范文一
母亲语重心长地对我说:“你的心被那张张试卷编织的大网死死困住,快乐怎么可能钻得进来?快把心门打开,去寻觅快乐,给心灵透透气吧。”对啊,就该让心灵呼吸新鲜空气。我走进公园,想欣赏花朵的娇艳,听听鸟儿欢快的歌唱。正值金秋十月,漫山遍野的菊花如海浪般汹涌,仿佛连风都被染成了金黄色。远处的枫林像烈火般燃烧,把蓝天都映得通红。在这万物凋零的季节,古松却依旧翠绿欲滴,真可谓“万绿丛中一点红”。这般如诗如画的景色,却没激起我半点兴致。在我眼里,世界只是一片昏黄,无论是花海还是枫林,都显得单调乏味,甚至让我感到厌倦。“唉,快乐到底在哪?”我无奈地摇了摇头。 我又来到了田野。这里呈现出另一番景象:丰收的麦田层层叠叠,微风拂过,带着麦香的波浪一浪推着一浪涌向我。熟透的红苹果、橘子,金黄的香梨,紫莹莹的葡萄,让人口水直流。这简直是一幅绝美的中国山水画!可是,我依然感受不到快乐,甚至荒谬地觉得,那金色的麦浪就像无边无际的题海,正张牙舞爪地扑来,要把我淹没。我不得不狼狈地逃走了。 我带着更加沮丧的心情回到家。母亲打量了我一番,沉默片刻后说:“帮我把房间打扫一下吧。” 接过那块许久未用的抹布,我心里涌起一阵愧疚:自从上初三,我就变得懒惰起来。吃完晚饭,我把碗一扔就走,从没想过要洗碗,母亲却总是包容我;原本每周一次的大扫除,也变成了父母的事。我不做家务,生活自然只剩下学习,能不枯燥吗?再说父母每天工作辛苦,回家还要忙碌,我却在一旁袖手旁观,怎么能快乐?想到这,我卖力地打扫起来,仿佛要把这份愧疚都化作动力。 当我满头大汗地打扫完房间,看着整洁明亮的屋子,我的心情也变得清爽起来。母亲笑着递给我一杯水,问:“你现在找到快乐了吗?”我有些不好意思地点点头,说:“妈妈,以后的家务还是我来做吧,这样我会更快乐。”“好。”母亲答应着,眼神里分明闪烁着欣慰与喜悦。
范文二
追求快乐是每个人的心愿,“祝你健康且快乐”这句问候,在朋友间的祝福里最为常见。毕竟人人都渴望开心,乐意甩掉烦恼,愉快地度过每一天,这符合人之常情。然而,每个人对快乐的看法各有不同。随着时代更迭、岁月流逝以及身份地位的改变,人们对快乐的期待也会随之调整。回想上世纪六十年代,我国经历了严重的自然灾害,那时人们能把一顿饭吃饱便是最大的幸福,哪怕要走几十里路,也甘愿去享受这难得的“口福”。如今,大家的生活标准变成了“吃讲营养、穿求高档、住要宽敞”,谁还会担心吃不饱肚子?那些日进斗金的大老板,正为钱没处花而发愁;身居高位的官员,也在为如何晋升、怎么搞副业而焦虑不已。 这让我想起莫泊桑小说《项链》中的女主人公路瓦栽夫人。为了在舞会上出风头,展现雍容华贵,满足虚荣心从而获得快乐,她向朋友借了一条昂贵的钻石项链。谁知项链不幸遗失。为了赔偿,丈夫四处举债,两人节衣缩食,背负沉重债务,忍受了十年艰辛磨难才还清欠款。由此可见,路瓦栽夫人并未得到快乐,反而因之遭受了十年困苦,美好的青春也在生活重压下过早消逝。 