范文一：《呼兰河传》读书笔记(吴膨达)
今年暑假，我读完了萧红临终前写就的长篇小说《呼兰河传》。那时萧红尚未三十岁，却因战火折磨与情路坎坷而身心俱疲，饱受疾病缠身。尽管身体虚弱，她的文学造诣与创作技巧却已臻化境。全书共七章，内容不涉当下与未来，仅是作者对童年时光的追忆。她未加粉饰，也未刻意丑化，而是以现代主义者的视角，勾勒出一段漫长的旧日梦境。呼兰河小城的居民兼具善恶两面，书中对民俗的细致刻画，让我真切感受到了当地的风土人情。 读到小团圆媳妇悲惨离世时，我与萧红一样感到愤懑不平。她年仅十二岁，本应是无忧无虑的花季，却被卖给老胡家做童养媳，缺乏母爱已属可怜。即便她拼命劳作，仍常遭婆婆打骂，承受着所谓让她“懂事听话”的残酷“教诲”。书中并未直接批判或谴责，反而透出几分幽默与顽皮。 《呼兰河传》宛如一部东北民间文化的指南。萧红为陌生的故乡立传，为卑微的凡夫俗子立传，展现了她独特的写作视角。小说借孩童之口叙述，看似松散跳跃，实则结构严谨。正是这种孩童视角，让文字显得纯净朴素。萧红以动人的笔触，描绘了童年的趣事。推荐大家也去阅读一番！
范文二：《呼兰河传》读书笔记[4
《呼兰河传》记录了民国才女萧红的童年往事。对她而言，童年是这一生中仅存的快乐时光。至少在那个阶段，有一位格外疼爱她的祖父，他宛如一抹柔和的阳光，轻轻驱散她生命中的阴霾…… 书中让我记忆最深的是第五章。这一章讲述了一个天真烂漫的小团圆媳妇，被残忍折磨致死的荒诞悲剧。这简直是一场令人震撼的愚昧与丑恶灵魂的真实写照。小团圆媳妇的婆婆竟将她吊在房梁上，用皮鞭狠命抽打，甚至用烧红的烙铁烫她的脚心。面对一个年仅十二岁的少女，手段竟如此毒辣。读到此处，我既愤怒又为她的遭遇感到悲凉。 这反映出萧红身处一个怎样的社会：人们迷信、冷漠且缺乏道德。与萧红相比，我们的幸福生活来之不易。可我们却常抱怨：父母不给零花钱了，不买新衣服了，不买零食了……然而萧红，无论生活多么艰难，她始终乐观，从不抱怨，这种精神值得我们学习。 文学大家茅盾曾这样评价萧红的艺术成就：“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣。”这本书让我看清了旧社会的真实面貌，也加深了我对萧红的理解。我要好好珍惜这来之不易的生活。
范文三：《呼兰河传》读书笔记[3
静下心来细细品读，沉浸于书中人物的悲欢离合，探寻那个年代的社会风貌。在阅读与思索中，我逐渐摆脱了工作带来的思维惯性，学会了以全新的视角审视周遭的一切。我想，这或许就是阅读的真谛：在快节奏的现代生活中，它赐予我们片刻停歇、静心反思的契机。 公司里有一位前辈，本科毕业后入职，如今已是北师大在读博士，不仅业务精湛，更将子女教育得十分出色。她的人生显得无比丰盈。她曾坦言：“若缺乏知识的滋养，内心难免空虚。老师曾说，母亲读过的书会潜移默化地融入孩子的脑海，这份影响远比父亲重要。” 读书可以有所侧重，但切忌目的性过强。它并非学术研究，也不是简单的关键词检索，而是一种习惯，一种生活方式。阅读值得你赋予它与吃饭、睡觉同等的地位。只要你摒弃功利之心，它必将为你的生活涂抹上绚丽的色彩。
范文四：《呼兰河传》读书笔记[5
每当成年人回望童年，心头往往难以泛起轻松的涟漪。尤其是当目光投向萧红记忆中的呼兰河，那里善良却贫苦、绝望、愚昧且麻木的百姓，更让人心生悲凉。细细品味，那些看似平淡甚至欢快的故事背后，实则隐藏着深深的孤寂与凄婉。景色是寂寥的：蜂蝶在荒草间喧闹，“非但不显繁华，反倒衬出荒凉冷清”；人心更孤寂：那些扛不住风霜侵蚀的，被自然无声地带走，“而那些尚在人间的，依旧在风雨中备受摧残”。这些创伤深深印刻在作者稚嫩的心田，宛如一曲苍凉孤独的旋律，在往后的人生中反复回响。在那些灰暗的岁月里，祖父的花园成了“我”生命中最绚烂的色彩。