范文一

“想要治理好天下，必先管好家庭；必先端正自身。”优良的家风对党员干部的价值取向和道德修养有着塑造与纠偏的功能，而国家的风气则深刻左右着社会民风的优劣。身为党员干部，应以实际行动延续优良家风，涵养“忠”“义”“孝”三种本色，使这些传统美德绵延流长，让道德芬芳四溢。 延续好家风，需深耕“忠”之底色。三国《兵要》有言：“人的忠诚，就像鱼离不开深渊。”鱼若离水便会干涸而死，人若失掉忠诚这一大德，必将陷入绝境。忠诚是党员干部信仰的基石、精神的引擎，是在面临抉择不偏航、遭遇风雨不动摇的那份坚韧。党员干部须时刻铭记自身身份与使命，紧守对党忠诚这条生命线，继承红色家风，秉持先辈的气节与信仰。无论身处何种境遇，都要像扎根岩缝的松树那样，做到立得住、抗得住、经得起考验，将思想上的自觉转化为行动上的自觉，把坚定的信念化为信心，在攻克难关、知行合一中，成为“靠得住”“顶得上”“打得赢”的好干部。 延续好家风，需深耕“义”之底色。党员干部既要结交益友，更要崇尚德行。交友讲究道义，此处的“义”并非那种哥们儿义气。在工作生活中，若只讲私情不顾公理，只分亲疏不分是非，只重功利不辨好坏，就会被错误的“义”蒙蔽双眼。如此这般，失守的是底线，损害的是党的事业。延续好家风，就是要明白何为“义”以及怎样践行“义”。从“君子喻于义”及“行而宜之之谓义”中可以看出，所谓的“义”是指大义，是胸怀坦荡、心底无私，是共产党员应有的风范，始终怀揣为民情怀与公正原则。人情之中蕴含天理，决断之时坚守原则，能准确把握公私界限。义与理紧密相连，明理方能正义，行义需知止，清楚什么该做、什么不该做，才能切实维护最广大人民的根本利益。 延续好家风，需深耕“孝”之底色。《大学》云：“在上者尊敬老人，百姓就会兴起孝道；在上者尊重长者，百姓就会随之尊长。”这说明，孝不仅是家风的根本，也是民风的根基。羔羊跪乳、乌鸦反哺，“孝”是子女感恩回报父母的本能与天性，也是中华民族的传统美德。党员干部若不能对父母尽孝，又怎能谈得上对国家尽忠？若不能回报父母，又怎能回报百姓？我们的身体发肤受之父母，成长成才亦得益于父母的教诲。父母是第一位老师，家庭是第一所学校。我们要尽心竭力地尊老、敬老、爱老，弘扬敬老孝老的美德，让“孝”成为家庭和谐幸福的乐章，成为推动国家发展、民族进步的强劲动力。

