范文一
农历五月初五，是中国极具特色的传统节日——端午节。这个节日最初是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而设立的。每逢端午，家家户户都会动手包粽子。人们选用新鲜的竹叶包裹，填入各种馅料，主要分为甜、咸两大口味。甜粽通常包含豆沙或枣泥；咸粽的配料则丰富得多，比如咸肉、烧鸡、蛋黄、绿豆和叉烧等。包好的粽子被放入锅中熬煮，待煮熟后，厨房里便弥漫着淡淡的竹叶清香，香气扑鼻，沁人心脾。解开绳结，剥开粽叶，甜粽露出红亮的内馅，咸粽则冒着热气，散发着独特的蒸粽香味。作为甜食爱好者，我最钟爱的还是那如枣红般诱人的甜粽子。端午时节，家里包了许多粽子，总不忘送给亲戚朋友一大包，表达心意，邻居们也会用自家包的粽子回赠，互致谢意。在我的家乡，端午节还有划龙舟的习俗。这一天，各村都会举办小型的“龙船”比赛。村里身强力壮的男子纷纷参赛，女性则在一旁观看。五六条狭长的小舟，前端装饰着巨大的龙头。十多名队员整齐划一地奋力划桨，争先恐后地冲向终点。虽然细雨蒙蒙，船上的人淋得浑身湿透，分不清是雨水还是汗水，但这丝毫没影响大家的热情。在这紧要关头，赢得比赛才是最重要的。不过，村里的比赛对我来说略显简单，不够过瘾。我更爱看电视直播里那种正宗激烈的龙舟赛。长长的龙舟上坐满了肌肉隆起的壮汉，中间有人击鼓助威，前方的人呐喊鼓劲，气势磅礴。细雨纷飞，江水翻涌，男人们展现出勇敢与坚强。故乡的端午节，带给我多少欢乐与喜悦！端午粽香四溢，龙舟竞渡激烈，好事成双！端午节流露出的，是浓浓的家乡情怀，是古老的传统，更是对屈原爱国精神的敬佩与赞颂。品尝着地道的家乡粽子，欣赏着精彩的家乡龙舟赛，心中别有一番滋味。
范文二
提起端午节，大家脑海中浮现的往往是品尝粽子、观看龙舟竞渡以及悬挂艾草这些画面。这确实是我们国家极具代表性的传统习俗，不过，你是否曾联想到那位伟大的爱国诗人呢？他便是屈原。相传在战国时期，楚国与秦国为了争夺霸主地位而激烈交锋，诗人屈原深受楚王的信任与重用。然而，屈原提出的革新主张触犯了以上官大夫靳尚为首的保守势力，他们不断在楚怀王面前进谗言，诋毁屈原。久而久之，楚王对屈原产生了隔阂，逐渐疏远了他。尽管屈原多次极力劝谏，但未能挽回局面，最终在五月初五这一天，他怀抱巨石投入汨罗江自尽。楚国百姓十分怀念这位清廉正直的大夫，于是将糯米装入竹筒投入江中，期望鱼虾吃饱后不再啃食屈原的遗体。这便是端午节的由来。 每逢端午，吃粽子和挂艾叶成了必不可少的环节。小区里许多人家都在门旁挂上了新鲜的艾草，空气中飘散着一股独特而清新的香气。粽子用翠绿的粽叶包裹，系着红绿相间的细线，身形修长，棱角清晰，远看宛如一艘艘迷你龙舟。轻轻拿起一个，解开一端的线结，顺势一提，粽子便顺滑地脱离束缚。小心翼翼地剥开粽叶，露出如玉般洁白的糯米，依旧保持着那可爱的造型，让人舍不得下口，但那混合着粽叶清香的浓郁米香又诱人至极，忍不住轻咬一口。口感软糯、香甜且滑润不腻，一种难以言喻的舒爽涌上心头，米粒微微粘牙，随即被舌头灵巧地舔净。那种留在唇齿间的鲜美滋味，实在令人回味无穷。 品尝粽子时流连忘返，屈原的精神则深深铭刻在心间。屈原那份炽热的爱国情怀令我们肃然起敬。当我们享用粽子时，是否想起了屈原？