范文一
正月初五迎财神，五月初五裹粽子，七夕夜吃巧果……在我看来，春节前夕祭拜祖先才是重头戏。年前请祖先回家，俗称“做羹饭”，这是大家祭祀先人的特有叫法，通常安排在晚餐时分。这一天，家家户户都会备好香烛、冥币，摆开酒席，虔诚地进行祭拜，既是为了表达对先人的感恩之情，也盼着来年能平安顺遂、财源广进。 今年，妈妈特意选了一个晴朗的好日子，又赶在我不用上课的空档，来进行这场“做羹饭”仪式。清晨，妈妈便早早去菜市场采购了最关键的食材，回家后立刻着手准备。下午，我们全家去墓地烧完纸锭回来，便马上忙碌起来。第一桌是“请六神”：妈妈端上整鸡（旁边配一把刀）、整鱼、整块猪肉，还有素菜、豆腐、红团子以及水果糖果。接着，爸爸将六个小酒杯整齐地摆在桌子东西两侧，斟满酒，摆好筷子。妈妈把香炉放在桌子北端，随后打开大门，用方言高声喊道：“来吃年夜饭咯！” 以前这个时候还要放鞭炮，如今禁放，我灵机一动，让天猫精灵播放“无烟”鞭炮的声音，楼下邻居听到动静，纷纷开门探头查看。我和姐姐、妈妈在门口的铁桶里烧纸钱，妈妈一边烧一边轻声念叨。烧完纸后，我们回到香炉前轮流磕头。磕完头，爸爸又给酒杯添了些酒。接着，我们开始盛饭吃饭。 吃完这一轮，第二桌“请祖宗”仪式随即开始。这次需要准备十二个酒杯和十二个饭碗，把整鸡、整鱼、整猪肉切块加热后端上桌。同时，香炉的位置要从北边移到南边，全家人围坐一大桌，团聚在一起。等老祖宗“吃”得差不多了，爸爸挪动了一下椅子，仪式便算结束。 礼成后，爸妈把剩下的酒饭倒掉。看着白米饭和酒被扔进垃圾桶，我心里觉得太可惜，毕竟“粒粒皆辛苦”。随着生活水平提高，做羹饭的形式也有了些变化。虽然这些举动看似迷信，但实质上寄托了朴实人们心中深厚的情感。
范文二
岳飞将军曾吟诵：“经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。好水好山看不足，马蹄催趁月明归。”将军常年奔波于边疆保家卫国，鲜少有机会饱览祖国壮丽河山，而他心仪的去处，正是九华山脚下的“翠微”，去探寻那份独特的景致。这“翠微”所指，恰是我的故乡——池州。池州有一种特色小吃叫“粑”，虽外表朴实，入口却能让味蕾尽情绽放。当地有谚云：“三月三，鬼下山。”每逢农历三月初三，人们必吃粑，寓意将魂魄“粑”住，与逝去亲人“团聚”。每逢寒假返乡，外婆总会做一盘香气四溢的粑，为我们“接风洗尘”。此外，早餐桌上也少不了粑的身影。儿时，我最爱旁观外婆制作粑。外婆揉面力道十足，面团弹性极佳，大大提升了口感。她常以萝卜和肉丁为馅，这正是我最钟爱的味道。看着粑入锅发出“滋啦”声响，我倍感愉悦。望着煎至金黄的成品，我既垂涎三尺，又为外婆骄傲——在我心中，外婆做的粑永远最美。春节时，饭桌上总摆着一盘盘粑，成为最抢手的美食。不仅孩子争抢，大人也乐此不疲。咀嚼间，满是人们对粑的赞叹，无论老少，皆赞不绝口。总有几个孩子“吃着碗里瞧着锅里”，吃完一个还想再来一个。此时，外婆便开启第二轮制作，端出另一盘色香味俱佳的粑，满足大家渴望的胃口。吃粑，构成了饭桌上最温馨和谐的画面。如今身在上海，难得尝到外婆的手艺，只能在早餐时对着包子进行“思想斗争”。每当想起那美味的池州小粑，我便由衷怀念故乡。小粑凝聚着外婆的辛劳与爱意，承载着我家乡的点滴记忆，这份风俗，我将终生铭记。