范文二

转眼便是“小年”，家里的过年气氛越来越浓。这份年味，藏着普通人家的微小确幸。我试着从时光里提炼出“三句话”，它们体现了家风中变与不变的传承，以及推陈出新的精神。“洗的洗、浆的浆，得利利索索的，日子不能糊弄。”这几天，母亲在家忙得腰酸背痛。我劝她，年前时间还多，何必这么急？母亲却说，过年嘛，家里必须收拾得干干净净，衣物被褥都要趁着好天气晒一遍。只有把家里打理得整洁清爽，才算正经过年。在母亲心里，这是从小养成的规矩，绝不能马虎。这种观念也传到了我妻子身上，娘俩从早忙到晚，只为家里整洁、过节整齐。这或许就是生活的“仪式感”，也是一种传承。这也让我明白，屋子要勤打扫，节前要彻底清洁，初心也要时常擦拭，春节更要过得一尘不染，走出干净的人生！“烧狼烟、贴对联、放鞭炮，父亲要教孩子怎么过节。”每年除夕清晨，我都睡不踏实。曾几何时，我质疑母亲的坚持是否过时。我觉得过节就该轻松快乐，何必如此刻板？尤其是那天，我得天不亮就起床，点燃狼烟，摆好拦门棍，再放一挂鞭炮，才能回去补个回笼觉。没过多久，吃完早饭就得贴对联、挂灯笼。等里里外外装点得喜气洋洋，才能安心享用除夕大餐。晚上还得精神抖擞地“守岁”。所以，除夕对我来说并不轻松。即便我当了父亲，想讲讲“新观念”，也被母亲直接驳回，并上升到教育高度。这让我明白，不能用“新观念”来偷懒，该干的活、走的流程，一步都不能少。这份坚守中的传承，经年累月，便有了底蕴，成为普通中国家庭春节的文化根基。我想，无论将来孩子走到哪里，他定会铭记家乡，铭记这份关于春节的传承。“一家人围坐一桌，斟满酒、举起杯，这才叫除夕，这才叫春节。”春节期间，最忙的其实是母亲。除了节前的浆洗，她还负责全家的美食。在我家，母亲的主厨地位稳固，即便有时我们想让她休息，去饭店吃饭，她也要坚持在除夕或初一做一大桌菜。这是母亲的领地，也是她施展厨艺的舞台。无论时代如何变迁，食材如何更新，母亲总能用巧手，为全家准备丰盛大餐。在母亲看来，做饭过程是一家人齐心协力做事的过程，心思纯正而真挚。母亲常早早备好食材，从清晨忙到中午最后一条鱼上桌。在鞭炮声中，母亲用巧手将一道道美味摆满圆桌，这何尝不是一种幸福？这份幸福离不开辛勤付出，离不开母亲粗糙的双手。幸福都是奋斗出来的，平凡人的获得感与幸福感，就在劳动支撑起的和谐中绽放。三句话虽不能代表全部，却可见母亲的坚持。我家春节的传统流程，正是在母亲一步步引领下，有条不紊、热闹非凡地延续下来。孩子们也在有序的操持中，于成长中记住并习惯了春节的节奏。如今的我也明白了母亲的坚持，感激她的付出：一个家庭应当有传承，在多变的世界中多一份定力，拥有一份经得起岁月回味的味道，这难道不是一种绵长的幸福吗？

范文三

我生在东北的一个农家，爸妈都是朴实的农民，没读过多少书，写不出高深的文章，也讲不出复杂的哲理，但他们用一种独特的方式，悄悄传递着家里的规矩。我家在吉林梨树县，那是二人转的大本营，这戏是乡亲们最爱看的娱乐。我就在这戏窝子里长大，从小跟着爸妈听戏、听他们讲戏，日子久了，竟也从这些唱词里悟出了不少做人的道理。 听《鞭打芦花》，我懂了闵子骞孝顺长辈、友爱兄弟的美德。“妈在时，只冻着一个孩子；妈走了，三个孩子都受冻。”这话我一直记着，“闵损贤孝继母留，美名传千古”也刻在心里。孝悌是咱中华民族的老传统，俗话说百善孝为先，这故事也是二十四孝里的经典。听着戏文，看着长辈们的讲述，再瞧见爸妈孝敬老人的样子，我在潜移默化中记住了这个故事，也明白了其中的含义，知道了做儿女该尽的责任。我把戏里的人当榜样，帮妈妈烧火做饭，跟爸爸放羊喂牛，想着能为爸妈分担点力所能及的活儿。随着年纪增长，我对孝顺的理解也深了，明白孝顺不光要在物质上照顾，更要在精神上关心。常回家看看，就是给爸妈最好的礼物。 听《马前泼水》，我学到了朱买臣刻苦读书的精神。爸妈虽是农民，书读得不多，却特别看重教育。小时候，爸妈总跟我说：“你看人家朱买臣，家里穷，还坚持读书。冬天砍柴回来，看书入迷，天冷了都不知道，路过家门都不进。最后人家多有出息。所以，你也得好好读书，知道吗？”于是，我从小就意识到学习很重要，告诉自己一定要像朱买臣那样，把书读好，不辜负爸妈的期望，将来成为建设国家的人才。戏里的朱买臣，成了爸妈口中苦读的典型，成了我心里勤学的榜样，成了传递好学精神的载体，也成了督促我努力向上的力量。 听《包公铡侄》，我学到了包拯公正廉洁、铁面无私的品质。戏里包公去陈州放粮，有人告他的侄子包勉贪污受贿、以权谋私。包公铁面无私，秉公执法，按国法铡了包勉。“我怎能无视国法是非不分，我怎能知法犯法不依律条”，这句句有力的唱词，至今还在我耳边回响，时刻提醒我，无论何时何地，都要遵纪守法，公道办事，绝不能违法乱纪、损公肥私。如今我有幸成为一名组工干部，更得以身作则，忠于职守，奉公守法。我要树立法治思维，增强法治意识，善于用法治方式解决问题，坚持依法办事，清清白白做人，把法治精神装在心里，落实在行动中，像包公那样成为执法守法的人，成为依法治国的践行者。 人生就像戏，戏也映照人生。一出出戏演绎着故事，一个个故事传递着道理。二人转不仅传承了黑土地的文化，也承载着我们一家的美好回忆，更传承着一代又一代的好家风。