当我们观看龙舟比赛沉浸在欢乐中时，是否曾念及屈原？当我们悬挂艾叶时，是否怀着沉痛的心情去缅怀屈原？国家是我们坚强的后盾，让我们在困境中找到依托。那么，爱国难道只是口头上的空谈吗？不，绝不是，它是推动我们不断前行的力量。在这一天，心情复杂交织，既有快乐也有悲伤，既感痛苦又觉幸福。正如诗句所言，风雨中的端阳天色昏暗，汨罗江畔无处凭吊英灵；海石榴花开仿佛在嘲笑，即便没有酒，陶渊明也会独自清醒。端午节啊，你带给我多少喜悦与欢愉！端午粽香四溢，龙舟鼓声震天，好事成双！端午节流露出的不仅是浓郁的故乡情怀，更是一种古老的传统，更是对诗人屈原爱国精神的钦佩、赞颂与敬仰。吃着粽子，心中别有一番滋味在心头。
范文三
“粽子香气飘满厨房，艾草清香弥漫厅堂。门楣插上桃枝，向外眺望只见麦田金黄。这里过端午，那里过端午，到处都洋溢着节日的气息。”这是奶奶在端午时节教给我的儿歌。记得爸爸常提起他童年的回忆，在他的记忆里，端午节是一个既让人好奇又令人期盼的日子：初夏的那晚，剥开一个粽子，满屋子都是香味，全家人围坐一起，孩子们缠着大人讲那个熟悉却百听不厌的故事：两千多年前，古老的中国战乱不断，在农历五月初五这天，一位忧国忧民的诗人眼看国家危在旦夕，心中的理想却无法实现，他悲痛万分，抱着石头跳进了滚滚的汨罗江，他就是屈原；渔民们划着小船，到处寻找他们敬爱的屈原，为了让水中的鱼儿不吃屈原的身体，就把糯米包在清香的竹叶里，扔进江中……每当讲到这儿，大人们总会指着天空说：“看，天上那颗最亮的星星，就是屈原变的。”孩子们便抬起头，望着深邃的天空，寻找那颗最亮的星。 又是粽香飘溢时，你对端午节是否有所期盼？吃着粽子，能否品味出其中的故事？仰望天空，隔着笼罩的工业雾霾，还能看见那颗闪耀的星吗？高楼拔地而起，大片麦田消失，在城市边缘，很难再见到“出门一望麦儿黄”的景象。是啊，时空变迁，端午节是否也在钢筋水泥的挤压中渐行渐远？喧闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的快乐，是否已淹没在闪烁的霓虹灯中？我们无法理解父辈少时的期待了，只要我想，随时能吃到各式粽子，但粽子的味道似乎越来越淡，我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德基爷爷；我们也对古老故事缺乏兴趣，只要我想，随时能在网上看米老鼠和唐老鸭；对奶奶教的歌谣，也觉得有些过时，只要我想，随时能在MP3里听各类摇滚乐！然而，我们是否感到缺少了什么？我们似乎缺少了快乐，缺少了向往，缺少了责任。在喧闹中，我们正在迷失方向！
范文四
爱国诗人屈原曾提出富国强兵良策，却未被君王采纳，反而遭流放。他悲愤交加，投汨罗江自尽。当地渔民划船打捞，并往江中投掷竹筒装的米，以此祭奠。后来，人们将竹筒米演变为粽子，划船变为赛龙舟，以纪念屈原。正因如此，端午节便成了每年缅怀这位爱国诗人的节日。全家上下对屈原敬仰有加，故我们家年年都过端午。端午最核心的习俗便是吃粽子，为此，我家有位名副其实的“包粽高手”，那就是我妈妈。因此，每逢端午，全家都能享用美味粽子。妈妈常说，芦苇叶包的粽子最香，所以她特意选用芦苇叶。包粽前，她先精心准备：将芦苇叶煮一煮，再把糯米和红枣洗净，准备工作便告完成。待叶子凉透，妈妈便开始动手。