范文一

1、鲁迅曾言：“天才并非在荒野深林中凭空诞生，而是由孕育天才的民众所造就，因此若无民众，便无天才。”若有人自恃才华横溢，妄图单枪匹马闯荡江湖，忽视与周遭及他人的协作，最终难免狼狈不堪。明智之人深知，欲成事需兼顾多方，借鉴前人经验，与各类人群及环境协同配合，方能达成目标。正因如此，源自俄罗斯的“合作教育学”理念应运而生。师生在教育中构建新型伙伴关系，开展探究式学习，在知识海洋中携手共进。(《谈合作》) 2、你既可在梅雨潭畔沉浸于朱自清笔下那醉人的绿意，也能在西湖岸边倾听柳浪与黄莺的婉转唱和；既可欣赏小桥流水人家的静谧，也能体会古道西风瘦马的苍凉；既可手持利剑独立大漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，也能执笔船头赏景赋诗，领略“斜风细雨不须归”的悠然。从西域至东海，从北疆到江南，壮丽山河为世界增添了一抹璀璨光彩。 3、纵观历史，“诚信”始终是英雄间相互敬重、成就伟业基石，无论儒法还是道家庄子皆如此。“诚”历来被视为君子核心美德，古籍中记载了君王以诚治国、诸侯以诚聚士的故事。信陵君凭诚信打动诸葛亮，助其三分天下，成就霸业。梁山好汉一诺千金，为信义两肋插刀的豪情，被写入名著，感动无数读者。诚信是对他人的尊重，对过往的肯定，更是对未来的许诺。背负“诚信”，我们便肩负起对自我的责任。诚信如同行囊，背上它，或许面临被弃、被骗、被毁甚至被用的风险，但它终将回报你轻松、坦荡与磊落。(《难舍诚信》) 4、凭借诚信，才有了“君子一言，驷马难追”的诺言，才有了关羽过五关斩六将时的纵横驰骋，才有了刘备占据聚义厅首位，将替天行道的大旗迎风招展。因诚信，平遥的“日升昌”得以将分号遍布全国，汇聚半壁江山的财富。同样，基于与百姓的诚信约定，嘉兴南湖的涟漪与井冈山的星火终成燎原之势，席卷神州，一个年轻的政党走过了八十载光辉历程。(《千年的呼唤》) 5、人类能告别野蛮愚昧，步入文明，源于拥有不灭的希望。梁启超指出：“希望是人类区别于禽兽、文明异于野蛮、豪杰超于凡民的关键。”希望赋予人信心、勇气与力量，激励人们克服困境。希望助人类战胜自然与自我，带来光明，点燃生命之火。亚历山大远征前将财产赠予部下，当被问及留下什么时，他答：“留下希望，它将赐予我无尽财富。”亚历山大名垂青史，正是希望赋予他力量。张骞出使西域九死一生仍怀希望，终凯旋；史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐等英雄舍生取义，亦是希望化作信念，赋予他们巨大勇气。希望使人在绝境中奋起，让人类生生不息，在历史长河中奋勇前行。(《论希望》) 6、我认为语文是初升朝阳，光芒万丈；是草尖上晶莹露珠，灵动清澈；是黄昏如血夕阳，映照山川。语文是洛阳牡丹的国色天香，是夜星下静谧荷塘，是古道边冷月无声，是那双探寻光明的黑眸。语文是青天白鹭，是千帆竞发，是秦皇岛大海中破浪渔船。语文是张飞当阳桥的怒吼，是水浒好汉闯荡神州的热血，是黛玉泪下飞红万点的愁绪。(河北考生《最后一课》) 7、身形消瘦的屈原徘徊汨罗江畔，步履蹒跚而来；衣袂飘飘的李白举杯邀天，高歌而至。在历史长河中，民族曾有过辉煌记忆。若记忆可移植，我愿让乡亲铭记民族苦难与荣耀，记住祖先如何从黄河古地，历经荆棘跋涉至今日，以及那些至今仍令我们自豪的远古文明中华儿女……(湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》) 8、若记忆可移植，我欲拥有三毛流浪天涯的洒脱；柏杨嬉笑怒骂中忧国忧民的真情；鲁迅“我以我血荐轩辕”的傲骨与勇气；还有张海迪的生命力与诸葛亮的智慧……(1999，陕西考生《假如记忆可以移植》) 9、“人非战败者，可灭其身，不可败其志。”每念此言，脑海便浮现：波涛汹涌的大海上，一艘小渔船，老渔民正以古铜色身躯、铁臂挥桨，与鲨鱼搏斗。浪花溅落，映着落日余晖。这便是桑提亚哥——海明威笔下硬汉形象。(《我要扼住命运的咽喉》) 10、初见红棉，我便深深折服。红棉即木棉，树干笔直高耸，无弯曲者，亦无矮小多枝者。它们如坚毅战士昂首挺立。了解红棉，首感其“韧”。它不畏旱涝冷热，遭虫灾亦能速愈。无论当年多艰难，来年必开满树红花，绚丽如霞。(1998，天津考生《此生愿为红棉》) 11、苏轼曾云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”莎士比亚研究者也说：“一千人眼中有一千个哈姆雷特。”有人视哈姆雷特为怯懦者，有人视其为深思勇士。鲁迅评《红楼梦》，道学家见淫，才子见情。(江西考生《横看成岭侧成峰》) 12、同写赤壁之战，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”；杜牧却叹“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。同读《红楼梦》，有人听出封建制度崩溃之声，有人看见宝黛深情，有人悟出曹雪芹苦心，有人只沉迷故事本身……(四川考生《回答》)

