范文一
山峰之所以巍峨，源于它接纳每一颗微小的碎石；森林之所以茂密，源自它包容每一株幼小的树苗。——题记 《论语》作为儒家经典，详细记载了孔子及其弟子的言行。书中许多话语充满智慧，闪耀着哲理的光辉。阅读此书，我收获颇丰，既加深了对孔子的认识，也学到了许多求学与做人的智慧。这部书收录了孔子诸多充满道理的名言。 “三人行，必有我师焉。”这句名言体现了孔子虚心求教的精神。身为老师，他依然坚持学习；反观我们，往往因一点成绩就骄傲自满，因些许挫折就退缩逃避。这启示我们：身边总有值得学习的人，唯有保持谦逊，才能不断进取。因此，我们要摒弃自负，真诚地向他人请教。 对于“学而不思则罔，思而不学则殆”，我也有了更深的体会。它指出：只读书不思考会使人迷惘，只空想不读书则会陷入危险。此言极有道理。作为中学生，掌握学习方法至关重要。若只是死记硬背，难有建树；只有将阅读与思考紧密结合，方能真正受益。 我还十分喜爱“己所不欲，勿施于人”这一准则。其意在于：自己不愿承受的，也不要强加给别人。这让我深刻明白，做人需懂得换位思考，绝不能强人所难。 《论语》是中华文化的瑰宝，值得我们细细品读。它深刻影响着我们的生活，其中丰富的哲理启迪心智，教导我们如何修身养性、待人接物。《论语》，我由衷喜爱！
范文二
读书能让人走得更远，品味诗词更觉芬芳。人生短暂，书籍却能汇聚千年的智慧。阅读经典，能让我们接受传统美德与人文精神的滋养。这对人的成长影响深远，一本好书甚至能改变命运。假期里我研读了《论语》，从中领悟了许多道理。《论语》是儒家学派的瑰宝，由孔子弟子及再传弟子整理而成。它通过对话和语录形式，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、伦理、道德及教育理念。孔子倡导的“仁政”、“德治”、“礼敬”、“忠孝”、“勤俭”、“廉耻”等美德，深深扎根于中华文化，成为人们立身处世的准则。《论语》文字质朴而温暖，既有远大志向，更不忘朴素的根基。孝敬之道正是这样一个起点，于丹在开篇便推崇这种朴素而务实的思想。孔子的学生有若曾强调孝悌的重要性，说：“一个人若孝顺父母、友爱兄弟，却喜欢冒犯上级，这种人很少；不喜欢冒犯上级却喜欢造反的，从未有过。君子致力于根本，根本确立了，道也就产生了。孝悌，大概就是仁爱的根本吧！”古时候不乏尽孝的典范：儒商吴展十数年如一日悉心照料双亲；还有卧冰求鲤的王祥、恣蚊饱血的吴猛、刻木求亲的丁兰。然而如今，许多人渐渐淡忘了这份品质。常听人说：小时候觉得没钱，等独立了再赡养父母；长大后忙于工作生计，想着赚了大钱再尽孝也不迟；等到功成名就，想给父母更好生活时，却已没有机会。正所谓“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。孝是陪伴，是长辈孤独时的一通电话、一次出游；孝是用心，是留意并实现长辈的心愿；孝是成长，是努力变得优秀让父母骄傲；孝更是爱。所以，当我们乘风破浪时，别忘了造就船舱的人；当我们展翅高飞时，别忘了梳理翅膀的人；当感受到助你前行的风时，别理所当然地认为是长辈天经地义的爱，别忘了，你也应给予长辈同等的爱，这就是孝。百善孝为先，孝是做人的根本，《论语》教给我的道理，让我终身受益。
范文三
本学期，我们研读《论语》中的古文，其中蕴含了许多为人处世的智慧。例如，有子曾说：“为人孝顺父母、敬爱兄长，却喜欢冒犯上级，这种人很少见；喜欢冒犯上级，却喜欢造反作乱的人，是从来没有的。君子应致力于根本，根本确立了，道义自然就会产生。孝顺父母、敬爱兄长，这就是仁的根本啊！”这段话的意思是：有子指出，一个人如果在家能尽孝悌，却在外喜欢挑衅长辈，这是极罕见的；那些不挑衅长辈却爱搞破坏的人，更是绝无仅有。君子要扎根于根本，根基稳固，做人的准则才能确立。而孝悌，正是仁爱的基础。 反思我自己，却并未做到孝顺父母。