范文一

在我的故乡,只要踏入腊月,人们心里便燃起了迎接新春的火热期盼。最先到来的节日便是腊八。每年这天清晨,家家户户的女主人早早起身,精心挑选糯米、各色豆子以及干果,备齐所有配料,然后置于小火上慢慢熬煮。待粥体浓稠、香气四溢时,腊八粥便大功告成。那种细腻与温情,是市售的八宝粥难以比拟的。在凛冽的冬日清晨,捧起一碗热甜香浓的腊八粥,全身顿时暖意融融,仿佛新年瞬间拉近了距离,连脚步都变得轻快起来。 随后的日子愈发忙碌。腊八过后,紧接着便是腊月二十三的小年。这天有着古老的习俗——“祭灶”,意在送灶神升天。家家户户点燃香烛,摆放供品,在神案前虔诚祈祷:“二十三日去,初一五更来”“上天言好事,回宫降吉祥”。此时,一种食物不可或缺,那便是全家共食的麻糖。其寓意在于粘住灶王爷的嘴,让他别向玉皇大帝告状,隐瞒家中的过失。 这流传千年的传统,在现代社会被赋予了新意。自这一天起,在外打拼的亲人们无论身处何地,都会加速归家的行程。于是,“祭灶”悄然演变为“聚灶”,送别灶神变成了期盼游子归家。 紧接着便是一年中最繁忙的时刻。人们忙着打扫房屋,置办年货,要把家里收拾得窗明几净、一尘不染。厨房里则要储备充足的鸡鸭鱼肉和各类水果。依照老规矩,要吃上七天的“夹年饭”,以此预示生活富足、年年有余。 除夕之夜,过年的气氛达到顶点。剪窗花、贴春联、挂灯笼、包饺子、穿新衣、放鞭炮……在一片热闹而有序的忙碌中,我们迎来了新年。全家人围坐一起,边看电视边聊天,回顾一年的收获,分享生活中的喜悦。这是全家最珍贵的团聚时光。午夜时分,爆竹声此起彼伏,人们怀着眷恋与幸福,在除夕夜守岁。按当地习俗,除夕睡得越晚,来年便越健康长寿,有的人甚至彻夜未眠。 迎春接福,过年求吉。正月初一是最热闹、最幸福的日子。大人小孩三五成群,结伴拜年。晚辈向长辈行礼祝福,长辈则给晚辈发压岁钱。在一片欢声笑语中,彼此互致美好的祝愿。夜幕降临,家家户户红烛摇曳,街头巷尾彩灯高悬。兴奋了一天的人们进入甜美的梦乡,讲究“早起晚睡”,寓意全年平安顺遂。 随后便是走亲访友,马不停蹄,直到元宵节过后,年味儿才渐渐淡去,年的脚步也越走越远……家乡的风俗还有许多,诚挚邀请大家来我的家乡旅游,亲身感受这份独特的民间风情。

