范文一01
可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。——毛泽东02.美国能研发，我们不比他们少个头脑!——钱学森03.我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国。——钱学森04.以平凡成就非凡，以无名造就有名。——黄伟芬[航天员系统总设计师]05.特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献，就是载人航天精神。——刘洋[中国首位女航天员]06.梦想就像宇宙中的星星，看似遥不可及，但只要努力就一定能够触摸到。年轻人一定要敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦。——王亚平[神舟十号、十三号航天员]07.最难的是如何能够把一件简单的事，用最高的标准和热情十遍百遍地做好。——翟志刚[神舟七号、十三号航天员]08.人在太空，身体会失重，回到地面，如果没有梦想，灵魂就会“失重”。——景海鹏[神舟七号、九号、十一号航天员]09.你可以分享我的快乐，但无法分享我的自豪，因为在我身后，有强大的祖国，站立着13亿多人民。——费俊龙[神舟六号航天员]10.航天人的梦想很近，抬头就能看到;航天人的梦想也很远，需要长久跋涉才能到达。——胡旭东[长征五号指挥员]11.无论主份还是备份，都是航天员的本分。——邓清明[中国首批航天员]12.一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望。一个民族只关注脚下的事情，那是没有未来的。——黑格尔13.激荡向上的民族，有脚踏实地、埋头拉车的人，更有仰望星空、耕耘星海的人。
范文二
“一周后……三天后……只剩最后一天了！”历经数日的期盼，终于迎来了我们翘首以盼的社会实践活动。老师强调，这并非游玩，而是一次实践。同学们或许会想：不玩，难道就是上课吗？我要告诉大家：“这确实是在‘上课’，而且还能玩。”不信？听我讲讲今天这堂特殊的“课”教会了我什么。 第一堂课叫“寻路”。我们小组六位女生手持复杂的地图，东寻西找，却始终找不到通往“海菲德小镇”的方向。不久，我们遇到了杰民组和雨桐组，他们和我们一样成了迷路的人。于是，三个小组结伴，依据路标指引，成功抵达了“海菲德小镇”，也开始了第二堂课的学习。 第二堂课名为“壮胆”。三个小组一同走进了通往小镇的“竹林栈道”。途中，我们意外看到一块写着“竹林内有蛇”的警示牌，六位女生顿时惊呼连连。只见男生们鼓起勇气，继续踏入那条“有蛇”的小径。走着走着，真看到了一条细长的蛇！它发出“嘶嘶”的声响，胆小女生们想折返，但我心想回去的路更远，不如壮胆向前走吧！于是我带头，带着大家走出了那段小径。谁知，我们竟发现了一条更近且无蛇的捷径。大家笑着自嘲，却也明白在途中锻炼了“胆量”。 接下来才是真正的课程！我们上了“鸟类课”。我遇见了“火焰鸟”，因它的英文名是"Flamingo"，我便叫它“火焰鸟”。我还看到了鹩哥，也就是九官鸟，我们像对待朋友一样对它说：“你好！”它歪了歪头，似乎也说了一句：“你好！”哇！它像《笑猫日记》里的二丫一样，竟然会和人说话！于是我们认真地对它交谈，结果它竟回了一句：“你干嘛？”我们愣了一瞬，随即捧腹大笑。没人知道我们在笑什么，但我们却因此与自然更亲近了。 时光飞逝，最后一堂课“理财课”开始了。一路上大家渴得不行，便拿出钱包准备买饮料。路过“星巴克”时，看到各种饮品都要二十几元，我摸了摸口袋：只剩一百元，既要给自己买，还要给家人买，这可怎么办？我决定先不买。等买饮料的同学走完后，我们背着包继续前行。沿途有几家纪念品店，我们一家家逛过去。忽然，我看到一个心仪的姓名手环，刚要购买，价格却让人倒吸一口凉气：一个字要五元，我们一家二十多个字，就得花一百多元。我只好依依不舍地放下了已握在手里的字母。我又走进几家店，最终空手而归，却找到了我认为最物有所值的纪念品。 那时我口渴难耐，走进一家店问老板：“一瓶水多少钱？”老板冷冷地回答：“六元。”我心里想，这价格竟是平时的几倍？于是我秉持“货比三家不吃亏”的原则，走进另一家店，挑了一瓶比水容量还大的可乐，售价十元。 这一天，我上了四堂课：第一堂“寻路”，教会我如何识读地图和路标；第二堂“壮胆”，让我学会克服恐惧并保护自己；第三堂“鸟类小百科”，让我了解鸟类习性，亲近自然；第四堂“精打细算”，让我懂得了理财。仅仅一天，我学到了在学校里学不到的东西。这一天，绝不仅仅是游玩，更是在学习，完美实现了社会实践的目标。
