范文一

端午节还有许多别的叫法，像端阳节、重午节、天中节、浴兰节、解粽节、女儿节、菖蒲节等等。关于端午节的由来，说法不一。根据《史记》中“屈原贾生列传”的记录，屈原是春秋时代楚怀王手下的重臣。他主张选拔贤才，让国家富裕、军队强大，并坚持联合齐国抵抗秦国，却遭到贵族子兰等人的极力反对。屈原被小人诬陷而丢了官职，被驱逐出京城，流放到了沅水和湘水一带。在流放期间，他创作了《离骚》、《天问》、《九歌》等流传千古的诗篇，风格独特，影响深远（所以端午节也被称为诗人节）。公元前278年，秦军攻陷了楚国都城。屈原目睹国家沦陷，内心痛苦万分，但他始终不愿离开故土，终于在五月五日，写完绝笔《怀沙》后，抱着石头跳进汨罗江自尽，用生命谱写了一首激昂的爱国赞歌。 端午节的第二个故事，在江浙地区广为流传，是为了纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，原是楚国人，他的父亲和哥哥都被楚王杀害。后来伍子胥逃离楚国，投奔吴国，帮助吴国攻打楚国，五次战役便攻入楚国都城郢。此时楚平王已死，伍子胥挖出他的坟墓，鞭打尸体三百下，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，儿子夫差继位，吴军士气高涨，战无不胜，越国大败，越王勾践求和，夫差答应了。伍子胥建议彻底灭掉越国，夫差没听，加上吴国太宰受贿，在夫差面前进谗言陷害伍子胥，夫差相信了，赐给伍子胥一把剑让他自尽。伍子胥本是忠臣，视死如归，临死前对邻居说：“我死后，把我的眼睛挖出来挂在吴国都城东门上，我要看着越国军队进城灭掉吴国”，随后自刎身亡。夫差听后大怒，命人将伍子胥的尸体装进皮革袋里，在五月五日扔进大江，因此相传端午节也是为了纪念伍子胥。 端午节的第三个传说，是为了纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲掉进江里淹死，过了几天还没找到尸体。当时曹娥只有十四岁，她日夜沿江痛哭。过了十七天，她在五月五日也跳进江里，五天后人们打捞出她父亲的尸体。这件事被传为神话，后来传到县令那里，县令让度尚为她立碑，并让弟子邯郸淳写文章歌颂她。此外，还有很多关于端午节的传说。每到端午节，家家户户都会飘来阵阵粽子香。各种口味的粽子总能让大家开心。特别是小朋友们，总是围在大人身边，津津有味地学着包粽子。你知道粽子是怎么包的吗？让我来告诉你吧。首先要把新鲜翠绿的粽叶洗干净，然后用左手托住粽叶，右手轻轻舀起糯米，再加上绿豆、蜜枣、葡萄干、排骨或花生米，包好后用绳子捆紧，最后煮上几个小时，煮熟就能吃了。还没煮好时，香味就已经飘满整条街了！咬上一口，保证让你越吃越爱吃，就算不吃，光是闻一闻，都会让人馋得流口水，那股香味直往心里钻。看过《白蛇传》的人对雄黄酒应该不陌生吧。作为一种中药材，雄黄可以用来解毒、杀虫。所以古人认为雄黄能克制蛇、蝎等害虫，“能杀百毒、辟百邪、制蛊毒，人佩戴它，进山林虎狼不敢近，下水百毒避开”。中国神话里常有用雄黄克制成精动物的情节，比如变成人形的白蛇精不小心喝了雄黄酒，现出原形。因此，古人不仅把雄黄粉撒在蚊虫多的地方，还喝雄黄酒希望辟邪、不生病。端午节是中国的传统节日，我们更应该传承下去。端午节的习俗真多呀！

