范文一
在城市边缘的角落，这里没有熙攘的闹市，也看不见璀璨的灯火；有的只是简陋的棚户区，以及那些被生活磨砺得坚韧的生命；在这里，生活着这样一群特殊的人。我该怎样定义他们的身份？是外来务工者的孩子？是农村来的子弟？还是所谓的“二代”？不，我不愿用这些冷冰冰的标签去称呼他们。我更想唤出他们那带着乡土气息的小名，牵起他们稚嫩的手，真正走进他们的世界……他们曾在故乡的青山绿水间长大，纯净的心灵如同田野里的庄稼般拔节生长。在山野的清风中，他们尽情奔跑，满怀希望。当风从田间吹向都市，为了生存与未来，他们跟随父母来到城市，在城市的尽头安身立命。于是，那双看惯了山水的眼睛，初次见识了高楼林立与车水马龙。他们不懂如何穿越宽阔的六车道马路，细嫩的手指也数不清写字楼有多少层。繁华的现代文明并未给他们带来丝毫欢愉，反而在心底刻下了深深的印记。他们背着书包，谨慎地融入城市生活，却在“城里人”异样的目光中，第一次懂得了户口与暂住证的差异。他们本是父母掌心的宝贝，却过早地背负起超越年龄的重担。放学归来，他们忙着做简单的晚饭，而父母仍在工地或菜场忙碌；深夜醒来，泪眼朦胧中，城市的星空远不如家乡那般明亮；他们悄悄许愿，期盼明天打工子弟小学别因欠费而被停办……然而，在他们日渐长高的身躯上，我看见了成长的痕迹。记得有位记者问一所打工子弟学校的孩子，毕业后是否会回乡，小姑娘坚定地说：“当然，一定回去！”那一刻，我几乎落泪，感动于他们的坚强。记得那年春晚，他们天真却有力的宣言：“我们的学校虽小，成绩却不差”“我们不比谁的爸爸厉害”“北京奥运的008，也是我们的008！”他们正在成熟，告别昔日的羞涩，迎接崭新的明天。尽管学费依然让人发愁，尽管学校仍面临水电困境，尽管体制仍有诸多不足……尽管有无数个“虽然”，但只需一个“但是”便已足够：越来越多的目光关注着他们，他们正茁壮成长。太阳从地平线升起，照亮了城市边缘，也照亮了他们的生活。他们，终将成为我们。
范文二
成功与勤奋从来都是紧密相连的。若想摘取成功的果实，就必须付出辛勤的汗水，正所谓“一分耕耘，一分收获”。没有刻苦的努力，又哪来成功的源泉呢？通往成功的道路上并没有捷径可走，唯有勤奋才是开启成功之门的钥匙。 东晋时期的书法大家王羲之，为了练好字，每天坚持练习。写完字后，他便在家旁的池塘里清洗笔砚。年复一日，日复一日，竟然把整池水都染成了黑色。正是凭借这种坚持不懈的勤奋，他赢得了“书圣”的美誉。 战国时期的苏秦，因求官失败回家，遭受家人冷眼。于是，他日夜苦读《六韬》、《阴符》等兵书。每当深夜困倦、眼皮打架想睡觉时，他就用锥子刺向自己的大腿，以此保持清醒继续读书。正是这份极致的勤奋，让他学有所成，最终成为战国时期著名的政治家。 这些古人的例子告诉我们，想要成功就必须勤奋刻苦，因为勤奋是成功的基石。我国著名生物学家童第周，中学时曾考试不及格，面临留级，还遭到同学嘲笑。但他并未气馁，而是发愤图强，最终取得了好成绩。出国留学后，他刻苦钻研，为中国人争了光，成为杰出的生物学家。 科学家居里夫人也是凭借孜孜不倦的努力和勤奋探索，才发现了“镭”，为人类做出了巨大贡献。身残志坚的张海迪虽未上过学，却靠勤奋克服了常人难以想象的困难，攻克了好几门外语。他们取得的成就，难道不是勤奋的结果吗？试想，如果他们不勤奋，怎会有今天的辉煌？ 成功总是与勤奋相伴而生，正如高尔基所说：“天才源于勤奋”。正是因为勤奋，司马迁才写出了震撼古今的《史记》；正是因为勤奋，陈景润才摘取了“数学皇冠上的明珠”，成为著名数学家；正是因为勤奋，居里夫人才能发现“镭”。 勤奋是通往成功的重要保障，俗话说“一勤天下无难事”。只要肯勤奋，就没有办不到的事。所以，让我们共同努力，勤奋学习吧！为未来打下坚实的基础。朋友们，让我们扬起自信的风帆，用勤奋攀登智慧的高峰，用勤奋这把金钥匙打开成功的大门，让青春之火点燃灿烂的明天。