那么,究竟什么是快乐?不同的人理解各异,赋予的含义也不尽相同。但无论你怎么理解、感悟,在曲折的人生路上保持愉悦心情,始终应是我们一生的追求。我认为,快乐不在于拥有多少金钱或多大权力,不能用物质财富来衡量。优越的生活未必是快乐的全部,精神生活的充实更为关键。 曾有一天,我在一个贫困的小山村,亲眼目睹一对老夫妻坐在简陋餐桌前。他们夹着几样亲手种的小菜,你一口我一筷地互相谦让,频频举杯共进晚餐,那神情满是幸福,心底充满喜悦!我想,当他们干完农活,回家路上你赶牛我挑柴时……我被他们几十年如一日的坚持深深打动。是啊,他们远离权力,也不富有,却以劳动为乐,因收获而喜,过着平静惬意的日子。那一刻,我为自己如今拥有的生活感到知足。 快乐是什么?不同的人会有不同的理解,会赋予快乐不同的含义。但不管你怎样的理解,怎样的感悟,能够让自己在弯曲的人生道路上,保持快乐的心情,始终应该是我们一生的追求。
范文三
生活之中,我们难免会遭遇种种风雨,但终究会迎来快乐。快乐源于分享,愿意敞开胸怀分享一切;它宛如一条潺潺流淌的小溪;它是一块平凡的石头;它是一颗甜美的果实。快乐如同影子,始终紧紧相随。 当你感到快乐时,便会将烦恼抛诸脑后,心情格外轻松惬意。 我的快乐源于聆听音乐。尽管我并无歌唱天赋,嗓音也天生略显沙哑,但我对音乐满怀热爱。音乐是我忠诚的伙伴,只要旋律响起,我便感到无比愉悦。 在汶川大地震中,许多怀揣“再进一步便是希望”信念的人幸存下来。他们并非畏惧,而是从生死边缘顽强站起,重新找回快乐!病房里,康复迅速的患者笑着憧憬未来。当记者询问王先生如何痊愈时,他笑着回答:“保持快乐就好!”快乐即是生命,若失去快乐,生命便失去了意义。快乐是以微笑面对生活;快乐是维持良好心态;快乐是创造奇迹的源泉。 寻找快乐的方法多种多样。有的同窗因结交挚友而欣喜,有的因成绩优异而自豪,有的在与伙伴嬉戏中欢笑,还有的因获得师长赞许而开心,亦有同学因助人为乐而满足。总而言之,学生时代的快乐无处不在,欢乐时刻相伴左右。 曾几何时,我会因些许琐事而黯然神伤。曾几何时,我还是个孩童,每日沉浸在快乐之中。曾几何时,我逐渐变得让人捉摸不透…… 快乐其实转瞬即逝。孩子们此刻正沐浴在快乐的阳光下成长,但你们或许未曾察觉快乐的短暂。一旦长大成人,苦恼便会接踵而至,快乐也随之消散。快乐曾伴随我们上学、用餐、入睡、玩耍,随时随地都在身边。然而,当我们陷入烦恼,快乐便化作回忆,不再浮现眼前,我们也便不再快乐。因此,我们要珍惜当下的快乐,让未来的回忆更加美好、绚丽多彩。快乐如眨眼般匆匆而过,我们必须珍视每一个快乐的瞬间,让往后的回忆能带来慰藉。 我要变得坚强,重拾快乐。我会怀揣梦想奋力奔跑,以愉快的心情迎接挑战。我为了理想而活,为了众人的幸福去实现目标,我会努力向前冲刺…… 只要你愿意追寻,便会发现快乐是无穷无尽且无比美好的!