范文二

端午节是我们汉族的传统佳节。相传在战国时代，爱国诗人屈原得知楚国都城被秦军占领后，心如刀绞，写下绝笔《怀沙》后，抱石跳入汨罗江自尽。百姓们纷纷划船打捞，沿江呼唤他的灵魂，因无果，便投下粽子以防鱼虾啃食他的身体，以此寄托哀思。这一天正是农历五月初五，此后每年此时，人们都会向江中投粽以表怀念。随着岁月流逝，这天被称作“端午节”，庆祝方式也日益丰富，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子等。 我格外喜爱家乡的端午习俗。虽然这里没有电视里那种盛大的龙舟赛或烧高山活动，但我独爱系花绳、戴香囊、插柳枝、包粽子以及走亲访友这些充满喜庆色彩的传统。五月初四那天，我缠着妈妈去赶集。大人们忙着选购猪肉、蔬菜和鸡蛋，而我们孩子的目光全在买花线和画布上。我们挑挑拣拣，这家店串到那家摊，转了一圈后，手里攥着一大把花线和画布，心里乐开了花。回家的路上，我就迫不及待地搓起花绳来。 回到家，我和邻居几个小伙伴围在姥姥身边，开始编花绳、缝香囊。大家捻线搓绳、挑选布料、剪花样、穿针引线，一直忙到天色渐暗，每个孩子都有了满意的作品，累得姥姥腰酸背痛。我们便抢着用小小的拳头帮她捶背，姥姥脸上洋溢着幸福的笑容……兴奋得我彻夜难眠，偷偷起身把花绳和香囊比划了好几次。姥姥说过：“今天戴了就不灵验了，只有端午节当天戴上，才能保佑我们一年平安。”这真是一个让人难以入睡的夜晚！ 迷迷糊糊中，我听见爸爸在插杨柳的声音，立刻翻身起床，大声喊着要戴香囊。我以最快的速度洗漱完毕，在妈妈的帮助下，认真地绑好花绳、戴上香囊。看着手腕和脚腕上五颜六色的绳结，还有胸前各式各样的香囊，我感到无比自豪，仿佛变成了最美丽的小公主。怀着幸福的心情，我开始帮妈妈炒鸡蛋、包粽子。 说到包粽子，这可是我的拿手好戏。六岁那年，大妈就教会了我。我摆出一副指挥官的架势，叫来爸爸，指挥他和妈妈一起动手：首先按比例将昨天买的糯米、大枣、葡萄干和枸杞洗净放入盆中，再加入适量的白糖和蜂蜜搅拌均匀。接着拿来竹叶卷成漏斗状，注意不能卷到底，要留一部分，以便包好馅料后封口。爸爸做得挺不错，就是最后封口时出了错，被我严厉批评：“老爸，你也不想想，绳子要打成活结，不然煮熟后你是连叶子一起吃吗……” 在我的指挥下，爸爸、妈妈和我一人包一个，不一会儿就包了一大堆。接下来就是开火蒸煮了。这期间，我还炫耀了一番我的花绳和香囊，并指挥爸爸调整了他插得不太好看的杨柳。终于开始过节享用了，一家人围坐在丰盛的节日餐桌旁，你争我抢，谈笑风生，气氛融洽温馨。 到了中午，我们一家带着亲手准备的礼物去大伯家拜访。一路上阳光明媚，鸟语花香，大家喜笑颜开，我真的沉醉在这充满生机与活力的日子里……

