范文一
《朝花夕拾》最初名为“旧事重提”，书中收录了鲁迅回忆童年与青年时期生活片段的十篇散文。本该充满欢乐与美好的童年，却因身处那个封建社会而蒙上一层陈腐的色彩，因此鲁迅予以抨击，指责那个半殖民地半封建的黑暗现实。表面上看，文中多流露温情，实则将愤懑深埋其中。或许正如人们所言，柔软的言语往往最具杀伤力，鲁迅正是想借此刺痛人心。在这部作品里，对比与讽刺的手法运用得极为娴熟。比如在《从百草园到三味书屋》中，作者先用明快的笔触描绘了在百草园里无拘无束的快乐时光，随后笔锋一转，写到自己不得不离开百草园去三味书屋读书。前文对百草园的美好回忆，恰恰反衬出后文私塾生活的枯燥乏味，借此表达了鲁迅对旧式教育的反感。 在《藤野先生》一文中，鲁迅的日本医学导师藤野先生外表不拘小节，“据说他穿衣马虎，有时甚至忘了打领结；冬天常穿一件破旧的棉袍，显得瑟瑟发抖……”然而，藤野对待教学却一丝不苟，他用红笔细致地修改“我”的讲义，甚至连血管位置稍有偏差也要指出来。这种内外对比，生动刻画了藤野先生高尚的品格，也流露出鲁迅对他的敬仰之情。此外，藤野先生对中国留学生耐心教导、一视同仁的态度，与当时部分日本学生对中国人的轻视形成了强烈反差，凸显出他作为真正君子的风范。 鲁迅在书中还花费大量篇幅描写了保姆“长妈妈”，这是一个需要辩证看待的人物。受社会环境熏陶，“阿长”保留了不少陈规陋习，比如新年早晨必须吃福橘，喜欢饶舌议论，爱打小报告，甚至对“长毛”的故事胡乱点评，还无意中踩死了“我”心爱的隐鼠。因此，“我”起初对她颇为怨恨。读到这里，读者脑海中浮现的似乎是一个粗鲁、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的评价远非如此。她也有可爱之处。当得知“我”渴望得到《山海经》时，“阿长”特意奔波，替“我”买回了这本书。为此，“我”又觉得她拥有“伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅深情地表达了对阿长的怀念，祈愿仁慈的地母能让她得到安宁。
范文二
这个寒假，我读完了老师推荐的《朝花夕拾》。这是鲁迅先生在晚年写下的经典回忆散文，读后让我深受触动。在《从百草园到三味书屋》中，儿时的鲁迅趁人不备，溜进充满生机的百草园去抓鸟，可惜什么也没抓到。后来在三味书屋读书时，只要稍微走神，就会被寿镜吾先生那句“人都到那里去了？”给唤回来。那份纯真与趣味，让人回味悠长，也勾起了我的童年记忆…… 记得小时候，花丛间五彩斑斓的蝴蝶翩翩起舞，我和伙伴们轻手轻脚地靠近。可就在我们要伸手时，蝴蝶早已飞向了另一丛花朵，我们扑了个空。大家你看看我，我看看你，忍不住开怀大笑；在潺潺流水旁，我们玩捉迷藏，我总爱藏在专属的秘密基地，看着同伴一个个被发现，自己却毫发无伤，心里别提多得意了，朋友们也对我佩服得五体投地；在茂密的树林里随风奔跑，把烦恼统统抛在脑后，尽情欢笑…… 童年就像一叶小舟，在时光的湖面上渐渐远去，只留下零星的记忆。不如静下心来读读鲁迅的《朝花夕拾》，和他一起感受自然的美好，珍惜当下的每一天吧！
范文三