范文二

教学核心目标在于引导学生深入剖析给定材料，掌握选题与确立中心思想的方法。同时，通过鉴赏优秀范文，帮助学生积累丰富的素材库以及生动的语言表达。 本课的教学重心落在对范文的深度赏析上，旨在让学生从中汲取灵感，丰富写作素材并学习优美的词句。而教学的难点则在于如何帮助学生透彻理解材料内涵，并熟练运用选题立意的技巧。 针对上述难点，主要预设的困惑点在于选题立意方法的具体应用。为此，我们将采用理解分析法以及自主、合作、探究相结合的教学模式来突破瓶颈。 教学流程如下：请阅读以下材料，并依据要求完成作文创作。在咖啡厅幽暗的角落，一位神情落寞的男子独自对桌而坐，正满心愁苦地品着咖啡。不远处，一位老者始终默默注视着他。终于，老者走上前去，温和地说道：“你似乎遭遇了难解的困局，若你信任我，我愿尽力助你一臂之力。”男子瞥了老者一眼，语气冷淡地回应：“你帮不上忙，我的麻烦实在太多了。”老者并未生气，而是递上一张名片，提议道：“若你愿意，我想带你去个地方。”男子没有推辞，便随老者乘车前往郊外。抵达后，老人指向一片排排墓碑说道：“你看，唯有长眠于此的人，才算是彻底没有了问题。”听到这话，男子紧锁的眉头终于舒展。这个故事引发了你怎样的思考？请将你的感悟写出来。要求：自行确立文章主旨，自由选择文体，自拟标题，字数不少于800字。 教师将带领学生深入探讨立意方向：首先，绝对不存在毫无问题的人生。只要你有理想，渴望奋斗，想在短暂却漫长的一生中有所成就、创造辉煌，那么问题便会源源不断地出现。其次，人生本质上就是一个不断遭遇困难、挫折、打击乃至灾难，并必须战胜它们的过程。再者，“问题”实则是命运赐予我们的珍贵礼物，只要我们珍视并善用它，终将迎来属于自己的辉煌时刻。此外，从老者用巧妙的方式帮助那位几乎被“问题”压垮的青年，使其眉头舒展这一角度切入，我们还能确立这样的观点：总有一种方法能解决当下的困境。 关于开头技巧，第一种是运用类比手法切入主题。例如：小草若想茁壮成长，那坚硬的地皮便是它必须面对并战胜的“问题”；小溪若想流向远方，沿途的沟坎与峭壁便是它必须接受并克服的“问题”……人应当“志存高远”，心中要有“拿云”之志。请记住：鲜花并非用来铺路，而是为了肯定你的勇气与付出，为辉煌增添色彩。第二种是采用“亲爱的”或“朋友”式的亲切开头。例如：亲爱的，请收起那份忧郁，别紧锁眉头，别背负沉重的心事……我知道，你正行走在布满荆棘的人生旅途上，迎面而来的是“问题”，是数不清的困难，甚至是足以摧毁信心的磨难。但请听我说，请乐观起来，因为你正走向那喷薄而出的太阳。 作文题目推荐：一、《人生漫漫问题多多》（采用对偶形式）；二、《阳光总在风雨后》（引用经典歌曲名）。