范文四

家风，指的是一家子的风气与格调，它拥有一种潜移默化、无形却强大的力量。它是社会大环境中的点滴汇聚，更是中华民族传统美德在每个小家庭里的延续与发扬。自从“社会主义核心价值观”被写进民法总则，如今“家风”这一概念也进入了民法典，这赢得了全社会广泛的关注与支持。实际上，优良的家风正是对“爱国、敬业、诚信、友善”这些核心价值观的生动实践。这不仅是公民应当遵循的基本道德准则，也是家庭教育肩负的重要使命。 好的家风倡导“爱国之风”，引导孩子在幼小心灵中种下报效国家的种子。爱国源于个人对祖国深深的依赖与情感，它是调节个人与国家关系的准则，代表着一种高尚的思想境界。家是最小的单位，国是千万个家的集合。个人的前途与国家的命运息息相关，若没有强大的祖国作为后盾，便难有幸福的小家。身为家长，首先要具备爱国情怀，时刻怀揣报国理想。当国家和人民需要时，应挺身而出，捍卫国家的独立、统一、尊严及利益。父母是孩子最早的启蒙老师，若父母能以实际行动诠释爱国，孩子便会耳濡目染，在不知不觉中刻苦学习、自立自强，从小树立起报国之志。 好的家风弘扬“敬业之风”，帮助孩子从小奠定奉献社会的根基。社会的进步离不开每个人的辛勤耕耘。敬业是对公民职业态度的价值评判，它要求人们忠于职守、克己奉公，在各自岗位上服务大众、回馈社会，这体现了一种崇高的社会主义职业精神。敬业体现在对工作的极度负责，是一种追求完美、尽职尽责的状态，也是最基础、最普遍的职业操守。事实表明，那些游手好闲、缺乏上进心的父母，很难培养出敬业的孩子。因此，家长应先做到干一行、爱一行、专一行、精一行，时刻为孩子树立榜样，让孩子在榜样的感召下认真做事，从小筑牢奉献之基。 好的家风倡导“诚信之风”，协助孩子从小确立立身处世的根本。诚信即诚实守信，这是中华民族的传统美德，也是社会主义道德建设的核心内容。它强调诚实劳动、信守承诺、真诚待人，是人际交往中最基本的道德底线。“人无信不立”，依靠欺骗和投机或许能得逞一时，却难以长久，缺乏诚信支撑的人生注定走不远。轻易许诺往往难以兑现。家长应以身作则，做到讲信用、守诺言，言行一致，为孩子树立起一言九鼎、重诺守信的良好形象。唯有如此，孩子才能明白“人而无信，不知其可也”的道理，自觉在成长过程中不说谎、守信用，从小培植起立身之本。 好的家风传递“友善之风”，引导孩子从小培养仁爱之心。友善是中华民族的优良道德传统，强调在人际交往中保持友好与友爱。在相互尊重、关心与帮助中，构建起和睦融洽的新型人际关系。友善建立在平等相待、真诚相交的基础上，是一种团结互助的健康关系，源自内心的善意与善举，绝非软弱可欺，更不是无原则的退让与息事宁人。家长应带头提升个人修养，以与人为善为出发点，营造和谐的人际氛围，让孩子学会团结友爱、举止得体，自觉成为有文明、有教养的人，从小涵养仁爱之心。

