范文一

偶然想起来，今天已经是腊月初三，快过年了。过年是中国人传统的节日，每到这时候，好像天地气息到处都不一样了似的，连人也似乎换了个新的。而这过年的年味儿则是一系列的小节日给慢慢烘出来的。这第一个节日就是腊八。腊八古称“腊日”。从先秦时起，腊日已被当作一个节日来过了，但当时腊日不固定在十二月初八日，直到南北朝时，腊日才固定在十二月初八，从此人们在这一天祭祀天地神灵和祖先，并祈求丰收。在历，每年的腊日，天子们都要向天祈福，并且大宰牲口，举办“腊”这种祭典，以求神灵、祖先保佑，取得来年丰收。“腊鼓鸣，春草生”是汉代流传的民谚，它反映了当时的人们在腊日敲鼓驱疫，迎接新春的仪式和情景。而到了现在，过腊八马上让人想起来的一件事可能就是喝腊八粥了。腊八粥顾名思义，是要凑够八样的，红枣、花生、核桃仁等等不一而足，随心所欲。有些像平常喝的八宝粥。到了腊八前一天，家家的主妇就开始准备了，在街头巷尾碰巧见了，不妨站一会儿交流一下，你是哪八样，我是哪八样。总有人忽然的惊叫一声：“哦，我忘了！”然后匆匆的忙活去了，其他人便站在当地大声笑起来。腊八这天早上，家家户户飘着浓浓的粥香，喝完了粥的小学生一直讨论到上课，仍争执不休，到底谁家的粥更好喝。关于喝腊八粥的由来，有很多种传说，其中以来源于佛教的说法较多，一说传为佛教徒仿牧女供养世尊乳糜之典故，而于腊月初八日用米及果物煮粥供佛，称为腊八粥。一说农历十二月初八为佛诞日，诸大寺作法佛会，煮果品、五谷等物为粥，寺院以此粥供佛后多馈赠信徒，以邀佛佑。其后，此风气渐传至民间，成为我国民间风俗之一。不过，我老家却有一个和这毫不相干的传说，倒也有趣。讲的是很久以前，一个非常不仔细（方言：其意为很奢侈）的富人整天花天酒地，一年一年的，花钱就象流水。这一年到了快过年的时候了，我想就是腊月初八日吧，才忽然发现所有的家产都已经花完了，甚至连吃的也没有了，饥饿之下只好把家里所有的装粮食的缸底儿给清了清，真是瘦死的骆驼比马大。刚好凑了八样，就熬了一锅粥，这锅粥真是酸甜苦辣，一言难尽……最终这个人还是饥饿而死。为警示后人，所以家家到了这一天都要熬腊八粥吃，以示珍惜粮食和财富之意，也有过日子要思量，别钻过头不顾屁股之意。小时候每年喝腊八粥，母亲都会讲这个故事，然后说：“其实也就是快过年了，让人家儿都把缸底儿的剩粮食清清，打扫干净，利利索索的过个年。”母亲对什么事的分析总是一针见血的，我想也许真的是这个意思吧。那就让我们别忘了清清自己的粮食缸，干干净净利利索索的过个年吧。

