范文一
鲁迅先生曾深入探讨过“拿来主义”的真谛：“我们应当懂得甄别，面对西方先进的技艺等优良事物，我们要主动‘接纳’；对于那些利弊共存的事物，比如鸦片，取其药用价值即可；而对于像‘姨太太’这般毫无用处的糟粕，则应坚决‘摒弃’。”这番话深刻启示我们：人生需要学会取舍。诚然，身处改革开放的时代洪流，外界纷繁精彩，但正如开窗通风，既要吸入清新空气，又要阻挡蚊虫侵扰。对于有益的部分要吸收，对于有害的“糟粕”则要抛弃。 记得有一次，我去姨妈家庆祝乔迁之喜。那栋别墅上下两层，装修得极尽奢华，看似富丽堂皇。然而，我在沙发上瞥见一个标签：“Pigsoy”（猪圈），不禁疑惑询问。姨妈略显尴尬地解释，这是她在店里捡到的，不懂含义，只觉得现在流行英文，便挂了上去。刹那间，屋内的雅致荡然无存。我匆匆告辞回家。 此类现象并非孤例。现代人热衷于自我包装，伪装成“洋气”的模样，自认时髦酷炫，实则是在拾人牙慧，拿来的是他人的垃圾。这不禁让我想起一则报道：某方便面厂斥资数百万从国外引进生产线，结果却无法安装。经查证，原来那是国外早已淘汰的七十年代设备。这种盲目的“拿来”，付出的代价何其惨重。由此可见，学会甄别取舍显得尤为重要。 孔子云：“择其善者而从之，其不善者而改之。”古人尚且如此，今人更应效仿。若姨妈的盲目“拿来”仅导致家居失色，那么工厂的盲目引进则给国家造成巨大损失。这种错误的“借鉴”必须摒弃。我们要学会取舍。在当今开放的经济浪潮中，新事物层出不穷，而我们青少年可塑性强，心智尚不成熟，模仿力又强，因此更要明辨是非，取其精华，去其糟粕。切勿不分青红皂白全盘接收，否则一旦失足，便可能追悔莫及。期盼未来生活中，少一些盲目照搬，多一些理性选择，真正做到取舍得当。
范文二
崭新的学期拉开帷幕，我们也即将迎来紧张且充实的初三最后时光。初三既神秘，又象征着三年求学生涯的终点。人生漫长，关键处往往仅几步，而初三正是这关键的第一步。唯有走好这一步，方能顺利抵达人生的巅峰。同学们，初三既是机遇也是挑战，面对眼前这座高山，我们唯有拼搏，绝无退路！苦读九载，终须一搏，请大家再加把劲，每日进步一小步，便是成功。只要坚持追求，便永远不会被打败！ 在这喧嚣世间，我们常需面对选择，考量取舍。这些结果往往左右着我们原本平静的生活，甚至影响一生。平静与纷扰如同平行线，虽共存于同一空间，却永不相交且互不干扰。取舍之道亦与此相似：若自私地索取，便会失去亲情、爱情、友情等珍贵之物；若选择放弃，反而会在无形中收获肯定、赞许与好感。取舍往往在一念之间，可能让你拥有一切，也可能让你失去所有。 放弃并非失去一切，而是上天以另一种方式回馈你。生活本无绝对不公，命运对每个人都是公平的，从不刻意偏袒。有时我们拼命守候的，或许正是注定要失去的。若真失去，大可不必耿耿于怀，此时应坦然选择放手。我坚信，只有学会放弃，清理残留记忆，你才会发现释怀竟是如此轻松。 凝视昙花凋零，我不禁感叹其生命短暂，心生惋惜。但此刻我们更应学会释怀，而非过度悲伤。想想它们存在的意义，即便生命匆匆，却倾尽全力向世人展示魅力，这便足以让人豁然开朗。当机会近在咫尺，务必紧紧抓住，切勿松手，否则可能引发本不必要的烦恼。即便抓住机遇，也要善用，别让宝贵的机会沦为“废品”。 人生最重要的是学会取舍。有舍才有得，请时刻铭记此言，它将指引我们明确该失去什么，又该得到什么。
范文三
山间清泉舍弃了安逸的环境，一路奔腾向东汇入大海，最终铸就了生命的壮阔；雄鹰挣脱了巢穴的庇护，振翅高飞搏击长空，最终彰显了生命的豪迈；蝴蝶冲破躯壳的禁锢，破茧而出翩翩起舞，最终展现了生命的绚丽……自然界万物皆因正确的取舍而抵达生命的巅峰。人生难道不也是如此吗？只有懂得恰当取舍，我们才能让人生绽放光彩。古人曾说：“生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”生与义的抉择，是人生中取舍的最高境界，先贤早已为我们确立了“舍生取义”的准则。古今中外，遵循这一准则而流芳百世的人不胜枚举。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，这是屈原舍弃生命以坚守高洁品格；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥舍弃生命以留存一片赤诚之心；董存瑞手举炸药包屹立于碉堡之下，这是他舍弃生命以换取人民的解放……在危难时刻，这些仁人志士凭借正确而伟大的取舍，赢得了青史留名的荣耀。在人生旅途中，学会取舍，我们才能成就辉煌。人生是一场漫长的旅行，每一次取舍都是一次抉择。如果我们选错了方向，放弃了本该坚守的东西，我们将无法重来，只能悔恨终生。