范文五

每当重温“孟母三迁”或“岳母刺字”这类传统家训，我总被古人崇尚的家风深深打动。那些故事里蕴含的高尚品德，仿佛隐藏着某种精神密码，时刻警醒并鞭策着后人。“耕读传家久，诗书继世长”，年少时读这些典故，总以为那是富贵人家才有的专属符号。直到年岁渐长，回首往事才恍然大悟：其实，家风早已融入我的日常，以一种低调、不张扬的姿态，默默守护着我的成长。父母的一言一行，以及那些不成文的处世准则，构成了普通百姓家的家风，在潜移默化中指引方向。 家风无声地营造着“和谐”，滋养我们友善待人、和睦共处。尽管父母学历不高，小学未毕业便辍学，但这并未削弱他们做人的精气神。从我记事起，父母总是洋溢着劳动的热情和对改善生活的向往，保持着乐观向上的态度。在那个物资匮乏的年代，村里常有外来手艺人或商贩串门，多数人家因贫困或怕麻烦而拒绝接纳。唯独父母例外，无论是否相识，只要有人进家门，他们必热情款待。若有灾民乞食，父母甚至会留宿数日，帮忙背运粮食。问及为何自家已捉襟见肘还要接济他人，母亲常说，高祖曾叮嘱要“油盐柴米露天放”，以此善待困境中的人。这些待人之道，也传给了我们要善待他人的理念，成为我与世界和谐相处的秘诀。 家风无声地确立“规矩”，约束我们严于律己、正直做人。儿时，父母便教导我们：借物必还，且要铭记他人恩情；告诫我们不可惹事生非，不能仗势欺人，更不可做偷盗违法、违背公序良俗之事。记得有一回，邻居家小鸡跑进我家菜地，我驱赶时不慎用石头砸伤了它。邻居见状大怒，大声呵斥。回家后，母亲抓来自家小鸡让我赔偿。我觉得自己有理，是邻居小鸡先越界，无需赔偿或道歉。母亲却平和地开导我：邻里和睦最珍贵。虽然邻居有错，但小鸡对他们而言比菜更贵重。我们要分清轻重，明辨是非。面对他人的错误，不必争吵，而应严格自律，以免对自己和他人造成伤害。这些看似琐碎的小事，实则蕴含着父母立下的做人规范，是指引我们成才的“指南针”。 家风无声地汇聚“力量”，激励我们增长才干、勇于担当。小时候，父亲带我去镇上赶集，最期待的是去新华书店买连环画和故事书。父亲常讲古人囊萤映雪、悬梁刺股的故事，以此激励我们读书。高中时，家中经济已入不敷出。正值打工热潮，我想外出务工减轻负担，父母却严厉批评：“考不上大学是我们自己的责任，不能对自己不负责任！家里没钱是大人的事，不用你们操心。”在父母坚定的目光和严肃的教导下，我们沉下心来学习，最终考上了大学。父母用他们的理解与担当，引导我们不断学习，撑起成长的重担。这种无声的引导与力量，激励我们不断奋进。 家风，是话语中蕴含的道理；家风，是行为中潜藏的规范；家风，是日常言行展现的形象；家风，是代代传承与守望的精神，更是推动我们成长的力量。家风，就是父母的谆谆教诲与言传身教。它看似朴素简单，不华丽也不深奥，却极具实用价值，能滋润心田，赋予我们无限力量，激励我们去开拓人生新天地，创造更美好的未来。

