范文一

读完《高老头》，我不禁感慨当时巴黎上流社会里人际关系的冷漠。父母与子女间的亲情，本该是世间最纯净美好的情感。然而在那个年代，连这份亲情都被铜臭味所腐蚀，这实在令人痛心疾首。《高老头》是巴尔扎克对拜金主义最深刻且有力的揭露与批判，也是《人间喜剧》系列中的经典之作。故事发生在十九世纪初的巴黎，小说无情地揭开了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的利益交换。主人公高老头是巴尔扎克笔下极具代表性的人物之一，他象征着封建宗法观念在资产阶级金钱至上原则冲击下的彻底崩塌。高老头原是法国大革命时期发迹的面粉商，中年丧偶后，他将全部心血倾注在两个女儿身上，对她们有求必应。他给了每个女儿八十万法郎的丰厚嫁妆，助她们嫁入豪门。然而，他最终却被女儿们无情地逐出家门，凄惨地死在伏盖公寓。在书中，巴尔扎克毫不留情地鞭笞了那个道德败坏、物欲横流的社会。金钱膨胀导致的人性扭曲及各类社会弊病，在此书中展露无遗。起初，高老头在女儿家备受礼遇，“我受到好款待：好爸爸，上这儿来;好爸爸，往那儿去。她们家永远有我的一份刀叉。我同她们的丈夫一块儿吃饭，他们对我很恭敬。”为何如此？“因为我生意的底细，我一句没提。一个给了女儿八十万的人是应该奉承的。”高老头曾这样自我安慰。不久，女儿们觉得父亲的存在有损她们的脸面，便狠心将他扫地出门。高老头对女儿的爱是一种溺爱，一种病态的痴迷。他愿为女儿牺牲一切。他极度珍视亡妻的遗物，却因女儿缺钱而不得不忍痛变卖；他耗尽身上最后一点积蓄，只为给女儿置办一件华服去赴舞会；为了女儿的体面，他放弃经商，可一旦听说女儿缺钱，他又想重操旧业，甚至不惜去“偷”、去“抢”、去替人服兵役，甚至去“卖命”、“杀人放火”。而女儿们对他的爱则完全建立在金钱之上。父亲有钱时，她们假装孝顺，偶尔探望，用甜言蜜语哄他高兴。但在外人面前，她们却不愿承认有个丢人的父亲，觉得偷偷看父亲是一件羞耻的事！她们探望父亲、与他交谈，全都是为了索要钱财。临终前的高老头已身无分文，女儿们便任由他在病榻上受苦，根本请不动她们。高老头在弥留之际终于醒悟，“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”他悲叹道：“钱可以买到一切，甚至能买到女儿。”他在病床上发出的呐喊，是对那个社会最激烈、最无情的控诉。在那个时代，金钱取代了一切，成为人们崇拜的偶像，人际关系变得虚伪且淡薄。不仅高老头的女儿如此，其他人物亦然。泰伊番先生为了保住家产，将全部财产传给儿子，却将女儿逐出家门；特·阿瞿达侯爵为了二十万法郎的嫁妆，抛弃了高贵的鲍赛昂夫人；而鲍赛昂夫人与特·朗日公爵夫人看似亲密如姐妹，实则见面便互相讥讽。鲍赛昂夫人曾对拉斯蒂涅说道：“这社会不过是傻子和骗子的集团，要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就越升得快。你毫不留情地打击人家，人家就怕你，只能把男男女女当做驿马。把他们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来。这样，你就能到达欲望的最高峰。”金钱如此深刻地影响着世人，整个社会深陷道德沦丧的泥沼。高老头的悲剧不仅是个人之悲，更是整个社会的悲哀。人与人间的情感本是珍贵的，正因有了情感，人类才区别于禽兽。但在金钱与物欲的驱使下，人性变得扭曲，亲情、爱情和友情皆被玷污。小说结尾，拉斯蒂涅埋葬了高老头，也埋葬了最后一滴温情的泪水。在高老头生活的时代，温情是奢侈且不存在的东西。庆幸我们并未生活在那个年代，我们更应珍惜并守护人与人之间那份真挚的情感。高老头的钱财虽换来女儿偶尔的探望，却终究买不到女儿的爱。金钱虽能买到许多东西，但它绝非世间最珍贵之物，因为它永远无法购得真情。