合上鲁迅先生的《朝花夕拾》，我不禁感慨万千。他确实配得上“伟大的文学家、思想家、革命家”这一称号，文笔犀利如刀，言辞幽默却透着辛辣，剖析问题深刻透彻。他对社会不公的批判，让统治者感到如鲠在喉，进退两难。在《狗、猫、鼠》里，有一段话令我深深折服：“猛兽以弱小的动物为食，虽可说是残忍，但它们从未高举‘公理’与‘正义’的旗帜，让受害者直到被吞噬时，仍对其佩服赞叹。”联系当下现实，这番话难道不值得我们深思吗？ 充满童趣又引人共鸣的《五猖会》结尾，那句“我至今还诧异父亲为何在那时逼我背书”，让我久久沉思。有学者认为，这是鲁迅点睛之笔，揭示了父亲对儿童心理的无知与隔阂，含蓄地批判了封建习俗的不合理。然而，这种不合理现象难道不在我们当代学生身上重演吗？我们是否也应像鲁迅那样，对不合理之事发出内心的呐喊？但我选择沉默，这得益于中华文化的深厚底蕴，“虎毒不食子”这句俗语似乎能解释一切。 或许我们也曾像鲁迅一样，无法理解父亲的严厉与冷漠，但“学而优则仕”的传统观念已延续千年。若非父亲严厉，鲁迅或许只会是个不学无术的富家少爷，或像祥子那样仅靠体力谋生。比起鲁迅的童年，我们或许更“不幸”，在唯分数论和“赢在起跑线”的口号下，谁不把好成绩和好文凭当作进入社会的敲门砖？在科技飞速发展的今天，又有谁愿意去考虑没有好文凭的后果？也许，父亲的冷漠与严厉，正是他们身为父亲的责任体现。《朝花夕拾》中确实有许多值得我们借鉴、学习并深思的地方。
范文四
刚上初中那两个月，我读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》。这本书虽只有十篇散文，篇幅也不长，我仅用几天便翻完了。但我渐渐明白，读名著不能走马观花，得细细咀嚼。此后很长一段时间，我都反复研读这部作品。鲁迅先生极具爱国情怀，这一点在书中体现得淋漓尽致。 在《父亲的病》里，鲁迅的父亲患水肿，身为孝子的鲁迅为了治病，不惜重金请所谓的“名医”。这些医生开出的药引子荒诞至极，像经霜三年的甘蔗、一对蟋蟀（还得是“原配”）、平地木、败鼓皮丸等。尤其是“败鼓皮丸”，只因水肿俗称“鼓胀”，便用破鼓皮来治，简直可笑。直到父亲生命垂危，那些名医依旧镇定地开出这种方子，却终究没能救回父亲。鲁迅借此批判了庸医故弄玄虚、草菅人命的恶行，并决心去日本仙台学西医，想用高超医术救治被庸医误害的病人，足见他对百姓的深爱。 《藤野先生》记述了鲁迅在日本留学的岁月。那时日本人轻视中国人，视中国人为低能儿，鲁迅考了六十多分，竟被怀疑作弊。后来他和同学看日俄战争影片，片中日本人与俄国人为争夺中国东北土地开战，而片中的中国人不保家卫国，反给俄国人当间谍。被枪决时，围观的同胞不仅不愤怒，反而喝彩。这一幕深深刺痛了鲁迅，促使他弃医从文，立志用文字唤醒国人沉睡的灵魂。 读完这些，我深感如今祖国虽无危难，但我们仍要心怀爱国之情，从点滴做起，勤奋学习，努力成为对社会有用的人，传承鲁迅先生那份崇高的爱国精神。
范文五
阅读《朝花夕拾》时，我常觉得鲁迅先生不像是在写一部厚重的名著，倒更像是一位老友在身旁絮絮叨地聊着家常。这部作品主要回顾了鲁迅从孩童到青年的成长轨迹，追忆那些刻骨铭心的人与事，表达了对亲友师长的深切怀念，同时也生动展现了清末民初的社会风貌。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，字里行间流淌着对往事的追忆、真挚的情感以及一丝无奈的感伤，这一切都跃然纸上。 我最钟情的人物是藤野先生。