“蜻蜓呈现金黄，蚂蚱披着翠绿”，“园中光影斑驳，红绿相间，清新美丽”……祖父是世上最疼惜“我”的人，他含笑的眼眸好似照亮童年夜空的新月，带给“我”无尽的欢愉与安宁。祖父教诵诗句，祖父烤制鸭子，祖父慈爱的叮咛，都是“我”心底最温暖的慰藉。“我”多么渴望能永远依偎在深爱的祖父身旁！然而时光匆匆，“我”在成长，祖父在衰老，直到有一天，“祖父几乎抱不动我了”，幸福的时光也悄然溜走。祖父的后花园，宛如一座象牙塔，为“我”的灵魂提供了一处美丽的栖息之所。然而园外的世界终究残酷——这更让作品笼罩上一层无奈的感伤。人，终究要离开童年的精神家园。《呼兰河传》这部“回忆的诗学”，让我们获得片刻的精神回归。回首童年，确实百感交集。
范文五：《呼兰河传》读书笔记[5
生命有着惊人的韧性，生存是一场永不停歇的抗争。冯歪嘴子在丧妻后，独自拉扯着两个幼子，大的才四五岁，小的还在襁褓之中。那个刚出世就失去母亲的孩子，并未如旁人预料那般夭折，反而“会笑了，会拍手了，会摇头了”。萧红的文字里，流淌着一种源自女性本能的、对生命最纯粹的眷恋。 《呼兰河传》中，也细腻地刻画了血浓于水的亲情。书中并非只有冷漠，同样充满了爱与人性中善良的光芒。在第二章第三节关于“野台子戏”的描写中，亲情的展现尤为动人。 在作者的回忆里，童年的后花园美得令人窒息：“花园里，花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了。”这片生机勃勃的花园，色彩斑斓，热闹非凡，其美丽程度丝毫不逊色于鲁迅笔下的三味书屋。再加上那位给予她无尽慈爱与呵护的祖父，童年的日子本该是无忧无虑的。然而，笔锋一转，在跳大神那喧闹的鼓点声中，作者感受到的却是“满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。人生为了什么，才有这样凄凉的夜。” 即便是在放河灯这般美好的夜晚，当感叹“真是人生何世，会有这样好的景况”时，作者心中却莫名涌起一阵空虚：“那河灯，到底是要漂到哪里的呢？” 童年最珍贵的时光已一去不返，作者试图用文字留住快乐，以此抵御悲伤，甚至将悲伤视为生活本质的一部分。这种难以言说的悲凉，源于每当目睹美好事物时，意识到它们已然消逝。正如“悲凉之雾，遍披华林”，当作者描写一朵花开时，同时也看见了它的凋零；在极力渲染花朵艳丽之余，也展现了它的枯萎。这种与虚无相伴的生命之美，正是萧红笔下独特的悲凉意境。
范文六：《呼兰河传》读书笔记[3
身处这般温情里，作者却执意反复诉说“我家是荒凉的”。这种带着凉意的“温暖”，正好与周围邻里的冷淡形成强烈反差。无论是喂猪、开粉坊、拉磨还是赶车，单调的工作填满了他们的日子，他们在无聊中自得其乐。作者浓墨重彩地刻画了赶大车的胡家。胡家的童养媳小团圆媳妇，就是悲剧的缩影。这个十二岁的姑娘原本整天笑嘻嘻的，可胡家婆婆为了立威，总是无缘无故地打骂她，再加上邻居们的推波助澜，她成了婆婆发泄情绪的工具，最终被折磨得病倒。于是，胡家人听从跳大神者的建议，当众用开水给小团圆媳妇洗了三次澡，没过几天，她就去世了。而胡家众人的结局也是死的死、疯的疯、逃的逃。随后，作者的笔锋转向性格古怪、不爱说话的有二伯，以及饱受冷眼嘲讽、命运多舛的冯歪嘴子和王大姐……悲剧接连上演，唯有“我家”依然荒凉，这样反而更好。
范文七：《呼兰河传》读书笔记[4
