范文一
自从屈原投身汨罗江后，他的身影便一直萦绕在人们心头，我也未能免俗。为了缅怀这位伟大的先贤，后人把农历五月初五定为端午节。每逢佳节，大家都会系五彩绳、戴香囊、饮雄黄酒，更有吃粽子和赛龙舟的传统。这些习俗传承了两千年，堪称中国的一大奇观。屈原凭借那份炽热的爱国情怀，以及嫉恶如仇、清正廉洁的高尚品格，赢得了后世无尽的尊崇。我对他佩服得五体投地。 屈原生活在战国时代的楚国，曾深受楚怀王的信任与重用。那时，楚怀王对他言听计从，极为倚重。屈原心中怀揣着推行“美政”的蓝图：只要君主能选贤任能，臣子能竭忠尽智，国家便能富强。他坚信自己定能实现政治抱负。读到此处，我不禁为他那远大的志向和刚直不阿的性格所折服。 可惜好景不长，上官大夫因嫉妒而在楚怀王面前进谗言，诋毁屈原，导致君臣关系逐渐疏远。屈原陷入绝望，被流放至民间，但他始终心系楚国。当楚怀王决意与齐国断交时，已无官职且生活困顿的屈原，仍不顾个人安危，亲自前往齐国游说。然而，齐国无人再信他，他只能带着满腹委屈归来，心如死灰。后来，楚怀王又释放了秦国质子张仪，这更让屈原悲愤交加。他不顾自身处境，直闯宫殿面见怀王，但覆水难收，他再次遭受打击。 楚怀王去世后，顷襄王将屈原彻底流放。这位可怜的三闾大夫虽然面容憔悴、身形枯槁，却始终怀揣赤诚之心，一心想要挽救国家危亡。然而，局势并未如他所愿。不久，秦军南下攻破郢都。眼见楚国已无药可救，屈原在绝望与悲愤中，高呼着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，最终抱石沉入汨罗江，以身殉国。这一幕令我既悲痛又感动。悲痛的是，一位伟大的爱国诗人就此陨落；感动的是，他那颗始终火热跳动着的爱国之心。 正因如此，我常想，屈原或许不必死。若他能听从渔夫的建议，收敛锋芒，忍受痛苦，楚国或许还有复兴的希望。然而，骨气铮铮的屈原无法忍受内心的煎熬，选择投江，致使楚国再无回天之力。我同情他，敬仰他，歌颂他。又一个端午将至，我不禁深深感叹：屈原之死，悲壮而令人惋惜！真可谓：竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
范文二
日盼夜盼，端午节总算来临，全家人兴致勃勃地动手包粽子。前一天清晨，妈妈和奶奶早已备好浸泡好的糯米，洗净粽叶，准备开工。从未包过粽子的我，怯生生地问妈妈：“妈，我完全不会，能教教我吗？”妈妈爽快地答应：“没问题，包粽子不难，但起初会有点棘手，你得沉住气。先取两片竹叶叠好，折成漏斗状。切记，卷得要紧实，不然煮的时候米粒会漏出来。”我依样画葫芦，将粽叶折成漏斗。“接着填入糯米，别装太满。若爱甜食，可埋入几颗红枣。”“封口前，先在米上洒些水，把多余的叶片翻盖住漏斗口，此时粽子呈三角锥状，再用剩余叶片紧紧包裹。最后用绳或马兰叶系牢。”这步看似简单，实则不易。粽叶十分“顽皮”，根本不听使唤，折腾了我许久。我想裹紧时，米粒总往外跑，急得我直叫唤。在妈妈帮助下，我使出浑身解数，总算包好一个。虽然模样欠佳，但这已是我做得最好的了。接下来便是煮粽子。将粽子码入锅中，盖上笼屉，在屉上放一盆水，让水沿锅边缓缓流入，大火煮四十分钟，香气四溢的粽子便大功告成。端午清晨，妈妈为我系上五彩绳，叮嘱不可随意扯断或丢弃，须等节后第一场雨才可取下。妈妈还讲了五彩绳的由来，它象征五色龙，能驱邪避灾，带走疾病。我们在门边插上艾草，挂上纸葫芦，家中满是节日气息。忙完这些，主角——粽子，终于登场！白糯粽蘸白糖，香甜软糯，美味无比。“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋……”
范文三
端午佳节如期而至。无论是包粽子、划龙舟，还是喝黄酒，全国各地的人们都以相似的方式庆祝这个古老节日。不过，关于端午节的由来，民间一直众说纷纭：有人说是为了纪念屈原，有人说是为了缅怀勾践，也有人说是为了祭奠伍子胥和曹娥……其中，“纪念屈原”的说法流传最广。公元前278年五月初五，爱国诗人屈原在流放途中，得知楚国都城被敌军攻破，心中悲愤难当，便投身汨罗江自尽。江边的百姓急忙划船去救，并向江里投掷食物，希望鱼虾吃饱后不要啃食屈原的身体。从那以后，每年这一天，当地人都要举办类似的活动来寄托哀思。久而久之，赛龙舟和包粽子成了端午节的主要习俗，这也成为了端午节起源最广为人知的解释。