每当父母让我收拾碗筷，我总是拒绝；让我去买东西，我也置之不理。只要是父母交代的任务，我往往都未能完成。记得有一次，妈妈让我去买面包，我故意不答应，这让她非常生气：“只会张嘴吃，不肯动手做，真是个没出息的废物！”说完，她还动手打了我。要知道，妈妈平时从不打我、不骂我，更不会对我动怒，这次她是真的动了肝火。我内心极度难过，躲进被窝里痛哭流涕。 自从这学期学习了《论语》，我暗下决心：从此刻起，父母吩咐的任何事情，我都必须全力以赴去完成。学习《论语》确实益处多多！它能让人深刻体会到：父母的辛劳、父母的良苦用心，以及他们伟大的爱！尽管父亲有时让我干的活儿比较繁重，但这是为了让我明白劳动带来的收获与价值！虽然犯错时我会受到他们的批评，但我心中毫无怨言，因为我深知：他们表面的责备，实则是在暗中教导我避免重蹈覆辙。这就是一种深沉的爱，一种旁人难以体会到的爱！
范文四
中华文明源远流长，身为华夏儿女，我们不仅要关注当下的文化潮流，更应回溯祖先从生活中提炼出的智慧结晶。尽管我目前的知识储备有限，只能阅读一些篇幅短小、通俗易懂的古文，但依然从中获益良多。孔子作为儒家学派的奠基人，其著作《论语》收录了许多值得后人效仿的言论，其中关于学习的部分尤为适合小学生阅读。 书中提到“学而时习之，不亦说乎”，意在说明学习知识不能只停留在表面，更需反复复习以巩固所学。同时，我们应将学习视为充实自我的途径，保持愉悦的心态去迎接它。另一句“温故而知新，可以为师矣”同样强调了复习旧知的重要性，并鼓励我们在回顾中获得新的感悟与发现。看似“温故知新”颇有难度，但只要换个角度思考，便能有所突破，从而积累更丰富的经验。这种学习方法古今通用，也备受现代教育者推崇。仅通过细读《论语》中的两句话，我便掌握了这一方法，那些轻视古文的人难道不该重新审视其价值吗？ 《论语》中还有这样一段话：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这阐述了积累的关键作用。只有汇聚细微的泥土，日久方能成山，风雨由此而生；只有汇集点滴的水流，才能形成深潭，蛟龙随之而来；只有坚持行善，长期以往，品德便会养成，精神境界自然升华。唯有迈出一小步一小步，才能抵达千里之外；唯有汇聚每一股细流，才能成就江海。这不正是用举例的方式告诉我们，脚踏实地地积累看似微不足道的知识与经验，最终便能拥有雄厚的实力，成功也会随之而来吗？ 《论语》不过是众多经典古籍中的佼佼者。经常研读古文，不仅能丰富我们的知识储备，还能教导我们如何学习与做人，它们难道不是最好的文化导师吗？
范文五
《论语》汇聚了中华民族千年的智慧结晶。记得四年级那年，父亲为我购置了这本孔子著述，并语重心长地叮嘱道：“《论语》既是良师也是益友，能教会我们许多为人处世的道理。”听完这番话，我急不可待地翻开书页，沉浸其中，读得津津有味。孔子曾说：“学而时习之，不亦说乎？”这启示我们，想要提升道德修养，就要坚持随时随地学习，从中体会掌握真理的快乐。而在众多语句中，最让我感触良深、获益匪浅的便是“择其善者而从之，其不善者而改之”。它告诉我们，应当汲取他人的长处，同时以他人的短处为镜，反思并修正自身的不足。这让我懂得，借鉴别人的优点能让自己日益优秀；而别人的缺点则像一面镜子，若我身上有类似问题，便及时改正；若没有，也需引以为戒，避免重蹈覆辙。这句话始终伴随我健康成长，时刻警示着我，指引我前行的方向。书籍是人类进步的阶梯，而《论语》无疑是其中关键的一级。研读《论语》，我们收获的不仅是知识，更是诸多做人的智慧。
范文六