范文三
青春之路，荆棘丛生，所求之境往往曲折难行，难以一见柳暗花明；漂泊的心绪在尘世中暂觅不到安宁之所。那我们何不鼓起勇气，自信坚定地对自己喊一声：再坚持一下！或许忍一忍，便能抵达成功的彼岸。若无风雨，何来彩虹？春秋末期，孔子因君主沉溺享乐，久遭冷落，便携徒周游列国，推行治国之道。穿梭于各国之间，仍难获重用。但他未曾气馁，依旧乐观进取，坚守理想，甚至明知不可为而为之。正是这份执着，让他最终创立了“儒家学说”，对后世学子及中国社会的发展产生了深远影响。没有奋斗的过程，怎会有成功的喜悦？数学家华罗庚便是如此：虽家境贫寒而辍学，因杂货店琐事烦心，却不忘钻研数学。面对一道道难题，从未想过放弃，而是矢志不渝地追求理想。正如“功夫不负有心人”，终获大数学家赏识指点，成为享誉海内外的学者。成功源于坚持与刻苦，高三的我们亦当如此。每日面对各科难题，感到枯燥、艰难、困苦时，回想过往的努力、父母的辛勤培养、老师的谆谆教诲，怎能不坚持？要坚信“阳光总在风雨后”，经受风雨洗礼，用激情拥抱彩虹！让我们将高三的忙碌与困苦视为享受，以乐观心态克服恐惧，用昂扬斗志挑战困难，终会到达成功的彼岸。成长之路上，高三这特殊时刻，我们应铭记孟子所言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，接受生活锤炼，勿终日沉溺于童话般的幻想。要信唯有历经风雨的花朵才更夺目，相信付出不会虚掷，坚信坚持背后便是成功的彼岸。
范文四
家乡的春天，不像江南水乡那般温婉，她似乎总是姗姗来迟，却又步履匆匆。伴随着裹挟着黄沙的南风，她急匆匆地赶来。起初，那是一场肆虐的风暴，卷起沙石与黄土，让人几乎睁不开眼。随后几日，天空被漫天尘土笼罩。就在这尘埃落定的时刻，春姑娘轻盈地登场了。她缓缓揭开了天边黄色的帷幔，送来阵阵和煦的清风，开始精心缝制她那身翠绿的新装。 小草开启了全新的生命旅程，它们穿过层层枯草，探出嫩绿的脑袋，沉浸在春天的气息里——那是春为自己精心绣出的裙边。小草就这样依偎在春的怀抱中，宛如久别重逢的挚友。春姑娘梳理着柳树的长发，与其轻声交谈，那是新生的绿色，绿得让人心里暖暖的。这新生的绿意，正生长在春温暖的掌心。虽然天气尚寒，但万物都充满了生机与活力，仿佛沐浴在春日暖阳下，一切都有了生命，都在茁壮成长。 一切都来得缓慢，却又处处活跃。枝头的小鸟欢快地跳跃，迎接春天的到来，享受着这份喜悦；树木枝头已显新绿，小草才刚刚冒尖，微风拂过令人惬意，早开的花苞正含苞待放，向着阳光绽放。这，大概就是家乡的春天吧！它让人心怀愉悦，心生希望。“一年之计在于春”，说的或许就是这般景象。这是沙尘过后的如意春，走在路边便能发现春天的欣喜。春，总是来得缓慢，却让人倍感惬意。
范文五
长城、熊猫、京剧，这些标志性的中国元素，早已出现在你的旅行指南里；“一带一路”、美丽乡村，这些“中国梦”的生动体现，已成为无法回避的话题；没有高铁、移动支付，你恐怕难以适应生活；而广场舞、中华美食，更会立刻抓住你的视线和胃口。 相比之下，“空气污染”、“食品安全”、“共享单车”这几个词，或许更能引起你的兴趣。它们看似不够“正面”，却是我最想与你探讨的内容。我想告诉你，身为同龄的中国青年，我们是如何看待这些“问题”背后的中国。 谈及“空气污染”，即便没有 PM2.5 的数据监测，你也早已深刻体会，你的旅行攻略里绝不会建议“至少备五副口罩”吧？至于“食品安全”，你或许尚未切身感受，但能在报纸上频繁看到这个词。“舌尖上的中国”确实征服了无数味蕾，可当我和你一样进行消费时，这个词却可能带来困扰。 若这两个词让你心生忧虑，那么“共享单车”则显得喜忧参半。它本是世人眼中被玩弄出几分尴尬的新生事物。这个被誉为“新四大发明”之一的亮点，在现实中却暴露出令人羞耻的一面：随意停放、私自锁车、破解密码……有人说，它像一面照妖镜，映照出人性的丑陋。 当然，这份丑陋并不会因为“一带一路”的宏伟蓝图而消失，也不会因我们走在“美丽乡村”、“中国梦”的复兴之路上而消弭，这只是当今中国“暗色”的一角，却是真实且不可忽视的存在。 其实，“暗色”的存在绝非否定中国发展的理由，也非“误读”中国的借口。为了治理“空气污染”，几代人将植树造林视为事业；为确保“食品安全”，各类严打措施不时见诸报端；而对于“共享单车”上的乱象，有人正通过“电子围栏”和“用车信用”等机制，努力将丑陋转化为美好。 作家丁玲曾写过《曼哈顿街头夜景》，描绘了高楼林立、车水马龙的繁华后，笔锋转向一位街头乞者，她写道：“别了，曼哈顿，我实在无心久留。”我想，听了这三个词后，你不应对中国报以冷眼，选择转身离开。毕竟，“暗色”词语背后，更多是光芒四射的词汇。在美国如此，在中国亦然。