范文三
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”早在几百年前，文人墨客便借由通俗易懂的诗句警示后人：看待事物需选取恰当的视角，绝不能让无关因素干扰对真相的判断。宋国有一堵墙被雨水冲垮，儿子和邻居老翁都提醒他：“把墙修好，以免遭贼。”后来盗贼真的来了，宋人夸赞儿子有先见之明，却怀疑邻居老翁手脚不干净。同样的建议，为何换来两种截然不同的态度？恐怕宋人正是被情感上的亲疏远近蒙蔽了双眼！ 自古以来，人们就十分看重感情因素对事情成败的影响。“打虎亲兄弟，上阵父子兵。”确实，亲密的情感关系或许能在事业上起到一定的推动作用，但在认识事物本质时，情感上的亲疏有时反而会带来错觉和误导。国外科学家曾做过实验，让参与者从一组照片中选出最符合审美标准的一张，结果发现，受测者选出的面孔往往与自己亲友相似。抛开个人审美偏好不谈，这种耳濡目染的影响可见一斑。连视觉判断都如此，若要洞察事物本质，又岂能轻易做到？ 历史上，许多人因感情因素而受到蒙蔽。西晋皇室大封诸侯，想让天下都归司马家所有，却不知道各位王爷良莠不齐，最终引发了八王之乱，导致五胡乱中原的惨剧。三国时期，诸葛亮因对马谡偏爱有加，忽略了刘备评价马谡“华而不实”的忠告，任命他担任重任，致使《出师表》虽号称“真名世”，却难免让英雄泪满襟。如今，不也有领导干部任人唯亲、从而引发祸患的例子吗？由此可见，在认知事物、为人处世时，若戴上感情的有色眼镜，危害极大！ “不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”要想不被情感上的好恶所迷惑，身处高位、纵观全局不失为一种好方法。岳家军威震四海，正是因为岳飞超越亲情，依据军规处罚了岳云，从而整顿了军纪，留下了“撼泰山易，撼岳家军难”的美谈。诸葛亮事后含泪斩马谡，是为了严肃军纪，才没有因感情亲疏而再次误了国家大事。一个公正的决断，往往建立在理性观察和思考的基础之上。而摆脱情感干扰，则是做出正确理性评价的前提。 也许完全超越情感的决定难以做到，但三思而后行，从多角度思考，可以尽量避免感情带来的误导。现今我国法律法规中的“回避”和“协商”原则，不正是对理性处事的指导与提倡吗？“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”从各个层面进行理性观察，将帮助我们跨越感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变。而在一览无余的高处，摆脱情感羁绊的我们，或许可以长吟：“莫让浮云遮望眼！”
范文四