范文三

农历五月初五这一天是端午节，它还有端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、夏节等许多别称。尽管名字五花八门，但全国各地的人们庆祝节日的方式却出奇地一致。作为拥有两千多年历史的传统习俗，每到端午，家家户户都会悬挂钟馗画像，插上艾叶和菖蒲，举行赛龙舟活动，品尝粽子，饮用雄黄酒，进行驱病祈福的“游百病”，佩戴香囊，并准备祭祀用的牲醴。 端午节的首要意义在于纪念伟大的爱国诗人屈原。屈原名平，是战国时期楚国的杰出人物。关于他的生辰，一说生于楚威王五年正月初七，也有说法认为是楚宣王二十七年，而他逝世于楚襄王九年。 端午节的第二层含义是为了纪念伍子胥的忌日。伍子胥名员，同样是楚国人，他的父亲和兄长被楚王残忍杀害。后来，伍子胥看透楚国黑暗，投奔吴国，帮助吴国攻打楚国，历经五场大战后攻入了楚国都城郢。此时楚平王已经去世，伍子胥掘开坟墓鞭打尸体三百下，以报杀父兄之仇。吴王阖庐去世后，儿子夫差即位，吴军士气高涨，战无不胜，越国大败，越王勾践请求求和，夫差答应了他。伍子胥建议彻底灭掉越国，但夫差不听，加上吴国太宰收受越国贿赂，在夫差面前进谗言陷害伍子胥，夫差听信了谗言，赐给伍子胥宝剑。伍子胥本是忠良，视死如归，临死前对邻居说：“我死后，请挖出我的眼睛挂在吴国都城东门上，让我亲眼看着越国军队进城灭掉吴国。”说完便自刎身亡。夫差听后大怒，让人将伍子胥的尸体装入皮革袋中，于五月五日投入大江，因此相传端午节也是纪念伍子胥的日子。 端午节的第三个意义是纪念东汉孝女曹娥。曹娥是东汉上虞人，她的父亲在江中溺水身亡，过了几天尸体都没找到。当时年仅十四岁的曹娥日夜沿江痛哭。过了十七天，她在五月五日也投江自尽，五天后人们才从江中捞出她的父亲尸体。这件事被传为神话，后来传到了县府知事那里，知事命令度尚为她立碑，让弟子邯郸淳撰写诔辞来颂扬她。曹娥墓位于今天的浙江绍兴，后来流传的曹娥碑由晋代王义书写。为了纪念曹娥的孝行，人们在曹娥投江的地方修建了曹娥庙，她居住的村镇改名为曹娥镇，她殉父的地方定名为曹娥江。 端午节的第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。虽然秋瑾是在六月五日殉难，但后人为了敬仰她的诗歌，哀悼她的忠勇事迹，便将诗人节与端午节合并举行纪念，而诗人节也因纪念爱国诗人屈原而定在端午节。秋瑾字睿卿，号竞雄，别号鉴湖女侠，小名玉姑，是浙江绍兴人。她幼年时就擅长诗词歌赋，还喜欢骑马击剑，被誉为有花木兰和秦良玉的风范。二十八岁时，她投身革命，影响巨大，在预谋起义时被捕，面对审讯坚贞不屈，最终于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。 悬挂钟馗像是端午节的习俗之一，寓意钟馗捉鬼，在江淮地区，家家户户都挂钟馗像，用来镇宅驱邪。相传唐明皇开元年间，他从骊山讲武回宫后，疟疾发作，梦见两个鬼，一个大一个小。小鬼穿着大红无裆裤，偷走了杨贵妃的香囊和明皇的玉笛，绕着宫殿跑。大鬼穿着蓝袍戴着帽子，抓住小鬼，挖出它的眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼自称姓钟馗，因武举考试落第，愿意为陛下除妖。明皇醒来后，疟疾痊愈，于是命令画工吴道子按照梦境画出钟馗捉鬼图，通令天下在端午节张贴，以驱除邪魔。 挂艾叶和菖蒲也是端午习俗。人们用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花扎成小人形，称为艾人。将艾叶挂在堂中，剪成老虎形状或彩纸剪成小虎，贴上艾叶，妇女争相佩戴，以辟邪驱瘴。用菖蒲做成剑形，插在门楣上，有驱魔祛鬼的功效。 赛龙舟起源于楚国人舍不得贤臣屈原死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，这就是龙舟竞渡的起源。后来每年五月五日划龙舟以资纪念，同时也借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡的习俗在吴、越、楚地区非常盛行。清乾隆二十九年，台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港也有竞渡活动，近来英国人也有仿效中国人的做法，组织队伍进行竞赛。 吃粽子方面，荆楚地区的人们在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，担心鱼吃掉粽子，所以用竹筒盛装糯米饭……这就是有趣又丰富的端午节，你喜欢吗？

范文四

农历五月初五，正是家乡最具风味的佳节——端午节。虽说这是全国上下都极为重视的传统节日，无论南北各地都有过端午的习惯，但在我心里，南方的端午显然比北方更有趣味，氛围也更为热烈，更能凸显出节日的独特韵味。这个节日原本是为了缅怀伟大的爱国诗人屈原而设立的。每逢端午，家家户户都会动手包一种叫“中山芦兜棕”的粽子。这种粽子呈圆棒状，粗细宛如手臂，用新鲜的竹叶紧紧包裹，内里填满了各式馅料。口味主要分为咸甜两派：甜粽有莲蓉、豆沙、栗蓉和枣泥等；咸粽则包含咸肉、烧鸡、蛋黄、干贝、冬菇、绿豆和叉烧等丰富食材。包好的粽子被放入锅中蒸煮，待熟透后，淡淡的竹叶清香便会弥漫开来，飘满整个厨房。解开绳结，剥开粽叶，甜粽露出红亮的内馅，咸粽则冒着热气，散发着独特的蒸棕香气。两盘粽子摆放一起，宛如两颗璀璨的红白宝石，晶莹的糯米在灯光下闪烁着诱人的光泽，那浓郁的米香真是令人陶醉！尤其让我这个甜食爱好者钟爱的，便是那如枣红般诱人的甜粽。端午时节，家里包了大量粽子，不仅会送给亲朋好友一大包，邻居们也会以自家包的粽子作为回礼。因此，每逢端午，我家总能收到来自姨妈和外婆家送来的吃不完的粽子。正如唐代卢肇在《竞渡诗》中所写：“石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。”这首诗生动描绘了龙舟赛的宏大场面。而在我的家乡广州，也有端午划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。每逢端午，村里都会举办小型的“扒龙船”比赛。家里身强力壮的男人必须参加，女性只能在一旁观看。五六条狭长的小舟，前端装饰着巨大的龙头。十多人同坐一舟，奋力划桨，誓要率先抵达终点。即便细雨如针，将船上的人淋得浑身湿透，分不清是汗水还是雨水，大家也毫不在意。在这紧要关头，赢得比赛才是最重要的。赛完龙舟的男子们会在中午聚集在村中大祠堂享用丰盛的“龙船饭”。可惜我们女人没资格参加，所以我也不清楚具体有哪些菜肴。村里的“扒龙船”对我来说略显小儿科，不过瘾。真正的精彩还得看电视直播的地道龙舟赛。宽阔的江面上，二十多条“传统龙”展开角逐。长长的龙舟上坐满了肌肉隆起的壮汉。中间坐着鼓手，船头的人呐喊助威，声势浩大，霸气十足，令人震撼。细雨蒙蒙，江水滔滔。此刻，男儿们尽显勇敢与坚强的本色，真是了不起！在北方，“扒龙船”的风俗并不常见，因为北方河流较少，所以北方的端午仅以吃粽子为主，不如南方那般轰轰烈烈、激情澎湃。这便是我故乡端午节的独特之处。故乡的端午节啊，你带给我多少喜悦与欢乐！端午粽香四溢，龙舟声震天响，好事成双！端午节流露出的，是地道的家乡情怀，是一种古老的传统，更是对诗人屈原爱国精神的一份钦佩与赞颂。品尝着正宗的家乡粽子，观赏着精彩的家乡龙舟赛，心中自有一番别样的滋味。