《呼兰河传》是一部既能带来欢笑，又令人感到淡淡忧伤的小说。作者萧红以笔为镜，映照出20世纪20年代东北小城呼兰河的人情百态。那口不断给人添堵的大泥坑，还有跳绳、唱秧歌、放河灯等习俗，都是发生在作者童年故乡的真实片段。这部作品采用散点透视的结构，没有连贯的情节线索，也没有贯穿始终的主角，祖父的后花园与作者的童年记忆构成了全书的核心。书中情感真挚，无论叙事还是写景，都独具特色。第三章里，“我”在园子里帮祖父干活，拿着锄头胡乱挥舞，把韭菜和杂草混在一起割，还把狗尾草当成谷穗留下；挖好的菜坑里，种子没被土盖好，反而被“我”一脚踢飞。这段文字虽如日常讲故事般平实，却透着满满的童趣与快乐。在许多人深受封建思想束缚的年代，萧红展现了独特的童真。本书构思于1937年，1940年12月在香港完稿。书中既有幽默，也含一丝伤感。初读时感觉轻松，读着读着心思便会逐渐沉淀，但仍能感受到一种独特的美感，因此我十分推荐大家阅读。
范文八：《呼兰河传》读书笔记
读完萧红的《呼兰河传》，我仿佛走进了她童年时在呼兰河畔留下的记忆深处。作者用细腻的笔触，描绘了一个并不喧嚣的小村落，记述了自家院落以及那座既美丽又寂静的后花园。透过萧红的文字，我不仅看到了当地的风土人情，也了解了那些被婆家折磨得病恹恹的小团圆媳妇的悲惨遭遇。 萧红向我们展示，她的童年时光是快乐与孤独交织的。她所有的快乐回忆，都封存于家中那座宽阔的花园之中。在那里，她和祖父的笑声此起彼伏，久久回荡。祖孙俩之间趣事连连：比如祖父下地干活，萧红却连锄头都拿不动，祖父便把长柄拆下，只留个锄头头让她学着铲。由于分不清庄稼和杂草，她胡乱挥舞，竟把韭菜当成了野草给铲了。还有一次，她见祖父在浇菜，便抢过水壶往天上泼，还大喊：“下雨啦！” 呼兰河里还藏着许多令人捧腹的故事。尤其是四月十八娘娘庙大会上的情景：那天，未生育的妇女们挤满了庙会。她们迷信只要在子孙娘娘像后钉个扣子，给脚绑带子、耳挂耳环，再偷抱走一个泥娃娃，来年就能生儿子。因此，卖红绳的人特别多，妇女们争先恐后地购买，坚信这样能带来男丁。若是未婚姑娘误买了这种物件，便会成为众人调侃的笑柄。 呼兰河虽无惊天动地的传奇，但生活的每一个角落都充满了故事。
范文九：读《呼兰河传》有感范晓悦
寒假期间，我翻阅了萧红先生的《呼兰河传》，仿佛瞬间穿越回了那个二十世纪初的边陲小镇——呼兰河。这里虽无繁华都市的喧嚣，却充斥着日常生活的琐碎，但作者笔下的故事却显得生动而别致。尤其是东二道街那个大泥坑，给我留下了极深的印象。那坑足有六七尺深，过往的车马常在此失足。车夫尚能挣扎爬出，马匹却往往因翻滚无力脱身。这泥坑更是夺去了不少小生命的生机，小猪被淹，猫狗被泥浆闷死，鸡鸭也难逃厄运。尽管居民们想过拆墙、植树等办法，竟无一人提议将坑填平，这怎能不让人感叹人们的愚昧！ 在后花园的童年记忆里，作者与祖父相伴劳作与嬉戏，日子过得饶有趣味。记得有一次，祖孙俩在后园除草，年幼的她分不清庄稼与杂草，常把韭菜当野草拔除，却将狗尾草误认作谷穗留存。那时的她，确实显得天真又懵懂。 《呼兰河传》揭示了当时民众的无知与愚钝。萧红借由文字，勾勒出一片灰暗的天空、道路、城市乃至社会氛围。即便人心本善，也难以摆脱那些陈旧有害思想的束缚。 合上《呼兰河传》，我仍久久沉浸在那幅灰蒙蒙的画面之中，难以自拔。
范文十：读《呼兰河传》有感卫睿阳
萧红的《呼兰河传》以童年记忆为线索，展现了二十世纪二十年代东北小城呼兰的众生相。那里的镇子既平凡落后，又充满封建愚昧与冷漠。在作者眼中，小镇如同蒙上一层暗灰色的纱布，凄凉的色彩悄然笼罩着这片土地和其中麻木的人群。阳光般温暖的笑脸被遮蔽，偶尔透下的几缕光亮也转瞬即逝，取而代之的是厚重的阴霾。平淡的笔调令人窒息，却真实还原了那个扭曲的时代。 书中通过跳大神、唱秧歌、放河灯等民俗“盛举”，以及小团圆媳妇惨死、有二伯的悲惨命运、冯歪嘴子一家的艰辛生活等鲜活事例，深刻揭示了小镇的畸形面貌。作者借由对人物与场景的回忆，刻画了长期受封建思想习俗束缚的愚昧民众。这种旧社会的迷信风气毒害了一代人，也表达了作者对当时扭曲人性、摧残人格的社会现实的强烈批判。 读完此书，心中满是压抑与郁闷：为何那时的人们如此无知？为何悲剧因无知而反复上演？对比当下的生活，我们更应珍惜身边的一切，学会用心生活，常怀感恩之心。