起初鲁迅来到东京，映入眼帘的是清国留学生在樱花树下令人不齿的姿态，耳边充斥的是他们傍晚学跳舞的嘈杂声。这让他深感厌恶，于是转而前往仙台，并在那里结识了藤野先生。藤野先生虽然衣着朴素，但在科学研究上严谨求实，对待学生作业更是细致入微，甚至用红笔在鲁迅的作业本上逐一标注。他待人平等公正，毫无民族偏见，拥有高尚的人格魅力。 书中令我印象最深的篇章是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》。细细品读前者，能享受到字里行间流露出的天真烂漫，眼前仿佛浮现出一幅幅令人心驰神往的自然画卷。三味书屋后虽有个小园，却别有情趣，可以攀上花坛折腊梅，或在桂花树下寻找蝉蜕。最惬意的莫过于捉些苍蝇喂蚂蚁，四周静悄悄的，充分展现了儿时在家中百草园玩耍的无穷乐趣。而《阿长与山海经》则回忆了与长妈妈相处的点滴，比如她睡觉姿势不好、“满肚子繁琐礼节”、讲“长毛的故事”、弄死我的“隐鼠”，以及最终给我买来《山海经》等。这些细节刻画了一位既可敬又可爱的封建女性形象，她身上有着中国劳动妇女的传统美德，质朴善良且关爱他人。作者对她的态度也由最初的厌烦转变为敬重与喜爱。 整本书的感受都如此天真烂漫，令人回味无穷。特别是作者以孩童的视角审视世界，读来倍感亲切，充满激情。鲁迅先生在文中流露了对自然的热爱与对自由的向往，渴望无拘无束地玩耍，亲近大自然，不愿被父母和家规时刻束缚，这恰恰是儿童的天性。不知不觉间，我已告别童年，每日沉浸在忙碌的学习和纷扰的生活中，童年时光渐行渐远，只留下零星记忆。不如静下心来细读《朝花夕拾》，体会那个不同时代的童年梦想，与鲁迅一同热爱自然，向往自由。
范文六
细细品读鲁迅先生的《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》，沉浸在那字里行间流露出的天真烂漫之情，脑海中不禁浮现出一幅幅令人心驰神往的自然画卷。“油蛉在此低吟，蟋蟀在此奏乐。掀开破碎的砖块，或许能遇见蜈蚣；还有斑蝥，若用手指轻压其背部，便会发出‘啪’的一声，从尾部喷出一股烟雾……”阅读这篇充满童年回忆的散文，仿佛能听到鲁迅心底那份对自然的热爱与对自由的向往。刹那间，我似乎看见了年幼的鲁迅。趁大人不备，他溜进百草园，与昆虫为友，采摘野花野果，随后与伙伴一起捕鸟，却因性子急躁，往往收获寥寥。他也常听保姆长妈妈讲故事，因此对百草园里那条赤练蛇心存畏惧。在三味书屋，尽管寿先生教诲严厉，却仍难掩学生们的童真童趣。当他读书入神时，并未察觉学生们正做着各种趣事：有的用纸盔甲套在指甲上逗趣，而鲁迅则正聚精会神地画画……种种感受皆显得天真烂漫，令人回味无穷。或许正是这份共鸣，让我对《朝花夕拾》中的这一篇情有独钟。尤其是以孩童视角审视世界，读来倍感亲切，充满激情。 在《朝花夕拾》中，给我留下最深印象的当属《狗，猫，鼠》。吸引我的并非题目的新奇，也不是文中幽默风趣的文字，而是鲁迅在童年时期与一只仇猫的故事。作者对猫的厌恶及两者间的关系，折射出他童年时的无知与单纯，也记录了那场与猫的“搏斗”。在《朝花夕拾》中，作者以真挚的情感，倾诉了童年和青年时期难忘的人与事，展现了那些难以磨灭的经历。他的童年并不顺遂，所做的许多事都得不到长辈的认可，这令他倍感难过。然而，他并未因此觉得人生充满黑暗，而是将长辈的不认同转化为动力，写入《朝花夕拾》之中。