范文二

“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,期盼已久的春节终于降临了。压岁钱、年糕、逛庙会……这些深受大家喜爱的传统习俗也随之热闹起来。而在我众多喜欢的习俗中,最令我难忘的却是…… “噼里啪啦,噼里啪啦”的鞭炮声将我从睡梦中惊醒。“表姐,快起床呀!不去土地庙了吗?”调皮的表弟在楼下扯着嗓子大喊。我本想捂住耳朵不理他,但“土地庙”三个字突然钻进耳朵,我瞬间从床上弹起,大声回应:“来啦来啦!稍等我一下!”我手忙脚乱地套好衣服,光着脚丫冲下楼,直奔卫生间匆匆洗漱。收拾妥当后,我一把拉住表弟的手,飞奔向土地庙。 刚到庙前,我们就躲到大门后,急切地寻找彩旗。忽然,眼前出现了两面彩旗,谢天谢地,老天眷顾,让我如愿以偿,我心里暗自窃喜。我紧紧攥住彩旗,跑回去告诉表弟。此时,乐队奏响了乐曲,欢快的旋律在耳边回荡。我们举着彩旗在队伍前方奔跑,身边的鞭炮声此起彼伏,我们左躲右闪,忙得不亦乐乎。沉浸在欢乐中,我们竟走了很久都没察觉。“咕噜咕噜”,不知是表弟的肚子叫了,还是大家累了,正巧这时,我们这帮“劳力”终于有机会去一户人家蹭顿饭了。这也是我之前的疑惑,去年我们是在外公家吃饭,后来我才明白,原来这习俗是各家轮流做东呀! 中午下起了小雨,但这丝毫没减弱我们的热情。下午我们的目标是去一家饭店,听说那里的厨艺堪称一绝,我那吃货表弟早已馋得直流口水。由于饭店位于半山腰,泥泞的山路走得格外艰难。不过,我们又在途中找到了乐趣,高高举起彩旗用力挥舞。在翠绿的山林间,忽然飞出一群小鸟,红的、黄的、蓝的、黑的……它们在林间穿梭嬉戏。在家乡,这寓意着人应像彩旗一样,跑得快、看得远,象征成绩优异、见识广博,成为社会中的亮点。彩旗虽普通,但在我眼中它寄托着美好的愿望,我也希望自己能像它一样充满本事。虽然这寓意带有几分虚构色彩,但在我心里,这是一个可以通过努力实现的梦想。这就是家乡的习俗,你的家乡又是怎样的呢?

范文三

我家住在九江,这里过年的风俗可真是别具一格。临近春节,家家户户的屋檐下都挂满了腊肉、腊鱼和香肠,这既像是在提前向大家预告新春的到来,又仿佛是在比谁家的年味更浓。在我家,大家都忙得不可开交:有的忙着采购年货,有的忙着打扫屋子,还有的在商量怎么分红包。虽然大伙儿累得汗流浃背,但脸上洋溢的笑容,却满是对新一年的美好期盼。 除夕那天,街上静悄悄的,但每户人家的窗户里都透出明亮的灯光,鞭炮声此起彼伏,我家也不例外。屋里,大人和孩子们围坐在一起,一边烤着火炉取暖,一边津津有味地品尝着婆婆这位“大厨”亲手做的美味佳肴。不过,大家为什么没有放开肚皮吃呢?嘿嘿,你猜不到吧?因为大家都把肚子留给了最后的“压轴大戏”——八宝饭!这道菜是年夜饭的重头戏,由香甜的糯米和各种干果混合而成。听说吃了它,新的一年就能事事顺心,全家和睦幸福。 吃完饭,就是最让人兴奋的时刻了,那便是收红包!我和弟弟妹妹赶紧向长辈们撒娇献殷勤,把爸爸妈妈逗得哈哈大笑,才肯把红包发给我们。当然,这红包也不是白拿的,我们还得帮大人在门上贴上鲜红的对联。这也是咱们中国过年的重要传统,寓意着好运即将降临。 初一和初二的气氛与除夕大不相同。街道上人来人往,熙熙攘攘,你知道这是为什么吗?潮汕有句老话叫“有心拜年初一二,无心拜年初三四”,意思是拜年越早越显诚意。我们九江人也特别重视拜年,不管刮风下雨,都要去亲友家走一趟,送上几句吉祥话,祝愿对方在新的一年里家业兴旺。怎么样?你是不是也心动了,想来感受一下九江过年的热闹习俗呢?

