范文一

普列姆昌德曾言：“于人而言，最核心的便是尊严。”的确，尊严在生命历程中占据着举足轻重的地位。在短暂的人生旅途中，若想活得精彩，首要条件便是拥有尊严。唯有带着尊严生活，才算是真正意义上地活着。 首先，要有尊严，需懂得自尊。老一辈革命家叶挺被捕后，正气凛然，面对审讯坚决不答，坦然展现宁死不屈的气节。著名画家徐悲鸿在被迫为蒋介石画像时，果断拒绝，毫不迟疑。在面临胁迫时，能有几人如他们般坚守信念？他们既自尊自爱，又捍卫了自身的尊严。可见，自尊是尊严的基石。 其次，要有尊严，需懂得尊重他人。列宁曾在狭窄楼道遇见女工，亲切礼让，赢得众人称赞。美国前总统哈里斯在路上见黑人奴隶脱帽致意，随即还礼，旁人虽不解，总统却解释：“欲获尊重，先予尊重。”惠特曼也说：“不敬人者，实为不敬己。”尊重他人即是尊重自己，懂尊重者必受人敬，这是获得尊严的基础。 最后，要有尊严，需尊国护国。若连祖国尊严都无法维护，何谈个人尊严？曾有美国记者访周总理时，见桌上美产钢笔便想嘲讽，总理却答那是抗美援朝战利品，令对方自取其辱。晏子出使楚国，面对楚王侮辱，凭智慧化解危机，既维护了国家尊严，又让楚王折服。歌词唱道：“都说国很大，其实一个家……”这恰当地阐释了人与国的关系。守护祖国尊严，个人尊严亦不会丧失。因此，尊国是尊严的根本。 柯林斯托姆曾说：“虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。”可见其重要性。人活着，尊严不可或缺。若尊严被践踏却不知反抗，便与行尸走肉无异。尊严是人生的天平，赋予生命真实意义。作为人，当有尊严地活着。

范文二

记得那是小学四年级的时光，为了消磨闲暇，我们总爱聚在学校旁的那家小铺子里。“叮铃铃……”下课铃响，大家三三两两地涌出校门，好不容易才挤进那间拥挤的小店。回头一瞧，我不禁倒吸一口凉气：柜台前人头攒动，简直密不透风。“发什么愣呢，看什么这么入神？”正喝着饮料、吃着薯片的好友们，打断了我的思绪。“啊，没什么。”我刚想回头，眼前却出现了一幕让我震惊的景象。那是我不久前还在同班的幼儿园伙伴，虽然交情不算深，但也算是老相识。只见他鬼鬼祟祟地从货架上抽出一包“游戏王”卡片，趁人不备，悄悄塞进了书包。眼看他要溜走，我硬是挤上前去，一把拽住他：“你心里清楚干了什么，快交出来。”为了保全他的颜面，我没让他身败名裂，特意压低了声音。他面如土色，浑身颤抖，却强装镇定：“我什么都没做，你别拽我，书包坏了，正拿去修呢！”说完，他带着满心的恐惧，慌乱地逃开了。随着客人散去，店内渐渐冷清。我将所见告知店主，她却淡然处之：“我早察觉了。如今社会复杂，什么人都有。但他毕竟年幼，我担心你当众揭穿会给他造成过大打击。我只盼他能知错就改，找机会再劝劝他，别再犯同样的错。小偷也是人，也有尊严。当然，你绝不能效仿，这是人生的污点！”听罢，我从惊讶转为疑惑，沉思片刻后，嘴角泛起一丝笑意。是啊，人人皆有尊严，我们应用宽容之心去包容他人，帮助犯错者悔改，让世界更温暖。此后许久，他一见我便躲，生怕被我抓住。每当想起他那惊恐的眼神，我便想起那天的场景，真心希望他已深刻反省，改正错误，彻底摆脱偷窃的阴影。