范文六
大家有没有想过，自己平时真的做到了勤俭节约吗？说实话，我以前也没做到，下面我就讲个亲身经历的小故事。 有一天，妈妈给了我三百元，让我去附近的银行交电话费。我赶到银行，一位阿姨告诉我：“小朋友，今天电脑坏了，没法缴费，你还是回去吧。”我只能失望地离开了。回到小区，我的目光一下子被一楼的小卖部吸引，脑海里浮现出各种美味的冰淇淋。心想，反正钱在手，买三十块的冰淇淋也不亏。于是，我挑挑拣拣，买了三十元冰淇淋，开心地回家了。 一进家门，妈妈就不高兴地问：“你怎么买了这么多冰淇淋？”看我没回答，她瞥了一眼发票，突然大声说：“没经过我同意就花三十块买冰淇淋！”我辩解道：“家里又不是没钱，少三十块算什么？”妈妈听了暂时消了气，却语重心长地讲起了勤俭节约的道理，还举例说，有些贫困儿童一个月的生活费都不到三十元。我想想，确实如此。于是，我向妈妈认错。 从那以后，我们家成立了“勤俭节约小分队”，我当监督员，爸爸还让我拿个小本子记录每天的开销。没过几天，爸爸却“犯规”了。傍晚，妈妈刚做好饭菜，爸爸突然打电话说要去外面吃饭。我抢过电话说：“不行，家里饭做好了再出去吃太浪费，还是回家吃吧。”爸爸很快赶回来，进门就夸我：“我们家荫子都懂节约了，真难得。”我得意地笑了。 上个星期天，妈妈也“犯规”了。那天天气很热，我在外面玩得满头大汗，妈妈却说：“那么脏，快去楼下美发店洗头吧！”我马上说：“不行，在家自己洗能省几块钱，积少成多就能捐给贫困儿童。”于是，我在家自己洗了头，洗得干干净净。晚上，爸爸妈妈都夸我懂事。我拿出小本子，告诉爸妈这个月我省了几百元，问能不能给奖励。爸妈每人亲了我一口说：“这就是奖励，买奖品还要花钱呢！”我们三人哈哈大笑。 现在，我们全家都变得很节约了，你也像我家一样吧！
范文七
在虚幻与现实的交织中，我们穿梭于喧嚣的人群，却在无尽的辛劳中遗忘了最初的纯真。时光匆匆，岁月如流，我们早已褪去青涩，化身为蝶翩翩起舞，然而生活的磨砺却如刻刀般改变了我们的容颜。有人为了私利不顾他人感受，有人为达目的不择手段，有人虚张声势毫无温情。他们或许收获了名利，却失去了更多珍贵的东西。奉献精神宛如良药，能让迷失者重拾奉献的可贵，矫正其不良习性，端正态度，启迪思维，提升品格。曾经的他们或许如田埂上的稻草人，随风摇曳不定。奉献精神代表着无私的付出与给予，让接受者感到温暖，让奉献者变得高尚大气。若人人都怀有奉献精神，便如干涸的土地迎来甘霖，如黑夜中的明灯，如插上翅膀的雄鹰，直冲云霄。缺乏奉献精神的心灵将枯竭，社会也将陷入黑暗，看不到希望。奉献让舞者翩跹，让诗人高歌。钱学森先生为祖国的建设无私奉献，令人敬佩。他远赴美国深造，成为航空科学领域的杰出人才，刻苦钻研，废寝忘食，只为科技理想挥洒汗水。他发现重要公式，声名远扬，美国为他提供优厚待遇，让他衣食无忧。然而得知祖国成立的消息后，他毅然放弃优越生活，回到祖国，甘当普通人，为祖国奉献。最终，“两弹一星”的成就彰显了他的伟大，他成为了一位提升国家科技水平的奉献者。钱学森的奉献精神让我们为之喝彩，我们应向他致以最热烈的掌声。雷锋同志默默奉献，感人至深。他是我们的优秀榜样。一次在车站，他偶遇被众人围观的母女，走近细看，发现她们神情慌张，似乎遭遇大难。路人大多冷漠旁观，唯有雷锋主动上前询问。得知母女丢失行李钱财陷入困境后，雷锋二话不说，立即提供路费，抚慰她们受伤的心灵。雷锋甘于奉献自己的财物，令人肃然起敬。一次小雨初歇，雷锋在车站发现一位淋雨的妇女和孩子。他迅速将自己的雨衣披在妇女身上，见孩子寒冷发抖，便脱下毛衣给孩子穿，又拿出馒头让他们果腹，最后将她们安全送回家。雷锋勇于奉献，理应成为我们的楷模。丛飞先生乐善好施，无私奉献，令人心动。他是一位伟大的歌手，将每次义演的收入全部捐给贫困儿童，同时也是一位勤劳的义工。然而当他病入膏肓住院时，想到那些叫他“爸爸”的穷苦孩子，他果断出院，将治病钱寄往山区。丛飞的奉献精神被世人铭记，他的高尚品德被传颂。多一份奉献，就多一份活力；多一份奉献，就多一份和谐；多一份奉献，就多一份幸福。让我们积极奉献，照亮世界的每一个角落。
