范文一

人生在世，尊严不可或缺。它并非虚幻的名声，也不是浮华的财富，而是一种高尚的精神，是熠熠生辉的灵魂，更是源自内心与生俱来的尊贵。翻开历史画卷，一位位名垂青史的人物缓缓走来。我捧着几盏淡酒，虔诚地祭奠这些活出尊严的闪亮灵魂。 我祭奠那位怀抱石头投江、以死表明心志的屈原。楚王昏庸无能，奸臣把持朝政，凭你一人之力，怎能唤醒麻木的统治阶层，又怎能支撑即将倒塌的楚国大厦？为何不听从渔父的建议：随大流一起沉醉吧，任由国家日渐衰败吧！但你没有这样做，你不愿看到楚国的君臣百姓随着国家的灭亡而最终失去尊严。于是，为了祖国和人民的尊严，在理想破灭的瞬间，你怀石投江，以死明志，你的灵魂闪耀着耀眼的光芒。 我祭奠那位忍辱负重、以生践行志向的司马迁。你承受着巨大的痛苦，蒙受着奇耻大辱，人的尊严被肆意践踏，是什么力量支撑你顽强地活下去？是“著成信史照尘寰”的宏大愿望，是“文采表于后世”的信念，是为了重塑被践踏的尊严。于是你隐忍苟活，身处污秽之中也不退缩。虽然屈辱地活着，却同样活出了尊严，活出了重于泰山的价值。以生践志，你的灵魂闪耀着耀眼的光芒。 我祭奠那位在匈奴滞留十九年而不改汉节的苏武。贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈，这是你崇高人格的写照。你经受住了血与火的考验，抵御住了功名与富贵的诱惑，手持大汉的节杖，在万里雪飘的北国站立了十九年，伟大啊，壮烈啊！为了祖国的尊严，你吞食旃毛、咽下冷雪，顶着冰天雪地，你站成了一尊名为大汉之魂的雕像！永不变节，你的灵魂闪耀着耀眼的光芒。 随波逐流不会影响个人的仕途，但屈原没有，他为了尊严，也赢得了尊严；一死了之或许能洗刷耻辱、了却痛苦，但司马迁没有，他为了尊严，也赢得了尊严；屈膝投降一定能换来荣华富贵，但苏武没有，他为了尊严，也赢得了尊严。人活着不能没有尊严，它既无形又无价，值得用生命去换取，值得用生命去捍卫。拥有尊严，即便不够伟大，也一定无比崇高；拥有尊严，活着堂堂正正，死后万古流芳。我手捧这碗烈酒，敬给所有活出尊严的人们！