在尘世梦境中流连，在人潮汹涌里穿行，我们在无尽的劳顿中渐渐迷失了最初的自我。光阴似箭，日月如梭，我们虽已褪去稚嫩的茧衣，化作翩翩起舞的蝶，但生活却似无情的刻刀，雕琢出不同的模样。有人自私自利，唯利是图；有人面目可憎，不择手段；有人张扬跋扈，冷漠无情。他们或许攫取了物质，却丢失了灵魂。奉献精神恰如一剂良方，唤醒沉睡的心灵，矫正扭曲的态度，启迪蒙昧的思维，升华人格的境界。曾经的他们如田埂间随风倒伏的稻草，毫无主见。奉献意味着无私的给予，让受助者如沐春风，展露笑颜；让施予者变得高尚豁达。若拥有奉献精神，便如干涸土地迎来甘霖，如暗夜行者看见明灯，如插上天使之翼，“扶摇直上九万里”。缺乏奉献，心灵便会荒芜，社会将陷入黑暗，望不到希望。奉献，能引动舞者翩跹，促使诗人高歌。钱学森心系祖国，令人敬仰。他赴美深造，师从航空专家，潜心钻研科技，废寝忘食。为追求科学真理，他挥洒汗水，不懈奋斗。凭借重要公式的发现，他声名大噪。美国提供优厚待遇，许他富贵无忧。本可在此享受神仙般日子，但听闻新中国成立，他毅然放弃优越条件，归国效力。最终，“两弹一星”成就了他的辉煌，他成为提升国家科技实力的伟大科学家。钱学森的奉献精神令人喝彩，我们应致以最热烈的掌声。雷锋无私奉献，感人至深。他是优秀的勤务兵。一次，雷锋在车站见人群围观，上前查看，竟是一对惊慌失措、泪眼婆娑的母女，似遇大难。旁人只作看客，无人施以援手。雷锋主动询问，得知她们遗失钱物，陷入绝境。闻言，雷锋二话不说，将路费赠予她们，温暖了她们受伤的心。雷锋慷慨解囊，令人肃然起敬。还有一次，细雨蒙蒙，雷锋见一妇女携子淋雨，便脱下雨衣披在妇女身上。见孩子寒冷颤抖，他又脱下毛衣给孩子穿上。见他们饥饿，又递上馒头充饥，最后还将他们送回家。雷锋勇于奉献，堪称楷模。丛飞乐善好施，无私奉献，令人动容。这位伟大歌手将义演收入全数捐给贫困儿童，亦是勤劳义工。然而他自身病重，住院期间，因怜悯贫困孩子，竟果断出院，将治病钱寄往山区。丛飞的奉献精神被铭记，其高尚品格被传颂。多一份奉献，多一份活力；多一份奉献，多一份和谐；多一份奉献，多一份幸福。让我们积极奉献，照亮世界每个角落。
范文五
品味中华美食的独特韵味——题记 我的故乡，不仅拥有“岸芷汀兰，郁郁青青”的诗意美景，还有那清澈见底、足以让西施驻足泛起涟漪的小潭。更有那袅袅升起的炊烟中，家人那悠长而亲切的呼唤：“孩子，回家吃饭啦……”吃饭虽是日常小事，却饱含着无尽的幸福。在昏黄温馨的灯光下，奔波劳累的人们找到了心灵的归宿，感受到了家的温暖。 每当奶奶颤巍巍地端出翠绿欲滴的炒青菜、金黄诱人的南瓜饼以及洁白嫩滑的豆腐脑等令我垂涎欲滴的美味时，我总是急不可耐。俗话说“心急吃不了热豆腐”，每次看我被烫得龇牙咧嘴却仍舍不得松口，奶奶总会笑着嗔怪道：“难怪坐不住呢，原来是属猴的！”“我为什么属猴呀？”“因为你太猴急啦！”这时，家里总会爆发出一阵爽朗欢快的笑声。 用餐过后，我们常相约漫步在傍晚的田埂上。屋前的梧桐树在风中摇曳，满树碧绿沙沙作响，最终化作满地金黄。天空清澈得如同孩童的眼眸，偶尔飞鸟掠过，增添了几分生机，反倒让人生出一种“此时无声胜有声”的静谧感。只需手持一把蒲扇，迈着轻盈的步伐，静静感受远山深沉的召唤与微风温柔的抚慰。湖水似乎也被这份宁静感染，泛起层层涟漪，不禁让人遐想：是红拂袖惹了水，还是触动了虞姬临江的哀愁？看来，故乡的万千风光中，也蕴含着无数缠绵的情思。 天地交融而生万物，阴阳相接而起变化。感受着故乡徐徐升起的炊烟，品尝着色泽诱人的美食，看着那一张张热情洋溢的笑脸，我仿佛瞬间充满了“到中流击水，浪遏飞舟”的力量。