范文三

八月盛夏，酷暑难耐。我沿着小径漫步，穿过小叶榕投下的斑驳树影，前往附近的书店购书。带着咸味的海风拂过面颊，空气中弥漫着令人不安的燥热。“姐姐，能送几本书给我吗？”一声轻柔的呼唤传入耳中。我侧目望去，只见街边有一个十来岁的女孩正和一位老奶奶一起乞讨。女孩那双清澈的大眼睛里闪烁着对知识的渴望，神情中带着几分无奈。什么？不讨钱只要书？这种乞讨方式我还是头一回见。然而，她被求知欲打动的神情让我心生触动，我略带歉意地回应：“我手头没书，我把钱给你，你自己去买，行吗？”“不行，我不能接受！”她眨了眨那双灵动的眼睛，语气坚定地拒绝了我。我满腹疑惑：“为什么？”她直视着我的双眼，郑重地解释道：“金钱容易滋生贪欲，精神的滋养远比物质重要。我只求书籍，不要钱财，即便贫困，人也得有尊严，不能只图钱财！”这番话让我深受震撼。于是，我拉起她的手：“好，我陪你去买书。”她露出了孩童特有的纯真笑容，转头对老奶奶说：“姥姥，您稍等，我和姐姐去买书。”老奶奶应了一声，她便轻快地对我说：“姐姐，我们走吧！”途中她告诉我，她叫欧家惠，来自贵州贫困山区。父母在深圳务工，母亲改嫁后，留下了十岁的她和七十多岁的姥姥。迫于生计，祖孙俩只能上街乞讨，但她除了凑够奶奶的口粮钱，绝不额外索取，一心只想要书。在书店里，家惠兴奋不已，四处打量，最终只选了一本《青年近卫军》。我问她为何不多买几本，她仰起头问：“姐姐，你不买了吗？”回到姥姥身边，我下定决心，将买书的钱全给了她：“家惠，这些钱你收下，多买点吃的。”我心里清楚，她大概率会拒绝，以此维护那点脆弱的自尊。但她没有推辞，只是让我稍等，接过钱便向远处跑去。不一会儿，她回来了：“姐姐，刚才我看你一直盯着那本书，给，这是剩下的钱。”我接过她递来的书，惊讶地发现，那竟是我一直想买却未开口，本想让她多买一本的《鲁迅全集》……望着家惠那份坚守的尊严，一股凉意沁入心脾，仿佛夏日的炎热瞬间消散无踪。

范文四

自尊与尊严，对我们而言早已不再陌生。然而，当下的社会中，虽然坚守尊严的人不少，但践踏他人自尊的现象也屡见不鲜。不知从什么时候开始，小吃街迎来了一位不速之客——一个衣衫褴褛、满身污垢的乞丐。无论路人经过，总会投去厌恶的眼神，我也未能免俗。有一次闲聊时，璇提到了他，我轻蔑地说：“手脚健全却想不劳而获，这种人真是活该！”洛无奈地看了我一眼，说道：“谁会雇佣一个傻子呢？从精神病院被赶出来，能活着流浪已经算不错了。”听完这话，我怔住了，此前只知道他被流放至此，却不知背后的真相。从此，每次见到他，眼中的轻视与不屑消散了，取而代之的是同情与些许敬佩。遗憾的是，受限于诸多条件，我始终未能给予他实质性的帮助。对于这位特殊的客人，我充满同情；而对于那些靠技艺谋生的人，我满怀敬意。 在家中时，常能看到上门乞讨的人，这让我十分反感，因为他们破坏了小乡村特有的宁静。他们拉着刺耳的二胡，敲击着木牌子，发出噼里啪啦的声响。村民们将他们视为瘟疫，远远瞥见便立刻关门，装作家中无人的样子。有一天，我坐在阳台上发呆，忽然看见爸爸领着一对拉二胡的乞讨者进了家门。好奇心驱使我跑下楼，熟悉的“噪音”再次响起，让我忍不住皱眉，带着埋怨看向他们，却意外地发现他们在笑。那并非乞讨时卑躬屈膝的假笑，而是发自内心的喜悦，甚至带着几分激动……我正疑惑不解，一阵恭维声将我拉回现实。此时，他们正接过爸爸给的酬金。但这场景似乎有些不同……是因为他们原本佝偻的背脊挺直了吗？送走他们后，我望向爸爸，他只是挂着一抹意味深长的微笑，拍拍我的头说：“尊严不仅无价，更是平等的。”只留我一个人在院子里沉思。 刹那间，我恍然大悟。没有人愿意成为不劳而获、看人脸色行事的乞丐，那等同于抛弃了人最宝贵的尊严。然而，生活的重压迫使他们不得不暂时放下自尊。但他们仍抱着一丝希望，试图通过演奏来换取所需的钱财，因为通过劳动所得的，不再是施舍，而是应有的报酬！他们手中的二胡，便是最好的证明。在此，我要向他们道歉，为我曾经的愚昧、傲慢以及多次的鄙视与厌恶。如果我连反省都做不到，又还有什么资格自称是人类呢？

