范文一

人生而平等,皆应享有尊严。但在世间,仍有一群人被迫从事着旁人眼中毫无体面的行当——乞讨。大家心里都清楚,乞讨往往是绝境中人的最后出路。每次开口求助,都要承受周围人异样的眼光。出于同情,路人通常会施舍几块钱,以此表达善意。在我看来,乞讨本身并非丢脸之举,因为那些乞讨者所得,也是他们付出辛劳换来的。可是近年来,乞讨竟成了某些人牟利的手段。不少人用各种花招欺骗善良的路人,只为骗取几元零钱。正是这种毫无底线的欺诈行为,挤占了真正急需帮助者的生存空间,却让行骗者更加猖獗。 有一次,我遇见两位乞讨的老人。一位是身形瘦小、双腿发抖的老奶奶,另一位则是弯腰驼背、头戴布帽的老爷爷。乍一看,这两位长者都让人心生怜悯。但仔细观察他们的举动,情况却大不相同:老奶奶一边走,一边留意路边的垃圾桶,不时伸手翻找,捡出几个可回收的瓶罐。一阵冷风吹过,她顺手捡起地上的破布披在身上,想给那件单薄的衣服增添些许暖意。她手里紧紧攥着一个破旧的纸筒,里面装着乞讨得来的钱。 那位老爷爷则一手拄着拐杖,另一只手拿着一个锃亮的铁盒,里面的硬币晃动时发出“叮当”声。他完全无视地上可以捡拾的瓶子和塑料袋,只顾着向过往行人乞求施舍。而且,他主要向孩子们要钱,嘴里还叼着一根棒棒糖,那黄色的糖棍在阳光下显得格外扎眼。 我陷入了沉思。说实话,我实在不忍心看到老人在寒风中乞讨,那无助又可怜的眼神,总让我忍不住想要伸出援手。但今天,当我把钱放入他们的纸筒和铁盒后,心情却截然不同。我真想大声对那位老爷爷说:您手脚健全,为何不努力自力更生?吃着棒棒糖乞讨的人,真的已经走投无路了吗?希望乞讨者能保留最后的良知,把生存的机会留给那些真正需要依靠这种方式生活的人,让他们能在不丧失尊严的前提下,维持生计。

范文二

曾读过这样一个故事:一位青年外出求职,不幸落选且盘缠耗尽,饥寒交迫之际,一位善良的老妇人收留了他,不仅供他食宿,还赠予路费。青年临行前,见院中堆着柴火,本想帮忙劈柴以表心意,却被老妇人出于怜惜而婉拒,随后便匆匆离去。此后,无论身在何处,青年总是垂头丧气,从昔日那个开朗乐观的少年,变成了郁郁寡欢的模样。那时我年纪尚小,不解其因;如今我才恍然,他是因为丧失了尊严与颜面,觉得自己像个不劳而获的乞讨者,内心充满了羞愧。这个故事淋漓尽致地展现了尊严的重量:人皆有尊严,且不可轻弃。 自那以后,我每日都会对着镜子自省:“我是否失去了尊严?”我常凝视镜中的自己,遐想尊严的模样,却总无定论,只觉我的言行举止皆在诠释着它。班级布置教室时,身为班长的我自然要带头捐献绿植,可家中并无什么名贵花草,仅有一盆刚发芽的满天星。黑褐色的泥土间零星点缀着几抹翠绿,生机盎然,但那芽儿实在太小,形似绿豆,丑得让人尴尬。想到同学们可能带来的水仙、红玫瑰,再对比自己的小芽,实在显得寒酸。无奈之下,我只能硬着头皮将种子带去学校。 次日,同学们纷纷带来了色彩鲜艳、芬芳扑鼻的花卉,相比之下,我的花显得微不足道,甚至有些“可笑”。从那以后,我不再像从前那样亲密地与同伴嬉戏,耳边似乎总萦绕着那些爱议论同学的窃窃私语,让我顿时觉得颜面尽失,尊严荡然无存。然而,直到有一天,我的满天星绽放了。修长的茎秆郁郁葱葱,洁白的花朵宛如夜空中的繁星,在众花争艳中格外引人注目。从此,同学们不再议论纷纷,反而争相观赏这盆满天星。花朵散发着清香,在阳光下轻轻颤动。我的尊严,也如这花般绚烂美好。重拾尊严,我昂首挺胸,阳光洒在脸上、心中,我感受到,我的尊严正散发着芬芳。