范文六

自初次啼哭到蹒跚学步，从精力充沛到暮年迟暮，优良家风始终伴随干部成长，深深融入血液与灵魂，潜移默化地塑造着品格，规范着言行。优良家风源于日常好习惯，唯有通过好习惯“积跬步”，才能传承兼具温情与风骨的家风，使其“至千里”。以“勤俭节约”的习惯“积跬步”，培育“廉洁奉公”的家风。干部养成节俭风尚，表面看是私事，实则关乎政党与国家的兴衰，是兴党兴国的基石。“千里之堤，溃于蚁穴”，若干部不能以身作则，只爱面子、爱攀比，便会损害党的形象与风气，动摇根基。因此，干部应将节俭视为政治自觉和生活常态，杜绝奢靡浪费与贪权逐利，做为党分忧的能臣，而非权势的奴隶。干部需涵养廉洁之心、质朴之风、清正之气，守住心灵净土，管好视线范围，守心、用权、管手、管嘴，让好习惯在生活中的每一步都稳健前行，筑牢廉洁奉公的政治底色。以“乐于助人”的习惯“积跬步”，培育“无私奉献”的家风。寒冬送炭、雪中互助、危难支援，皆是助人为乐带来的温暖与芬芳，这是好家风的体现。从雷锋到李连城、李萌，他们无私奉献的精神体现在乐于助人中，一心为民，视群众苦乐为己任，视群众幸福为最大幸福，认为“吃亏”即是“得福”。心连心，爱引爱，暖传暖，他们“无私奉献”的家风如“聚能环”，赢得了群众信任与支持。干部应亲近群众，真心实意实现群众期盼，将群众小事当大事办，在“无我”胸怀与“小我”奉献中升华“大我”境界。以“爱国护家”的习惯“积跬步”，培育“至诚报国”的家风。“家是最小国，国是千万家”，爱家爱国是与生俱来且随岁月增长的情感。落叶不忘根，明月照故乡。家国情怀是干部心中的温情，家庭幸福与国家富强是共同追求。“爱国护家”是代代相传的行为习惯，是关键时刻团结奋进的力量。干部应传承爱家爱国的基因与情怀，以范仲淹“先忧后乐”的情怀、焦裕禄“以身许国”的志向为旗帜，投身时代洪流，攻坚克难，与国家同呼吸共命运，在至诚报国中担当使命、实现理想。好习惯塑造好家风，好家风滋润好民风。家风家教如头顶烈日，照耀引领；如心中长河，奔腾不息。好家风在习惯中潜移默化，润物无声，在“养心”中“立德”，在“积跬步”中“至千里”。

范文七

由中央纪委监察部网络中心编撰的《中国家规》，让人深切体会到家训对个人成长的深远意义，引人深思。书中收录了五十个中国历史上极具影响力的人物或家族的家规故事，时间跨度从春秋时期的孔子延伸至晚清的梁启超，涵盖了杨震、王羲之、范仲淹、包拯、张载、王阳明、林则徐、曾国藩等先贤。此外，还汇集了被誉为“家训之祖”的《颜氏家训》、流传千年的诸葛亮《诫子书》以及享有“治家之经”美誉的朱柏庐《治家格言》等经典篇章。 细读《颜氏家训》《诫子书》和《治家格言》可知，这些历经千年的家规家训，绝非仅仅是某个家庭需遵守的准则，也不是由某一个人随意制定的规矩。它们是全体族人凭借合力，在漫长的社会实践、生产生活、育人治家以及为人处世中，不断总结并提炼而成的共识。这是族人共同认可并需普遍遵循的行为规范。家规家训的形成过程，实则是家族进行道德教化、凝聚共识的过程。通过确立家规，旨在让家族成员知晓何为底线，明确应成为何种品格的人。 字典里的“规矩”看似冰冷生硬，但若其中饱含对亲人的殷切教诲与人生期许，便化作温暖的力量，让人自愿维护与践行。古人的家规家训并未随岁月流逝而消亡，它们留存于石碑、牌匾楹联或传唱诗词之中。相反，其力量穿越时空，展现出惊人的生命力。后世子孙人才济济，不负先辈厚望，在百年流传的家规中寻得修身立德的指南，于潜移默化间促成了家族与地域的繁荣兴盛。家规如同一首穿越时光的乐章，而传承则是其中最动人的音符。 若家风不正，便会为后辈埋下罪恶的种子；家风传承不力，更可能引发“癌变”。近年来，在落马的高官案件中，“家族式腐败”屡见不鲜，其中“虎妻”“虎子”在背后暗中勾结、支援贪腐的行为尤为恶劣。例如，国家发改委原副主任刘铁男深陷“老子办事，儿子收钱”的贪腐泥潭；全国政协原副主席苏荣忏悔称，家成了权钱交易所，他就是所长，全家老少均参与腐败。这充分说明，家风不正易导致“数典忘祖”与“背叛初心”。 家是最小国，国是千万家。家风不仅牵动家族兴衰，更关乎党风、政风与民风。诚如所言：家风正，则民风纯；政风清，则社风好。优良的家风传承，能让树木成林，涵养宜人气候；能让民风更加淳朴，汇聚良好社会风气；能让人才健康成长，点亮品德明灯。当下，党员干部学习家规家训，不仅要汲取立身处世、持家治业的教诲，更要从中获取家风滋养与廉洁正能量，争做培育良好家风的表率。

