范文一
农历五月初五，迎来了一年一次的端午节。清晨醒来，我发现姥姥和姥爷正忙着往水缸里注水。我心生疑惑：平日里他们并不特意蓄水，为何今天如此重视？于是跑去询问姥姥。姥姥解释道：“今天是端午，把水装满，象征着咱们全家幸福圆满。”随后，我又瞧见父母在清扫庭院。我不禁纳闷：昨天才打扫过，今天何必大动干戈？再次请教爸爸，他回答说：“端午扫院，是为了迎接节日的到来。”我似懂非懂地点点头，转身走向洗手间。 空气中弥漫着一缕清香，我猜想一定是妈妈喷了香水。正觉得奇怪，我连忙跑去问妈妈。妈妈笑着摸摸我的头，温柔地说：“傻孩子，那是艾草水。用它洗脸不仅能驱蚊，还能让你更漂亮可爱（寓意‘艾’）！”我点点头，继续去“巡视”一番。不一会儿，太姥姥走过来，在我手腕上系上五色线，并告诉我其中的讲究：戴上它，可以躲避毒蛇侵害。 时光飞逝，转眼到了午餐时分。今天的饭菜并非荤腥或炒菜，而是一颗颗饱满的粽子。我百思不得其解，太姥爷见状，笑着解释道：“端午吃粽子是为了纪念屈原大夫。为了不让鱼虾啃食这位爱国诗人的遗体，后人便在每年五月初五向江中投放糯米，让鱼虾吃饱后不再伤害屈原。从此，端午食粽便成了传统。”听了太姥爷的话，我心中涌起一丝伤感，同时也对这位伟大的诗人肃然起敬。 这时，爱写作的小姨提议：“我给大伙儿讲个小故事吧！”大家一致赞同。小姨略作思索后便开了口。不知不觉间，我们发现她讲述的正是今天的所见所闻和趣事，大家相视一笑。这个端午节在欢声笑语中落下帷幕，既让我收获了快乐，也学到了不少知识，我真心期待下一个端午节的到来。
范文二
“粽子香，香厨房。艾草香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是奶奶在端午时节教我的童谣。记得爸爸常提起他童年的往事，在他口中，端午节是个既让人好奇又充满盼望的日子：初夏的那个夜晚，剥开一只粽子，满屋飘着香气，一家人围坐一起，孩子们缠着大人讲那个听过无数遍却依然喜欢的故事：两千多年前，古老的中国战火连天，农历五月初五这天，一位忧国忧民的爱国诗人眼看国家面临危亡，心中的理想却无法实现，他悲痛欲绝，抱着石头跳进了滚滚的汨罗江，他就是屈原；渔民们划着船，到处寻找他们敬重的屈原，为了不让水中的鱼儿吃掉屈原的身体，就把糯米包在清香的竹叶里，投进江中……每当讲到这里，大人们总会指着天空说：“看，天上最亮的那颗星，就是屈原变的。”孩子们便抬起头，望着深邃的天空，寻找那颗最亮的星。 又到一年粽飘香，你是不是也对端午节有所期待呢？吃着粽子，能否尝出里面藏着的这个故事？遥望天空，隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气，是否还能看见天上那颗闪耀的星星？高楼大厦拔地而起，大片麦田消失不见，在城市边缘，我们已很难见到“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊，时空变迁，端午节是否也在钢筋水泥的挤压下越走越远？喧闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的快乐，是否已淹没在城市闪烁的霓虹灯中？我们已经无法理解父辈年少时的期盼了。只要我想，随时都能吃到各式各样的粽子，但粽子的味道似乎越来越淡，而我们感兴趣的，是笑容可掬的麦当劳叔叔，是慈眉善目的肯德基爷爷；我们也对古老的故事缺乏兴趣了，只要我想，随时能在网上看米老鼠和唐老鸭；对于奶奶教我的歌谣，我也觉得有些过时，只要我想，随时能在MP3里听各种摇滚歌曲！ 然而，我们没有感到缺少了什么吗？我们似乎也缺少了一些快乐，缺少了一些向往，缺少了一些责任。在喧闹中，我们正在迷失方向！
范文三
我的家乡坐落在湖北。每当五月来临，空气中便飘散着粽子的清香。没错，端午节悄然降临了！在湖北，端午节有个别名叫“端阳”。正如那句民谣所唱：“五月五，是端阳；门插艾，香满堂；吃粽子，喝黄酒，龙舟下水喜洋洋！”这首歌谣生动描绘了湖北各地端午节的热闹景象：人们赛龙舟、品粽子、饮黄酒、挂艾草。其中，赛龙舟尤为独具特色。在宜昌市秭归县，端午的龙舟竞渡场面宏大且隆重，还伴有祭祀、招魂等仪式，以此纪念伟大的爱国主义诗人屈原。翻阅史册，关于端午节的起源有多种说法，有的说是为了纪念直言敢谏的伍子胥，有的说是为了同情孝女曹娥，还有的说是为了缅怀爱国诗人屈原……但在我的家乡，千百年来，纪念屈原的说法流传最广，占据了主导地位。据史料记载，屈原是战国末期楚国丹阳人，也就是今天的湖北宜昌秭归人，曾任楚怀王的大臣。他主张任用贤能、使国家富强，并极力倡导联合齐国抵抗秦国，却遭到贵族子兰等人的强烈反对。