范文四

我的故乡位于甘肃省定西市的通渭县,这里保留着丰富的传统习俗,像社火、小曲以及各式特色小吃等。今天,我想重点向大家介绍两项最具代表性的家乡文化——书画艺术与通渭小曲。 据父母讲述,通渭在1992年被正式授予“中国书画艺术之乡”的称号。在当地,几乎家家户户都会悬挂书画作品,民间甚至流传着“家中若无字画,便不算真正的通渭人”的说法。每年八月十六日,这里都会举办盛大的书画艺术节,而核心的展览地点便是悦心书画村。这座书画村共有四层楼:一楼是宽敞的大厅,二、三楼则是画家挥毫泼墨、书法家笔走龙蛇的创作空间。我曾去过几次,亲眼目睹了村里琳琅满目的书画精品,许多知名艺术家都在那里进行创作。他们的作品精美绝伦,但价格也十分高昂,一幅字画动辄一两万,甚至高达数十万元。此外,前来购买书画的游客来自全国各地,数量众多。 除了书画,通渭小曲也是家乡另一张亮丽的名片。通渭小曲种类繁多,旋律动人,让人百听不腻,代表作包括《火焰驹》、《十里亭》、《伯牙抚琴》、《华亭相会》以及《张连卖布》等。其中,《火焰驹》的唱腔最为悦耳,我也格外喜爱。如果你也对它感兴趣,不妨买一张通渭小曲的光盘,保证让你爱不释手。我的祖父母在闲暇时光总爱听小曲,堪称两位忠实的“戏迷”。我暗下决心,长大后一定要为他们购置一套完整的小曲光盘,再配上一台高清电视,让他们能随时欣赏。 随着生活水平的日益提高,如今在通渭的大街小巷,处处都能听到小曲的演唱声。特别是在文化广场,每天都会有精彩的演出,吸引众多观众驻足观看。当然,家乡的美食同样不容错过,乔圈圈、油饼、浆水面、煮洋芋和长面等,每一样都让人回味无穷。如果你有机会来到通渭,千万别忘记欣赏这里的书画艺术,聆听地道的通渭小曲,品尝美味的美食。热情好客的通渭人民,随时欢迎你的到来!

范文五

今年的三月三假期破天荒放了四天,真是太棒啦!妈妈带我回到了壮族外婆家,那里位于南宁的一个小镇。在当地,这个节日被称为“歌圩节”,人们为了纪念刘三姐,也把它叫作“歌仙会”。那天,表哥表姐们穿得格外漂亮,听说他们打算去河边参与对歌活动。来到河边一看,哇,真是人山人海!男女老少聚集在一起,数量多得数不清,这边歌声响起,那边立刻回应,大家互相唱和。场面别提多热闹了!欣赏完对歌,妈妈又带我去体验竹竿舞,竟然有上千人一起玩,我很快就学会了。随后,妈妈还带我观看了彩车巡游、千人武术表演、广场舞展演、壮乡歌王大赛、散打擂台赛以及抛绣球比赛等丰富多彩的活动,让我觉得特别过瘾。晚上,外婆端出了五彩斑斓的糯米饭,味道真是棒极了!这真是一个令人难忘的三月三,既美味又充满乐趣的节日!

范文六

我家住在临岐新华村,那里有一位特别擅长烹饪的奶奶,她几乎无所不能。奶奶还熟知各种传统,清楚每个节日该准备什么美味佳肴。就拿除夕来说,白天的村子并不忙碌,只是贴贴春联、清扫祖坟,直到下午才真正热闹起来,因为村里人格外看重团聚的时刻。那天,我们会邀请亲朋好友,摆开十几张桌子,请村里厨艺精湛的人掌勺。奶奶也是其中一员,她负责制作暖锅,因为在村里,她的暖锅做得最地道。 临近傍晚,阵阵饭菜香气扑鼻而来,一个个暖锅热气腾腾。大人们将分好的酒菜端上桌,从高处俯瞰,人群密集得可以用“人山人海”来形容,那场面就像婚礼现场一样喜庆。开饭时,大家揭开暖锅盖子,锅内汤汁翻滚,香味四溢,光是看着就让人垂涎欲滴,更别说大口吃肉、大勺喝汤的痛快了。 吃完暖锅,我们来到人民大会堂,坐在椅子上摸着圆滚滚的肚子,欣赏着一场场精彩的演出,还能赢得电动玩具。表演结束后,真正的热闹才刚刚开始。成群的孩子拿着烟花鞭炮,噼里啪啦地响个不停,直到深夜才渐渐平息。这就是我们老家过春节的独特习俗,虽然我不太清楚为什么要这样过,但我非常喜欢家乡的风土人情。