范文八

春节假期里，我利用值守的空闲时光，细细品读了《中国家规》一书，内心深受启发。书中提到：“家庭是国家的基石，国家是家庭的延伸，家国紧密相连，治家与治国之道是相通的。”确实，家是最小的国，国由千万家组成。家风中的“家”，既指小家庭，也指大国家。古人云：修身、齐家、治国、平天下。修身是齐家的根基，而齐家是治国、平天下的前提。由此可见，优良家风对于推动社会主义道德建设、培育社会主义核心价值观有着举足轻重的作用。 前阵子，许多人观看了一部名为《牵妈妈的手》的微视频，我也在其中。视频中，领导人牵着母亲的手漫步的画面令人动容，他那深情的《游子吟》朗诵更是拨动了无数人的心弦。看着屏幕里儿女与父母团聚的瞬间，我不禁热泪盈眶，同时也想起了自己的父母。近日，央视网微视频工作室又推出了一部公益短片《家风传承》，通过三个故事展现了“家风传承”的精神内涵。“家风好，家道自然兴盛和睦；家风差，则易祸及子孙、损害社会。” 党的十八大以来，领导干部的家风建设被提升到了前所未有的高度。一系列配套规章和措施陆续出台，“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”首次被写入《中国共产党廉洁自律准则》；《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确要求，“领导干部特别是高级干部必须注重家庭、家教、家风，教育管理好亲属和身边工作人员”，并“禁止利用职权或影响力为家属亲友谋求特殊照顾”。只有领导干部拥有好家风、好作风，才能引领社会风气的形成和大众生活情趣的培养。只有千千万万个家庭传承好家风，才能支撑起整个社会的良好风气。 顾炎武说“天下兴亡，匹夫有责”；林则徐言“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；张载主张“为往圣继绝学，为万世开太平”。这些名言都强调了“家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连”。家庭是社会的细胞，家风如同细胞的核，良好的家风必将促进细胞的健康生长，只有千万个这样的健康细胞，才能让社会肌体和谐健康！古代家训家规的初衷是维护家族有序和谐与繁衍发展，而其实际的教化功能，涵盖了树立基本价值观、培养道德意识以及造就人格美德。 在不同场合，领导人多次强调要“注重家庭、注重家教、注重家风”。传承和继承良好家风，对于我们的社会而言，是一种巨大的精神道德力量。树木相连形成森林，森林相叠汇成气候，家风相连形成民风，民风相融促成社会风气。一个社会要和谐美好，弘扬家风不可或缺。古人特别重视道德养成和价值观引导，良好的家规家训应当继续发扬光大。 阅读《中国家规》让我深刻体会到，家训家规深深影响着家庭的风气。只有在生活的点滴中不断践行，将其转化为一种无言、无声的教诲，成为日常最常见的家庭教育，才能铸就言传身教的典范。今后，我将以身作则，勤俭持家、低调做人，让优良的家规家风薪火相传！