范文五

端午佳节如期而至，赛龙舟、品粽子的习俗再次上演。在这喧闹欢快的时节，我不禁思念起故乡的端午。我家住在木兰溪畔的一个小镇，那里的端午氛围格外浓郁。故乡的端午从农历五月初一开启，流传着“初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五龙舟竞渡”的老规矩。初一做的糕是供奉祖先的，由面粉或米磨粉发酵后加糖制成，口感松软甜美，十分可口。记得每年五月初二，母亲总会从棕树上砍下几片棕叶，绑在高高的四方桌脚上，顺着纹理撕成条状，末端相连，用来捆扎粽子。洗净的粽叶和糯米端上桌，配上调羹和筷子，万事俱备，我便搬来小板凳，在一旁兴奋地蹦跳，急切地盼着粽子出锅。看着母亲灵巧的双手将粽叶变成一个个精致的粽子，不一会儿，桌脚就挂满了沉甸甸的粽子串。提着棕叶梗将粽子放入大锅，需煮上许久，等到开锅时，浓郁的粽香与肉香扑鼻而来，通常已是下午时分。 故乡端午还有吃螺的习俗，传说小孩吃了能变聪明。螺价不贵，五分钱一盎，几乎家家户户都买得起。初三这天，卖螺小贩的吆喝声遍布全村。孩子们向大人讨钱买螺，聚在一起享用；吃完后将螺壳扔向屋顶，砸在旧瓦片上发出喀啦声响，乐趣无穷。初四清晨，大人叫孩子去田埂拔带露水的艾草，插上门框，说是能驱蚊避邪。风干的艾草便成了药材。夏日孩童易患腹胀，肚子鼓鼓的，此时取干艾叶煮水，蒸汽弥漫屋内，带着清香，冷却后让患儿喝下，肿胀的肚子往往能慢慢消下去。 初五是端午的高潮。民俗认为五月是恶月，悬挂如旗的艾叶和似剑的菖蒲可驱邪除秽。五月五清晨，家家户户去采集带露水的兰草、金银花、铁芒箕、番石榴叶、榕叶等“五味草”，并在午时从井中汲取甘甜的“午时水”。这水源自泉眼，纯净无污染。端午这天的水最凉最甜，饮用可保佑全年健康。用“五味草”和“午时水”煮鸭蛋，剩下的水给孩子洗澡，换上干净新衣去看下午的龙舟赛。据说水乡蚊虫多，用“午时水”洗澡能防叮咬。节前，孩子们会缠着母亲或祖母编织“蛋兜子”，用五色丝线结成精美网袋。煮好的鸭蛋被染成黄色，装入网袋挂在胸前纽扣上，衣服常被染上一圈黄渍。出门遇到伙伴，便掏出鸭蛋对撞，蛋壳先破者输，随后剥壳吃掉，留有淡淡清香。孩子们热衷“斗蛋”并非因多爱吃蛋，而是享受游戏的快感。大家带蛋早到教室，三五成群在课桌上比拼，好胜心强的孩子们玩得兴致勃勃。 龙舟竞渡是充满民俗色彩的群众娱乐活动，也有助于增强体质，培养勇往直前、坚毅果敢的精神。据传，家乡赛龙舟是为纪念屈原：“屈原遭谗被疏，当日投汨罗江自尽，楚人哀悼，划船拯救。端阳竞渡由此成为遗俗。”