她取三片叶子，两片正面朝上，一片反面朝上，夹在中间卷成圆锥状，填入糯米和几颗红枣，最后用线捆紧，一个粽子便成型了。她包的粽子饱满硕大，宛如一位熟睡的老佛爷。包好后，放入高压锅蒸四十分钟，再焖三四小时入味，即可享用。虽原料简单，但粽子香气扑鼻，令人食欲大开。只要桌上有粽子，大家便会大快朵颐。我每次吃粽子都停不下来，或许是因为太合我胃口吧。至于妈妈包粽子的“秘诀”，我也不得而知，但每次那香喷喷的味道都让人垂涎欲滴，忍不住多吃。端午除了吃粽子，自然少不了赛龙舟。我最爱看赛龙舟，几十名水手紧握船桨，奋力划水，鼓手气势高昂，节奏有力地敲击鼓点。“加油！”场外拉拉队热情高涨，呐喊声如雷鸣般响起，激励水手们更加卖力划船。那场面壮观激烈，堪称独一无二，是端午传统的象征。吃粽子与赛龙舟，这两项习俗共同编织出热闹非凡的端午节。
范文五
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午佳节转瞬即至，想必大家对往昔的端午记忆仍清晰如昨。此刻，让我来聊聊我故乡的端午风情。 我的家乡永昌，地处祖国西北，是一座历史悠久的古城，但如今它只是个鲜为人知的小镇。在这里，人们更关注早晚的霞光变幻与四季的花草雨雪，对小小的端午节并不太在意；而在大城市，人们沉醉于霓虹闪烁与奢华生活，也往往忽视了这座边陲小城。大家都偏爱心中美好的事物，却不知在这偏远小镇里，端午节同样热闹非凡。 家乡的端午习俗丰富多彩。首先是插茱萸，端午前几天，人们会将茱萸或柳条插在门楣上，传说能驱邪避灾。其次是戴香包，长辈们用布缝制小袋，装入艾草、苍术、板蓝根等草药，让孩子们戴在脖子上或系在腰间，以此增强抵抗力。由于家乡缺水，这里没有江南那种划龙舟的习俗。最典型的传统便是吃粽子（部分地区也吃油糕）。把糯米洗净，用粽叶包成三角形，蒸熟后，就成了香气扑鼻、味道甜美的粽子。 在永昌吃粽子有个规矩，必须先祭祀屈原和祖先，然后才能享用。我是粽子爱好者，每逢端午，我总是吃得饱饱的，直到再也吃不下去。妈妈包的粽子特别美味。轻轻剥开粽叶，露出洁白软糯的米糕，忍不住咬一口，甜美的汁水在口中流淌，那种感觉真是美妙极了。 “曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”习惯了妈妈包的粽子，再吃别人做的，总觉得干涩无味，远不如妈妈的香嫩。不知为何，每次吃粽子都会有同样的感受。满嘴喷香的糯米，在弥漫的香气中，仿佛看到了那位不朽的英雄屈原，我也仿佛穿越时空，回到了千年前的楚国。我不禁对靳尚、张仪和郑袖的卑劣行径感到不屑，更为屈原的高尚气节所折服。 什么是英雄？是生死离别时的豪情，还是气吞山河的气概？是金戈铁马的征战，还是仰天长啸的悲壮？都不是！而是那份傲然的笑与歌，如大鹏展翅，直冲九万里高空！隐隐中，似乎看见你将无尽的沉沦投入滚滚汨罗江，只有流水日复一日地见证着晨昏。无边落叶萧萧而下，不尽长江滚滚东流！你的胸怀能包容日月，容纳星辰！整个世界因你而绚烂！ 折断柳条留不住岁月的裙摆，挽住罗衣留不住你追寻真理的脚步……忽然，一切消失，只剩优雅的餐桌。原来，手中的粽子已吃完，这才明白富贵名利如过眼云烟，帝王霸业似恒河沙数，最终只留下叹息与沉沦……粽子在口中，母亲在身边，家乡在心中。