范文一
家，总能给人带来暖意。它是大家唯一的归宿，也是躲避风雨的港湾。不过，家得有个家的模样，不能杂乱无章，得守规矩。常言道：没有规矩，难成方圆。若一个家庭毫无章法，只剩溺爱和袒护，这还算家吗？家本应如参天大树，似巍峨高山，若突然倒塌，责任在谁？在我们。爸爸失威严，妈妈多溺爱，孩子变得蛮横。大树倒了，大山塌了，此时后悔已晚。记得寒假快过年时，电视里冒出一个新词“家风”。那是新闻联播播出的，记者随机问路人：“家风家教是什么？”答案五花八门。我觉得家风是家人的行为，有好坏之分。我家的家风是热情、爽快和执着，因为大家热情好客，遇事不退缩，言出必行，很少食言。家教则是家人的素质，有深浅之别。不学习就无知识文明。教育至关重要。父母从小教我们做事认真、知错能改；老师教我们明辨是非、踏实做人；未来社会教我们守法坚持。我们每天都在学习，懂文明，知道理。家训是家人的教训，有严有松。若互相包庇，就得用狠招；若坦诚无私，规则可减。家训该用时绝不手软，不该用时别乱用，否则酿大错。家既要有威严，也要有温暖，缺一不可。中国是礼仪之邦，五千年文化传承至今，深植人心。每个家都有家训、家规、家风，俗话说：无规矩不成方圆。从孟母三迁到岳母刺字，好的家训家规家风，不仅承载长辈对后代的期望与鞭策，更体现中华民族优良风尚。中国家庭各有家训家规家风，我家也不例外。我家家训：尊敬师长长辈同学及残疾人；勤劳节俭持家；远亲不如近邻，善待邻居；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训自古存在，但真做到的寥寥无几。爷爷奶奶爸妈将其定为家训，为让后代牢记中华文化的璀璨，我会努力践行，并影响他人。我家家规：主动问候长辈；互相尊重；拾金不昧；自己的事自己做；做完作业再玩；今日事今日毕；每日运动。这些家规由长辈和父母制定，日益完善，让我感受到文化的进步。从小爸妈就要求我遵守，好规矩成就了现在的我。我家家风：以德立家，以德治家。好家风是社会道德的力量，需代代相传。古人云：有家规是书香门第；有家规家训是豪门贵族；有家规家训家风是王侯将相。我希望我家的家训家规家风能世代传承，未来实现和谐、文明、健康、富有这四大幸福目标。
范文二
常听老一辈人感叹，爷爷这辈子过得太不容易。爷爷家兄弟三个，他排老大。在那动荡不安的岁月里，爷爷推着架子车，带着曾祖母和两个年幼的弟弟，一路奔波去汝南逃难。找到一处能挡风雨的破旧窑洞安顿好家人后，爷爷便去需要穿过大片树林的集市上靠拉车卖力气。可一天挣来的钱，根本不够全家温饱。 有一次，疲惫不堪的爷爷捧着几个刚出炉的热包子，急着往家赶。途中，树林里突然冲出几个土匪，那年头匪患严重，他们在爷爷身上搜不出什么值钱东西，只找到几个铜板。土匪恼羞成怒，竟把爷爷绑在柳树上，扬言要挖心当酒菜。面对生死威胁，爷爷毫不畏惧，恳求道：“劳驾大哥们，酒足饭饱后，请把这几个包子送到南山坡下的土窑里，我娘已经两天没吃东西了。”或许是被这份孝心打动，土匪最终放了他。 解放后，爷爷推着架子车带家人回到了老家尹坡。土改时分到了几亩地，爷爷一家终于结束了漂泊的日子。过上好日子的爷爷十分知足，逢人便夸：“这都是共产党的好政策啊！”