范文七

我家住在连州的一个小山村里,出门就能望见连绵起伏的青山,还有那一排排巨大的风力发电机。风车转动时嗡嗡作响,听起来就像勤劳的小蜜蜂在忙碌。家乡的人们性格热情直爽,妈妈常开玩笑说,这是因为我们这里“开门见山”的缘故。 在我们老家,中秋节有一个特别热闹的习俗,叫作舞“火龙”。这火龙当然不是真的龙,它的龙珠是用柚子和特制的龙香拼成的,龙头和龙身则由稻草混合龙香扎制而成。所谓的龙香,原料和平时祭祀用的香一样,只是做得更大更长,这样在舞动时更耐烧,不需要频繁更换。 中秋舞龙要持续三天。八月十五吃过午饭,村里经验丰富的中年大叔们就开始筹备了。他们把收割稻谷时留下的稻草搬到村口大树下,先扎好龙头,接着编织龙身。编龙身的方法有点像女孩子编辫子,但要想编出二三十厘米宽、十几米长的“大辫子”,可是个费体力的活儿。要是舞龙时不小心拉断了,那就太扫兴了。 晚上七点左右,锣鼓声骤然响起,热闹非凡。十几位早已准备好的赤膊壮汉大声喊着:“舞龙咯!”他们先将小木棍插在龙珠、龙头和龙身的一端,方便操控。龙身通常由九到十三人舞动,寓意吉祥。大家迅速点燃龙香,并均匀地铺在龙珠、龙头和龙身上。 一切就绪后,随着指挥一声令下,十几位壮汉齐刷刷地举起火龙。龙珠上下翻飞,龙头左右摇摆,龙身扭成S形,通红的龙香光芒四射,象征着日子红红火火。仪式开始时,队伍先去祭拜村里的祠堂和水井,此时鞭炮声还比较稀疏。 祭拜结束后,表演进入高潮。龙珠像个大火球上下飞舞,龙头逼真地摆动,龙身也随之摇曳生姿。“嘿哈”声中,舞龙者双臂发力,让火龙在半空中腾跃,栩栩如生,仿佛真龙一般。锣鼓声震天响,人们的情绪随之高涨,天空中绽放出红、紫等各色烟花,绚丽夺目。 有的观众还把鞭炮往舞龙者身上扔。别看他们光着膀子,却毫不畏惧被烧伤。据说,身上挨的鞭炮越多,来年的生活就越红火。这就是我们家乡充满传奇色彩的中秋节,人们相信舞火龙能驱邪避灾、祈求福气,保佑来年风调雨顺。