范文三

做你自己的主宰 有一次，我和上帝同行。经过一条河流时，我瞥见水中有人正在奋力挣扎，便指着那人问上帝：“您为何不施以援手？难道他没有向您祈求帮助吗？”上帝回答说：“他确实向我祈祷了两次，我也两次试图拯救他——第一次我让一根圆木从他身旁漂过，他却没去抓；第二次有人划着竹筏经过，他也拒绝抓住对方伸出的援手。面对这种情况，我还能如何救他？难道非要我亲自下水把他拉上来吗？”我顿时语塞。 我们继续赶路，路过一座城市。我指着城中一位衣衫褴褛的乞丐问道：“上帝，您为何不帮他摆脱贫困？他难道不是您的子民吗？”上帝没有直接回答，而是指向不远处豪宅里的主人说：“那是他的亲弟弟。父亲去世时，按照我的安排，遗产被兄弟俩平分。然而他自己好吃懒做，不求上进，我该如何帮助他？这对我而言不公平吗？”我恍然大悟：原来生活中机遇无处不在，只是我们往往未能好好把握。我深刻体会到：生活对每个人都是公正的，问题在于我们不懂得珍惜，只会无休止地抱怨。我终于明白：每个人都是自己灵魂的掌舵者，都是自己命运的主宰！ 过度的同情酿成悲剧 一日，一只小猴在森林里不慎被树枝刺伤了胸部，于是它捂着伤口，跌跌撞撞地往家走。途中遇到其他猴子时，它便展示伤口，试图博取同情。众猴为了表示关心，纷纷拨开它的伤口仔细查看，并七嘴八舌地出谋划策。结果，原本细小的伤口逐渐扩大，甚至严重感染发炎。 当小猴奄奄一息时，其他猴子为了表达友爱，纷纷前来探望，再次拨开伤口检查，甚至希望它能恢复活力，抱着它让其活动。经过这反复的折腾，小猴再也承受不住，最终气绝身亡。其余猴子无法相信它竟会因小伤而死，不断拨弄它的身体，试图让它起死回生，直到尸体散发臭味，才悲伤地将它埋葬。 我们虽不能责备猴子们彼此间的关怀与情谊，却无法不为它们的愚昧无知感到痛心，正是这份“好心”断送了小猴宝贵的生命。在为小猴枉死叹息的同时，我不禁警觉到：在人类社会中，类似的情况也屡见不鲜。许多微小的误会和委屈，经过亲友们的反复“检视”和议论，使得矛盾如伤口般越来越大，最终导致局面无法收拾，裂痕永远无法弥合。

范文四

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”这是颜迈为了赞美蒲松龄那种坚韧不拔的精神而写的一副对联。上联讲述了秦朝末年，项羽率领军队渡过漳水后，砸破锅灶、凿沉船只，抱着必死的决心，最终击败秦军主力的历史故事；下联则记录了越王勾践在战败后，睡在柴草上、品尝苦胆，时刻提醒自己不忘仇恨，最终实现复仇愿望的经过。 勾践并非只是一个单纯的复仇者，而是一位心机深沉、既有胆量又有谋略的政治家。正因为他的志向远大，所以在面对变故时才能保持镇定。正因为他铭记国家的耻辱，渴望成就一番大事业，所以他能够忍受屈辱，通过卧薪尝胆、低声下气地侍奉敌人却面不改色，以及安抚百姓并严厉自责来凝聚人心。在“十年生聚”的那段日子里，他领悟了许多治国之道，因此很懂得如何激发民众的积极性。 关于越王勾践卧薪尝胆、发愤图强，最终消灭吴国洗雪耻辱这段历史，李白在《越中览古》一诗中写道：“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”这首诗以独特的构思描绘了当年越国大获全胜、凯旋归来的热闹景象。勾践忍辱负重十七年，一心想要报仇雪耻，一旦灭掉吴国，全国上下都沉浸在喜悦之中，他的心情自然可以想象。当年拼死作战的六千勇士如今穿着华丽的衣服回到家乡，昔日的宫殿里瞬间挤满了如花似玉的宫女——这不禁让人联想到那些在阵前为了击败吴军而集体自刎的三百勇士，也让人想起当年与勾践一同吃苦的越王夫人。我们仿佛还能听到当时锣鼓喧天、举国欢腾的声音，到处是欢声笑语，充满了欢乐的气氛。这一幕确实让人热血沸腾，同时也隐约透露出勾践志得意满后的骄横神态。然而，写到此处，诗人的笔调突然一转——“只今惟有鹧鸪飞”。鹧鸪，是越地的一种野鸡。如今，所有的成功与失败、荣耀与耻辱都已随风消散，只有不懂人间愁苦的野鸡在空中飞翔，这种强烈的对比，留下了无尽的深意。