范文二

时隔许久，我终于读完了《高老头》这部文学经典，写下这篇读后感——钟宪良。称其为巨著，实至名归。巴尔扎克将1819年至1820年初的巴黎刻画得活灵活现。当你沉浸于书中人物的言语、思想与举止时，便能透过作者细腻的笔触，窥见那个时代的巴黎风貌。《高老头》作为《人间喜剧》的开篇之作，在我心目中，它是巴尔扎克最杰出的代表作之一。起初在图书馆书架上看到它，我天真地以为这类名著枯燥乏味，甚至担心读起来会心情沉重而半途而废。然而，经典自有其不可抗拒的魅力，好奇心驱使我翻开书页，仿佛与当时巴黎的人物近距离对话，让我化身为那个时代的一员，穿梭于上流社会与平民阶层之间。 既然书名是《高老头》，主人公自然非他莫属。在作者笔下，高老头是巴黎社会中少见的伟大父亲。他的两个女儿嫁给了有地位的伯爵夫人，成功跻身巴黎上流社会。高老头对这两个女儿极度宠爱，每当她们缺钱，他总是慷慨解囊，哪怕被女儿们的贪婪“榨”得身无分文、一无所有，他也从未后悔。他常常自欺欺人，直到临终仍牵挂着女儿，坚信她们是世上最孝顺的孩子。哪怕只是一个吻或一次握手，他都视作世间最大的幸福，因为他总以为那两个“孝顺”的女儿时刻陪伴在身边。然而现实残酷，女儿们在父亲弥留之际，竟连一点小小的探望请求都无法满足，反而找借口拖延，不愿来看望这位穷困潦倒的父亲。读到此处，我对高老头充满怜悯，他倾尽所有去爱，换来的却是女儿的冷漠与嫌弃，这究竟算什么？ 书中另一位极具代表性的人物是拉斯蒂涅。初到巴黎时，他怀揣理想，渴望在这个现代都市闯出一片天地。他勤奋求学，立志拿到学位，赚取巨额财富。但现实逐渐改变了他对巴黎的初印象。高老头因溺爱女儿而被气死；伏脱冷教导他“想发大财，就得狠下心肠”；鲍赛昂子爵夫人则告诫他“越无情，地位越高”。这些经历让年轻人深刻体会到金钱的分量，促使这个原本天真正直的少年一步步陷入泥沼。他最终抛弃理想，融入上流社会，在安葬高老头的同时，也埋葬了自己的良心与善良，准备向这个社会宣战，成为其中的一员。 《高老头》作者生动的描写，在字里行间揭示了当时巴黎社会的腐朽，展现了金钱对人性的巨大腐蚀力，以及人与人之间赤裸裸的利益关系，批判了资本主义社会的种种罪恶。文章结构连贯曲折，情节跌宕起伏，是一部值得细细品味的佳作。