范文二

农历十二月初八，是我国传统的腊八节。每逢此时，母亲和奶奶总会提前准备，熬制一大锅热气腾腾的腊八粥，供全家享用。夜幕刚一降临，厨房里便响起了忙碌的声音。淘米、浸泡果干、去核……母亲和奶奶忙得不可开交。接着，她们将米放入锅中，待水烧开，便转用小火慢炖。我忍不住催促道：“怎么还没好呀，什么时候能吃到？”母亲见我等不及了，便笑着对我说：“还早呢，这粥得熬到第二天清晨才成熟。”我扫兴地回房睡觉。 次日清晨，我醒来，母亲已将一碗腊八粥端上桌。我顾不上洗漱，便大口大口地吃起来。看着碗里丰富的食材：赤豆、黄豆、红枣、莲子、花生……我好奇地问母亲：“腊八节为什么要吃腊八粥？”母亲回答道：“我国喝腊八粥的历史已有一千多年。每逢腊八，无论是官府、寺庙还是普通百姓家都要制作腊八粥。寺庙煮粥是为了敬佛；而我们家煮粥，一是供奉祖先，二是节约粮食。你看，粥里的材料大多是我们剩下的，趁着腊八煮一锅，岂不是一举两得？” 母亲顿了顿，继续说道：“腊八粥虽有个‘八’字，却不一定非用八种材料。红枣、莲子、核桃、栗子、松仁、桂圆、葡萄干、白果、红豆、绿豆、花生等都可以放在一起煮。以前有些讲究的家庭，还会将果干雕刻成人形、动物形或花形，再放入锅中烹煮。” 在我们家，腊八这天必做两件事：一是熬腊八粥，二是腌腊八蒜。腊八蒜是将剥好的蒜瓣放入醋中腌制，母亲说这一天腌的蒜会变成碧绿色，这确实令人惊奇。多年来，我一直以为只有腊八这天蒜才会变绿，直到前段时间偶然发现放入醋中的蒜也变绿了，才意识到这可能是母亲为了让我们剥蒜皮而编出的一个美丽的故事。 腊八这天，孩子们还有一项有趣的任务，就是挑选豆子，将坏豆和石子挑出来，这也是最开心的时刻。花花绿绿的豆子铺满桌子，两个姐姐仔细筛选，我则两手抓满豆子，随手一撒，豆子便“劈啪”作响地掉在地上，惹得她们一阵生气。如今，这项任务已由母亲交给了她的孙子辈，孙女可比她父亲小时候淘气多了。 腊八粥里除了各式豆类，还有红枣、葡萄干、桂圆肉、桔皮等，自然少不了大米、小米、糯米、黑米等。熬这种粥需要技巧，既要软糯粘稠，又不能粘锅，全凭用心。母亲熬出的粥散发着特别清香，常常满屋飘香，我们总是循着香味上楼。母亲堪称一位民间美食家，上世纪七十年代物质并不丰富，但凭借母亲将粗粮精做，餐桌上总有美味佳肴。 没想到腊八节如此讲究，看来我得多了解一些关于它的知识了。

范文三

再过几天，又到一年一度的腊八节了，每年的这天，家家户户都要喝腊八粥。在历史上，每年的腊日，天子们都要向天祈福，并且大宰牲口，举办“腊”这种祭典，以求神灵、祖先保佑，取得来年丰收。腊鼓鸣，春草生是汉代流传的民谚，它反映了当时的人们在腊日敲鼓驱疫，迎接新春的仪式和情景。而到了现在，过腊八马上让人想起来的一件事可能就是喝腊八粥了。关于喝腊八粥的由来，有很多种传说，其中以来源于佛教的说法较多，一说传为佛教徒仿牧女供养世尊乳糜之典故，而于腊月初八日用米及果物煮粥供佛，称为腊八粥。一说农历十二月初八为佛诞日，诸大寺作法佛会，煮果品、五谷等物为粥，寺院以此粥供佛后多馈赠信徒，以邀佛佑。其后，此风气渐传至民间，成为我国民间风俗之一。不过，我老家却有一个和这毫不相干的传说，倒也有趣。讲的是很久以前，一个非常不仔细（方言：其意为很奢侈）的富人整天花天酒地，一年一年的，花钱就象流水。这一年到了快过年的时候了，我想就是腊月初八日吧，才忽然发现所有的家产都已经花完了，甚至连吃的也没有了，饥饿之下只好把家里所有的装粮食的缸底儿给清了清，真是瘦死的骆驼比马大。刚好凑了八样，就熬了一锅粥，这锅粥真是酸甜苦辣，一言难尽。最终这个人还是饥饿而死。为警示后人，所以家家到了这一天都要熬腊八粥吃，以示珍惜粮食和财富之意，也有过日子要思量，别钻过头不顾屁股之意。小时候每年喝腊八粥，母亲都会讲这个故事，然后说：“其实也就是快过年了，让人家儿都把缸底儿的剩粮食清清，打扫干净，利利索索的过个年。”母亲对什么事的分析总是一针见血的，我想也许真的是这个意思吧。那就让我们别忘了清清自己的粮食缸，干干净净利利索索的过个年吧。一个人坐在窗前发呆，所以就写下了这篇腊八闲谈。