或许在不久的将来，当北国千里冰封、万里雪飘之时，我也能证明“恰同学少年，风华正茂”的豪情，让故乡因我们这一代人而留下闪闪发光的记忆。在时代发展的浪潮中，我要为故乡烙下时代的印记，让它既传承传统又与时俱进，既坚守规矩又不断创新。 人法地，地法天，天法道，道法自然。秉承着这份自然之道，我会铭记故乡的味道，那不仅是美食的滋味，更是浓厚的人情味。顺应时代潮流，我亦会尊重自然，将中华美食的韵味传播出去，将美丽乡村正宗的乡土气息传递开来！那，就是中国的味道！
范文六
身处世间，人总需与外部世界产生交集，而阅读正是连接外界的核心桥梁。阅读种类繁多，大多数人的阅读行为属于消遣性质。这种阅读旨在消磨时光，说得雅致些，便是为了让光阴不虚度。浏览网络、翻阅报刊、观看电视，知晓些许时事热点，收集几条娱乐八卦，探寻奇人异事，关注反腐动态……边看边笑，随后与好友高谈阔论，实乃一件惬意自得的事。市井百姓的阅读多属此类，不少上班族也有相当比例归于此类，我们学生偶尔也会进行这类消遣，只为缓解压力，调节略显单调的学习生活。在我看来，“消遣”并非贬义，甚至在某种程度上可视为褒义，毕竟有所寄托总比无所事事、无事生非要好得多。 阅读的第二重境界，我将其称为“充电式”阅读。这种阅读带有明显的现实“功利”色彩，颇有现学现用、临时突击的意味。以我自身为例，每当需要提交综合性研究作业时，我才会上网搜寻相关材料，查阅书籍、杂志及论文，然后挑灯夜战，快速筛选出有用的“矿石”，经过提炼加工，最终形成自己的成果。此类阅读效率高，记忆深刻，积少成多，让我的大脑日益充实且富有内涵。虽然出于短期目的，但其效果却是长远的，这实则是我们成长的阶梯。据悉，多数成年人，尤其是职场人士，其阅读往往带有某种“功利性”。这并非坏事，关键在于能否将获取的信息合理转化，切忌生搬硬套、机械模仿。否则，这种阅读便如鸦片般有害，副作用极大。 阅读的最高境界，是精神性或心灵性的阅读。这类阅读纯粹出于个人兴趣，过程亦是修身养性、陶冶情操的旅程。据说，达到此境界者，观看经典影视时会忘却周遭，与剧中人同悲同喜；品读文学名著时，常像五柳先生那样“每有会意，便欣然忘食”。遗憾的是，我尚未抵达这一高度，但我正朝此方向努力。鲁迅曾言，应广泛涉猎各类书籍，即便与本业无关；卢梭则强调，读书不在多，而在深思。这两点道出了选书与读书之法，若能明白其中道理并付诸实践，便能达到更高的境界。
范文七
夕阳如熔金般灿烂，夜幕缓缓降临，我仿佛乘着一叶小舟，驶向历史的深处：与苏轼共话人生的渺小与伟大，同陶潜分享月下荷锄归家的惬意，陪李煜分担那如春水般无尽的哀愁……用指尖的一点墨香，领略文化的深邃与灵动。文化自黄河的波涛中诞生，便深深扎根于我们心田，融入我们的血脉。那寓意美好的中国结，那元宵佳节的灯谜，那气势恢宏的华夏庭院，都是珍贵的传统瑰宝。正因拥有这博大精深的文化，中华民族才显得更加绚丽多彩。将文化装入生命的行囊，让灵魂与文化同行，穿梭在历史的音符与墨香之间。 文化流淌在悠远的箫声中，倾诉着哀怨与愁绪；文化也弥漫在阿炳的二胡旋律里，叹尽人生的起伏跌宕；文化还能在锦瑟的拨弄间，轻柔地净化内心的尘埃。原本无生命的乐器与乐曲相融合，便成了文化的载体，寄托心灵世界，承载厚重历史。不仅在丝竹乐声中，文化也在素净的宣纸上蔓延。