范文八

提起故乡,父亲的原籍在四川达州,而母亲则是土生土长的重庆人。我虽从未踏足达州,也不知晓那里风景如何,但我生于重庆,长于重庆,这里便是我的家乡。听外公讲,在重庆及周边的川渝地带,中秋佳节向来有制作糍粑的传统。往昔岁月里物资匮乏,中秋能吃到月饼已是难得的奢侈。寻常百姓,尤其是乡下人家,往往依靠自家劳作,打制糍粑来欢度中秋。几乎每户农家院里,都会安置一两口由青石凿成的“兑窝”。这种石窝呈四方形,上宽下窄,中央凹陷成圆坑,再配合一根“兑窝棒”。平日里它多用于舂米,到了中秋便成了制作糍粑的工具。中秋当日,儿女们纷纷返乡陪伴老人,将自家种植的糯米蒸熟,趁热倒入石窝中,随即开始捶打。这是一项耗体力的重活,通常由几位身强力壮的年轻人轮流承担。一人用力下舂,另一人则不断翻动米团。待糯米被捣烂,其粘性极强,下压时虽易,提起却异常艰难。必须持续捶打,直至米粒完全消失,质地变得极为软糯方可。经过几轮劳作,没有人能保持轻松,要么脱下外衣,要么汗流浃背。孩童们在一旁围观取乐,偶尔好奇地凑上前捣鼓两下,但很快便因体力不支而退下。糍粑制作完成后,裹上预先炒熟磨碎的黄豆粉,再撒上白糖,口感香甜软糯。若将其捏成圆饼状,更寓意着家庭团圆。一家人围坐在桂花树下,一边赏月一边品尝糍粑,气氛温馨和谐。三年级上学期,班级前往“乐耕农场”开展社会实践,我有机会亲身体验了打糍粑的乐趣与艰辛。同学们排队轮流尝试,即便使出全身力气,也打不了几下。其实,那糍粑大半已是工作人员预先处理好的,我们 merely 是去感受一下过程而已。如今,中秋食糍粑的习俗依旧传承,只是无需再亲自动手,超市中随时可购得成品。老师点评:哈哈,那时的麒恩年纪尚小,真是可爱极了!那副打糍粑的模样萌化了大家,实在太可爱了!

范文九

“百里不同风,千里不同俗。”——题记 在中国,春节是极具代表性的传统节日。尽管大家庆祝的是同一个节日,但各地的习俗却千差万别。我们新疆的春节,就有着独特的魅力。 新疆的春节 festivities 大致从腊月三十拉开帷幕。在此之前的一周左右,家家户户便开始忙碌着采购年货。之所以这么急着准备,是为了在除夕当天为归家的儿女们做上一桌丰盛的佳肴。无论路途多远,孩子们都会尽力赶回家;即便因故无法抵达,他们的心也始终牵挂着家中。除夕夜,绝大多数家庭成员围坐在餐桌旁,一边享用团圆饭,一边观看春晚,沉浸在这份难得的温馨时光中。“5、4、3、2、1……”随着倒计时的结束,最激动人心的时刻——跨年到来。此刻,人们齐声欢呼,迎接新年的降临。长辈们还会给晚辈们派发红包,传递祝福。 大年初一的清晨,原本宁静的空气被阵阵鞭炮声打破。大家纷纷起身,准备享用早餐。按照惯例,初一早上要吃汤圆,象征着新的一年家庭圆满、和睦。饭后,父母会拿出各种干果摆放整齐,随后开始准备午餐。这一忙活往往要持续到下午三四点才能开饭。饭菜极其丰盛,包括香肠、红烧鱼、海鲜、肉丸等。除了美味,这里的春节还有一个显著特点——热闹。通常是男性或长辈们互相敬酒,而女性和孩子们则边吃边聊,谈笑风生,不时传出爽朗的笑声。 随后的十几天里,我们俗称“走亲戚、拜年”。大家互相串门,孩子们偶尔还能收到红包。当我们去别人家做客时,主人总会备好美酒佳肴热情招待;若是别人来我们家,情况也如出一辙。院子里铺满了初一燃放后的鞭炮屑,这是不能立即清扫的,必须等到正月十五之后才能清理。如果提前扫掉,被认为会扫走一整年的好运,这是当地的一种习俗。 正月十五是元宵节。过去的人们喜欢放孔明灯、赏花灯,而现在我们更倾向于吃元宵。不过,低头看手机、成为“手机奴隶”的现象也日益普遍。如今的春节,虽然少了一些代代相传的浓厚“年味儿”,却多了几分现代社会的色彩,甚至让身边的人显得有些疏离。这就是新疆的春节。地域不同,人群不同,“年味儿”自然各异。那么,你们家乡的“年味”又是怎样的呢?