范文四

人的心里，仿佛藏着一架精准的天平，它是奋斗者的准则。唯有挥洒汗水，方能经历考验。若天平倾斜，那人便是不劳而获，窃取他人的血汗，据为己有，那是懒惰无能之辈。付出才有收获，人类拥有两件致富的利器——智慧与勤劳。财富并非唾手可得，那些富人同样拥有聪明的头脑。 从《腊八粥》说起，一对勤劳的夫妇在辛勤劳作中积累了家产。他们日复一日地工作，几年间便富了起来。然而，他们对孩子过分溺爱，让孩子衣来伸手、饭来张口，过度的宠爱反而养成了孩子懒惰贪吃的毛病。等到父母去世，孩子便终日吃喝玩乐，靠吃父母的存粮、穿父母的旧衣，过着逍遥自在的日子。没过多久，到了腊八节，家中仅剩一碗粥。最终，他们被饿死、冻死。没有吃不完的饭，没有穿破的衣，《腊八粥》中那对懒惰夫妇的结局，正是不劳而获者的下场。心中的天平因此失衡，摇摇欲坠。俗话说：“一分耕耘，一分收获。”若不耕耘，却想收获，在现实中终究无法实现。 小时候，母亲常给我讲这个故事，教导我成功必须摒弃懒惰。那句“原来那宝贝就是他的头脑和双手”至今仍清晰回荡在我脑海。这个故事虽是童话，却给予我深刻教诲。故事发生在民间，一位少年在父亲临终前被告知：“儿啊，我留给你两件宝贝，有了它们便能致富。”父亲去世后，少年四处寻找，甚至翻遍后院，却始终一无所获。 一天，一位老者见少年心事重重，便上前询问。少年将经过原原本本告诉老者。起初老者只是大笑，随后却说道：“宝贝就是头脑和双手。”少年顿时茅塞顿开，恍然大悟，明白了这其中的真谛。从此，这位青年凭借这两件“宝物”创造了无数奇迹。虽然这是童话，但道理深刻，教育我们无论追求什么，都要付出劳动，唯有双手才是真正的财富。 要想获得幸福与财富，天平对世间每个人都是公正无私的。只有将勤奋与私心摒弃，才能撑起财富的伞。若还在封建社会，官员往往鱼肉百姓，不劳而获与辛勤劳作形成鲜明对比。如今是才识的时代，若整天瘫坐，不工作不学习，只图享受，那财富从天而降便是美梦。若人人都希望生活充实，就必须认真工作、努力拼搏，如此一生方能快乐度过。大家都愿做这样的人。让我们善用“人身两件宝”，共创美好明天。

范文五

有些回忆，竟被时光打磨成璀璨的宝石，在岁月的长河里熠熠生辉。正是这些酸甜苦辣的经历，编织成生命的纽带，向未来无限延伸…… “腊七、八，冻死叫花子。”这句童谣，我三岁起便已朗朗上口，是舅舅教我的。那年腊八，寒风凛冽，呼出的气息瞬间凝结成冰。我缩在被窝里不愿起身，可舅舅却起得格外早。饭刚吃完，他便匆匆前往镇上，说是有一件急事。村子到镇上有七八里远。舅舅走后，天色骤暗，不知何时竟飘起了雪花。随后，雪越下越大。我心中忽然涌起一阵恐惧：今天究竟是何日子？舅舅为何非要冒雪外出？ 因家中变故，我寄养在舅舅家已有半年。舅舅是个孤寡老人，六十出头，看上去却像七十，甚至更老。但他总是面带微笑，笑起来时山羊胡须微微颤动，显得格外慈爱。看着舅舅日渐衰老，我不禁心疼：“妞儿不能再跟着舅舅受苦了！多好的孩子，如今却……"他常颤巍巍地念叨。我虽不完全懂他的话语，却深知他对我的疼爱远超家人。自从我到来后，他用来换钱的鸡蛋成了我的营养品，连平日里爱喝的老白干都少饮，只为攒钱供我读书。 舅舅终于回来了。他浑身雪白，像个巨大的雪人。一见我，他便开怀大笑，雪片落在我的脸上，凉丝丝的。他小心翼翼地将手提的大包裹放在桌上，凭直觉，里面定是食物。可他并未急着打开，而是先为我洗脸、梳辫，最后拿出预备过年的新袄让我穿上。接着，他才一点点揭开纸包。哇！里面的东西竟是我从未见过的！ “孩子，你知道吗？今天是腊八节，也是你五周岁的生日！”他依旧笑着，可那笑容里藏着我不懂的深意，“这叫生日蛋糕！听说城里人过生日都爱吃这个！我特意让在镇上开杂货铺的亲戚从县上捎来的！”说着，他打开另一个纸包，取出五支红红绿绿的小蜡烛，一一插在精致的蛋糕上，又用火柴一根根点燃。刹那间，蛋糕上绽放出五朵金黄色的“花”。 “闭上眼睛，许个愿吧！孩子，许你最想要的愿望。往后，日子会越来越好的，越来越好。人家说，过生日吃蛋糕、吹蜡烛、许愿，是最灵的……" 那是我生平第一次过生日，第一次拥有生日蛋糕。那蛋糕，是我吃过的世间最美的美食——那么软糯，那么细腻……一生难忘。舅舅一口都不肯吃，他说，这蛋糕全属于我，我要把它完完整整地吃进肚子里，连同那份祝福一起。 是的，这些记忆永远不会随风风化。有些回忆甚至被岁月提炼成宝石，在生命的历程中闪着光芒。也正是这些或甜或苦的记忆，串成了生命的链，无限地伸延下去……