范文四
快乐源于心境,它能赋予人一种扭转乾坤、拥抱幸福的能量。快乐者未必大富大贵或位高权重,也未必绝顶聪明。然而,他们拥有一项独特之处:他们自身充满喜悦,并乐于将这份纯粹的快乐传递给周围需要慰藉的人,哪怕只是些微不足道的琐事。这种发自内心的欢愉,远胜过外在的财富。 花开并非为了凋零,而是为了绽放光彩;亦非仅为结出种子,而是为了展现生命的美好。常言道:“人比人,气死人;货比货,扔一边。”对此我持保留意见。身处社会,人与人的交往及境遇对比在所难免。关键在于如何比较。一种明智的方式是:不羡慕他人拥有而自己缺失的,只珍惜自己具备而他人没有的。正如玩笑所言,别跟象棋冠军比棋艺,去跟他比游泳吧。或许有人觉得这像阿Q精神,但若能换来快乐,学学这份豁达又何妨?保持平和心态,让自己多几分开心。 此外,我们也应与过去的自己对比,审视是否有进步,是否还有需改进或做得不妥之处。只有不断回顾往昔,才能持续成长,积累快乐的底气,让快乐自然而然地成为习惯。 面部表情最能真实反映内心情感,久而久之便会形成固定的神态。长期皱眉的人,面容难以舒展。快乐的人会将自身的魅力感染他人,让自己显得从容且自信。 快乐既是对自己的珍爱,也是对世人的包容。快乐者不会为难自己,也不苛责他人,因为他们通常豁达乐观、积极向上。 快乐的人不会让沉重的阴霾笼罩脸庞,因为这不仅压抑自己,也会给他人带来负面情绪。 快乐是一份担当,是一种生活态度,更是智慧与才情的象征。
范文五
在常人看来,人生最大的快事莫过于新婚之夜与金榜题名。由此可见,多数人的喜悦往往 tied 到个人的得失上。然而,偏偏有一群人,他们的快乐不局限于自身处境,而是源于“久旱逢甘雨”的欣慰和“后天下之乐而乐”的胸怀。他们的快乐,深深扎根于国家命运与百姓冷暖之中,他们因百姓的安乐而快乐。 在一片枯黄的麦田里,一位头戴草帽的老农正挑水灌溉。“老天爷开开眼吧,两个月没下雨,麦子都快枯死了!”老人念叨着,浑浊的泪水滑落。这时,几位官吏匆匆赶来:“太,太守,您怎么在这儿?附近村庄旱情严重,都在等您的办法呢。”太守无奈地叹气:“罢了,我有什么办法,只能问天了。”忽然,天空飘起细雨,片刻后大雨倾盆。“下雨了!”田间劳作的人们欢呼雀跃。看着这一幕,太守脸上终于露出了笑容。他,便是唐代现实主义诗人杜甫。他打破盛唐的浪漫奢华,发出“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的悲叹;在晚年许下“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的愿望。他的情感,是先忧后乐。他的快乐,无关金钱地位,只源于百姓的欢颜。 历史上,哪次变革不是由这样的人推动?他们心中装着人民与国家,唯有如此,才能推行利民的改革。正如范仲淹所说:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”在朝为官,担忧百姓安康;在外任职,担心君主受谗言蒙蔽。这就是古代仁人志士以天下为己任的抱负。他们与守旧势力殊死搏斗,即便身陷牢狱、寡不敌众,只要看到百姓欣慰的笑容,一切便都值得。 近代史上,也有一位践行“先忧后乐”的英雄,那便是孙中山。身处清朝腐朽统治下,他深知国家落后、民众苦难,却无力通过常规手段改变现状。于是,同盟会成立、黄花岗起义爆发、武昌起义成功、中华民国建立,这一系列事件轰轰烈烈地展现在世人面前,一个新国家由此诞生。尽管这个国家在军阀混战中风雨飘摇,未能彻底改变百姓苦难,但他为后人开辟了革命道路。我相信,若孙中山看到今日中国的强盛,定会含笑九泉。因为他的快乐,源于国家的强大与人民的幸福。 如今,我们虽无需再为国家安全或国家命运过度忧虑,但我们的快乐该源自何处?是金钱?是地位?还是成就?虽然我们现在不必为宏大叙事而焦虑,但快乐的源泉不应被遗忘。既然无法为全体民众的大喜而狂喜,那就为身边的小事而高兴:帮助他人后对方愉悦的神情,孝敬父母时他们会心的微笑,放飞受伤小鸟后那欢快的鸣叫……我相信,这些都是我们的快乐。我希望,世间人人拥有一种快乐——我,快乐着你的快乐!