范文一
农历九月九日，因为两个“九”重叠，所以被称为“重阳”，它也被称为“老人节”。今年的重阳节过得格外充实，因为学校组织全校同学前往东成敬老院，为老人们送去温暖与关爱，陪他们度过这个特殊的节日。到达敬老院后，听从老师的安排，我们在大门前的空地上集合，随后捧着五颜六色的营养品和生活用品，走向老人们。老人们见到我们，脸上乐开了花，迅速排成两列队伍欢迎我们，那亲热的劲儿，仿佛把我们当成了自家的孙辈。 接着，红十字会的阿姨、华润超市的哥哥姐姐以及我们的校长轮流上台致辞。其中，最受大家喜爱的是一位来自华润超市的哥哥。他匆匆忙忙地走上台，几句吉祥话刚说完，就笑着说了声“拜拜”，这幽默的举动逗得全场哈哈大笑，演讲环节也因此暂告一段落。我们迫不及待地送上礼物，我还特意对面前的一位老爷爷说道：“祝您身体健康，精神矍铄！”老爷爷听了，笑得合不拢嘴，显得十分高兴。 为了逗老人们开心，我和几位同学陪一位行动不便的老奶奶聊天，帮她按摩，听她讲故事。虽然这些故事听起来有些陈旧，但细细品味，能感受到老奶奶的热情与好客，让我听得津津有味，百听不厌。快乐的时光总是短暂，我们要返程了。回程路上，我不再像来时那样兴奋，心里有些沉甸甸的：看着敬老院里的孤寡老人，我不禁感慨，担心自己老了之后是否也会住在这里，无人探望，终日孤单，那该多凄凉啊。 不过，经过一番思考，我的顾虑打消了。如今敬老院的工作人员态度大变，对待老人如同对待自己的父母般悉心照料。想到这儿，我的心情重新变得轻松，一路上又恢复了活力，和朋友们有说有笑，欢歌笑语伴随我们回家。
范文二
生于江河之畔的民族，将历史汇入水流。当传统佳节随波逐流远去，两岸却留存着华夏文明独特的节日韵味。众所周知，华夏是一个历史厚重、文化璀璨的伟大民族，节日自然繁多且迷人。这些节日从未被遗忘，它们承载着每个时代的文明，在永恒的载体中延续着中华血脉的深厚根基。每一个节日都寄托着独特的深意。然而，在现代化飞速发展的今天，我仿佛听见传统节日在历史长河中发出撕心裂肺的哀鸣。传统节日的未来究竟在何方？ 昔日“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的春节，如今还有几人记得那些美好习俗？原本充满希望与祝福的“压岁钱”，如今似乎沾染了铜臭，越来越多的人感叹年味淡薄。曾几何时，“风雨端阳生晦冥，汩罗无处吊英灵”的端午节，又有谁会在门前悬挂艾草、饮用雄黄酒？那“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”的中秋之夜，明月愈发清冷孤寂，仿佛那明亮的光辉都被绚烂的烟火所掩盖。……往昔有太多回忆，但国人对传统节日的淡漠，让我心头总萦绕着挥之不去的哀愁。传统节日何去何从？ 当今世界，多元文化蔓延滋生，冲突跌宕，这值得我们深思。这些现象对我国传统节日的影响不容忽视。越来越多的国人倾向于庆祝外国节日，且氛围一年比一年热烈。这不仅凸显出人们对本土传统节日的冷漠，更反映出对他国文化的盲目崇拜，令我内心充满忧虑与不安。传统节日何去何从？当韩国成功申报“端午节”为世界非物质文化遗产时，国人一片哗然。得知中华民族的传统节日被他人“抢注”，我们震惊、困惑，更难以接受。 这或许侧面印证了中国传统节日的魅力，但这绝不能成为其沦为异国文化遗产的理由。我们真的需要扪心自问：传统节日的未来在哪里？