范文八
人生一世，实属不易。在这看似平坦的旅途上，实则荆棘丛生，常让人痛彻心扉。痛苦对人而言，好比狂风摧残破屋，巨浪拍打孤舟。历经百代沧桑，难数有多少心胸狭窄者，因受挫而放大痛苦，从此一蹶不振；千年人世，更不知多少意志薄弱者，因挫折而放大痛苦，致使壮志消沉；万古旷世，又有何人因内心怯懦，受挫后放大痛苦，最终沉沦于万劫不复的深渊？面对挫折，我们不应肆意放大痛苦，而应直面人生，缩减痛苦，直至抵达成功的彼岸。“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰王勃，可谓“时运不济，命途多舛”，但他直面挫折，通达知命，笑看人生。试想，若无王勃开朗豁达的胸襟，怎会吟出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”诗仙李白，遭逢仕途坎坷，沉寂了吗？消沉了吗？没有。他笑对痛苦，“长安市上酒家眠”；面对挫折，他拂袖离去，遍访名山，终成千古飘逸的浪漫情怀！由此可见，面对挫折，我们不应沉溺于痛苦失意的阴影无法自拔；面对挫折，不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥潭越陷越深；面对挫折，不应长期颓废不振而迷失方向。遭遇挫折，缩小痛苦，方为明智之举。反之，若一味沉溺于挫折的痛苦，后果不堪设想。刘备痛失二弟，因兄弟情深无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决断，贸然伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可叹！前事不忘，后事之师。古人已为我们树立了众多榜样，也留下了太多遗憾。在竞争日益激烈的现代社会，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，终将终身遗憾。遭遇挫折，应视其为一阵清风，任其从耳畔轻拂而过；遭遇挫折，应视其为微不足道的小浪，勿使其在心中掀起惊涛骇浪；遭遇挫折，应视痛苦为眼中的尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，便足以将其掩埋。遭遇挫折，切勿放大痛苦。擦去额上汗水，拭去眼中欲落的泪珠，继续前行吧！相信终有一天，你会看见蓝天白云，青翠小草，嘴角泛起甜甜的笑意……
范文九
理智与情感，宛如人生旅途的双行足迹，人类的认知成长始终交织着二者。认知万物固然需要严谨的理智，绝不可纵容私情好恶。若仅凭感情亲疏做判断，往往导致谬误。正如《韩非子》中宋国富人的故事：面对儿子与老人的相同陈述，他却因情感亲疏得出截然不同的结论，实乃荒谬。又如《邹忌讽齐王纳谏》，邹忌之妻偏爱、姬妾畏惧、客人有求，皆言其美于徐公。直至邹忌排除情感干扰，才悟出治国平天下的大理。“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因有所溺、有好恶，情感上的亲疏远近易让人在认知中迷失。此时，唯有理性的光芒能照亮混沌的未知。人类欲登高望远，健全的理性便是可靠阶梯；布鲁诺遭焚于鲜花广场时，围观者岂不知自己才是真理的化身？然而布鲁诺笃信理性这“内心导师”，愿以“所向披靡的论据”射穿依赖习惯与情感的迷雾，指引人类认知之路。 理性虽为认知不可或缺，我们却可彻底摒弃情感吗？难道情感在认知中永远扮演反面角色？康德仰望星空时，心中涌起的崇高情感，正是凭借这份亲近永恒、渴望真理的情怀，方能在通往彼岸的征途中不断前行。若无情感，生活将陷入刻板与抽象；我们不仅需辨是非，亦需知美丑。没了情感，艺术将何以存在？若只剩冷冰冰的法条，规定什么可为、什么不可为，温情尽失，我们还能说认清了世界本相吗？生活复有何趣？即便是大物理学家爱因斯坦，亦看重情感在认知中的作用。有人向他提出设想，他未判对错，只叹：“啊，真丑！”他不愿在丑陋之事上耗费光阴，在他眼中，连物理学中的丑亦无立足之地。 故而，认知万物既需冷眼旁观，亦需热心投入。虽不可任情感亲疏左右判断，亦不可沦为可怜的“数字生存”。在理智如天平、情感似七弦琴的引导下，我们方能“诗意地栖居”。
范文十四
