画风格。” 我脑海中不断浮现秦叔宝和尉迟恭忠诚威猛的形象——他们不畏危险与严寒,日夜守护主人。这代表着中国人的传统美德。妈妈感叹道:“这些年,这些传统美德变得如珠宝般珍稀。人与人之间逐渐失去诚信,变得唯利是图,真可悲!传统风俗正离我们要生活远去,绚丽的年画从门上消失,鞭炮声变淡,传统小吃被洋快餐取代,亲人团聚也变少了……也许几年或十年后,老家再也见不到年画,还有多少传统能留存呢?” 我若有所思地点点头。喜爱绘画的我,在初一早上许下心愿:“等我长大,要去苏州、天津学习年画,让年画永远贴在中国人的大门上!”

范文九

非常有幸能参加宁海县举办的第一届公共道德讲堂。这个讲堂的核心目标是“建设和谐家园,重现中华辉煌”。一提到“中华文化”,大家脑海里浮现的大多是“历史悠久、内涵丰富”这类课本里的标准描述。可是,如果真问起传统文化具体指什么,能准确回答的人恐怕寥寥无几。这个问题引发了我的深思。身为炎黄子孙,我却对传统文化知之甚少,这让我既羞愧又难过。尽管学习只有短短四天,但我收获颇丰,认知也有了质的飞跃。坦白说,我还没资格和能力去全面解释传统文化的真谛,因为即便我现在努力学习,要真正领悟古圣先贤千年前的智慧,恐怕需要耗尽一生去修行!我能做的,就是尽到中国人的本分——弘扬并传承传统文化,做一个有道德修养的人!接下来,我想分享这四天的学习心得。 这次大讲堂全程免费,不仅午餐和资料不要钱,还赠送纪念品!这样的公益活动真的很少见。据我了解,现场有五百多名志愿者。大家应该都懂“志愿者”的含义,他们从事最脏最累的工作,却分文不取。我想强调的不仅是志愿者的身份,更是他们令人敬佩的品格。他们鞠躬时标准是九十度,无论年龄大小,在场的人都尊称他们为“老师”。每当观众鼓掌,志愿者便站在一旁,我们要鞠躬致谢。这四天里,无论我是否在场,都数不清他们鞠躬了多少次。从八十多岁的长者到十一二岁的孩童,在我眼中,他们才是真正值得我学习和尊敬的“老师”!这些志愿者给我留下了极深的印象,千言万语汇成一句:谢谢! 每天入场后,大家都会齐诵《弟子规》。现场观众超过三千人,许多人能背诵经典,甚至记得滚瓜烂熟。最让我难忘的是“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”,这是做子女的根本准则。一位讲师曾说,中国传统文化的核心就是一个“孝”字,而“孝”即是“德”。比如对父母要“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”;对兄弟姐妹要“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”;对自己要“晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手”;对时光要“年方少,勿饮酒;饮酒醉,最为丑”;对他人要“凡是人,皆须爱;天同覆,地同载”等等,行为准则不胜枚举。讲座内容太过丰富,我无法用寥寥数语讲透。活动中既有让人哭笑不得的环节,也有让人激动得手心出汗的时刻。有好几次,我泪流满面,哽咽难言,直到闭幕式才平复心情。 观看精彩片段时,屏幕上出现一行字:志愿者不忍浪费一粒粮食。画面中,志愿者笑着从观众手中回收饭盒,并吃起里面的剩饭。有些人甚至因镜头拍摄而感到尴尬,躲开了。那一刻,我再也无法忍受,看完剩饭的画面,我强忍泪水,低头任其滑落,脸上满是痛苦,心里像被针扎一样难受。脑海中不断回响着“己所不欲,勿施于人”。虽然这四天我努力吃光了所有食物,内心仍充满自责与痛苦。或许,面对传承五千年的中华传统文化,我还年轻、懵懂,但我深知,弘扬和传承传统文化是我的义务与责任,今天尤为重要!

范文十

武,意为止息干戈;术,则是通晓自然规律并付诸行动。武术,不仅是我心灵的归宿,更是中华文化的根基。初次接触武术,是在广场上看表演。一位年轻小伙神情自信,手中的器械挥舞得虎虎生风,空翻、360度旋转、旋子等高难动作他做得轻松自如,让人看得目不暇接,我暗自佩服他的功底。从那时起,我心中便萌生了女侠梦,对武术充满了神秘感与向往。 稍大些后,我十分挑食,身材矮小,父母常为我的健康发愁。偶然听说练武能强身,父母便抱着试试的心态送我去习武。第一天,教练就告诫我,练武是为强健体魄、磨砺意志,绝非为了打架,且绝不能半途而废。我点头应允,目光却只盯着师兄师姐们标准的动作、精彩的拳法和连贯的套路。那时的我,未曾想过这些完美表现背后隐藏着多少汗水。 练武重在基础,只有根基牢固、动作到位,套路才能流畅优美。然而起步艰难,毫无基础的我倍感吃力,手脚配合总出问题,不是马步蹲不到位,就是弓步出拳出错。看着周围师兄师姐,甚至更小的孩子动作都比标准,我心中满是失落与沮丧。加上我在家懒散,不喜运动,突然面对每天两个半小时的训练,肌肉酸痛难忍。坚持几天后,我萌生了退意,想放弃。父亲没多说什么,让我自己去跟教练提。我拖着沉重步伐走到教练面前,正琢磨着措辞,教练却先开了口:“你看,师兄师姐们练得多好。”我闷闷地应了一声。他接着说:“他们也是从你这阶段过来的,你也能行。”他的目光仍停留在刻苦训练的学员身上。 我很惊讶,想到自己未来也能变得如此厉害、耀眼,心中便涌起激动,放弃的念头瞬间消散。如今回想,教练或许早已看穿我的心思,却未点破,只是用言语暗示我:别放弃,坚持必有收获。 熬过艰难漫长的起步期,基础打牢后,教练开始教我入门套路。此时我动作规范了许多,学习速度快,偶尔还能得到表扬。尽管每次回家衣服都像洗过一样湿透,但我再未想过放弃,反而为每天的小进步感到开心。两年后,我有机会参加团体赛。那是我第一次参赛,时长约七八分钟,包含基础动作和少量高难度动作。对我们而言,最大挑战在于动作整齐划一,以及保持七八分钟高强度训练的连贯性。为此,我们进行了集训。集训虽大幅提升了整齐度,过程却极为艰辛。我再次体会到初学时的痛苦,但这次我没有想放弃。因为我想变得更好,而坚持正是通往优秀的捷径。 赛前,大家十分紧张。教练将我们召集在一起说:“这么苦的集训都挺过来了,还怕什么?只要坚持,你们就赢了。”这番话成了我最好的鼓励,深深印在心底。后来,因上学住校,武术训练逐渐搁置。即便武术套路我会慢慢遗忘,但武术精神永存。武术,承载着“坚持”的真谛,更承载着中华文化的灵魂,是我心中中华文化的根!