从某种意义而言，对传统节日的批判性审视，即是面对文化冲突时高层级的心理认同。传统节日何去何从？我们要“穿越”古今，“走读”传统节日。我们发现，节日之所以能传承至今，是因为它们承载着一个民族的历史记忆。面对传统节日，我们绝不能“横冲直撞”，那样只会磨灭我们的锐气。我们应保持虔诚与沉稳。若没有静心沉浸于传统节日的过程，便无法达到“羚羊挂角，无迹可求”的化境。 传统节日何去何从？传承中华优秀节日的征途才刚刚起步。拥有如此优秀的传统节日，我们理应将其发扬光大。同时，国家也将传统节日列入全民假期，旨在让国人在闲暇时静心感受其魅力。我们要借此契机，在中华大地上掀起学习、保护及传承传统节日的热潮。历史如河，请仔细聆听传统节日的低语，因为，那是灵魂的诉说。
范文三
今天是农历九月九日，也就是我们传统的重阳节，现在大家也习惯叫它“老年节”。不过，你知道这个节日是怎么来的吗？在《易经》里，“六”代表阴数，“九”代表阳数。九月九日这一天，日月都是阳数，两个九重叠在一起，所以叫“重阳”，也叫“重九”。资料显示，重阳节在战国时期就已经形成了，到了唐代，它才被正式确立为民间节日，一直流传到现在。以前过重阳，主要主题是登高望远、抒发豪情，民间常举办爬山、郊游、喝酒、赏菊、写字、写诗等活动。自从1988年我国把农历九月初九定为“中国老年节”后，每逢重阳，各地各部门都会组织活动慰问老人。虽然形式不同，但内容差不多，大多是开座谈会或慰问活动，这样一来，传统的重阳文化活动就很少见到了。 重阳节和春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节一样，都是中国的传统节日。这些节日都有着深厚的文化分量，有着特定的文化背景和渊源，每一个节日都代表着一种独特的文化元素。重阳节的文化背景深厚且久远，登高、饮酒、赏菊、吃重阳糕，这些都带有鲜明的文化印记。如果仅仅把它看作敬老节，并不能体现重阳节的本质和内涵！然而，随着经济发展和物质生活丰富，节日的文化氛围却越来越淡。除了少数特定群体还记得这些传统文化名片外，对大多数人来说，节日的文化元素正在被慢慢遗忘。甚至出现了韩国申请端午节为世界文化遗产的荒唐事，这笑话背后，难道不是我们背离传统文化后留下的深刻教训吗？ 如果继端午节之后，中秋节、重阳节、春节、元宵节、清明节等文化名片也被别国拿去申请世界文化遗产，那我们的中华文化说不定哪天就会被“一锅端”。如果真的到了那一步，我们该如何向子孙后代传承五千年的文化？又拿什么让子孙相信我们拥有悠久灿烂的中华文化呢？诚然，敬老是中华民族的美德，但在整个中华文化中，弘扬传统文化比单纯敬老显得更为重要。因为重阳节不等于敬老节，敬老只是重阳文化的一部分。 近年来，外来文化与我们的传统文化不断较量，外来文化因素越来越多地占据上风，在渗透过程中获得了不少利益。如果我们传统文化这最后的堡垒也被攻破，我们就失去了支撑民族意志的精髓和脊梁，也失去了民族的沧桑与尊严。一个民族要想在世界民族之林中站稳脚跟，就必须拥有自己的精神。从某种意义上说，传统文化就是一种内涵深刻、底蕴深厚的精神力量，它能够承载千年的文化和亿万人民的重托。因此，过重阳节，我们不应只把它当作敬老节，而应将它的传统文化精神融入现代人丰富的生活中，体现出它的现代意义和本质内涵，让重阳节等传统节日承担起传承千年文化和现代文明的重任。
