范文一
转眼间，农历五月初五就要到了，我盼望已久的端午节终于来临。节日里，我们不仅能品尝到各式各样的粽子，还能闻到粽叶散发出的淡淡清香，令人心旷神怡。如今，每家每户都备好了粽叶和糯米，提前为节日做准备，我家自然也不例外。 清晨，奶奶就出门买回一大把粽叶，准备包粽子。看着热闹的场景，我也跃跃欲试，想学两手。奶奶笑着答应：“行啊，你先看我演示。”她先将粽叶在水中浸泡，再放入锅中稍作蒸煮，说道：“这样叶子就变软了，最后泡进冷水里就能用了。”我目不转睛地看着。奶奶挑了几片完整的叶子，在掌心叠好，卷成漏斗形，再用勺子小心地填入米粒，不一会儿，一个精致的粽子就做好了。那动作真是熟练极了。 奶奶递给我一片叶子，让我试试，我兴奋不已，因为这是第一次学包粽子。我暗下决心，一定要成功。我模仿奶奶的动作，但在填米时，叶子却像调皮的孩子，米粒漏得到处都是，我顿时急了起来。奶奶安慰道：“做事得有耐心。”听了这话，我静下心来，牢记要领，专心操作。奶奶一边示范一边指导，终于，我的第一个粽子包成了，我高兴得欢呼起来，奶奶也在一旁为我欣慰。 热气腾腾的粽子出锅了，浓郁的粽叶香气扑鼻而来。我迫不及待地拿起一个蜜枣粽子咬了一口。“哇，真甜！”那股甜味流淌在心间，让我永远记住了这个充满意义的端午节。
范文二
农历五月初五，站在汨罗江畔，屈原啊，你的心中交织着矛盾与无奈。此刻，你多么渴望能尽忠报国，甚至不惜献出生命。然而天意弄人，昏庸的楚王不识贤才，不给你施展抱负的机会，致使大好河山毁于一旦。你只能眼睁睁看着国土被蚕食，直至楚国灭亡。江水奔腾向东，你的心绪也如波涛般起伏不定。江水带走了无数沧桑，楚国已不复存在，你更觉前途迷茫。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”你低声叹息，晶莹的泪珠滑落，柔弱的光芒映照出苍白的面容。你回首往事，仰望长空，发出无奈的吟唱，歌声响彻天地，似乎想唤起上位者的仁义之心。这悲哀的声音，寄托了你爱国爱民的情怀，抒发了怀才不遇的苦闷，以及对百姓疾苦的深切同情！尽管你呐喊声再大，却找不到赏识你的“伯乐”，满腔热血最终化作无尽的悲愤。千言万语也诉不尽你心中的悲痛！ 汨罗江边，狂风大作，江水更加汹涌，愤怒地拍打着堤岸。一位男子纵身一跃，以身殉国。你，就是那跃入江中的一位。从此，世间少了一位伟大的爱国诗人，而中国传统节日里多了一个重要的日子。你知道吗？在你死后，无数人为你痛哭流涕，直到今天，仍有人为你感慨万千。你那可歌可泣的爱国精神令人赞叹，身为炎黄子孙的我们，必将继承并发扬你的精神。从你投江那天起，“赛龙舟”便应运而生，与“吃粽子”一起成为端午节的标志，与你一同成为中国流传的故事。这是为了什么呢？是为了纪念你——这位伟大的爱国诗人，缅怀你的爱国情怀！《离骚》让中华文化焕发新生，端午节让中华民族拥有传奇色彩，爱国精神让中华儿女情操更高尚！这一切，都源于你——屈原。或许在投江前，你遗憾无法将百姓从水火中解救，但我想，如今你为民族做了这么多，定会感到欣慰。我为你骄傲，也为你悲哀。骄傲的是我们拥有这样伟大的诗人；悲哀的是时代背景让你的才华无处施展。正如“千里马”常有，而“伯乐”不常有，你何其不幸地遇上了这样的君主！今天，我们依然过端午节，只为纪念这位伟大的爱国诗人——屈原！
范文三
今天让我欣喜若狂的消息是，期盼已久的端午节终于到了。刚从妈妈口中得知这个日子，我就高兴得又蹦又跳。毕竟，这是我最钟爱的传统节日。农历五月初五被称为端午节，它还有端阳节、午日节、五月节、艾节、重午等多个别名。尽管名字各异，但各地庆祝的习俗却大同小异。端午节的形成，源于千百年来屈原那份深沉的爱国情怀以及他那感人至深的诗篇，早已深入人心。百姓们“怜惜并哀悼他，世代传颂他的诗作”。在民俗传统中，中国人将赛龙舟和吃粽子等活动，与纪念屈原紧密地联系在了一起。随着屈原影响力的日益扩大，端午节也逐渐流传开来，成为了中华民族共同的传统节日。 大家或许会好奇：为什么端午节要吃粽子、赛龙舟呢？这背后有一段故事。屈原是一位伟大的爱国诗人，他忠心耿耿，为君王出谋划策。然而，一些嫉妒他的人认为屈原权势过大，多管闲事，便天天在皇帝面前搬弄是非，诋毁屈原。久而久之，昏庸的皇帝听信了这些荒谬的谣言，不仅罢免了屈原的官职，还将他流放到了湘南地区。