屈原因此被罢免职务并流放，但他依然写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等忧国忧民的千古绝唱。公元前278年，秦军攻陷楚国都城，屈原目睹国家沦亡，悲愤交加，抱石投江自尽。楚地百姓得知后，纷纷划船前去营救，这一举动后来逐渐演变成了龙舟竞赛。人们担心江中的鱼虾啃食屈原的身体，便纷纷将米团投入江中，这便是后来包粽子习俗的由来。每年端午节举行的龙舟竞渡和吃粽子等祭祀活动，充分表达了百姓对这位爱国诗人的敬仰与怀念。自2008年起，我国将端午节列为法定节假日。2009年，中国端午节入选世界非物质文化遗产代表作名录，这也是中国传统节日中第一个获得此殊荣的项目。“千山万水粽是情，千秋犹怜屈子心，诗人仰天出门去，世间难觅离骚人！”端午节纪念屈原的文化源远流长，屈原在文学上的成就犹如中华文明史上的一颗璀璨明珠；他高雅的文人气质与不屈的爱国主义精神，一直代代相传。又是一年端午节，随着知识的积累，我对端午节的起源与内涵有了更深入的理解，这些风俗习惯及文化传承，极大地增强了我们青少年的民族自信心与自豪感！
范文四
农历五月初五是端午节，它还有端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节等别称。尽管叫法各异，但全国各地庆祝节日的方式却如出一辙。每逢此时，家家户户都会赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、游百病、佩戴香囊、准备祭品，孩子们手腕脚腕上还要系上五彩绳。这些习俗既是为了缅怀屈原，也是为了驱邪避灾。清晨要取“龙须水”，相传五月五是龙的生日，龙头喷出的水具有疗效。因此，人们这天早上去坑沟、溪河取水存入家中水缸，供全家饮用，以此祈求全年平安。门上插艾草，因为艾草能驱邪，插在家门口可保平安。上山采草药，这天被认为是龙抬头将龙须水洒向大地、滋养青草的时刻，人们上山采摘天冬、麦冬、金银花、山葡萄等草药回家备用，比平时更有价值。此外，上山呼吸新鲜空气也很有意义。赛龙舟则是为了表达对屈原的怀念，沿江水乡会在端午前后举办龙舟比赛。今天，外婆来到我家包粽子。我模仿外婆的动作，取两片大小不一的粽叶，折出一个角，放入泡好的糯米，中间塞进一颗大蜜枣，再用糯米覆盖严实，完全看不出里面有枣。起初我有些得意，心想包粽子这么简单，难不倒聪明的我。然而，当我试图盖上粽叶时，糯米像调皮的孩子般不听使唤，接连跳出，急得我脸红如番茄。我焦急得团团转，幸好外婆及时帮忙，调整了糯米，我才松了口气，心中的大石头落地。经历了一番波折，终于到了最后一步——捆粽绳。粽子必须包扎紧实才好吃，于是我接过绳子，一圈圈捆好，才放心地交给外婆。此时我才明白，包粽子是一门手艺，并不容易。通过这些丰富多彩的活动，人们纪念屈原伟大的爱国精神，久而久之形成了端午传统。这蕴含着国人深厚的情感，承载着中华民族灿烂的文化。它源于中国，发展于中国，我们要保护并传承它，让全世界都知道端午节是我们中华民族独有的节日。
范文五
端午节的历史十分悠久，通常分为大端午和小端午两种。其中，小端午指的是农历五月初五，而大端午则是五月十五。“端”字意味着初始，所以端午即指五月的第一个逢五之日。此外，端午节也被称为龙舟节、诗人节或灯节。提及这些称呼，背后还隐藏着一段凄美动人的传说。 在战国时代，爱国诗人屈原悲愤投江，岸边的百姓见状纷纷划船前往江中打捞。大家争先恐后，一心想要将屈原救回岸边。经过漫长的搜寻，人们始终未能找到屈原的遗体，于是便回家取来米团抛入江中，以此防止水中的鱼虾蟹鳖啃食屈原的身体。这也逐渐演变成了如今吃粽子和赛龙舟的习俗。 在众多习俗中，吃粽子最为重要。粽子主要由黄米和糯米制作而成。制作时，需将黄米或糯米以及包裹用的竹叶放入盆中浸泡整整一天一夜。随后，用叶子将米包裹成三角形，并在每个角处放入大枣或花生，这样能防止米粒在煮制过程中散落。包好的粽子连同鸡蛋一同放入大锅中，用小火慢慢熬煮一个下午。出锅时，香气扑鼻，竹叶的清香与粽子的米香交融，渗入鸡蛋之中，让人忍不住想要多尝几个。 端午节还有另一项传统，即利用艾叶驱赶蚊虫。在过去医疗条件有限的年代，一些体弱多病或残疾的人若被蚊虫叮咬，后果可能十分严重。因此，人们将艾叶挂在门上，认为具有辟邪的功效。此外，端午节这天，人们还会制作许多五彩斑斓的小扫帚。这些小扫帚由麻线编织而成，麻线经过各种染料处理，呈现出七彩的颜色。人们将其绑制成约1厘米长的小扫帚，并将染成各色的小果壳中间钻孔，用七彩线串联起来，系在孩子们的手脚上，以此祈求吉祥如意。 中华民俗文化源远流长，这并非迷信，而是珍贵的传统习俗。我们应当尊重并保护这些文化瑰宝，让古老的传统文化促进民族的和谐，为社会的进步贡献力量。