月夜，他独自坐在江边，将鱼钩悬于水面一尺半高处，静候鱼儿上钩。去年冬天似乎格外漫长，河面刚解冻，在阳光下泛着灵动的光泽，才显出些许生机。岸边依旧碎石嶙峋，几棵突兀的树干摆出阴森的姿态。一只麻雀突然振翅飞起，枯枝仿佛卸下了重担，发出轻快的鸣叫。羊肠小道上，一匹瘦马疾驰而过，扬起漫天尘土。自始至终，他都是一位过客。在他眼中，世间万物对于时间而言，不过匆匆过客。他只想在新旧交替的缝隙中索取些什么，随即捡起脚下任意一块小石子，刻上自己的名字，然后用力掷向远方，任其不知飘向何处，最终沉入江底。 她劝他道，钓鱼竿若保持这般角度，等来的不是鱼，只会是衰老。他微微一笑，只是单纯地喜爱以这种姿态面对江河，用这般视角丈量水面上下之间的距离。这很简单，不过是消遣，夹杂着一丝渴望，用来打发时光。她评价道，你厌恶世俗，总想与众不同，不愿重复前人的脚步，也不屑于做力所能及之事。你渴望非凡，却又容易变得冷漠，将自己封闭起来，或是被外界封锁。这是生活的法则，而你畏惧孤独。远处常有马车经过，车轮的沉闷与铃铛的清脆交织回荡，在坎坷与芒草间跌跌撞撞前行。 生命本无道理，亦无所谓公平与否。人们为了自认为归属的某物，跋涉于泥泞之中。他们在古式戏台上涂抹油彩，生旦净末丑，咿咿呀呀，面对着彼此相同却又陌生的双眼。无人知晓每张脸谱究竟代表谁的真容，亦不懂每种颜色蕴含的深意。每一道线条都预示着他怎样的命运。她凝视着他，说道：“你其实是个迷路的孩子，不知该逆流而上还是顺水而下。”因此，你要在此守候，等待一个契机，一个坚定的理由，一条鱼。 他换了一只手，鱼钩依旧悬空一尺半，保持着静止的距离。他并非行尸走肉，心绪如同这江面，投石入水，亦会泛起涟漪，甚至惊起波澜。即便在暴风骤雨中，他也从不专注于某件具体的事，只在乎过程本身，一种感受。他没有既定的路线，在这渺小而苍茫的世界里，他拒绝一切束缚。就像一条线，穿越时空，不断延伸，却永不相交。微风乍起，波光粼粼，阳光永远照不到江底，只在水面镀上一层银辉，宛如水下宫殿的水晶穹顶，挂满了风铃，叮当作响。 她告诉他，你所等待或争取的，并非对手，而是一位同盟者，而这位同盟者同时也必须是你的对手。他笑了，笑声清朗。残红夜飘香，晚渡江，一曲东风断肝肠，泪几行，湿了谁的衣裳。他伫立在船头，嗅着她的气息，若有若无的荷花香。
范文十一
某月某日星期一晴，清晨我乘车前往学校。尽管时间尚早，但途经红绿灯时，父亲环顾四周无人，便毫不犹豫地闯了过去。我明白他本意是怕我迟到，可这种行为实在不妥。迟到或许只是违反纪律，而闯红灯则关乎一个人的素质。 某月某日星期六多云，光阴飞逝，转眼便是周末。虽是周六，我仍需早起，因为要去学吉他。途经少年宫时，见不少人随地吐痰、乱丢垃圾，他们做事时是否想过环卫工人的辛劳？是否考虑过保护环境的意义？ 某月某日星期三阴，放学后我在校门口等待母亲，百无聊赖地发呆。这时，一位瘦弱的老人映入眼帘，原来他是清洁工。他忙着清扫学生们丢弃的传单和杂物。扫完路边，他又冒着危险深入马路中央捡拾垃圾，常有两三辆车并排驶过，他却毫不畏惧，依旧专注清理。 某月某日星期五雨，清晨刚进卫生间，便见父亲捧着新买的手机，蹲在马桶前津津有味地读小说。晚上放学回家，父亲做完饭便坐在餐厅，一边吃饭一边看手机。洗完澡后，他早早躺下，自然没闲着，仍捧着手机看小说，一直看到午夜十二点。这并非我胡编乱造，而是父亲亲口承认的。 某月某日星期日晴，眼前的社会错综复杂，我不知该用什么言语去描绘它。
范文十二1
现代原子物理学的奠基者卢瑟福对思考极为推崇。一天深夜，他偶尔发现一位学生还在埋头实验，便好奇地问：“上午你在干什么?”学生回答：“在做实验。”卢瑟福不禁皱起了眉头，继续问：“那晚上呢?”“也在做实验。”勤奋的学生本以为能够得到导师的一番夸奖，没想到卢瑟福居然大为发火，厉声斥责：“你一天到晚都在做实验，什么时间用于思考?”勤奋的学生遭到斥责，看似委屈，实际上大师是在传遍真经啊。很多时候人们宁可让岁月淹没在仿佛很有价值的忙碌中，却极不情愿拿出时间进行思考，以至于思维在低水平的层次上徘徊，最终一无所获。如果说智慧是创造的源泉，那思考便是智慧的起点。2、在美国，有一个人在一年之中的每一天里，几乎都做着同一件事：天刚放亮，就伏在打字机前开始一天的写作。这个男人名叫斯蒂芬?金，是国际上小说大师。史蒂芬霍金的经历十分坎坷，他曾经潦倒得连电话费都交不出，电话公司因此而掐断了他的电话线。后来，他成了世界上的恐怖小说大师，整天稿约不断，常常是一部小说还在他的大脑中储存着，出版社高额的定金就支付给了他。