范文五

曾经我不懂什么是担当，也不明白负责的含义，只觉得这两个词总挂在父亲嘴边，透着股严肃和深沉。小时候我不知天高地厚，总爱调皮捣蛋惹人生气。记得有个夏天，我和父亲去上课，半路上看见刚投放的共享单车，我死活不走，拽着父亲的衣角撒娇，非要他扫一辆给我骑。那时我才八岁，个头刚过车座一点，就自以为能像风一样在街上飞驰，这自然被父亲拒绝了。我不依不饶地拉着他不放，他无奈地叹了口气，还是给我扫了一辆。我跨上车座，却发现脚怎么也够不着地，心里烦躁，只好硬着头皮往前蹬。结果不知摔了多少跤，我不服气，含着泪骑到父亲跟前，本以为他会安慰我，谁知他只淡淡地说：“你要对自己的决定负责。”我委屈地问：“为什么不帮我？”他摇摇头说：“是你自己非要做的，人总得靠自己。”从那冰冷的话语中，我隐约明白，闯下的祸得自己扛。 上小学时我总爱惹事，却不敢正视自己的错误。有一次放学后，我在教室自习，坐久了觉得无聊，抬头看见几个同学正围着电子白板玩得开心。想了想，我便把作业往旁边一推，加入了他们。那天我们疯玩了好一阵，笑声在走廊里回荡了很久。可第二天一到学校，我就傻眼了。班主任看着被我们弄乱的桌椅和忘关的白板，沉默良久后质问：“昨天是谁干的？不知道这场景被拍下来发到年级群，还被点名批评了吗？”我心里一惊，没想到后果这么严重。虽然是被“出卖”的同学拉了起来，但我根本不敢看班主任的眼睛。现在回想起来，我那时躲闪的目光常让我感到惭愧，把头扭向一边，就是不愿承认这个罪名。 那天晚上，父亲找我聊了很久。他没有用那些冰冷的套话，而是蹲下来看着我。我终于松了口气，坦然承认了错误。“做人要有担当，哪怕再难受，也得为自己的行为负责，我之前不是讲过很多遍了吗？”他温暖的手揉了揉我的头。从那以后，我明白了必须为自己的选择和错误付出代价，要有担当，只有靠自己才能长大。于是，我学会了在运动会受伤时，自己咬牙去医务室；做饭不小心烫伤时，自己找药涂抹；遇到挫折打击时，夜晚蜷在被窝里流泪。我学会了承担过失，处理伤痛。我懂得了，唯有有担当，才能保护自己；唯有学会承受，才能真正长大。