范文四
秋风送爽，菊香四溢，我们迎来了一个特别的节日——重阳节。作为中华民族的传统佳节，它定在农历九月初九。因为有着登高望远、敬老爱老的风俗，重阳节也被亲切地称为“老人节”。今年，爸妈希望我能有所体会，便带着奶奶和我一同前往西山公园赏菊。 刚踏进公园大门，一座巨大的菊花雕塑便闯入了眼帘。雕塑四周，摆放着许多形态各异的菊花盆栽，它们在秋霜的洗礼下热烈盛开。继续向前走去，只见各色菊花层层叠叠，一簇簇紧密相依，却又按色彩整齐排列。你看，它们个个昂首挺胸，端正地坐着，热情地迎接每一位游客，丝毫不敢怠慢。我们忍不住停下脚步细细观赏。 瞧，那盆金黄的菊花昂首挺立，花瓣紧紧拥抱，花蕊鲜亮，花色耀眼，显得无比高贵；再看那盆玫红色的菊花，娇艳欲滴，宛如一位亭亭玉立的少女，尽情展示着她的美丽；哇，还有那朵晶莹剔透的翠绿菊花，我还是第一次见到，浓绿的花瓣让人不禁联想到碧波仙子。奶奶也被这满园菊花深深吸引，脸上露出了欣慰的笑容。 顺势望向远方，鲜绿的茎秆与翠绿的叶片交织，衬托着五彩斑斓的菊花，公园仿佛变成了一片花的海洋，令人心旷神怡。我们看得眼花缭乱，奶奶看得入了神，似乎陷入了回忆。我仿佛看到奶奶眼中浮现出往昔与老邻居们谈笑风生的温馨画面。也许奶奶并不知晓“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的深意，但看着她满脸沧桑却沉浸回忆的样子，我突然觉得自己长大了，也明白了：孝敬老人其实很简单，只要用心，总能找到让他们开心的机会！
范文五
农历九月九日，感激之情如汹涌的江水，热烈地涌入心田；又似盛放的花儿，争奇斗艳；如同温柔的微风，轻抚面庞。原本平静的心湖，因这份情感而泛起层层涟漪，久久难平。感恩之心若火，可消融千里冰雪；若水，能滋润广阔荒漠。它是我们生活中不可或缺的温暖滋养。感恩无需繁复的形式或昂贵的礼物，只需一句问候、一件小事或一个动作，便能让人心生欢喜。只要出自真心，哪怕礼物微薄，大家也绝不会在意。正所谓千里送鹅毛，礼轻情意重。 我曾读过这样一个故事：一位面包师每天给三十位贫困的孩子分发面包，唯独有一个女孩，她总是等别人拿完才取，并亲吻面包师的手以示感谢。于是，面包师在最小的面包里藏了几枚金币。女孩发现后立刻归还，面包师却说：“这是给你的奖励，因为你懂得谦让与感恩。”女孩那个简单的致谢动作，让双方都感到快乐。感恩有时无需言语，却能更深刻地传递情感，此时无声胜有声。 感恩是一件美好的事。不要觉得向人致谢会丢脸，相反，别人会因你的知恩图报而更加喜欢你。有时候，一件举手之劳的小事，或许就能挽救自己。还有个故事：相传鲁宣公打猎时，曾给一个极度饥饿的人吃饱饭。后来晋灵公企图杀害宣子，没想到晋灵公的一名武士出手相救。宣子问其原因，那人回答：“我就是当年那个饿汉。”说完便离去。正是那顿不起眼的饭菜，让宣子逃过一劫。虽然只是一餐饭，却救了恩人的性命，而恩人也随后以命相报。的确，滴水之恩，当涌泉相报。 “感恩的心，感谢有你……花开花落我依然会珍惜——”每当《感恩的心》旋律响起，我心中便波澜起伏。我们务必做一个懂得感恩的人。在这个重阳佳节，让感恩之心如海般广阔！
范文六