如今，他算是世界大富翁了，可他仍然是在勤奋的创作中度过的。斯蒂芬?金的秘诀很简单，只有两个字：勤奋。一年之中，他只有三天时间是例外的，不写作。这三天是：生日，圣诞节，美国独立日(国庆节)。勤奋给他带来的好处是，永不枯竭的灵感。学术大师季羡林老先生曾经说过：“勤奋出灵感。”3、沃尔玛：不看文凭：排名全球500强之首的美国零售帝国沃尔玛，被管理界公认为文化特色的公司之一。《财富》杂志评价它“通过培训方面花大钱和提升内部员工而赢得雇员的忠诚和热情。管理人员中有60%的人是从小工做起的。”在沃尔玛，很多员工都没有接受过大学教育。拥有一张mba文凭，并不见得能够赢得高级主管的赏识，除非通过自己的努力以杰出的工作业绩来证明自己的实力。但这并不是说公司不重视员工的素质，相反，公司在各方面鼓励员工积极进取，为每一位想提高自己的员工提供接受训练和提升的机会。在一般零售公司，没有十年以上工作经验的人根本不会被考虑提升为经理，而在沃尔玛，经过六个月的训练后，如果表现良好，具有管理好员工、管理好商品销售的潜力，公司就会给他们一试身手的机会。先做助理经理，或去协助开设新店，如果干得不错，就会有机会管理一个分店。因此，今天的沃尔玛公司的绝大多数经理人员，产生于公司的管理培训计划，是从公司内部提拔起来的。4、索尼：不迷信专家：近几年，日本索尼公司在招聘大学生时，对学校名称采取“不准问，不准说，不准写”的“三不”方针。公司认为，在激烈竞争和多变时代，企业需要各种人才，只有将各种不同的人聚集在一起，才能更好地发挥创造性，开发出新产品。只在少数大学中招聘人才，会使企业失去活力。索尼公司的创始人之一的井深大说：“我从不迷信专家，专家倾向于争辩你为什么不做或不能做某种事情，而我们经常强调的是从无到有去实干。”因此，索尼喜欢思想敏锐、不墨守成规、勇于探索创新的人，他们鼓励科技人才“跳槽”，可以在公司任何部门寻找新的职位，“毛遂自荐”参与项目的开发研究。公司认为，这种人思想开放，思维活跃，兴趣广泛，具有创造意识和创新精神，是实干家而不是空谈家，有培养和发展前途，应加以重用。
范文十三
神州大地，胸怀宽广。如今，越来越多的海外学子踏上中国的求学之路，这里以宽广的胸襟热情相迎，生动诠释了中华的博大气象。中国之美，不仅体现在壮丽的山河与杰出的人才，更体现在经济、文艺及社会生活等多维度所折射出的“包容”。正如古语所言：“海纳百川，有容乃大。”中国倡导经济上的相互包容，“一带一路”正成为驱动全球发展的新动力。21 世纪的丝绸之路经济带与海上丝绸之路，既契合中国国际化的方向，又顺应世界经济发展的格局，更与中华深厚的文化底蕴相得益彰。它摒弃了国际长期存在的“零和博弈”观念，凭借古老民族的智慧，以“和”文化为核心，搭建了全新的互利互容的经济平台，开创了平等互利、包容互鉴、合作共赢的新局面，这正是中国大美的生动写照。 中国坚持文化的包容。京剧作为中国文化的标志性符号，凭借唱念做打有机结合的艺术技巧、生旦净末丑丰富的人物造型以及多样的装饰艺术，在世界文艺领域中占据着独特而重要的地位。数百年前，徽剧与汉调艺人进京演出，徽汉融合后逐渐演变为具有京韵特色的剧种，并不断吸纳全国各地戏曲的多种表现形式，自我完善、日益精进。可以说，正是中华文化特有的包容性孕育了中华国粹京剧。每一位中国人深信，在历史的洗礼下，京剧等传统文化非但没有退缩，反而变得更加开放包容，积极吸收现代艺术元素，更加有力地彰显中华之美。 中国提倡生活的共融。共享单车作为一种新兴事物，正悄然改变着大众的生活方式，其核心特征在于“共享”，即在不同时间与空间里共用资源。这也折射出中国社会生活的一大特质：彼此互助，相互包容。这种充满共融精神的社会风气，是一种极具价值的生活指引。如今，中国正以“共享共融”的趋势，让家园变得更加祥和美好。 当今中国已从沉睡中苏醒，用包容的目光审视世界。我们每个人都应铭记：无论身为中国公民还是外国友人，我们都是世界大家庭的一员。以包容的心态、和合的精神去对待世间万物，是每个人应有的责任与担当。
范文十四