张大千在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着千年前人们的信仰；齐白石笔下的自然风物，传达着生命的灵动；《清明上河图》的壮观景象，刺激着美的神经。中国画中水淡云轻，妙手丹青的一描一画，拓展的不仅是墨色，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。 同样，龙飞凤舞的书法也是文化的精髓。颜真卿规正洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张旭如清风拂过的字迹，无一不是文化的符号。那挥洒自如间掩盖不住中华文化的含蓄内敛，笔锋回转处彰显着文化的典雅深厚。它既像深潭微澜，又像雪底苍松。文化如辽阔江海，包容万物。既有张翰“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白“起舞弄清影”的飘渺烂漫。篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。 文化之美常浮荡于心间。那里有轩榭廊道，有精致服饰的绣扣，更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头梅花，傲然吐露芬芳。愿乘文化之舟，渡过文化之沧海，享受那份美好与真挚，低吟文化妙语，歌唱一生，幸福一生。这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。
范文八
从小，家里就弥漫着淡淡的墨香。刚开始练字时，我还不到六岁。起初的练习挺枯燥，虽然不算机械，却像按着某种程序，不停地重复。笔画反复写，起笔落笔怎么控制得恰到好处，总得和手里的毛笔慢慢磨合。这就像小时候听过的达芬奇画鸡蛋的故事一样。那时候，脑子还没发育完全，身体也稚嫩，所以很难掌控手腕的力度。还记得那种感觉吗？毛笔握在手里，却怎么都不顺手，仿佛两个陌生的灵魂硬凑在了一起。写出来的不是字，而是一团团墨渍。当然会沮丧，每次练完，看着面前不满意的作品，心里就揪着疼，好像掉进了黑洞，又在怪圈里打转。年纪小，既不懂，也受不了不足。后来稍大点，只要一笔写得不顺心，就会把整张毛边纸撕碎。听着撕裂声，心里好像被一点点掏空。 再长大些，我才明白书法给了我真正的宁静。每个夜晚，都是我和毛笔独处的时光。每当指尖轻触笔杆，体内就会涌起一股别样的激情，额头微微发热，却不焦躁，反而带着平静的力量在体内流淌。仿佛它本就属于这个世界，只是我突然出现，赋予了它独特的气韵。心头仿佛有一朵莲花悄然绽放，浮在湖心，这一浮，就是十几年。字写得疏朗有致，笔画挺拔干净，又不失细腻灵巧。老师说我写出了欧阳询的风格，我只是笑笑——这样的夸奖我担不起，临摹的法帖那是难以企及的高度，哪怕耗尽半生也难以超越。 我生活在城市，离自然很远。但只要提笔写字，就像凝聚了山水的灵气，让我有了俯瞰世界的底气。书法有着生长的力量，像韭菜开出脆嫩的花苔，一直青葱，一直芬芳。时光被书法凝固，又看着它如花蕾般绽放。最好的书法是天成的。我不确定缪斯女神是否将书法归为艺术，但研习书法确实令人感动，你会在过程中遇见更完美的自己。这真是个美妙的过程。听，那是稻谷拔节、杨花飞舞的声音。记得故事开头，因为对母亲坚定地点头，我坚定了步伐。以前总以为支撑我走下去的是信念，却突然发现，对书法的眷恋已如此深厚。