静谧的黄昏，我独自伫立在林荫道旁的大树下。阳光斜斜地洒落，透过稀疏的枝叶，在我的眼眸里投下斑驳陆离的光影。然而，这光芒并未给我带来丝毫暖意，反而让我从心底涌起一阵透骨的寒凉。望着那些枯黄凋零的叶片，它们已失去往日的光泽，即便在尚有余温的微风中，也冻得瑟瑟发抖，仿佛随时都会坠落，宛如蝴蝶做最后的绝美舞姿，随即陷入无尽的孤寂。我裹紧衣服准备离去，感觉自己就像那些被遗弃、被遗忘的落叶，远离了亲人与挚友，在这座陌生的城市里呼吸着异乡的空气，品尝着思念的苦果。 回到宿舍，我发现手机里躺着好几条短信。“当秋风拂过，我愿化作秋雨滋润你；当菊花绽放，我愿化作花瓣飞向你；当重阳佳节来临，我不惜重金发条短信祝你——重阳快乐，工作别太累。”这是M一贯的幽默风格。“有牵挂的路途便不漂泊；有思念的日子便不寂寞；有关心的岁月便不失落；别让幸福擦肩而过，别让美梦化为泡沫。愿你的快乐胜过所有人。”Z总是如此贴心。……尽管这些短信大多并非出自他们本人之手，但我深知那份祝福的心意是真挚的，情感是浓郁的。握着手机的手渐渐变得温热，随后蔓延至全身，我仿佛被来自千里万里之外的关怀所包围，这股暖流驱散了体内积攒的寒意。 窗外，秋风吹过，我再次抬头仰望那些在空中飞舞的枯叶，忽然觉得它们宛如自然的信笺，而关爱则是通行世界的邮票。枯叶燃尽最后的生命，化作一缕缕阳光般纯净灿烂的光芒，向无数异乡的亲朋好友传递温情与祝愿，让这个世界不再孤单。原来，只要心意相通，距离永远无法阻隔真情；其实，只要真情长存，天涯也不过是比邻而已。重阳寄情，寄的是那份真挚的情感啊……
范文七
传说东汉那年，汝河潜伏着一只瘟魔。它一现身，村里就有人生病，甚至每天都有人死去，当地百姓深受其害，生活极其痛苦。当时汝南县有个年轻人叫恒景，有一年瘟疫夺走了他的双亲，他自己也险些丧命。病好后，恒景告别了爱妻和乡亲，立志外出拜师学艺，为民除害。他不怕艰难，终于在深山中找到一位法力高强的仙人。仙人被他不辞辛劳、为民造福的精神打动，便收他为徒，赐他一把降妖剑，并秘密传授剑法。恒景日夜苦练，终于练就了一身好本领。一天，仙人对他说：“明日九月初九，瘟魔又要出来害人。你学艺已成，该回去为民除害了！”仙人还送给他茱萸叶和菊花酒，教他避邪之法，让他骑仙鹤速归。恒景回到家，在九月九日清晨，按仙人吩咐带乡亲到附近山上，分发茱萸叶和菊花酒。中午，狂风大作，天色昏暗，几声吼叫后，瘟魔从汝河冲出，扑向山下。突然，瘟魔闻到茱萸的异香和菊花酒的醇味，脸色大变，浑身发抖，不敢上前。说时迟那时快，恒景手持宝剑冲下山，经过激烈搏斗，将瘟魔刺死，瘟疫消除。从此，农历九月九日登高避疫的风俗便流传下来。据说，在中原人看来，双九象征生命长久、健康长寿，所以重阳节也被称为老人节。九九重阳，历史久远。早在春秋战国，屈原在《远游》中写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。三国时曹丕在《九日与钟繇书》中说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”这已明确提到重阳宴饮。晋代陶渊明在《九日闲居》序中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”这里同时提到菊花和酒，说明魏晋时期，重阳已有饮酒赏菊的习俗。到了唐代，重阳正式成为民间节日。至明代，九月重阳，皇宫上下一起吃花糕庆祝，皇帝亲自登万岁山，以抒秋意，此风俗一直延续到清代。