巍峨的参天大树，能高耸入云，全凭那深埋地下、默默奉献的根系支撑；宏伟的摩天大楼，能气势磅礴，源自那坚实厚重的基石无声托举。那么，人又凭借什么撑起智慧非凡的人生呢？答案便是——诚信。没错，诚信是为人处世的最高准则。究竟何为诚信？顾名思义，“诚”即不欺己心，既然分内之事，便须恪守良心，若蒙混过关，便是自欺；“信”即不欺他人，个人事务关乎己身，更牵连众人，无人能独善其身、闭门造车。诚如黄金，信似白银，拥有诚信，便拥有了人生最宝贵的财富。 诚信是旅途中的驿站，让疲惫的双脚得以歇息；诚信是生命的补给，给劳顿的身心注入力量。“人无信而不立，鸟无翅而不飞”，人的诚信好比鸟的翅膀、兽的脚掌；它更是我们立身处世的根基，安身立命的根本，赋予生命支撑，让跋涉之路充满意义。孔子曾言：“人而无信，不知其可也。”亦有智者道：“信用乃立身之本。”还有人说：“人无信，不知其为何也。”诚信乃中华传统文化之瑰宝，源远流长。纵观五千年的文明史，中华民族始终将诚信视为美德、修养与文明，备受歌颂与追求。诚信的佳话俯拾皆是：商鞅立木取信，赢得民心，推行新法；反观商纣失信，加速亡国；楚怀王失信，不仅忘国，更致贤臣饮恨。宁可穷而有志，不可富而无信。若将人生比作树木，诚信便是赖以生存的根，滋润庇护；若失此根，便无法立足，沦为无魂腐朽之木，活在世人鄙夷之中。 对于我们而言，道德便是宽容、诚信、勤劳、创新与奋斗。正如名言所言：“这世上唯有两物能震撼人心，一是头顶璀璨星空，二是心中崇高的诚信准则。”如今仰望苍穹，星空依旧清朗；静心聆听，崇高的诚信律令更需我们在心中重温呼唤。或许你只是路边一株普通小草，难比鲜花绚烂；或许你只是山涧一条无名清泉，难似大海浩瀚；或许你只是芸芸众生中的平凡一员，难如伟人瞩目。你可以平凡、普通、默默无闻，但绝不能丢弃诚信这做人之本、立事之根。要让诚信与我们同行，伴随一生。
范文十五
生活中，随大流的现象随处可见，可当众人的举动违背道德时，我们便应坚守原则，拒绝盲目跟风；在大家都平庸的时候，我们也要敢于与众不同，寻得属于自己的天地。“从众心理”往往在误导人们。例如，有人违规闯红灯，众人便跟着乱行；有人偷窃未被发现，许多人便以为能从中获利……因此，不盲目追随潮流，面对难题拥有独到见解，才是真正的特立独行，也能为生活增添色彩！当大家都在追逐利益时，我独自沉浸在书本中，收获一份宁静；当众人感叹悲秋伤春时，我独爱秋高气爽、春意盎然；当大家觉得时运不济时，我独唱“阳光总在风雨后”；当众人指责人心不古时，我独吟“人之初，性本善”……生活的疲惫麻木了世人的神经，吞噬了对美好的憧憬。而特立独行，恰如一声春雷，播下光明的种子，为生活增色！特立独行的人，是对生命负责的人。在众人苟且偷生时，岳飞却特立独行，怀揣“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情，将精忠报国的信念铭记心间，为保卫国土浴血奋战；在众人麻木不仁、浑浑噩噩时，鲁迅却清醒地以笔为剑，直指旧社会的愚昧与腐朽，唤醒沉睡的中华巨龙……他们身处混乱年代，却头脑清醒，凭一己之力力挽狂澜，为信念奋斗不息。这样特立独行的他们，怎能不被世人铭记？举世皆醉而我独醒，众人皆浊而我独清。中国文人中，向来有不愿同流合污、特立独行的人，他们向往“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，喜爱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的恬淡，钟情于“黄河之水天上来”的磅礴，倾心于“千树万树梨花开”的纯净……纵然身处污泥，他们也愿开出高洁独放的花！这些特立独行的文人，怎能不在文学殿堂中馨香百年？不盲从大众，摒弃从众心理。以道德为基石，以特立独行为信念，以纯洁的思想开路，那么，成功的花朵必将绚丽绽放！
范文十六
这个世界，我是一个被弃的孩纸，没有人发现我的孤独与无奈，就像无氧空气，没有活路的出现。每个人都有淡淡的忧伤，不能说的苦楚，他们有着自己渲泄的方式，不同的处理的结果。而外人看来，随个人变化而有不同的看法。在这个卑微的世界里，有许多卑微的人活着，他们不知道为什么要活着，难道仅仅只是为了生儿育女，一代传一代麽？还只是为了做世界里的小丑呢？这些问题让他们更加陷入迷惘，他们不知道怎样开航人生的风帆，驾驭缰绳，命运的安排使他们走过岁月的一段素白。生死对他们来说了了此生最后向卑微的世界说一次再见而已。过多的留恋，过多的残忍。每个人都有他存在的意义。那么我存在的意义是什么?我以为自己会有一个传奇的故事。从悲伤的热火中熬过苍白的残忍的故事，我回望过去风影，却在等待的过程错过，我不知道怎样撰写人生，一味的梦幻，真实中映照出邪恶。以为华丽的故事有华丽的结尾，却是写者的恶作剧。很多事都不是我们能想象的，我们的错觉误导人生的方向。