范文三

“人世间真挚的情感、浪漫的爱情以及深厚的亲情……在冰冷无情的金钱面前，这一切都显得如此脆弱无力。”《高老头》书末的这段文字，深深触动了我。没错，在19世纪上半叶的巴黎，人与人之间那种赤裸裸的金钱交易关系确实司空见惯。《高老头》于1834年问世，是巴尔扎克最杰出的代表作之一。它在展现社会生活的广度与深度、体现作者世界观的进步与局限，以及反映《人间喜剧》的艺术得失上，都极具代表性。其艺术风格也最能彰显巴尔扎克的独特魅力。在这部小说里，作者首次运用了独创的“人物再现法”，让人物不仅在一部作品中登场，更在后续多部作品里持续出现。这不仅让我们目睹了人物性格演变的不同阶段，还将一系列作品串联成一个整体，使其成为《人间喜剧》不可或缺的有机组成部分。在此，拉斯蒂涅、鲍赛昂子爵夫人、伏特冷等主要人物纷纷亮相。小说重点批判了资本主义社会中那种赤裸裸的金钱纽带。故事背景设定在1819年底至1820年初的巴黎，主要讲述了两条平行又交织的线索：退休的面条商高里奥被两个女儿抛弃，凄惨地死在伏盖公寓的阁楼；青年拉斯蒂涅在巴黎社会的侵蚀下逐渐异化，却仍坚守着正义与道德底线。同时，还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓与奢华的贵族沙龙这两个交替出现的场景，作家描绘出一幅幅巴黎社会欲望横流、极度丑恶的画面，揭露了金钱统治下资产阶级的道德败坏及人际关系的冷酷，揭示了贵族阶级在资产阶级冲击下的必然衰落，真实再现了波旁王朝复辟时期的社会特征。这是一部充满批判现实主义色彩的时代小说，浓缩了时代气息，展现了当时社会中人与人的虚伪、狡诈与残忍……尽管中文版不足十八万字，但其视野之开阔、人物之丰富，简直宛如一幅全景画卷。从拉丁区与圣马尔索城关间贫穷破败的小巷，到圣日耳曼区华丽辉煌的贵族府邸，巴尔扎克为我们呈现了一个令人目眩神迷的巴黎社会，讲述了一个催人泪下的故事。巴黎社会各阶层、各类身份的人物，带着各自鲜明的特点，在这部小说中汇聚成一个喧嚣、生动且真实的社会。这里有贪婪势利的老板娘，有潜心科学的大学生，也有在黑帮中呼风唤雨的秘密头目。小说主人公高老头向读者展现了一种独特的父爱。他将女儿视为天使，甘愿牺牲自我以满足她们的各种奢望。为了女儿的面子，他关掉生意，独自搬进伏盖公寓；为替女儿还债，他变卖了金银器皿和亡妻遗物，放弃了养老金，落得身无分文；最后，仍是为给女儿弄钱，他竟动了“偷”、“抢”、顶替服兵役，甚至“卖命”、“杀人放火”的念头。

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《高老头》出自法国文豪巴尔扎克之手，堪称其巅峰之作。这部小说的巧妙之处在于，作者将广阔的社会万象浓缩于狭小的叙事空间内，让纷繁复杂的现实面貌在整体结构中得以清晰重现。故事围绕主人公拉斯蒂涅展开，讲述了他踏入社会后的奋斗历程，以及内心世界的剧烈变迁。在塑造其性格与思想的过程中，有三个人物起到了关键的推动作用：鲍赛昂夫人、伏脱冷，以及那位被女儿榨干钱财、最终如废弃柠檬般被赶出家门的可怜父亲高老头。才华横溢、气度不凡的鲍赛昂夫人，因无法抗衡对方高达二十万法郎的年息嫁妆，只能无奈地选择隐退。她的失意与离去，让主人公见识到了金钱的强大力量，也看透了爱情与友谊的虚假本质。“世间万物皆为虚情假意，唯有金钱才是真实且不可战胜的。”高老头的离世是全书的高潮，也是给作者带来最深刻震撼的一课。在他生命垂危之时，他一向宠溺的两个女儿竟无一现身，直至他断气，她们也只是派遣两辆空车跟随灵柩前往墓地。这一幕惨状生动地印证了那句名言：“资产阶级剥去了家庭关系上那层温情脉脉的面纱，将其异化为纯粹的金钱交易。”伏脱冷并非正义的化身，但他对社会不公有着极其清醒的认知。他用直白露骨的话语，向主人公揭示了社会的残酷真相。尽管这番话让主人公感到恐惧战栗，但他所言确是事实。这使读者更深刻地洞察到当时的社会现实：金钱掌握着一切关键。经历了这些现实打击，主人公对社会还能抱有何种幻想？他眼中所见，尽是世态炎凉与人性的堕落。多少人为了钱财铤而走险，又有多少人因欲望而出卖灵魂与良知。金钱的诱惑无穷无尽，它摧毁了人类的情感，毒化了人际纽带，甚至让人变得不如禽兽。除了这些核心人物，作者还描绘了一幅光怪陆离的巴黎社会图景。从贫民窟的破败小巷，到贵族府的奢华宅邸，巴黎社会各阶层、各身份的人物轮番登场，构成了一幅喧闹而真实的宏大画卷。伏盖公寓里的房客们虽然笔墨不多，却各具特色，言行举止深受其长期养成的习惯、职业及身份的影响。伏盖太太虽非主角，但她浑身上下散发着吝啬、贪婪与势利的气息，就连她的住所和摆设也处处映射出她的性格。正是通过对这个人物的刻画，高老头在伏盖公寓中从富有到贫困、地位急剧下滑的过程显得格外强烈，从而揭露了资产阶级唯利是图的本质。当时的巴黎社会是一个被金钱与欲望填满的最黑暗深渊。在那里，只要拥有财富，便能平步青云，无人能挡。无论出身如何，做过什么坏事，金钱都是通行的通行证。当今社会虽相对和谐，但此类现象并未绝迹。其实，当我们初入社会时，也会像主人公那样，随着环境的影响，心态随之改变。每个人都应坚守一份良知。即便社会再黑暗复杂，光明依然存在。正如顾城诗句所言：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”