范文二

捧起一汪清泉，在宁静中坚守尊严，让这份气节绵延不绝；仰望一轮明月，在清辉里捍卫尊严，显得从容而洒脱。人生路途遥远，我们在前行中务必选择尊严，拂去蒙蔽双眼的尘埃，在岁月里走出满路芬芳。 当“力拔山兮气盖世”的辉煌渐渐褪色，化作一幅泛黄的古画；当浊浪伴着汉家“大风起兮云飞扬”的歌声逐渐消散；当四面楚歌如摄人心魄的魔音袭来，泪水淹没了伟岸的身影，英雄终告陨落。项羽在咆哮的乌江畔学会了抉择，坚定而从容地选择了生命的尊严，宛如风中凋零的菊花，虽已谢幕，却余香永存。 面对寒光闪闪的利刃，鲜红的血液流过雪白的脖颈，壮士坚毅地选择了尊严，选择了比生命更珍贵的价值，在生命的终点绽放出绚烂的光彩。 他是那在漫天黄沙、北风吹雁中且歌且行的吟游诗人；是那以彩虹为钩、霓裳为线垂钓海鳖的狂客；是那遍访青山绿水、观赏皓月当空的行者。李白重返鲁地，饮酒赏月，消解万古愁绪；漫游吴越，梦游天姥，将未酬的壮志寄托于山水之间。他在梦醒时分学会抉择，选择人生的尊严，守住内心的孤独，吟诵“举杯邀明月，对影成三人”，追求与明月美酒同等的尊贵，仰天大笑走出门去，留下“我辈岂是蓬蒿人”的豪迈誓言，如同亭亭玉立的莲花，散发着幽幽清香。 手持旌节，怀抱“生是大汉人，死是大汉臣”的忠贞，奔走于茫茫大漠；放牧羊群，坚守精忠报国的崇高信仰，徘徊在寒沙衰草之间。冰雪纷飞，热血沸腾起豪情烈焰；驼铃阵阵，遥忆爱国深情。苏武在富贵享乐的此岸，选择了人生尊严的彼岸，毅然将效忠祖国的丰碑矗立心中。他以不屈的节操，将人生尊严诠释得淋漓尽致；他以不朽的忠骨，将一支光秃秃的旌节升华为令人叹服的奇迹；他以永不背叛的精神，将一群枯瘦的羊群定格为灿烂的永恒。他选择尊严，如梅花傲放寒冬，香气远播。 蝴蝶在花瓣上选择了自己的尊严，悠扬地停息自在；鱼儿在湖泊中选择了自己的尊严，自由从容地遨游；鸥鸟在天空里选择了自己的尊严，淡定自若地飞翔。在生命中，选择尊严，是最大的愉悦，学会选择征程的尊严，铺就一路传奇，一片芳华。

范文三

温家宝总理在十一届全国人大会议上指出，要让百姓活得更加幸福、更有尊严。这表明，当下的社会已不再仅仅满足于解决温饱的初步小康状态，而是更加看重对人格的敬重，也就是尊严。无论一个人身外之物多么匮乏，都必须坚守属于自己的那份尊严。面对尊严，众生平等。假如把人比作参天大树，尊严便是深扎地下的根系，只要根脉稳固，大树便不会倾倒；假如把人比作破浪前行的船只，尊严便是指引航向的风帆，只要风帆高挂，船只便不会迷失方向、随波逐流。财富与地位或许能将人分出高低贵贱，唯有尊严，对每个人而言都是等量齐观的。人若无尊严，便如同行尸走肉，失去了灵魂。即便是一无所有的人，也应当保有尊严。美国石油大亨哈默在落魄时，曾与同伴来到一个小镇。当其他人高兴地从镇长手中接过救济粮时，他却拒绝接受，而是询问是否可以通过劳动来换取食物。镇长被他的态度打动，让他先在农场干活，哈默在完成工作后才吃下那顿饭。正是这份在困境中坚守的尊严，为他二十年后成为杰出企业家奠定了基础。倘若哈默也像其他人一样直接索取，他可能终生只能依靠施舍度日，更别提成就一番事业了。尊严是无价的，但有些人在施以援手时，却忽略了对受助者人格的尊重。这也正是温总理强调“让生活更有尊严”的原因所在。俗话说，授人以鱼不如授人以渔。如今，人们并不吝啬给予帮助，但很少有人反思：给予帮助的姿态是否恰当？席勒曾说，不懂自尊者，亦不知如何尊重他人。帮助他人应抱着“助推”而非“拉扯”的心态，即以谦卑的姿态提供支持。这既是对他人的尊重，也是对自我的尊重。对于身处困境的人，直接的物质援助虽更便捷，但远不如通过劳动获得的报酬来得有尊严。金钱能衡量物质的价值，却无法估量尊严的重量。我认为，人生的最高境界在于：一无所有时，将尊严视为最宝贵的财富，做到不因外物而喜，不因自身得失而悲；而在物质充裕时，则将尊重他人的尊严视为最大的财富，超脱于世俗之外。