人生亦是如此。偶然的一次挫败，就成为他人口中的议论，嘲讽，以致于毒辣的言词逼迫人性的善良。我们生存在这个“适者生存”的社会，每时每刻为自己的生计不断用生命的源泉消耗，直到对世界的怨恨泰然处之，或许对世界的不满而撒手人寰。终止一生忙碌的奔波，一生的苦与乐，一生到头来自己都不敢想象的的一生是如此的残烈。我仰望白云，竟净白的让我头晕，机翼划破他们的快乐，拆散他们你中有我，我中有你的欢快情怀。飞鸟尖锐的叫声响穷天空之阔，似乎讥讽脆弱的白云，骄傲的展翅高飞，飞向夕阳的尽头，落霞的顶端。生命易脆弱，生命超短暂，生命是人生存的必要条件，生命的命运却是捉弄我们的人生旅程，艰辛，困难，挫折我们不管怎样我们都有一一挑战。虽然生命过于悲哀，但我们还有颗坚毅的心，突破限制。
范文十七
太阳早早升起，唤醒了我们，大家别提多兴奋了。阳光洒下，空气清新，让人心旷神怡。没过多久，同学们便三三两两地聚集在操场上。八点一到，我们的队伍出发了。车上，大家边吃边笑，心情像豆芽儿一样往上窜。车前掠过几只忽高忽低的小鸟，我想它们此刻的心情大概和我一样激动吧！终于，东部华侨城出现在眼前。导游介绍，这里分为茶溪谷、大侠谷、云海谷和大华光寺。今天我们的主战场是生态乐园——大侠谷。这里以“人与自然”为主题，充满生态活力。园内项目集趣味、挑战、娱乐与科普于一体，让人感受自然的神奇力量。 我们小组直奔最刺激的“激流勇进”项目。一向胆小的我，实在不敢尝试。便想叫组员先玩，我在一旁等待。组长赵心启却硬拉我去穿雨衣，把我拽上了那看似可怕的水车。那一刻，我心里竟涌起一股“壮士一去不复返”的悲壮感。当水车升至最高点时，我死死攥着赵心启那白白胖胖的手，一刻也不敢松开。心里默念：妈妈咪呀！还没等我发出“啊”的声音，水车就像脱缰的野马，从高空俯冲而下。那一刻，真有“扬子江心一翻船，万丈高楼一失足”的惊心动魄。好在我还活着，待我缓过神来，两边自动喷射的水枪已把我淋成了落汤鸡。真是惨不忍睹。 上岸时，同学们纷纷跑来祝贺，说我终于战胜了恐惧。回想起来，确实如此。人生路上难免有坎坷，只要坚持跨过去，眼前定会有美丽的风景。
范文十八
孟子曾言：“上天要把重任交给某人，必先磨炼他的意志，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，使他资财缺乏，使他的行为受到阻碍，这样来震动他的精神，使他的意志坚定，增加他所不具备的能力。”伟大的人，正是那些历经磨难，在长久的逆境中依然坚持奋斗的人——逆境铸就伟大。人生充满艰辛，对于不甘平庸的人来说，这便是一场永无止境的拼搏。苦难虽带来痛苦，却能激励人们奋发向上，激发出无限的潜能，从而创造出辉煌的人生。从古至今，中外无数名人都是在充满荆棘的道路上走向成功的。贝多芬奉献给世界的音乐，是他“用痛苦换取的欢乐”。这位不幸的作曲家，十七岁便患上伤寒和天花，二十六岁又失去了听力，爱情上也屡遭挫折。身处逆境，贝多芬发誓“要扼住命运的咽喉”，他的创作生命力因此愈发旺盛。逆境没有吓倒他，反而成了他获得强大生命力的源泉。泰戈尔说：“只有经过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。”苦难——能赋予人超凡的视角，铸就伟大的灵魂。杜甫是中国古代伟大的现实主义诗人，其诗作被誉为“诗史”。他用饱含血泪的笔触，深刻而广泛地反映了当时的黑暗现实，记录了百姓的深重灾难。然而，他的一生坎坷不平，命运多舛。仕途不顺，常年漂泊，穷困潦倒；尤其是晚年，病痛缠身，孤独凄凉。历经人生的辛酸，使他更加同情百姓的疾苦，关心国家的兴亡。这种忧国忧民的情怀，在饱经艰辛的生活中不但没有减弱，反而更加强烈。也正因如此，他才能创作出那么多优秀的诗篇，成为一位伟大的诗人。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”——苦难是人生走向成功的必经之路。当你面对重重困难时，不要犹豫彷徨，请正视它：它将是你人生不竭动力的源泉，逼迫你超越自我，成就人生。人生的价值与生命的意义该如何体现，许多先进人物已为我们做出了表率。没有风雨的洗礼，怎会有秋实的成熟？没有刺骨寒风，怎会有松柏的坚韧？同样，不经历磨难，便难以成就大事。因此，身处逆境的青年们啊，切勿过分抱怨。也许我们无法成为伟人，但让我们汲取他们的勇气作为养分——无论环境如何艰难，我们都应勇敢而坚定地前行！