范文六

紧张兮兮的期末考试总算结束，小年也跟着来了。眼看就要过年，家家户户都忙活起大扫除，我家自然也不能落下。妈妈拿着抹布，挨个房间仔细擦拭，整整忙活了一天都没歇口气，直到晚上才把家里收拾得干干净净。 不过第二天，还得去置办年货。妈妈拉着我来到超市，采购了不少做饭的调料和零食。除了这些琐事，妈妈还得给我买新衣服，留着春节穿。她又坐在电脑前，让我自己在网上挑选心仪的款式。唉，为了过年，大人们真是辛苦！ 又过了几天，临近春节，爸爸终于从外地赶回来了。我高兴坏了，好久没见爸爸，他回来既能多陪陪我，又能帮家里分担家务，妈妈也能松口气，不再那么劳累。 除夕上午，我和爸爸一起贴春联。妈妈常说现在很多人分不清上下联，于是我们上网查了查贴春联的门道，很快就用正确的方法贴好了。中午饭后，我们早早去奶奶家帮忙准备年夜饭。因为我还小，大人们舍不得让我干活，只让我们玩。我和哥哥、妹妹便尽情地嬉戏打闹。 年夜饭做好了，爷爷拿出一大串鞭炮。哥哥用爷爷的烟头点燃炮仗，像兔子似的飞快跑开，然后捂住耳朵。年夜饭开席，我们一大家子团聚在一起，屋里满是欢声笑语。 其实，我们最期待的是放鞭炮。吃完饭后，我们又去放炮。因为有压岁钱，我们买了许多鞭炮，一会儿放花炮，一会儿放擦炮，玩得特别开心。大人们忙完后，我们各自回家看春晚。 到了大年初一，妈妈带着我给邻居们拜年，接着又去给爷爷奶奶磕头拜年，他们都夸我是个懂事的好孩子。初二那天，我们一家三口去给姥姥拜年。从初三到初七，是和亲朋好友相聚的时光。到了初七，大人们开始上班，我们小孩便在家看书、写作业，或者和同学出去玩耍。 正月十五，全家人聚在一起吃元宵，去公园看灯展。灯展的主题大多是生肖，有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇……样式精美，十分漂亮。看完灯展，我们回家观看元宵晚会。 正月十六，我们就正式开学了。春节轰轰烈烈地到来，又悄无声息地离去。

范文七

或许生活恰似一本厚重的百科全书，囊括了世间万象；又或许它是一架精致的钢琴，能奏出无数动人乐章；再或许它是一条奔腾的大河，虽汹涌却充满激情，冲刷掉尘世的烦恼。然而，无论何种生活，都无法与我那充实且精彩的四中时光相媲美。 秋姑娘伴着文科班的新面孔，悄然潜入我的视野。秋风虽凉，秋雨却格外“体贴”，整日纠缠不休，逼得我们在校园里不得不模仿淑女步态，否则便会摔个四脚朝天。我拖着沉重的步伐，心中泛起几缕伤感，似乎最美好的回忆已屈指可数。阳光调皮地透过树叶缝隙，斑驳地洒在身上，反倒让我倍感孤独与寂寞。我仿佛用力将阳光撕碎，撒向校园，就像无情地割断往事一般，内心却涌起一阵空虚。回首往昔，早已物是人非，风起时，我听见风中似有呐喊，原来是徐志摩向我走来。我终于摆脱了令人头疼的理化，而我的挚爱——语文、政治、历史与地理，正向我的怀抱走来。它们丰富了我的情感，滋润了我的心田，陶冶了我的激情。 数学与语文好似一对爱拌嘴的伴侣。数学宛如纵横江湖的侠客，洒脱不羁；语文则像隐居山林的高人，淡泊宁静。数学的感觉如酒，浓郁醇厚，正如“晴川历历汉阳树”；语文的感觉如茶，清香淡雅，恰似“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”。品味书籍的迷人，沉醉诗的仙境，感受高中生活的滋味。请欣赏四中的精彩吧：明月何时出现？双手捧起，询问师长。 老师如同我们生活中的父母。在晴朗的夜晚，面对灯火辉煌的县城，我们品味着灿烂文化的魅力，与室友畅聊人生，回忆往昔的风风雨雨，倍加珍惜这来之不易的高中生活。正因为有了我们，四中才洋溢着生活的精彩。在母校，我们可以和书中主人公一同尝遍人生的酸甜苦辣与悲欢离合；可以随徐志摩在康河的柔波里，向西天的云彩挥手作别；能与王宜振一起采摘一片树叶做成叶笛，吹得四中的春天摇曳生姿；也能像保尔一样勇敢斗争，为墙角卖火柴的小女孩送去人间温暖，让高尔基的《童年》得到一丝慰藉。 人生如同一本书，书名叫做“人生”。我们要永远保持高中生活的风采。朋友，请敞开雨季的心扉，挽起花季的珠帘。切勿再留恋昔日破碎的梦境，不要因为今天的阴雨而否定明天的阳光，也不要因错过星星而哭泣，否则你将错失那皎洁的月亮。试着用微笑装点高中生活，即使形单影只，也要对影成三人。 心中有梦，方觉生活美妙。如此美好的四中生活，我深情牵挂；如此精彩的四中生活，我日夜梦萦。是你，绚丽了繁华的会宁；是你，点缀了桃花山的秀丽；是你，注入了景园的宏伟。一切因你而美丽！生活是一部百科全书，指引我们树立志向，活出精彩与活力；生活像一只风筝，唯有努力向上飞翔的那一只，才能成为天之骄子。让我们共同品味高中生活的精彩，共同创造四中的辉煌，美妙的人生必将因四中而更加绚烂！