那年，爷爷光荣地加入了中国共产党。入党后的爷爷工作踏实，默默奉献。除了耕种，他还细心照料队里的牲口。他把干草和麦秸铡得细碎，在水里淘洗，发现缸底总会沉淀一些残留的麦粒。虽然数量不多，但细心的爷爷从不放过，每次喂完牲口，他都把麦粒捞起晾晒，攒起来交给生产队。 1969年，爷爷被评为河南省首届劳动模范。此后，在黄泛区农场历届劳模名单中，始终能看到爷爷的名字。爷爷终身未娶，两个弟弟先他离世，留下了我父亲和二爷家的两个孩子。爷爷含辛茹苦，供这三个孩子读书。孩子们长大工作、成家立业时，爷爷挺拔的脊背也慢慢弯了下去。后来，我出生了。我的童年和父亲一样，也是在爷爷的架子车上度过的。无论是爷爷去田间割草，还是赶集逛庙会，车上总载着我。坐在车上的我，感到无比惬意。 随着我长大，爷爷真的老了。九五年冬天，严重的肺心病让爷爷躺在了病床上。瘫痪在床的爷爷无法再忙碌，感到格外寂寞，常让我坐在身边听他讲过去的故事。那时的我总嫌烦，找借口溜走。后来我去外地求学，临走前站在病床前，自信满满地说：“我一定让您重新站起来！”爷爷欣慰地笑了。 学校离家远，我两周回一次家。每次回家，第一件事就是奔向爷爷的病床。此时，床头已摆满好吃的等着我。“小乖，我就知道你要回来了。我每天在床头画一道，画满十二道，就知道小乖要回来了……”听到这话，爷爷脸上洋溢着慈祥的笑容和幸福的光彩。 最终，我还是没能让爷爷重新站起来。第二年春天，阳光和煦，百花盛开，万物复苏，充满希望……然而，春天却带走了爷爷。那天，床头的竖道画到了第七道，我赶回家时，爷爷已生命垂危。他艰难地看了我一眼，声音微弱：“小乖，还没画到十二，你怎么回来了……”我从未将死亡与爷爷联系起来，也没想过他会离开。说完这句话，爷爷永远闭上了眼睛。 爷爷一生没有惊天动地的功绩，但在河南省黄泛区农场劳模史册上，爷爷的名字排在首位，他叫金魁。爷爷虽无豪言壮语，却让我学会了勤劳、坚韧与爱。
范文三
“家教”是世间各民族皆有的教育子孙的方式，但以中国最为独特。因为在中国，“家教”显得尤为关键。中华民族历经数千年而文明延续，依靠的是全社会共同尊崇的价值根基。这一根基源于以儒家道德为核心的传统文化。我们的信仰不依赖宗教，而是依托对传统道德的推崇与实践，而最普遍的实践方式便是“教化”。中国人的归宿不在天国，而在家国。家风即民风。 忆及童年，家中姐弟四人。每逢期末发成绩单，家里便会举行庄重的仪式。父母带我们到田间，查看庄稼长势。回家后，每人需汇报学期成绩，并深刻反思不足。父亲听完总结，或表扬、或勉励、或批评，主旨便是努力学习、尽责守分。父母辛勤劳作，只为给孩子创造优良环境；孩子则需勤奋读书，老大更要带头，姐弟间需团结谦让，懂得节约，不乱花钱。父亲以身作则，督促严厉。他鲜少与我们嬉闹，也从未赞赏过我们的淘气。在他面前，我们谨小慎微，不敢任性，唯有他出门时才敢尽情欢笑。他规定了我们的言行举止、衣食住行，不容逾越。例如晚餐时，须等长辈动筷，坐姿要端正，手肘不碍人，咀嚼无声。 印象最深的是儿时我不爱吃青菜，只挑肉吃，且不听父亲警告。父亲罚我只吃白饭，不许碰菜。恰逢外婆来访，虽极力缓和气氛，但无人敢给我夹菜。