因此，面对人生中的每一次取舍，我们都必须谨慎对待。当浩浩荡荡的起义队伍经过汉家小儿门前时，他内心犹豫徘徊：是加入这群人冒着生命危险起义，还是继续躬耕陇亩享受安适生活？最终，刘邦扔掉锄头投身义军，于是伐暴秦、败项羽，一次关键的取舍让刘邦成就了帝王霸业，更铸就了令人难忘的大汉王朝。每当人们听到昭君出塞的驼铃声，看到大漠中卫青挥舞的战旗，总会想起汉家小儿那次伟大的抉择。当李白醉卧在华清池台阶上，当世俗的荣耀与帝王的恩宠将他包围，他曾一度陶醉。然而他明白，这并非他的归宿。于是，他高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，毅然离开官场，走向自由，从此放白鹿于青崖之间，煮酒作诗，中国文化天空中一颗璀璨的明珠由此升起。正确的取舍，让李白找到了属于自己的自由，也让中国文化星空多了一颗耀眼的明星。无论是王侯将相、迁客骚人，还是普通百姓，都因正确的取舍而成就霸业、文章或绽放人生辉煌。学会取舍，让生命更加精彩！
范文四
万事万物都有两面性，选定一边，便意味着放弃另一边。就像取舍，得到一样，就得丢掉另一样；若是得失，获得一样，必然要失去一样。若想在这变幻莫测的生活中站稳脚跟，懂得取舍是必修课。在取舍的十字路口，选出你内心真正渴望的；而那些让你感到厌恶、勉强维持的东西，干脆舍弃，也没什么不好。难道你没听说过陶潜的名字吗？他才华横溢，但在东晋那个浑浊黑暗的时代，哪怕胸怀远大抱负又有什么用？穷尽一生，也不过是个微不足道的小官。性格高傲的他，怎能忍受向权贵阿谀奉承？既然立志“不为五斗米折腰”，便毅然辞官归隐。他追求的，绝非那些虚名微利。“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。”他向往的是闲适的生活与宁静的内心。他取的是那份洒脱自在，舍的是那堆功名利禄。这便是陶渊明的取舍之道。 在取舍之间，选出最契合你的那一份；那些让你感到吃力、违背本心的事，果断放弃，也无妨。你没看见鲁迅先生弃医从文吗？面对那些对革命呐喊无动于衷的麻木国人，鲁迅深刻意识到，这个国家需要的不是精湛的医术，而是精神的觉醒，人们急需一位精神导师来引领他们摆脱愚昧。于是，他放弃了能带来安稳富足生活的医生职业，义无反顾地投身于革命文学事业。他那些犀利辛辣的讽刺文章，让他登上了政府的通缉名单，但他从未后悔。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”正是他一生的真实写照。他承担的是民族的重任，舍弃的是家庭的安逸。这就是周树人（豫才）的取舍。 失之东隅，收之桑榆。这就好比一杯清水，如果你舍不得倒掉，它永远只是一杯水；如果你敢于尝试改变，或许能酿成甜美的果汁；若是不满足于现状，倒掉果汁，也许你将收获一坛醇厚的老酒。有时我们得到了一些，便得放弃一些；而另一种情形则是，放弃了一些，反而得到更多。是取其精华去其糟粕，还是塞翁失马焉知非福，全在于你那一念之间的选择。
范文五
身处复杂多变的社会浪潮里，并非所有事物都值得我们拥有。因此，掌握选择的智慧显得尤为重要。面对“鱼与熊掌不可兼得”的困境，我们应果断“舍鱼而取熊掌”；遭遇“生与义”的抉择时，更要懂得“舍生取义”。苏格拉底在繁华喧闹的集市上，目睹琳琅满目却非己所需的物品，毅然转身，回归哲学思考。这告诉我们，世间万事难两全，唯有懂得取舍。 还记得那轻声吟诵“采菊东篱下，悠然见南山”的人吗？正是陶渊明。官场腐败让他对仕途彻底死心，于是他在南野开荒，回归田园。“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔”“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，从此他过上了隐居生活。试想，若陶潜不懂分辨舍取，中国文坛怎会诞生首位田园诗人？ 又记得那高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白吗？贵妃研墨、力士脱靴虽显荣耀，但李白终究看透了官场的黑暗。“脚著谢公屐，身登青云梯”，这既是他的生活方式，也是他的心境。若李白当初死守官场，中国诗坛怎会有如此多浪漫诗篇流传？ 若是后主未被命运裹挟，未坐上本不属于他的皇位，该多好！“浪花有意千里雪，千里无言一队春。一棹春风一叶舟，一纶纶缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。”可惜，若方仲永早年懂得一边求学一边拜访，又怎会落得“泯然众人矣”的下场？ 学会取舍吧，唯有如此，我们才能表现得更优秀，为生命写下最辉煌的一笔。