范文八

“拉绳实验”带来的思考 法国工程师林格曼曾开展过一项发人深省的拉绳测试：他将参与者分为单人、双人、三人及八人小组，要求大家拼尽全力拉扯绳索，并借助高精度仪器记录拉力数值。数据显示，双人组的合力仅相当于两人单独拉绳时总和的95%；三人组降至85%；而八人组更是跌到了49%。这一现象对于如何激发个人潜能以及优化人力资源管理，具有极高的研究意义。 在“拉绳实验”中出现的“1+1<2”效应，显而易见是因为部分成员未全力以赴。这揭示了人类天生存在的惰性：独自行动时往往竭尽所能，一旦融入集体，责任便不知不觉地分散到了他人身上。社会心理学指出，这是群体协作中常见的现象，并将其定义为“社会浪费”。 人的潜能极限需要被激发，而最有效、持久的激励方式，莫过于构建一个能让人各尽其才、各尽其力的机制。当责任界定得越清晰，个人的潜力就越能充分释放，偷懒耍滑者会越来越少，踏实肯干者的发展空间也就越大。如此一来，既能挖掘人力资源潜力、降低内耗，又能让“南郭先生”之流无法蒙混过关，从而最大程度地消除“社会浪费”。 名人事例素材 1. 范蠡在春秋末期辅佐越王勾践成就霸业后，明智地舍弃了荣华富贵，转而投身商海，最终成为杰出的企业家。相比之下，他的挚友文种因留恋权位，最终招致杀身之祸。 2. 威灵顿元帅面对失败毫不气馁。他在雨中目睹蜘蛛反复修补被风雨吹破的网，深受鼓舞，重整旗鼓，最终在滑铁卢战役中彻底击败拿破仑。 3. 明代医药学家李时珍发现旧有药书存在诸多谬误，立志编撰一部新药典。他跋山涉水，历经艰辛，耗时三十余载，终于完成了这部划时代的医学巨著——《本草纲目》。 4. 明代地理学家徐霞客年轻时便立下“游历名山大川”的宏伟志向。尽管途中多次遭遇险情，甚至险些丧命，但他从未退缩，最终留下了极具学术价值的《徐霞客游记》。 5. 曾参深知身教重于言教。其妻为哄孩子不随自己赶集，随口许诺回来杀猪吃。曾参得知后，坚决杀猪兑现承诺，以行动教育孩子守信的重要性。