每当父亲管教子女，母亲总是坚定站在父亲一边。 时光飞逝，转眼我已近四十。父亲年逾古稀，不知何时起，他开始习惯听取我们的意见。但我们姐弟仍如儿时般畏惧他。我们常讨论为何怕他，却始终不得其解。每逢人生重大转折，我们仍会不由自主地寻求他的指点。父辈渐老，子辈渐长，我们成了承上启下的一代。疼爱孩子是本能，培育好子女则是神圣的社会责任。我们要不断给予孩子指导、鼓励与鞭策，助其战胜阻力，走上正轨。 父亲的严格教育，在我看来略显“残酷”。我常思考，该给孩子何种教育？生命有限，我有什么需通过儿女传承？当然，勤俭节约不可或缺。父亲常说：“兴家如针挑土，败家如水浪沙。”勤奋努力更是必备品质。泱泱中华，唯有人人奋发，民族方能复兴；国家强大，个人幸福才有保障。 孩子六岁学琴，起初兴趣浓厚。但仅靠兴趣难以为继，不到三月，新鲜感消退，练琴成了煎熬。此后几年，我告诉自己必须坚持。无论酷暑严寒，我都接送陪伴。如今，孩子常在课余或情绪起伏时，通过弹琴抒发心声。她说：“妈妈，发现会弹琴真好！幸好当初坚持了。”我答道：“弹不弹并不重要，重要的是你感激那份坚持。继续努力，未来你会感谢现在的自己！” 勤俭、勤奋、坚持。这是我期望孩子传承的品质，也是我家教的核心。
范文四
家庭教养是伴随孩子一生的基石，无论你是否察觉，你的言行早已在孩子生命中刻下深刻印记。教育不在于你说了什么，而在于你做了什么。优良的家风能助力孩子健康成长，而我自幼便沐浴其中。尽管父母间偶有摩擦，但他们展现给我的多是理性与宽容，这让我懂得了如何修身养性。儿时，我最爱随父母外出就餐。记得一次参加婚宴，菜肴仅上两道，我馋虫大动，刚拿起筷子想夹，妈妈便迅速夺下，并借此机会教导餐桌礼仪。虽当时心中不快，如今却感激妈妈，是她让我知晓礼仪之重。妈妈常言：“中国人素来重视餐桌礼仪，涵盖礼、孝、德、让、教。需懂长幼尊卑，行尊老之孝，饮食谦让且惜粮。若菜未齐、客未至便动筷，便是失礼。”如今我虽长大，若用餐时单手执筷、另一手藏于桌下，妈妈仍会批评，认为此举不妥，坚持认为有必要纠正。其实，懂不懂礼仪对成长至关重要。如何持筷、用叉，衣着是否得体，与主人及同席者如何交流，手放何处，这些本质都是“为他人着想”。试想，若同桌亲友见你举止无礼，作何感想？细微肢体语言传递着信息，当事人或许不在意，但这既体现内涵，也展示素养。 爸爸便是如此，他不慕名利，不羡他人富贵权势，只默默为家付出。最难忘的是一个秋日，我和爸爸参加他的同学聚会。我精心打扮后，见爸爸仍穿普通衬衫，问：“不换衣服吗？”“不换，穿那么好看干嘛。”“咱们不比排场，平平淡淡过日子就好。”爸爸语重心长地说。聚会上，爸爸遇到昔日好友张叔叔。张叔叔之子幼时成绩差，成年后亦不务正业，游手好闲。谈及家风家教对子女的影响，爸爸说：“如今父母忽视家教，以为学校学习足矣，自身不管，孩子怎能好？”张叔叔叹息：“惭愧，我便是如此，若非妻子管教，不知孩子会怎样。”爸爸道：“家风家教好，孩子才茁壮；若不好，成长必走弯路。”张叔叔附和：“不少父母有名望，却因忽视家教，致子女犯罪，反面印证家教之重。难怪同班同学，在同师教导下，优劣迥异！夫妻和睦、家庭温馨的孩子，性格截然不同！” 