范文一
如今，我对节日的兴致似乎日渐减退。春节到了，无非是往冰箱里塞满食物，坚持几天不去菜市场罢了；中秋来临，即便买了月饼也不怎么吃，不过是走个过场。然而今年却有些许不同。当粽叶的清香愈发浓郁时，我们恰好学习了汪曾祺先生的《端午的鸭蛋》。他那平淡幽默的笔触，在娓娓道来中流露出对故乡和童年生活的深深眷恋。这份情感紧紧抓住了我，让我也沉浸在对家乡的怀念之中。 家乡的端午节有着许多讲究。首先是包粽子，对粽叶颇有要求，必须是新鲜翠绿的芦苇叶，或者是散发着淡淡清香的槲叶。端午前日下午，所有原料便准备就绪：洁白的糯米在清水中浸泡，饱满的蜜枣、花生仁和葡萄干也都早已泡好。勤劳的女主人用灵巧的双手，左折右叠，再用丝线层层缠绕，一个个精致的粽子便诞生了。煮粽子切忌心急，需用小火慢炖。长辈们喜欢用火炉，前一晚将粽子放在炉上，能焖整整一夜。次日清晨，孩子们一起床揭开锅盖，热腾腾的粽子便映入眼帘，屋内屋外顿时弥漫着芦苇叶和粽子的香气。 除了粽子，还要吃煮熟的大蒜和鸡蛋。这几样食物凑在一起，即便不吃，光是看着也是一种享受：扁圆如白玉的大蒜，肉红色椭圆形的鸡蛋，以及碧绿不规则形状的粽子，从色彩搭配到形态组合，都显得格外美观。 还要熏艾蒿。由于我们那里离山远，艾蒿都是从集市上买来的。端午节这天，人们将其挂在门楣上。几天后干透了，便取一两只在屋内点燃熏蒸。至于熏的目的是什么，我并不十分清楚，有人说是为了驱蚊，我想可能还有蜈蚣、蝎子等害虫，大概与其他地方熏“五毒”的习俗类似。 此外，还要佩戴香包。用鲜艳的布料制成各种形状的饰物，里面填入香料，就成了孩子们心爱的宝贝，挂在脖子上时不时嗅一嗅。手腕和脚腕上也要系上五色线。但最令我难忘的，却是黎明时分去田野里拔“圣草”。这里的“圣草”加了引号，是因为我实在想不起当时大人们是如何称呼它的。长辈们说，月宫里的嫦娥年年不停捣药，这些药粉会在端午节前夜洒在草木和河水中。在端午当天太阳升起之前，药粉还停留在草叶上。此时拔回来熬成水，用来沐浴可以治好百病。 小孩子自然深信不疑。天色微亮，我们就呼朋引伴地出发，向着笼罩着神秘面纱的田野进发，仿佛要替家人完成一项神圣的使命。农历五月的黎明十分美好，空气凉爽清爽，四周静谧无声。不经意间抬头，或许就能遇见邻居家来挖野草的孩子。相视一笑间，满是欢悦。早晨的田野在这一天仿佛提前苏醒，茁壮的青草上露珠还在滚动。我们需要的草是有讲究的，比如那种一摸眼睛就变红的“猫猫眼”，今天就不怕它，尽管采摘。还有车前草、节节草等，绝不能磨蹭，一定要在太阳出来前采回家，否则那些神秘的药粉就失效了。 慌慌张张地跑回家，抬头看看天空，心中涌起战胜太阳般的自豪。现在回想起来，那感觉如同格林童话中的情节，太阳一出，万物恢复原状，充满神秘色彩。 又要过端午节了，谁还会去野地里挖草呢？给孩子洗澡，现在有专门的沐浴露；粽子也懒得包了，吃不了几个，何必那么费劲，买几个就行了。可是，藏在制作过程中的细心与乐趣，是买来的东西能替代的吗？在还能亲手制作的时候，就别买了吧。因为一个简单的“买”字，让我们失去了多少美好的东西啊。
范文二
农历五月初五是端午节，这是我国流传了两千多年的古老习俗。每逢此时，人们都会悬挂钟馗画像，插上艾草和菖蒲，进行赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、驱除疾病以及佩戴香囊等活动。 端午节的起源可追溯至战国时代。当时有一位名叫屈原的楚国大夫，他是朝廷中忠诚的官员。然而，昏庸的楚王听信了奸臣的谗言，不仅剥夺了屈原的官职，还将他流放。在流放期间，屈原得知楚国都城被敌军攻陷，百姓遭受苦难，心中充满了悲伤与愤怒。五月初五这天，他来到汨罗江边，抱起一块大石头，毅然跳入江中。 楚国的百姓得知屈原投江的消息后，悲痛万分。他们含着眼泪划船前往打捞，并向江中投掷粽子喂鱼，希望鱼儿不要啃食屈原的身体。这便是端午节包粽子的由来。而赛龙舟则是楚国人因不忍心贤臣死去，纷纷划船追赶救援。大家争先恐后，直到洞庭湖也没能找到他的踪迹，这便成了龙舟竞渡的起源，此后每年五月五日划船以作纪念。至于粽子，则是百姓不忍心忠臣被鱼虾吞食，所以把米饭做成粽子投入江中，祈求保全屈原的遗体。 小孩子还要佩戴香囊。端午时节，孩子们佩戴香囊，不仅具有避邪驱瘟的作用，还能起到装饰衣襟的效果。香囊内部装有朱砂、雄黄及香料，外部包裹丝布，散发阵阵清香。再用五色丝线系成绳结，做成各种各样的形状，串在一起，色彩斑斓，十分精致好看。 端午节还有悬挂艾叶和菖蒲的习俗。这一天，家家户户用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头和龙船花扎成各种人形，称为“艾人”。将艾叶挂在堂前，或者剪成老虎形状并贴上艾叶，妇女们争相佩戴，以此来辟邪驱瘴。把菖蒲做成剑的样子插在门楣上，被认为有驱魔祛鬼的功效。 端午节的活动真是丰富多彩，作为中华民族的传统节日，我们应当好好传承下去！