自古以来，君子便是人们称颂的典范。他们秉持忠诚与守信，性情如菊花般高洁，志向似竹子般坚韧，团结而不勾结，品德高尚纯净。读完《论语》后，我对“君子”二字的理解变得更为深刻。孔子说：“君子吃饭不追求饱足，居住不追求安逸，做事勤勉，说话谨慎，向有道德的人看齐并改正自己。”君子把吃穿住行看作身外之事，哪怕衣衫褴褛、食不果腹，也坚守处世准则。他们待人接物温和、善良、恭敬、节俭、谦逊，亲切友善。辅佐君主时诚实无欺，办事公正不结党。贫穷时依然快乐，富贵时不忘礼数，既能修养自身，又能造福天下，这或许就是君子的心性品格以及对国家的热爱。古有陶渊明、范仲淹，今有鲁迅、李大钊，身处高位就担忧百姓，远离朝廷就担忧君主。面对敌人横眉冷对，掀起复兴的革命浪潮；面对民众俯首甘为牛马，挽救希望的狂澜。如果君子有所追求，那一定是为了大义，替众生谋求福祉。孔子说：“君子明白义，小人明白利。”君子非常重视自身修养，不因利益迷失，不为重金屈服，言语谨慎，行动敏捷。花言巧语、脸色谄媚、过分恭敬，是君子所厌恶的；内心怀恨却表面友好，也是君子所不齿的。只有仁爱的人才能正确地喜爱人、厌恶人，爱憎分明，这难道不是君子吗？人若能做到仁爱，难道还不是君子吗？仁德是君子不可或缺的，也是他们的天性：君子哪怕在吃一顿饭的时间里也不会违背仁德，仓促匆忙时一定遵循仁德，颠沛流离时一定遵循仁德。君子是仁的化身，品德是君子的标签。与君子交往，不需要奢华宴席，只需粗茶淡饭即可。与君子的交情，不像烈酒那样浓烈，只像清汤那样平淡。君子如同天上的北极星，众星都愿围绕着他。儒家智慧诠释了君子的勇敢：志士仁人，不会为了求生而损害仁德，只会牺牲生命来成全仁德。在当今社会，我们要做到言语忠诚守信，行为笃实恭敬，这样才能成就仁德，成就君子。
范文七
读完《论语》，我领悟了许多关于求知与修身的智慧，迫不及待想与大家分享。其中，“学而时习之，不亦说乎”这句名言让我印象深刻，它告诉我们：对所学内容进行定期温习，难道不是一件令人愉悦的事吗？这句话不仅揭示了一个深刻的哲理，更传授了我一种高效的学习技巧。 以往，每当老师讲完课，我回到家总觉得自己天资聪颖，课堂上已完全消化了知识，便很少主动复习。然而现实给了我一记重锤。临近段考时，妈妈检查我的作业和试卷，发现我对许多知识点掌握得并不扎实，脑海中留下的印象寥寥无几。为了在考试中取得好成绩，我不得不熬夜补救，辛苦地查漏补缺直到深夜，熬出了一双“熊猫眼”。由于严重缺乏睡眠，第二天我常因起床晚而迟到，甚至耽误了早读。即便这样拼命，依然无法牢固掌握所有知识。最终在段考中，我付出了巨大努力却收获甚微，语文仅得了80分。 自从研读《论语》后，我开始反思自身的缺陷，养成了每晚复习当天功课的习惯。渐渐地，知识记忆变得牢固，学习过程也轻松了许多，期末考试我的成绩竟跃升至90多分，那份喜悦难以言表！《论语》赋予了我极佳的学习方法，让求知变得充满乐趣。 孔子曾言：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”意思是君子胸怀宽广、光明正大，而小人则常常患得患失、忧愁不安。记得小时候，妈妈买来牛奶，我总想独占，便偷偷藏起来不让姐姐发现。上学时，我心里总是忐忑不安：“姐姐会不会找到牛奶？妈妈会不会察觉？”读完《论语》后，我主动拿出牛奶与姐姐分享，妈妈也因此称赞我大方。《论语》教会了我为人处世的道理，即摒弃自私狭隘之心。从此，我做事光明磊落，逐渐养成了君子般的风范。
范文八
这些语录虽短，却巧妙运用了反问、排比和比喻等修辞，配合富有表现力的语气词，让情感表达极具感染力，甚至能让人仿佛看见说话人的神态。究竟是何文章如此精炼又生动？若你好奇，答案便是《论语》十则。孔子说：“学了然后按时复习，不也愉快吗？朋友从远方来，不也快乐吗？别人不了解我却不生气，不也是君子吗？”对于知识而言，“学”仅是开端，“习”才是巩固，唯有将二者结合，用丰富的知识充实头脑，才能成为有价值的人。朋友远道而来，我们应感到欣喜与荣幸，通过互相学习来增进友谊，这难道不令人开心吗？做人需坦荡正直，若因不被理解就焦虑不安，便失之偏颇，应保持良好心态面对世事。我既懂得了学习方法，也明白了做人道理，《论语》十则让我获益匪浅……