范文九

“山羊过独木桥”这一场景，两头山羊角力，拼命想让对方掉下桥去，自己才能通过，显得颇为残酷。若人类效仿此法，制定只许一人通行的规则，更是冷酷无情。然而，既然规则既定，便需遵守。当两人在独木桥狭路相逢时，若能互相拥抱、转身换位，双双顺利过桥，实现双赢，反倒成了违规。这一举动引发了众人的激烈争论。因为我们心中总固守着一道前人划定的界限——必须按既定方式行事！即便某些规则会导致人性泯灭、阻碍社会进步，人们也懒得去改进。这种所谓的“规则”，实则是禁锢思想的陈旧观念。我们常说，旧观念会束缚手脚，压抑潜能。唯有勇于打破陈规，解放思想，不断探索真理，才能挖掘出那些珍贵、实用却常被忽视的“瑰宝”。纵观人类发展史，只有冲破旧观念的枷锁，勇于探索，人类才能持续进步。 上古时期，是谁教导人们用火、养牛、种稻？并非他人，正是我们的祖先。他们披荆斩棘，冒着生命危险，钻木取火，驯化野牛，培育稻穗，才让人类从蒙昧走向野蛮。又有谁教导人类制造机器，大幅提升生产力？是神明吗？不，是瓦特、富兰克林等普通工人。他们发明创造，开启工业革命，引领人类迈入文明时代。由此可见，第一个挥斧捕兽者、第一个食蟹者、第一个环球航行及登月的人……每一个“第一”，都将人类推向了新纪元。若这些人思想僵化、保守固执，死守旧规，便不会有真理的发现。正是这种打破陈规的精神，推动着人类文明的车轮滚滚向前。 然而，长久以来，不少人思想僵化，被旧观念束缚，畏惧开辟新路。我们的经济体制如同一台沉睡的机器，多处生锈卡顿。有些人却认为这是中国特色社会主义，不可更改。这些人何不睁眼看看，世界新技术革命的浪潮正滚滚而来，势不可挡。改革开放、搞活经济、构建和谐社会、互助双赢、保持可持续发展，已是势在必行。我们唯有抓住机遇，迎接挑战，才能不断提升人民生活水平；中华民族唯有改革开放，方能振兴。 面对这个飞速旋转的时代，重要的不是前人做了什么，我们做了什么，而是我们尚未做什么。广阔世界中，无数未知领域等待我们去开拓。我们要敢于挑战束缚前行的旧“规则”，敢于创造利于和谐、共赢的新“规则”；要具备在独木桥上相遇时拥抱、转身、换位、共创双赢的精神，积极投身于改革事业之中。

范文十

坚持梦想 19世纪法国著名科幻小说家儒勒·凡尔纳的首部作品《气球上的五星期》，先后被15家出版社拒之门外，直到第16次投递才终于获得认可。美国作家杰克·伦敦起初投稿也屡屡碰壁，一家出版社都不愿刊登，迫使他只能去做苦力谋生。后来，他的《北方故事》被一家独具慧眼的《西洋月刊》相中，从此一举成名。丹麦童话大师安徒生的作品问世后，有人得知他是鞋匠之子，便恶意指责他的文章“错字连篇”、“语法不通”、“修辞拙劣”。但他并未因此气馁，坚持写作，最终享誉世界。英国诗人拜伦19岁时创作的《闲散的时光》出版后，遭到有人恶毒攻击，说他“将情感发泄在死气沉沉的沼泽里”。然而拜伦没有退缩，而是用更出色的诗篇回击了那些诽谤者。 高中议论文素材：善良的屠格涅夫 1878年冬日，一位瘦弱不堪、嘴唇冻得发紫的乞丐在街头拦住了匆匆路过的屠格涅夫。乞丐伸出一只通红、肿胀且肮脏的手，向作家乞讨。屠格涅夫翻遍全身口袋，却一无所获。他感到十分尴尬，便紧紧握住乞丐颤抖的手说：“别介意，兄弟，我身上没带任何东西。”乞丐也紧紧回握了一下作家的手，含糊不清地慢慢说道：“哪里的话，兄弟，仅凭这份心意就该谢谢您了。这对您来说也是施舍啊，老弟。” 高中议论文素材：肖邦的遗愿 1830年11月，波兰作曲家、钢琴家费列德利克·肖邦决定出国深造，为祖国争取荣誉。临行前，朋友们为他举办了一场送别会。肖邦满怀感激，收下了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远铭记可爱的祖国。肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过艺术活动，增进西欧人民对当时遭受苦难的波兰人民的同情与理解。然而，在颠沛流离的生活中，他染上重病。1849年秋，临终前肖邦告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府不会允许将他的遗体运回华沙，因此他请求至少将心脏带回祖国。遵照他的遗愿，肖邦的心脏被送往华沙，安葬在曾养育他成长的故土之中。 高中议论文素材：球王贝利的养成 贝利成名后，曾有记者采访他：“您的儿子将来会像您一样成为一代球王吗？”贝利回答：“不会。因为他的成长环境与我不同。我童年时的条件十分艰苦，但正是在这种恶劣环境中磨砺出我坚强的斗志，才让我有机会成为球王。而他的生活安逸，缺乏困难的磨练，所以不可能成为球王。”