屈原怀着救国救民的理想，本想富国强兵，却反被奸佞小人排挤驱逐，气得他几乎发狂。流放期间，他常在汩罗江畔徘徊，边走边吟诵着悲伤的诗歌。公元前278年五月初五这天，他抱着一块大石头投江自尽。附近的居民得知后，纷纷划着小船前往江中搜救屈原，但江面波涛汹涌，哪里还能找到屈原的踪迹。大家十分悲痛，便将竹筒里的米投入水中，以此祭奠屈原，同时也想让江中的鱼虾、蛟龙等吃饱，不再啃噬屈原的身体。 从此以后，每年五月初五，人们都照此办理。后来，人们把竹筒装米演变成了包粽子，把划小船搜救变成了激烈的赛龙舟。关于端午节的起源，说法众多，比如纪念屈原说、纪念伍子胥说、纪念曹娥说，还有源于夏代夏至节、驱邪避疫说以及吴越民族的图腾祭祀说等。这些说法各有依据。根据学者闻一多先生在《端午考》和《端午的历史教育》中列举的百余条古籍记载及考古考证，端午节的起源其实是古代南方吴越民族举行图腾祭祀的节日，这比屈原的时代还要早。然而，千百年来，屈原的爱国精神和感人诗篇已广泛深入人心，人们“怜惜哀悼他，世代传颂其辞”，因此，纪念屈原的说法影响最为深远，占据了主流地位。在民俗领域，端午节的龙舟竞渡和吃粽子等活动，也都与纪念屈原联系在一起。 啊！端午节的由来真是丰富多彩。我喜欢端午节的美丽景色，喜欢节日的热闹氛围，喜欢美味的粽子，更敬佩屈原那份炽热的爱国精神。当然，我也喜欢那激动人心的赛龙舟！你们喜欢端午节吗？
范文四
六一刚过，端午便迈着轻盈的步伐悄然而至。她仿佛从烟雨朦胧的江南柳岸款款走来，从绿树成荫、柳烟袅袅的意境中飘来，更是从我心底那份深深的期盼里缓缓浮现。我的家乡在河南，那里群山环绕，山色秀丽，一条清澈见底的小溪从巍峨的山峦间潺潺流出。端午节，是勤劳质朴的乡亲们难得的休憩时光。这一天，全村人早早吃完午饭，聚集在晒谷场上，排列成整齐的方阵。年轻的小伙子和姑娘们尽情舞蹈、对唱山歌，让原本宁静祥和的村庄充满了欢声笑语。夜幕降临，乡亲们会在晒谷坪上点燃篝火，围坐成圈。火光映红了脸庞，也点亮了夜空。大家纷纷从家中拿出粽子、鸡蛋和煮蒜，互相分享、赠送。那热烈欢腾的景象和淳朴的民风，让我至今难忘。当送出最后一个粽子时，身边已堆满了礼物。这种古朴纯正的乡情，一直滋润着远方村庄里的一代代山民。 记忆最深刻的是我八岁那年的端午。那年不知为何，我浑身长满了又大又紫的脓包，疼得我无法安睡。爷爷见状说道：“望博，你等着，我去采些狗枣叶和老鼠刺回来。”直到下午，他才满载而归。听人说，将这些草药煮水后洗澡能治百病。我照做后，没过几天疼痛果然消失了，第三天便彻底痊愈。事后我问起爷爷，他笑着说：“你小子运气好，赶上了端午节，不然有你受的！”我至今仍不懂他的深意，或许是因为这个节日本身就带着几分神秘色彩吧。其实，我特别爱吃粽子，软糯香甜。每逢端午，我总缠着爷爷给我买。如今长大了，很少再吃粽子，总觉得小时候的自己有些幼稚。我真想回到过去，回到那个充满童趣的童年端午。
范文五
在我心里，端午节是个充满魅力的节日，它承载着古人的聪慧与美好期盼，洋溢着温馨浪漫的氛围。五月初五这天，在汨罗江畔，你——屈原，怀着满腔热血想要为国效力，甚至不惜献出生命。可惜天意弄人，那位不识贤才的君王并不给你机会，他昏庸无道，轻易断送了大好河山。你只能无奈地看着国土被一点点蚕食，直至楚国彻底消失。江水滚滚向东奔流，你的心绪也如这波涛般起伏难平。故国已亡，前路迷茫，你最终纵身一跃，用生命诠释了深沉的爱国情怀。为了不让你的身躯被鱼虾啃食，百姓们纷纷向江中投掷粽子和鸡蛋，由此便形成了端午食粽的传统。 清晨，当我还在梦乡时，爸爸总会细心地将小段艾草夹在我的耳后，以此驱赶蚊虫。这天，妈妈也会在我的手腕和脚腕上系上吉祥的五彩绳。醒来后，看着手腕脚腕上的彩绳，再望着妈妈慈祥的笑容，我恍然大悟，原来这五彩绳系住的，是浓浓的亲情。端午时节，除了系五彩绳，家乡还有插柳、采艾蒿的习惯。艾草散发着独特的清香，老人们常说端午前后的艾草功效最好。他们从山上采集大量艾草，编成草绳，晒干后点燃，这是夏天驱蚊防虫最实用的土法子。 到了中午，全家人开始包粽子。妈妈先将糯米和粽叶洗净，再把粽叶整齐地码放在凉水盆里。几位长辈围坐在一起，熟练地包起粽子。包好的粽子被串起来放入锅中煮制。不一会儿，粽子熟了，刚出锅的粽子色泽诱人，香气扑鼻，吃起来香甜软糯，回味无穷。端午的味道，是粽子的香甜，是亲情的延续，也是艾蒿那淡淡的清香。