范文十

我家住在川北南充市的嘉陵区,这里不仅山水秀丽、民风淳朴,独特的民俗文化更是迷人。在众多的民俗活动中,我们小孩最期盼的,莫过于每年正月十四的“蛴蟆节”了。据说清朝时,家乡突发瘟疫,百姓深受其苦。后来高僧指点,说是“蛴蟆瘟”作祟(“蛴蟆”是方言里的癞蛤蟆)。于是,乡亲们每年正月十四便扎起像蛴蟆一样圆鼓鼓的竹灯,祭祀后扔进河里,以此驱赶瘟神,祈求健康平安。这项送“蛴蟆瘟”的习俗便一直流传至今。 每逢正月十四,吃过午饭,大人们哪怕再忙,也会停下手中的活儿,为孩子们精心制作蛴蟆灯。这种灯用嫩竹做成,先编好细竹篾环,再截取一段竹子,将顶端竹节划破并向内挤压成纺锤形,把竹篾编扎进去。接着,在竹节下方填入湿泥,中间插上一根蜡烛或自制的煤油灯。最后,在竹灯表面糊上一层纸,留个小孔以便点灯。蛴蟆灯的样式五花八门,有方形、圆形,还有鱼形、五角星形等,样样都有……看着各家门口摆好的蛴蟆灯,我们都盼着天快点黑下来。 终于,夜幕降临了。起初,村里一两个蛴蟆灯亮起,沿着田坎缓缓移动。红红的灯光倒映在水田中,岸上与水里的光影交相辉映,煞是好看。随后,村里左右两侧提着灯的人纷纷走出家门,到处闪烁着点点星光。我按捺不住激动,拿起靠在磨盘边的蛴蟆灯,掀开纸糊的小门,点燃蜡烛,灯光瞬间映红了大家的脸庞。爸爸在一旁反复叮嘱:“拿稳当点,别烧着纸了……” 送蛴蟆的人越来越多,大家或三三两两,或独自前行,朝着场镇汇聚。顿时,街道变成了火的海洋,一股股“红流”不约而同地涌向西溪河。其中最引人注目的,是几个大人合力抬着的大型蛴蟆彩灯,上面写着“爱我中华”几个大字,洋溢着浓浓的爱国情怀。街上的男女老少脸上都挂着笑容,齐声高喊:“十四夜,送蛴蟆,蛴蟆公,蛴蟆婆,把你蛴蟆送下河,送下河里去吃肉,保佑娃娃不咳嗽。”这声音此起彼伏,一浪高过一浪。不仅送灯的人群在欢呼,连路边栖息的夜鸟也探出头来,似乎想和我们分享这份快乐。 来到西溪河边,孩子们高举着灯不肯走,在家长的再三催促下,才依依不舍地将蛴蟆灯甩进河里。送走蛴蟆后,下一个“节目”便是摇嫩竹。竹林里,竹子被摇得沙沙作响。我和大家一样,选了一根长势喜人的嫩竹,边摇边唱:“十四夜,摇嫩竹,嫩竹高,我也高,我跟嫩竹一样高,嫩竹长,我也长,我跟嫩竹一同长。”听爸妈说,很多成都及广安、遂宁周边的人都不知道我们老家的“十四夜送蛴蟆”风俗。如今,这种民俗主要在西充话地区及嘉陵、顺庆、西充、南部等乡镇盛行。随着外出打工潮兴起,这一习俗一度濒临消失,但现在政府开始重视,家乡也举办了“蛴蟆节”等活动。小朋友,家乡的“蛴蟆节”是不是也吸引了你?欢迎正月十四来我家做客,相信你一定会被这独特的民俗深深吸引。