如今我参加工作，身为班主任，观察发现成绩不佳者多来自问题家庭，或父母离异，或留守祖辈。故构建和谐家风，父母需树立榜样。优良家风是家庭最宝贵的精神财富，也是幸福和谐的法宝。父母常言：“勤是摇钱树，俭是聚宝盆”，他们如镜子，从小教我勤俭。他们说：“节约始于滴水、度电。”我家节电：床头灯、吊灯用白炽灯并加装调光装置，父母常嘱：“离房随手关灯”；空调温度设定适宜，爸爸说：“制冷时调高2度，可节电20%”；淘米水洗菜洗碗，剩水浇花擦家具；洗衣机漂洗水拖地冲厕；妈妈嘱我：“洗澡控水温，勿长开喷头，速淋速洗，搓洗后一次冲净”；爸爸说：“持身俭则自立自尊，不求人；治家俭则家业兴隆，永世不衰。”看似琐碎唠叨，竟助我养成好习惯。是啊，家风决定为人处世态度。父母教导我明白：生活再好也需以俭持家，因俭以养德！作为家庭成员，我应传承发扬良好家风，使其代代相传。因为家风是无声教诲、无言嘱托、无痕传承，是最基础、频繁且具影响力的正能量教育。
范文五
何为家风？它折射出一个家庭的素养与教养，决定了家庭的价值观与财富观。这是一种代代相传的道德规范与处世哲学。优良的家风，是子孙健康成长的基石，是为人处世的准绳，更是推动社会文明前行的积极力量。那我的家风究竟是什么呢？我陷入沉思，开始回溯往事。“百善孝为先”，孝敬双亲是人类最质朴的情感，也是构建和睦家庭、进而营造和谐社会的根本。记忆中，父母背着年迈的奶奶去上坟的画面常浮现在眼前。那时我还在读小学，全家去给爷爷扫墓，山路陡峭，奶奶年近七旬且脚小，难以攀爬，父母便轮流背负。母亲常年劳作，体力充沛，背奶奶的次数更多。五年级时，奶奶曾语重心长地叮嘱我：“等你妈妈老了走不动，你也得背她。”奶奶育有九子，子女成家后她独居，由几个儿子共同赡养。在六位儿媳中，母亲最为孝顺，她的绣花鞋、围腰皆出自母亲之手。逢年过节或有好菜，必邀奶奶同享。如今父母亦逾古稀，我常回去探望，洗衣打扫，若遇病痛，便与丈夫送医。我深知，父母年轻时既要抚养我们，又要操持家务，历经艰辛，如今理应孝敬他们，让他们安享晚年。儿子在安徽读大学，每周致电外公外婆，假期归来第一时间探望，令二老倍感欣慰，夸赞孩子懂事。 “知恩图报，善莫大焉”，感恩是一种生活态度与品德。它让我们在困境中获得慰藉与温暖，激发战胜困难的勇气，从而获得前行的动力。我小学时在农村，家境贫寒，父亲工资微薄，母亲在生产队挣“工分”，上有奶奶外婆需赡养，下有我与弟弟要抚养，还要盖房，生活捉襟见肘。建房时需请人，村民淳朴，体谅我们而不收工钱，母亲于心不安，便夜间帮人做针线活，如绣花、纳鞋、补衣，或代人写信以作回报。我与弟弟工作后，家境好转，母亲常念叨那些曾帮助我们的人：“盖房时三叔大哥抬石，李大爷、阿国叔砌墙，二姑爹赶骡驮瓦并资助大米……”父母虽住县城，仍力所能及地行感恩之事：探望瘫痪的李大爷，照顾生病住院的二姑爹长子，祝贺考上大学的六哥幼子。得知村里有人住院便主动探望，谁家进城办事需帮忙，他们便尽力而为。农历正月十五的“闹花灯”是密祉传统，父母每年回乡支持这一公益项目，协助“灯头”筹备龙灯与节目。母亲扎裱彩灯，父亲创作节目，二老忙碌却乐在其中。母亲说：“一村人即一家人，虽不求回报，但怀感恩之心，活得轻松愉快踏实。”