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《高老头》堪称世界文学宝库中的璀璨明珠，其作者正是十九世纪法国文坛巨匠巴尔扎克。这部作品不仅给予读者强烈的心灵冲击，更以具体而系统的方式，向我们揭示了那个时代的社会面貌。高里奥先生早年从事面粉生意，凭借智慧跻身资产阶级，却仍保留着浓厚的封建宗教意识。丧偶后，他孤身一人，将全部心血倾注于两个女儿身上。他倾尽所有，不惜代价地满足她们奢侈苛刻的欲望，只为让她们成为高贵的贵族小姐。最终，大女儿嫁入豪门，二女儿嫁给了银行家纽沁根，两人均获得了八十万法郎的丰厚嫁妆。然而，高里奥自己却落得身无分文，只能栖身于一家廉价的公寓。他以为用金钱能换取女儿的温情，实则是在用财富购买亲情。在女儿们以及整个巴黎上流社会眼中，金钱才是维系人际关系的唯一纽带，利益早已取代了骨肉亲情。在父亲富裕时，她们极尽讨好之能事；一旦父亲被榨干价值，便弃之如敝履。高里奥离世时，竟无人探望，连丧葬费都需由公寓里贫困的大学生垫付，草草收场。大女儿的丈夫更是冷漠，仅淡淡表示父亲生死与他无关。 拉斯蒂涅也是书中的核心人物，他出身于外省没落贵族家庭，初到巴黎时对社会真相一无所知，本性善良淳朴。起初，他渴望远离纷争，依靠自身努力脚踏实地，梦想成为一名杰出法官。然而现实极其残酷。有人形容社会是“大染缸”，拉斯蒂涅便在这染缸中，从纯真逐渐变得污浊丑陋，开始渴望挤进上流社会，并认清了金钱至上的规则。他首先向母亲和妹妹索要钱财，即便明知她们已无力支付，仍不断伸手索取。鲍赛昂子爵夫人更是推波助澜，教导他成功需不择手段，必须将他人踩在脚下作为垫脚石，若想上位，便不能存有善心或良知。伏脱冷则更为露骨，怂恿他杀人，让他娶塔勒菲，随后由伏脱冷除掉其兄，以此骗取一百万法郎的嫁妆。 时代在变迁，社会在演变。金钱的“魔力”让当今世界，还有几人能像母亲那样无条件、无怨无悔地爱着我们？如今，金钱似乎成了万能钥匙，情感、真相、良心皆沦为它的奴隶。金钱是一把双刃剑，它能带来一切，却也可能让人丧失人性。这笔交易，真的值得吗？但愿高里奥老人的悲剧，不再在未来的社会中重演。