范文一

中华传统文化，植根于五千多年的漫长岁月里，历史悠久且底蕴深厚。这份优秀的文化积淀，无疑是中华民族极为珍贵的精神财富。可是，步入21世纪后，全球工业与商业浪潮不断重塑着大众的起居习惯、思维模式以及行为准则，也在无形中消解着传统精髓，致使传统文化面临消亡的危机。 首当其冲的是传统节日。作为文化传承的重要载体，节日本是弘扬传统的良好途径。然而当下，受西方圣诞节、情人节等外来节日广泛影响，本土传统节日的氛围日益淡薄。如今，端午赛龙舟、吃粽子，重阳登高、插茱萸，中秋赏月、庆团圆，以及腊八熬粥祈福等习俗，已鲜有人问津。当大家沉浸在西方节日的狂欢中时，那些内涵深厚、意义非凡的传统佳节与习俗，恐怕早已被抛诸脑后了吧？ 其次是传统的歌舞艺术。像凤阳花鼓、云南花灯、东北秧歌等，常被视作土气，年轻人在公园看到老人扭秧歌时，甚至加以嘲笑；相反，街舞、雷鬼等西方舞蹈却备受追捧，成为年轻人的最爱。与此同时，摇滚、说唱等流行音乐大行其道，而中国民间音乐及京剧国粹却遭受冷落。随着时代变迁，许多人舍弃了传统歌舞，转而投向流行音乐与舞蹈的怀抱。 不仅如此，曾在民间大放异彩的艺术形式也面临失传风险；传统书画受到冲击；传统道德观念也在逐渐被抛弃。这一系列社会现象，实在令人担忧。传统文化正走向消亡，而我们却未加挽救，反而为各种外来文化与节日兴奋不已。在我看来，若任由发展，用不了多久，传统文化便会彻底消失，不复存在。 为了避免后人留下遗憾与悔恨，每个人都应成为传统文化的传播者与建设者，努力让其重焕光彩，恢复生机与活力，为未来的发展贡献更大力量。传统文化是中华民族的瑰宝与骄傲。我们每个人都应为之贡献力量，使其重新绽放出耀眼的光芒。

范文二

我常觉得，中华文明有一半是浸泡在海水里的，那咸涩与焦灼交织出的凄迷，筑起了华夏的高楼。回首往昔，我们不得不正视那些才华横溢的诗人们，也无法避开他们脸上流淌的泪水。这泪水里，藏着人生的种种坎坷，刻着时代的印记，也映照着中华文明蹒跚前行的足迹。你看，李煜总在哭泣，那哭声里诉说着朱颜改易的悲凉；陆游总在落泪，那泪水中满是对北方故土久失的无奈；杜甫总在悲泣，那泪光中寄托着对国家强盛的期盼；李白总在流泪，那泪痕里定格了他一醉千年的姿态。泪水，纷纷扬扬地飘落。你听，苏轼在泪中低吟：“相顾无言，惟有泪千行”；柳永在泪水中默念：“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。这泪水，道尽了千种风情。我听见阮籍呼号“天下无贤，使竖子成名”而穷途痛哭，那是面对魏国纷乱时愤懑的泪水；我听见李清照低吟“梧桐落，又还秋风又还寂寞”而双泪长流，那是对南宋衰败无力回天的无奈之泪。泪水，记录了一个时代的兴衰。中国，或许正是因为有了这些满面泪痕的感伤文人，才拥有了更加鲜活的生命力。而这些泪水，又经过岁月的流传，流入了后人的眼中。我们无法忘记这些感伤的文人，他们对人世间的必然失去无法坦然，对生活中的缺憾总是耿耿于怀，他们无法安于生活的定数，却又既战胜不了世界，也战胜不了自己。这样的现实，最终只能由泪水来承载。是的，一个接一个，一代接一代，他们悄然而来，溘然而逝，最终留下了风雨飘摇中的身影，留下了永不干涸的泪水。对于无数后人来说，这流下的是一个永恒的标志，一个属于东方的文化情结，一段不断祈祷着昌盛的记忆。泪水，于是化作血液，流淌在文化的全身；泪水，于是成为烙印，镌刻着中华的文明；泪水，于是折射出一种永恒的文化流转。我总是这样想，在这个时代，我们不怕笑容的消失，而是害怕在泪眼中无法参透人生，无法读懂中国的文化。泪水，不仅仅是一种实物液体，我们应当清楚地明白，泪水是一种精神的凝聚，在那里，我们能看见一切的一切。原来，小小的一滴泪，却滋润了华夏五千年的文明。原来，透过小小的泪滴，我们看见了过去与未来。中华文化千古不朽，永远是世界文明中不可磨灭的一部分。