他想告诉我们，童年中的无奈得以释放，同时也给家长们敲响警钟，呼吁他们以理解和同情的心态，看待像鲁迅童年那样不被长辈重视的孩子。 鲁迅先生在文中展现了他对自然的热爱与对自由的向往，渴望无拘无束地玩耍，与大自然亲密接触，不愿终日受父母及家奴的管束，这正是儿童特有的天性。不知从何时起，我已远离童年，步入少年，每日忙碌于学习，纷扰于生活。但我自认仍是个稚气未脱的孩子，偶尔还会做着甜美的童年美梦。童年虽已渐行渐远，只留下些许零碎的记忆，倒不如细细研读《朝花夕拾》，体会那个不同年代的童年之梦，与鲁迅一同热爱自然，向往自由。每个人都有属于自己的童年，其中有苦也有乐，但都在心中留下了美好的回忆。而在鲁迅的《朝花夕拾》里，记录的正是他的童年与青年回忆。
范文七
在鲁迅先生的众多著作里，我独爱《朝花夕拾》。翻阅此书，我内心涌起阵阵涟漪——它还有个名字叫《旧事重提》。为何取此名？只因书中记载的大多是先生幼年及少年时的往事。尽管全书仅六十九页，篇幅短小，却让人过目不忘。文中提到一种叫“五猖会”的习俗。这是旧时的一种迷信活动，每年如期而至，也是孩子们除春节外最期盼的节日。会上不仅要演戏，而且非“大戏”或“目连戏”不演。那场面之热闹，连张岱在《陶庵梦忆》中都曾极力渲染，据说要连演两三天。大戏同样如此，从傍晚开场，直到次日清晨才落幕。这些演剧旨在敬神驱邪，故事里总有个反派角色，而次日黎明时分，便是这恶人“恶贯满盈”、被阎王勾魂的时刻。书中不仅记录了先生的成长历程，更饱含着他对往昔人事的深情回忆。里面还有不少令人难忘的角色，比如长妈妈（阿长）、藤野先生以及范爱农等。先生笔下的他们栩栩如生，深深印在我的脑海中。无论是难忘的五猖会，还是那些鲜活的人物，都让我回味无穷。在先生笔下，童年显得令人神往，少年时光则引人感慨。《朝花夕拾》无疑是我极为推崇的一本书。它贯穿了先生的成长岁月，也对我的童年与少年时期产生了深远的影响。
范文八
无意间，我在书架角落找到了一本鲁迅晚年的著作——《朝花夕拾》。此前我从未读过，所以也不懂这散文集名字里的深意。随着我静下心来阅读其中的篇章，才发觉里面记载的全是鲁迅小时候的往事。童年记忆在年老时回顾，这或许就是书名真正的含义吧！我在心里暗自琢磨。这本书里，既有天真烂漫的童趣，又带着鲁迅犀利的讽刺，强烈的对比让文章更加出彩。比如在《从百草园到三味书屋》里，鲁迅先用明快的笔触描写了在百草园自由自在的日子，随后笔锋一转，写到“我”必须离开那里去三味书屋读书。前面的百草园生活，正好衬托出后来在三味书屋读书的枯燥，流露出鲁迅对旧式私塾教育的反感。再看《藤野先生》，鲁迅笔下的日本恩师藤野先生是个不拘小节的人，“据说他穿衣马虎，有时连领结都忘了系；冬天只穿一件旧外套，显得冷飕飕的……”。然而，藤野对待工作却一丝不苟，他用红笔仔细修改“我”的讲义，连血管位置稍微偏移一点都要指出来。这种对比，生动展现了藤野高尚的品格，也表达了鲁迅对他的敬佩。此外，藤野对中国留学生耐心教导且一视同仁，这与那些轻视中国学生的日本学生形成鲜明反差，凸显了藤野先生真正的君子风范。由此可见，《朝花夕拾》语言朴实，人物生动，通过内涵丰富的童年故事，批判了束缚人性的旧社会，讽刺了吃人的封建礼教，寄托了鲁迅追求“人的解放”的理想。尽管鲁迅的童年并非全是快乐，但字里行间流露出的那份纯真情感，让人读后感到格外舒畅，心生向往。