范文十一

大年初六是个吉利的好日子,寓意六六大顺。这天正好赶上堂哥大婚,婚礼地点选在了我们邳州的老家。那里的婚俗与南京截然不同。婚礼前两日,村里便开始了“闹喜”活动。除了折腾新郎新娘,连双方的长辈如叔叔、姑姑也未能幸免。父亲身为堂哥的叔叔,又常年在南京工作,在乡亲们眼中算是“阔绰”的人,自然成了重点“关照”对象。几个喊着叔叔的胖小伙突然冲上来,两人架住父亲的胳膊,后面还有人推着,周围簇拥着一群人,目标只有一个:去超市采购烟酒。到了超市,若是想买便宜的或者不买,大家可不答应,绝不放行。父亲无奈,只得买了两条苏烟,旁边的小孩还嚷嚷着要糖,父亲也一一满足。我的天哪,平时省吃俭用的父亲,这回竟花了一千多!俗话说,不闹不成喜,大家对此都深信不疑。婚礼前夜,堂哥家门口搭起了戏台,有小丑变戏法、魔术师表演,还有打扮靓丽的姐姐们演唱动感歌曲。台下的孩子们兴奋不已,蹦蹦跳跳,整个晚上都沉浸在欢乐中。初六当天,随着新娘由十辆轿车迎娶而来,气氛达到高潮。从新娘下车到舞台的几十米路程,仿佛漫长无比。闹喜的人岂能放过良机?新郎若不掏红包、发喜糖,许多关卡根本过不去。当主持人要求新郎新娘互动时,害羞的新郎请求免了,谁知话音刚落,几个小伙子便不乐意了,冲上台大喊:“不完成这步,别想进洞房!”既然话说到这份上,哥哥和新娘只好顺从,在众人的起哄声中,表演了一些略显尴尬的节目。舞台周围围得水泄不通,每个人的脸上都洋溢着快乐的笑容。中午开席,菜品丰富,鱼、虾、鸡肉应有尽有,连我最爱的猪蹄也出现在桌上,真是丰盛极了。邳州老家的婚礼,真是热闹非凡!

范文十二

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”时光飞逝,转眼间,一年一度的清明节又来临了。这不仅是后人祭奠祖先、追忆先烈的日子,更是中华民族寻根问祖的重要纽带。它既有助于传递亲情、弘扬孝道和正能量,也能让传统习俗得以延续。因此,每逢清明,人们都会去祭奠英烈和先辈。 回想儿时,跟随家人扫墓时,常能见到烧香、焚纸、放鞭炮的景象。大量的纸钱化作满地灰烬,浓烟滚滚,甚至曾引发过不少山林大火。长此以往,我们赖以生存的空气质量怎能保证?令人欣喜的是,近年来,在国家号召、媒体宣传以及学校教育的推动下,家乡的祭扫习俗正悄然改变。 镜头一:网络祭扫。清明将至,在老师带领下,我们五年级同学前往安海烈士陵园开展活动。站在烈士墓前,我们怀着崇敬之情,献上亲手制作的小花,齐唱《烈士墓前》,缅怀先烈们抛头颅、洒热血、挺身而出的革命精神。在老师倡议下,我和父母共同参与网上绿色祭祀,了解英雄事迹,以虚拟“鲜花”致敬,并写下感悟,表达对英烈的追思。 镜头二:文明祭扫。清明当天,父母一大早就带我们去祭祖。我发现周围很少有人再烧纸钱、冥物或放鞭炮了。我好奇地问爸爸:“今年怎么和以前不一样?”爸爸笑着解释:“以前烧纸放鞭炮,既污染环境又易引发火灾,存在安全隐患。现在大家都提倡绿色祭扫,自觉配合。”说着,爸爸在爷爷坟前敬酒,妈妈摆上一束鲜花。随后,爸爸讲起爷爷生前的故事,我们听得入迷,心中充满敬重与怀念。最后,全家一起种下一棵树,爸爸说:“明年再来,树就长大了。”离开时,我依依不舍地回头望,“爷爷,小树,明年见……” 网络祭扫、绿色祭祀,真好!为家乡新风尚点赞!