范文三

若说尊严乃人立身之本,恐怕无人能持异议。毕竟,谁又会相信一个自轻自贱者,竟能凭此换来体面的人生呢?丧失尊严的人,恰似行尸走肉,在世间徘徊乞怜;一旦卖掉了尊严,他还能剩下什么?答案显然是空空如也。一个抛弃尊严的人,实则不配为人,因为这是作为人的最大羞耻;他沦为了无魂的躯壳;当尊严皆可交易,世间便再无他不可出卖之物——换来的是虚无,留下的亦是空白。 春秋战国时,齐国大旱,饥荒遍地。黔敖在路边备下饭菜,供饥民食用。此时,一位饥饿者用袖掩面,步履蹒跚地走来。黔敖左手捧饭,右手端汤,吆喝道:“喂!过来吃!”那饥民瞪眼看着他,说道:“我就是因不屑吃这种侮辱性的施舍,才落到这般境地!”黔敖随即道歉,但饥民始终未吃,最终饿死。孔子亦有“路过盗泉,因厌恶其名而渴死不饮”的故事。“一筐饭,一碗汤,得到就能活,得不到就会死。若吆喝着给人,过路的人不会接受;若踩踏着给人,乞丐也看不起。”这位饥民便是宁死不屈、捍卫尊严的楷模。 哈默是石油巨擘,但在成功前,他也历经磨难。当他随流亡队伍抵达美国沃尔逊小镇,其他难民见杰克逊大叔提供食物便狼吞虎咽,他却坚持要先干活,才肯进食。在他看来,“没有尊严的帮助就是施舍,接受这种帮助无异于乞讨”。最终,杰克逊大叔挽留了哈默,并在两年后把女儿许配给他。大叔对女儿说:“别看他一无所有,但他是个真正的富翁,因为他拥有尊严!” 哈默与那位齐国饿死的路人,皆看重尊严,但我认为哈默的尊严更崇高。因为哈默的尊严是靠自我奋斗挣得的,而齐国路人却在等待他人赐予尊严。倘若“无尊严的给予即为施舍,接受无尊严的给予便是乞讨”成立,那么等待他人馈赠尊严,难道不也是一种乞讨吗?——难道乞讨尊严比乞讨食物更高贵吗?——不,绝非如此!因为乞讨尊严源于灵魂的低贱。让我们有尊严地活着,但不要等待他人赐予尊严——尊严,源自自我。

范文四

长辈们常引用海卡尔的话教导我:“人的尊严可概括为一句话,那就是信念……它比金钱、地位、权势,甚至生命都更珍贵。”我自幼便知晓做人需有尊严,但起初并未将这话放在心上,总觉得有无尊严差别不大,无非是更自重些罢了。然而,清明上河园的那次经历,让我真正领悟了这句话的含义。 五一假期,全家慕名前往清明上河园游览。令我印象最深的便是校场赛马,因为那段关于尊严的记忆便发生在此处。中午十二点,在万众瞩目之下,赛马比赛正式拉开帷幕。观众们兴致勃勃地观赏着激烈的角逐,静静地聆听着赛场上的嘶鸣声,全场安静得仿佛连一根针掉在地上都能听见。正当我看得入迷时,一阵嗑瓜子壳的声音传入耳中,我暗自嘀咕:“是谁呀?怎么这么没素质!” 我扭头一看,只见一位叔叔将穿着拖鞋的脚踩在上排椅背上,一边与旁人交谈,一边嗑着瓜子。他理所当然地将瓜子壳吐在地上。看着那堆积如小山的壳,我心里纳闷:“他为何如此?这难道不是在自轻自贱吗?这便是大人们所说的‘没有尊严’吧?”再看周围其他人,也对这位叔叔满是嫌弃,不时投来冰冷鄙夷的目光,仿佛在说:“喂,请你有点素质好吗?” 就在这时,一位小妹妹摇摇晃晃地走到叔叔面前。她指着地上的瓜子壳说道:“叔叔,你这样做不对!会影响别人看‘小马’的!”她眼神天真无邪,人们见她这么说,有的竖起大拇指,有的则报以微笑……然而,那位叔叔只是轻蔑地瞥了她一眼,不耐烦地回应:“我懂,不就是吃个瓜子嘛,一会儿自然有人打扫,不用你多嘴!” 说完,坐在他旁边的人狠狠瞪了他一眼,但他依旧不以为然,继续往地上吐着壳,那神态仿佛在说:“我就这样,你们能把我怎么样?”目睹此景,我心想,原来没有尊严的人竟如此令人厌恶!转眼间,半小时的比赛结束了,望着地上的瓜子壳,我暗想:这位叔叔的尊严就像这些壳,美味的果肉早已消失,只剩下一堆赖着不走的空壳,他真是毫无尊严!这件事让我真正懂得了尊严的价值!

范文五

假如生活是一辆行驶的巴士,沿途总有乘客上下。这些过客中,既有令我仰望的榜样,也有值得我借鉴的伙伴。而在我的记忆深处,两位平凡的环卫工格外醒目,他们让我领悟了尊严的真谛。 那是个凛冽的冬日,我正裹着厚实的棉被在床上赶作业。忽然,妈妈急促地敲门:“快起来!我今天没空,你自己去买把尺子吧!”昨天妈妈还答应给我买,做作业正缺这个。谁知她临时变卦。“嗯……”我嘟囔着,极不情愿地起身穿衣。攥着妈妈给的十元钱,我推门而出。寒风呼啸,刮在脸上如刀割般生疼。我迎着冷风,快步来到文具店前。 店门口,两位身穿单薄蓝色制服的老人正在清扫,制服上印着“城市清洁”字样。他们头戴蓝帽,饱经风霜的脸庞被冻得通红,却仍一丝不苟地挥动扫帚。我好奇地问:“爷爷奶奶,年纪这么大了,怎么还出来干活?”老爷爷先开了口:“女儿病重需手术,钱不够。我们这把老骨头,也没别的活计可做。” 听罢,我心头一热,掏出钱说:“钱不多,但能买些吃的,送给你们吧!”老爷爷连连摆手:“孩子,不行!这是你的钱,我们不能拿。”旁边的老奶奶也摆手道:“靠自己挣的钱花着才踏实。我们还能干活,凭什么拿别人的钱?你若给了,岂不是把我们当乞丐?” 老奶奶的话让我肃然起敬。“能劳动,为何要拿别人的钱?”这不禁让我想起课文《尊严》里的哈默,他拒绝不劳而获,杰克逊大叔称赞他是“百分之百的富翁”。眼前的老人,不正是这样的富翁吗?尽管年迈,他们的言语却彰显了尊严的力量。 时光流逝,但每当我看到街头的老人,总会想起他们。我在心底默默发誓:“我也要做一个有尊严的人!”