范文四

街头曾出现过两位乞讨者，却给了我截然不同的印象。在一条车水马龙的繁华大道上，一位四肢健全的中年男子正强行拦车讨钱。他衣衫褴褛，满是污垢，那双仿佛几十年未洗的手，透着令人作呕的肮脏。他用这双脏手拍打光洁的车窗，玻璃上瞬间留下了五个清晰的黑手印。车主摇下车窗，轻蔑地丢出一元钱，但他仍纠缠不休，脸上挂着令人反感的谄媚笑容，高声叫嚷：“再给一块！再加一块！”待车辆远去，他立刻破口大骂，那沙哑的嗓音如同一只巨大的黑苍蝇。骂完后，他又转身去拦截下一辆车。 另一位则更像是一位落魄的绅士。每当有人施舍，他总会礼貌地微笑致谢，让人倍感亲切。岁月在他的脸上刻下道道皱纹，如同钉上的补丁；他双手枯槁如树皮，衣衫虽打着补丁，却格外整洁。虽然空荡荡的裤管显得有些凄凉，但那真诚的笑容消解了不适感。他那双粗糙的手在二胡上灵活跳跃，琴声如行云流水般流畅——他拥有尊严与人格，用音乐传递快乐，因为音乐无国界。我将一元钱放入他手中，他未显露贪婪之色，而是因感激而报以微笑。这笑容比前者的谄媚更为真实和蔼，眼中流露出的善良与纯洁，令人动容。 那一丝光芒让我顿悟：那是尊严。尊严是身处底层者最宝贵的财富，它能伴随人的一生。有人珍视它，有人却肆意践踏。唯有自尊者，方能赢得他人的爱与拥护；若不自尊，他人亦不会尊重你。尊严是我们必备的品质，它宛如心底那朵出淤泥而不染的白莲花，纯净无瑕；又似心灵中熠熠生辉的金子，真实坚韧，无惧考验；它更是我们赖以生存的水与空气，不可或缺。

范文五

普列姆昌德曾言：“于人而言，最珍贵的莫过于尊严。”的确，尊严在生命历程中占据着举足轻重的地位。在短暂的人生旅途中，若想活得精彩纷呈，首要条件便是拥有尊严。唯有带着尊严生活，才算得上是真正地活着。 首先，活得有尊严需要我们要学会自尊。老一辈革命家叶挺被捕后，正气凛然，面对敌人的审问拒不开口，坦然展现了宁死不屈的气节。当著名画家徐悲鸿被要求为蒋介石画像时，他果断拒绝，毫不迟疑。在面临威逼利诱时，能有几人如他们般坚守信念？他们既自尊自爱，也捍卫了自身的尊严。因此，自尊是尊严的基石。 其次，我们要懂得尊重他人。列宁曾在狭窄的楼道里遇到一位女工，他礼貌地请女工先行，这一举动赢得了工厂众人的称赞。美国前总统哈里斯在路上遇见一名黑人奴隶脱帽致敬，他随即回礼，旁人虽不解，但总统解释说：“想要获得他人的尊重，前提是你必须尊重别人。”惠特曼也说过：“不尊重他人，便是对自己不尊重。”其实，尊重别人就是尊重自己，懂得敬人者必受人敬，尊他是获取尊严的基础。 最后，我们要懂得维护国家尊严。一个人如果连祖国的尊严都守护不了，又怎能谈论个人尊严呢？曾有一位美国记者在采访周总理时，看到桌上有一支美国钢笔，便想借此讽刺。没想到周总理从容答道，这是抗美援朝的战利品，令对方自讨没趣。又如晏子出使楚国，面对楚王的羞辱，晏子凭智慧反击，不仅维护了国家尊严，没让楚王看轻，更让楚王对其才智叹服。“都说国很大，其实一个家……”《国家》中的歌词恰如其分地阐释了个人与国家的关系。维护了祖国的尊严，个人的尊严自然也不会丧失。所以，尊国是赢得尊严的根本。 柯林斯托姆曾说：“虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。”可见尊严之重要。人活着，尊严必不可少，若尊严被践踏却不知反抗，那便与行尸走肉无异。尊严是人生的天平，赋予了生命真实的意义。因此，作为一个人，应当有尊严地活着。