范文三

宁静的新年仿佛与寻常周末无异。往日的年画、爆竹声以及祭祖仪式已不见踪影，国人最传统的新春习俗，似乎正慢慢被一顿团圆饭、一档春晚以及几条拜年信息所替代。不过，这静谧的新年仅仅是传统文化逐渐消退的一个缩影。当韩国端午祭成功申遗，当内蒙古马头琴沦为邻国的非遗，当皮影戏被印尼列为“传统”，当埃及与韩国争抢造纸术起源时，每位中国人都应在情人节玫瑰与圣诞铃声中惊醒。我们亟需重新审视中华深厚的文化底蕴。为何昔日的辉煌如此轻易被我们抛诸脑后？那些日渐消逝的传统究竟该何去何从？中华文化根基深厚，凝聚了数千年的积淀，每项民俗背后都蕴藏着独特的传说与背景，每个节日均有上古记载及流传价值。西方文化虽简洁快捷，更易被接纳，但中国文化的广度与深度绝不容许被遗忘或替代。在经济稳步增长的当下，每位华夏儿女都有责任深思如何守护并传承传统文化。从某种角度看，这不仅是中华民族屹立世界之林的关键，也是礼治国家得以丰富充实的途径。尽管瑰宝正以令人心痛的速度流失，但我们欣慰地看到，越来越多的目光开始关注它们。

范文四

中华传统佳节众多，其中我最钟情的便是春节。相传古时有一只名为“年”的猛兽，常出没于村落，吞食牲畜，危害百姓，人们誓要除掉它。然而，无论大家使出何种手段，都无法将“年”驱离。直至一日，一名孩童无意间引燃了竹节，竹节爆裂发出噼啪巨响，“年”竟被这声响吓得落荒而逃。众人欣喜若狂。为铭记这欢庆时刻，人们便在每年此时燃放爆竹，家中张灯结彩，这一习俗便逐渐演变成了如今的春节。我每年均回乡过年，场面总是热闹非凡。除夕，即大年三十，是过年的前夜。此时，家家户户门前贴满春联与“福”字。有的巧手人家将剪好的窗花贴在窗上，宛如漫天飞舞的雪花；有的则在门口悬挂红灯笼，处处洋溢着喜庆与美丽。在我看来，除夕最引人入胜的环节，莫过于贴春联和包饺子了。我们总会在除夕这天，将大红且寓意吉祥的春联贴于门上，红色象征着日子红红火火，寄托了我们对来年顺遂如意、开心快乐的美好期盼。贴春联亦有讲究，需将“福”字倒贴，寓意“福到”，祈愿新年好运连连、万事胜意。我向来喜爱手工制作，而包饺子更是我的心头好。除夕夜，我们一家人围坐桌旁，气氛温馨融洽。先将发酵好的面团用刀切开，分成若干小剂子，再用擀面杖反复擀压，直至变成一张张薄如蝉翼的面皮，最后包入鲜美的肉馅，静待晚餐享用。喜欢贴春联和包饺子的小伙伴们，回想起来，是否也感到乐趣无穷？夜幕降临，烟花绽放，轰鸣声如雷贯耳，此起彼伏，绚烂的火花映红天际，似朵朵繁花盛开。燃放完爆竹，人们品尝着香气扑鼻的饺子，共享团圆饭。游子归家，与父母团聚。大家一边享用热气腾腾的饺子，一边观看精彩的春晚，直至午夜十二点，新年钟声敲响。次日清晨，无论长幼，人们皆早早起身，穿戴整齐，走亲访友拜年。每个人的脸上都洋溢着笑容，口中说着祝福的话语。这份欢乐祥和的氛围，一直延续至农历正月十五。

范文五

当沙漏中的最后一粒沙落下，黄金的光芒才最为耀眼；当贝壳历经最后一瞬的磨砺，珍珠的光彩才最为夺目。当毛竹在六年里默默积蓄力量，它的生机才会如此旺盛。正是经过历史的沉淀，在漫长的岁月长河中，华夏儿女孕育出了独一无二的传统文化。守护这份宝贵的遗产，是我们每个人的责任。材料里那位歌星的经历，正是时代进步、社会发展以及观念更新的产物。 我们要守护优秀传统文化，同时正确看待外来文化。如今，了解重阳节的人越来越少，而知晓感恩节的人却越来越多；过情人节的人越来越多，记得七夕节的人却越来越少。对于先辈留下的传统节日，我们中的许多人几乎都抛在脑后了，这难道不是崇洋媚外吗？这难道就是我们常挂在嘴边的责任感吗？ 其实，身边有许多人在为我们树立榜样，他们坚守信念，鼓励大家学习和继承优秀传统文化。著名学者马寅初不就是这样吗？他积极倡导青少年多学习中国的传统经典。虽然世界正在走向多元化，但我们的中华文化绝不能丢失！因此，我们是否想过，不久的将来，中国优秀传统文化是否会被其他国家的文化所取代？这个答案需要靠我们的行动来证明。优秀传统文化是我们继续发展的基石，是我们共同保护、共同继承的使命。 守护优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！回想过去，若不是司马迁呕心沥血，哪来《史记》这部警示后人的巨著？若不是李时珍跋山涉水，哪来《本草纲目》造福万代？若不是曹雪芹五次修改稿子，哪来《石头记》那催人泪下的哀婉？看如今，是谁苦心钻研十余载，终让两颗卫星升空？是谁奋斗十八年，最终捧回金牌？是钱学森！是申雪与赵宏博。他们继承了中华传统文化中的坚定，守护了典籍里的不懈精神。正是因为传承和弘扬了中国优秀传统文化及精神，他们才能如此坚定、如此执着。 守护优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，却能点亮一片星空；守护优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，却能点缀整个春天；守护优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，却能惊动一片大海。