范文五

成长的历程，实则是一部充满磨难的历史。生活中，苦难总是无法回避地降临。或许事业不顺，或许感情受挫，或许道路崎岖，但痛苦无处不在，无时不有。苦难之所以可怕，不仅因为它伤害身体，更因为它考验意志。它如同锋利的刀刃在肌肤上刻下印记，既是肉体的创伤，也是精神的折磨，化作那些不愿回首的伤痛。 未曾经历过军训的人，很难理解烈日暴晒下的煎熬。汗水滑落不能擦去，泪水流淌无人问津。清晨摸黑起床训练，顶着太阳暴晒，浑身湿透，教官却仍要求奔跑一千五百米。此时你不敢有丝毫抱怨，因为在军营里，只有服从，没有借口。任何反抗都显得徒劳，这不仅是挑战身体极限，更是考验精神底线。 因此，那些歌颂苦难的人显得颇为虚伪。真正经历过日常苦难中的绝望后，便会明白，美化苦难的话语多么夸张，炫耀苦难的姿态多么矫情。别再说苦难能净化心灵，悲剧能提升境界。实际上，苦难磨钝了多少敏感的心，悲剧摧毁了多少失意的英雄。何必用舞台上的精彩表演，来掩饰生活中的无声痛苦？ 苦难无需美化，更不该被欢迎。浩瀚宇宙中，苦难无数，那些虚伪而“伟大”的苦难令人痛心疾首，不堪回首。相反，值得美化的是人类面对苦难的态度。若无人类，苦难便无处依附。苦难如同寄生虫，唯有依附于宿主才有意义。我认为，只有人类伟大而不屈的尊严，才能抵御苦难的侵袭。 以尊严承受苦难，本身就是一种伟大的成就。它展现的不仅是个人品质，更是人类的高贵与尊严，证明这种尊严胜过任何苦难，是任何力量都无法剥夺的。正因如此，历史上伟大的受难者，与伟大的创造者一样，受到世世代代的敬仰。 人有时必须直面巨大的苦难，甚至是全人类的灾难。面对无法逃避的厄运与死亡，在失去所有慰藉后，唯一剩下的慰藉，便是勇敢承受命运的尊严感。既然降临的灾难来自大自然而非人间势力，那么我们的勇敢所体现的，正是人在自然乃至神明面前的尊严。 电影《后天》中，纽约被严寒笼罩，许多人冻毙街头，但主人公仍在风雪中不顾安危寻找幸存者。他身上展现的，正是人类在大自然面前永远不屈的伟大尊严。所以，不必美化苦难，需要美化的，是人类的尊严。唯有如此，一代代人才能在先辈不屈的尊严庇护下，拥有与苦难抗争的底气。