感恩无处不在，我们应感激父母、亲友、师长，以及所有帮助过我们的人。常怀感恩，我们会更感激恩人，以帮助他人为乐，对需要者伸出援手而不求回报。 “成由勤俭败由奢”，勤俭节约是公认的好习惯与美德。父母从小教导我们，勤劳节俭方能过好日子，安逸享乐则一事无成。父亲上班，母亲务农，家中农活全靠母亲。生产队劳动时，为多挣工分，母亲曾包挖一亩多豆田。因豆田坚硬，多由壮汉或耕牛犁地以获高工分，但母亲为争工分，天未亮便下地，直至天黑方归。首次建房时，部分石头是母亲利用劳动之余，早晚到村后石场背回的，能背则背，不能背则请人抬。土地承包到户后，母亲欣喜不已，因自家田地自主经营，庄稼年年丰收，家中粮食充裕。“浪费无底洞，坐吃山空”、“粗茶淡饭，细水长流”是母亲常挂嘴边的谚语。父母衣物多由我们购买，因节俭习惯，他们认为不破不漏、干净即可，有时还穿我们旧衣，说是扔了可惜。破床单被套经母亲“改造”后继续使用，剩饭剩菜次日再吃。我劝父母生活好了，该享受些，不必过度节约，但他们依然节俭。回想父母从三十至六十岁，在农村盖两次房，在县城买房，若无勤劳节俭，何以实现？这种习惯不仅影响我们，也惠及下一代。孩子从小学到高中仅用两个书包，高中校服仅买一套，毕业时上衣有三个补丁，左右肩各一，正是书包带位置，袖口一个，均由我用同色布料从内侧补上。月生活费约四百元，不乱花，理由是求学非比吃穿，且那是父母的血汗钱。 “不满足是向上的车轮”，谦虚即不自满，是美德，是待人处世的态度，也是品行修养的体现。父母常说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，说明了谦虚对成长的重要性。唯有谦虚才能接纳新知，不断进步；骄傲自满只会停滞不前。父亲是弥渡县花灯团的老职工，退而不休，好学敬业，酷爱音乐。团里大型节目仍请他谱曲指挥，花灯剧《正月十五闹花灯》等音乐曾获省州奖项。七十一岁的父亲，仍忙于整理《弥渡县民族民间器乐曲集成》。母亲因成分问题仅读两年书，但自幼喜爱刺绣，坚持自学，其绣品曾是家庭收入来源之一。家境好转后，她仍坚持刺绣，《老寿仙》、《八仙》及古式裹背等作品，助她荣获“大理州民间艺术大师”及“云南省民族民间美术艺人”称号。父母的言传身教，我们铭记于心，并融入生活工作之中。“和为贵，谐为美”，父母以“远亲不如近邻”教导我们与邻居和睦相处。记得小时候在县城，父亲住瓦楼，上下木梯，若脚步声重或弄湿楼板，父亲必批评，以免扰邻。成家后，我谨记此训。如今与邹家、赵家为邻，互相尊重关心，常聊家常，十分开心。邹家在屋顶种菜，随季节赠送或让我采摘。我曾翻越一米高的隔墙采摘，绿色蔬菜味道独特，令人安心，更觉暖心。门前六米通道无清洁工，我们三家争相打扫，赵家最勤，常清晨扫完，我家稍逊。我深知，邻里结缘不易，友好关系如社会和谐之花，需大家浇灌呵护，方能枝繁叶茂，使社会更美丽温馨。点滴回忆，让我对父母充满敬意与感恩，我爱我家。然而，没有国哪有家，“家是最小国，国是千万家”。家庭是社会细胞，千万家庭拥有好家风，国家方能和谐稳定、蓬勃向上、国富民强。让我们重视、端正、涵养家风，共同创建社会文明新风。