范文三
中华大地有着众多历史悠久的传统节日，而我最钟情的便是端午节。它也被称为端阳节，是咱们国家极为隆重且盛大的节日。这一习俗源自两千多年前的古代，一直延续至今，深受人们喜爱。说到端午节，怎能少得了粽子呢？端午清晨，妈妈和奶奶便拿出浸泡好的糯米，洗净粽叶，准备大展身手。我从未包过粽子，便向妈妈请教：“妈妈，我不太会包，能教教我吗？”妈妈爽快地答应了：“包粽子不难学，但初学时容易出错，你得有耐心。首先，取两片竹叶重叠，折成漏斗状。记得卷紧些，不然煮的时候米粒会漏出来。”我依样画葫芦，将粽叶折成了漏斗形。接着放入糯米，别装太满。若喜欢甜口，可加几颗红枣。“封口前，先在米上洒点水，再把剩下的粽叶盖住漏斗口，此时粽子呈三角锥状，再用粽叶紧紧包裹。最后，用绳或马兰叶系牢。”这一步看似简单，实则不易。小小的粽叶十分“调皮”，总是不听使唤，跟我作对。我想裹紧时，米粒却总往外漏，急得我直跺脚。在妈妈的指导下，我使出浑身解数，终于包出了一个粽子。虽然模样不够完美，但这是我亲手制作的第一只粽子。接下来便是煮粽子。妈妈包的粽子既美观又美味，翠绿的叶皮下包裹着健康的大米和象征幸运的红枣，味道令人回味无穷。这一天，大家不仅吃粽子，还赛龙舟、插艾草，这些习俗据说都是为了纪念爱国诗人屈原。
范文四
翠绿的叶片裹住软糯的米粒，系上细绳，投入锅中慢火熬煮，阵阵清香四溢。熄灭室内暖黄的灯光，走到户外支起小摊，一声声叫卖唤醒了众人的回忆，那脸上的笑意始终未减。农历五月将至，心中的粽香悄然涌动。在记忆的扉页间，童年的往事如浪潮般涌上心头……那是阳光普照的午后，庭院里我坐在小板凳上，静候奶奶备好包粽子的材料：一盆泡好的糯米、一捆煮过的粽叶以及一团棉线，整齐地陈列在奶奶跟前。只见奶奶手法娴熟，取一片粽叶，经水涮过便折成漏斗状，填入糯米轻轻压实，再放一颗蜜枣，随后将叶片合拢，用细绳缠绕几圈，一个粽子便成型了。目睹这一幕，我不禁对奶奶的手艺惊叹不已。“奶奶，为何要包粽子？”“端午节食用，旨在纪念屈原。”奶奶双手不停，一边忙碌一边耐心解答。等待的时光虽长，但当淡淡的清香弥漫整个院落时，奶奶已将煮好的粽子端至我面前。剥开叶片，浓郁的甜香沁人心脾，轻咬一口，余味悠长。刹那间，屈原的身影浮现脑海。那条沉重的河流与一叶扁舟，在孤寂的歌声中漂过五月，两岸的艾草仿佛也在痛苦颤抖。他愤然投江，而游鱼未动，几千年依旧穿梭，那满载泪水与深情的粽子，沉甸甸地压在心头，令人泪目，难以沉默。抚摸着散发着香草气息的粽子饰品，我愿让这缕粽香世代流传，永不停息。
范文五
中华文明源远流长，文化底蕴深厚。传统节日承载着独特的民族风情，端午节便是其中一颗璀璨明珠。它又称端阳节，听长辈们讲，这节日背后藏着一段动人的传说。相传古代有位名叫屈原的大诗人，他对国家忠心耿耿。然而，当时的君王昏庸无道，导致国家破碎，百姓流离失所。屈原眼见山河沦陷，心中悲愤交加，最终选择投江自尽。民众得知消息后，纷纷划船前往江中搜救，却徒劳无功。大家担心鱼虾啃食屈原遗体，便向江里投撒糯米。鱼虾争抢食物，便不再侵扰诗人遗体。此后，人们便通过包粽子、赛龙舟来纪念这位爱国诗人。粽子由糯米和糖制成，香甜可口，是我心中的美味。每逢端午，妈妈总会包上许多粽子，因此我总翘首以盼节日的来临。赛龙舟更是趣味盎然！宽阔平静的江面上，多艘龙舟齐头并进，船头飘扬着小旗，十余名桨手奋力划水，鼓手居中击鼓。鼓声震天，桨手们随节奏挥动短桨。岸边观众热情高涨，拍手欢呼，为选手助威。鼓点张弛有度，鼓手掌控精准。无论胜负，大家都会互相祝贺，这份胸怀令人敬佩。获胜的船头会系上红布条，象征着团队的团结与荣誉。望着那红布条和队员们的笑脸，我对妈妈说：“长大后我也要赛龙舟，争得冠军！”妈妈见我信心满满，欣慰地点头支持。我激动不已，恨不得立刻长大参赛，赢得喝彩。除了吃粽子和赛龙舟，端午还有插艾蒿、吃午饭、喝雄黄酒等习俗。端午节充满乡土气息，趣味十足。其他节日虽也寄托着人们对美好生活的向往，但我唯独偏爱端午节。