屈原身上那种深厚的爱国情怀，以及“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着信念和忧患意识，使他成为跨越时空、彰显民族精神的楷模。民族精神是一个国家生存与发展的根基。如果一个民族缺乏伟大的精神和高尚的品格，就难以在世界民族之林中站稳脚跟。屈原在追求人生永恒价值和理想时，始终心系国家的命运。然而，他的结局充满了悲剧色彩。如果忧国忧民的屈原生活在今天，看到强大的中国，看到人们为奥运喝彩，看到各族人民团结一心抗震救灾，他还会选择投江吗？今天的我们何其幸运，作为中国人，我们不仅继承了屈原那种执着探索真理的光荣传统，还与四川的小朋友同悲共苦，分担他们失去亲人的伤痛。现在的我们更加懂得珍惜，懂得去爱老师、爱家人、爱身边的朋友。今年的端午节对每个中国人来说都意义非凡，让我们真切体会到了自强不息、艰苦奋斗的精神内涵。今天，我们赞美屈原的爱国情怀，传承他的精神，但我们不再忧虑，因为我们坚信，明天的中国一定会更加强大、繁荣！
范文四
端午佳节又至，自从我来到北京，已有五个年头没能返乡过节了。在哈尔滨，端午节向来是个热闹非凡的日子。儿时，天还未亮，奶奶便会给我和弟弟系上五彩绳。我独爱那紫色的丝线，那时的彩绳多是用家中剩余的毛线搓成的，虽粗却结实，绑在手脚和颈间，寓意祈福避灾。待端午后的第一场雨落下，便将彩绳剪下投入水洼，奶奶常说，它们会化作小蛇，滋养泥土，使其更加肥沃。系好彩绳后，母亲会领我们来到松花江畔，用新洁的手帕蘸着江水洗脸，可惜如今江水污浊，这般习俗已难再续。早市上，摊位琳琅满目，卖香草、艾草、香囊、扫帚、葫芦、布老虎及充气棒的应有尽有。母亲总爱为我挑一个精致的香囊和扫帚佩戴，而奶奶则购置香草、艾草和小葫芦悬挂于门楣。二姑和奶奶亲手包制的大枣粽，以及煮好的白鸡蛋、茶叶蛋，此时也热气腾腾地端上桌。儿时最爱玩撞鸡蛋的游戏，比拼谁的蛋壳更坚硬，有人选鸭蛋，有人挑鹅蛋，甚至有人用石灰做的假蛋凑趣，因此每回端午都能吃上不少鸡蛋。升入初高中后，同学们早早便算好端午日期，通常前一晚便去江边彻夜狂欢。彼时，江南、江心岛及江北区域灯火辉煌，年轻人手持充气棒嬉闹追逐，闪烁的饰品项链与戒指颇受青睐，烧烤摊旁有人搓麻将，也有人燃放鞭炮，这般民间欢庆直至次日清晨方休。上大学后，便少去江边凑这份热闹了。只记得有次同学趁我熟睡为我系上五彩绳，却因掉色弄得满手彩渍，令人啼笑皆非，此刻倍感怀念。读研后，北京的端午节并无盛大庆典，每年仅在食堂吃几个粽子以示过节。如今，端午将至，心中愈发渴望回家，盼着奶奶为我系上五彩绳，母亲带我去江边挑选香囊与小扫帚，品尝奶奶包的粽子和茶叶蛋，更想看见香草、艾草和葫芦挂在家门前，重温那份久违的温馨。
范文五
粽叶再次散发清香，空气中弥漫着欢快的节日氛围。“节分端午谁自言，万古传闻为屈原”，端午节承载着中华五千年的文明底蕴，深邃而悠长。此时，孩子们手腕系着彩线，佩戴精致香囊，随父母外出郊游。对北方人而言，端午正是踏青好时节，果园、草地、路边及田野间生机盎然，满眼翠绿，这漫山遍野的绿意更为节日增色不少。自古便有“清明插柳，端午插艾”的传统，人们也沉醉于山水之间。今年，我和父母去了舅舅家的果园，映入眼帘的是大片绿色，隐约可见几点红，走近细看，竟是娇艳欲滴的樱桃，小巧玲珑地挂在枝头，十分惹人喜爱。洗净后大口品尝，甜蜜涌上心头，让我觉得端午真甜。随后，我们去了太奶家，品尝了香气扑鼻的粽子，果香在唇齿间流转，软糯的口感令人陶醉。我不禁想起屈原，那位高吟“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的伟大诗人。屈原投江后，百姓担心鱼虾啃食他的身体，便投米团入江以护其遗体，这便是吃粽子的由来。古人云“粽叶香飘十里，对酒携樽俎”，印证了端午历史的悠久。原来，端午很醇厚。资料显示，香包又称香囊或荷包，内装香料多由白术、白芷等植物根茎碾碎混合而成。每逢此时，孩子们都会带着心爱的香囊与伙伴展示玩耍，淡淡香气随风飘散，令人沉醉。香包中似乎藏着春风、夏雨、秋叶、冬雪，制成五彩礼盒，系上七彩丝带，凝聚着长辈对子孙九分真诚与十分热情的无尽爱意。“淡淡烟雨淡淡愁，淡淡明月上西楼……”牵着亲人的手围坐一桌，细细品味端午的滋味，感受节日的气息。