范文六

我国民间素有腊八饮粥的旧俗，这碗粥别称“七宝五味粥”，历史悠远，已逾千年。相传始于宋代，每逢此时，无论皇朝官府、寺庙僧院，还是寻常百姓之家，皆要烹制此粥。至清代，此风更趋鼎盛。宫廷之内，帝后皇子常赐粥于文武臣僚及宫女，并拨米果供各寺僧侣享用。民间亦家家户户熬制，用以祭祀先祖，阖家共尝，或馈赠亲友。各地腊八粥花样纷呈，争奇斗艳，尤以北平最为精致，白米中掺杂红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生等，种类繁多，不下二十种。人们自腊月初七夜幕降临便忙碌起来，淘米、浸泡、去皮、去核、精选，继而半夜开煮，文火慢炖，直至次日清晨，粥香四溢才算大功告成。考究之家，更将果品雕琢成人兽造型，入锅同煮。颇具特色者，乃粥中置“果狮”。果狮以脆枣为身、核桃仁为头、桃仁为脚、甜杏仁为尾，糖浆粘合，置于碗中，栩栩如生，宛若小狮。若碗大，可摆双狮或四狮。极尽奢华者，则用枣泥、豆沙、山药、山楂糕等各色食材，捏塑八仙人、老寿星、罗汉像。此类装饰粥品，昔日唯大寺庙供桌可见。粥成之后，先敬神祭祖，再赠亲友，务必午前送达，最后全家分食。余粥若存数日尚有余，乃吉兆，寓意“年年有余”。施粥于贫苦之人，更是积德之举。腊八粥尚具巫术功能，院中花草果树，枝干涂抹粥液，祈愿来年硕果累累。此日除祭祖敬神，亦含悼念亡国、寄托哀思之意。东北谚语云：“腊八腊八，冻掉下巴”，谓此日严寒，食粥可御寒。又有“腊八粥，吃不完，吃了腊八粥便丰收”之说。农历腊月初八，即传统节日“腊八节”。关中地区此日，家家必煮一大锅“腊八粥”，美餐一顿。不仅人食，亦喂牲畜、鸡犬，并在门墙树木涂抹，以求吉利。

范文七

自寒假伊始，日子过得格外悠闲，竟险些忘了具体的日期。直到今日偶然瞥见日历，才惊觉时光如流，明日便是农历腊月初八——腊八节了。从记事起，每逢此日，母亲便会教我们吟诵《春节童谣》：“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年……"与此同时，母亲与姥姥总会亲自熬制腊八粥。各家口味各异，我家则精选糯米、白糖或红糖，佐以十八种干果慢火熬煮。其中干果丰富，既有红枣、桂圆、核桃、栗子、花生等大件，也有黄豆、黑豆、红豆、扁豆、花豆等细碎之物，还有芝麻点缀，入口香甜软糯。母亲常煮一大锅，不仅供全家老小享用，多余部分还会分赠邻里亲友。姥姥生前常教诲我们，腊八粥源于佛教寺院供佛，象征“佛成道节”，十八种干果寓意十八罗汉，后演变为民间习俗。古人夏仁虎亦有诗云：“腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。对慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。”姥姥离世前一年，正值八十有九，安详谢世。忆及姥姥生前讲述的习俗，我一边挑选干果，一边向女儿细细道来。女儿在一旁笑道：“妈妈，这不是太姥姥常讲的故事吗？我也会！”我不禁莞尔。待将家中搜罗来的干果洗净，电话铃声骤然响起。接起听来，是母亲在叮嘱别忘了明日煮粥。我轻笑回应：“妈，记得呢！正忙着呢，我还想起小时候您和姥姥煮粥的情景……"电话那头忽然静默。我们虽隔电波，却似穿越时光，那腊八粥的香气仿佛从记忆深处飘来。挂断电话，我继续清洗豆果，择芝麻，逐一投入锅中，加水点火，煮起腊八粥。光阴流转，粥香四溢，我邀女儿与先生共尝。女儿捧着热腾腾的大碗，满心欢喜，迫不及待地尝了一口，那甜糯滑润的口感令她爱不释手。香甜温馨的腊八粥，为全家增添了浓浓的节日氛围。儿时只觉粥味甘甜，未曾多想，直至成年离家，才愈发体会到这粥里藏着母亲与姥姥多少辛劳，以及她们对儿女最深切的祝福。