范文一
我出生在距离成都仅八十多公里的一个小村落，那里地处丘陵。记忆中，家乡的端午节必定要喝雄黄酒——那是前一年将中药雄黄泡在酒里，等到次年端午便可饮用。孩子们还会在额头上涂抹少许雄黄酒。中午时分，家里通常会煮鸭蛋。小时候每年我们都能分到两个，因为家境贫寒，平时很难吃到蛋，所以我格外盼着过节，不仅能尝鸭蛋，还能吃粽子。虽然从未见过母亲包粽子，但我和弟弟姐姐从未缺过口福，每年都是外婆送来的。记得新房建成那年，家里积蓄耗尽还欠了债，父母极力节俭，外婆也没来过节，我本以为吃不到粽子，邻居大妈却特意送给我们姐弟俩几个。从此，我对粽子和鸭蛋情有独钟，即便如今生活富足、工作稳定，有能力购买心仪美食，这份喜爱依旧未减。去年，我去苏州参加朋友婚礼，才第一次亲眼目睹包粽子的过程，原来当地有结婚必吃粽子的习俗。还有一次，我在外地求学过生日，特别想吃粽子，便去超市买了几个粽子和鸭蛋请同学分享。她们笑我这样过生日太亏待自己，还调侃我小气，没请吃大餐。今天又是我的生日，虽有好吃的和礼物，内心却格外想念粽子。没人特意请我吃，所以我昨晚特意买了粽子，当作送给自己的一份生日早餐。
范文二
两千三百年前，一位清瘦的老者仰望苍穹，心中满是对于国家民生多艰的忧思。当得知国都郢城沦陷的消息，他伫立在汨罗江畔，悲愤交加，哀痛欲绝。最终，他高呼“世人皆醉我独醒”，怀抱巨石，投身江底。百姓们担忧江中鱼虾啃食他们爱戴的屈原遗体，便用粽叶包裹糯米投入水中，以此喂饱鱼群，守护屈原的肉身。可以说，没有哪种食物能像粽子这般寓意深远：其棱角分明的外形，正如屈原刚正不阿、不与世俗同流合污的高洁品格；其中包裹的红枣，则象征着他那颗赤诚忠贞的爱国之心……总之，粽子寄托了人们对屈原深深的敬仰。 屈原生前未曾想到，自己忍受着无人理解的孤独离世后，他的精神却由无数后继者代代相传，贯穿古今。李白、杜甫、岳飞、文天祥、苏轼、辛弃疾、谭嗣同等无数热血儿女，前仆后继地传承着屈原的风骨。可以说，正是他让端午节光彩夺目；正是他让湘水成为祭祀之地；正是他引领国人从蒙昧走向开化。古往今来，多少人吟诵着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”去追寻真理？又有多少人抛头颅、洒热血以表达对祖国的深情？ 然而对于今天的中国人而言，屈原的精神从未像此刻这般贴近人心，倍感亲切。这一切都源于5·12四川大地震。这场震惊世界的灾难，让十三亿中华儿女的心连得更紧，也让人们更加怀念屈原。他在人生逆境中，始终怀揣着如日月般光辉的爱国情怀，与国家同呼吸、共命运，虽死犹生，情志不改。这份爱国情结，不正是当下中国最亟需的力量吗？江面上竞发的龙舟，不正是十三亿人民齐心协力划动的象征吗？众人划桨开大船，面对大自然的严酷考验，人类团结一心，血脉相通。在这粽叶飘香的时节，我们步伐更加稳健坚定，无往而不胜。只因我们心中坚守着一个信念：深爱中国！
范文三
中华文明历史悠久，文化底蕴深厚，每个节气都有相应的庆典，而在这些节日里，我最钟情于端午节。五月五日便是端午。清晨时分，街头巷尾、千家万户都飘散着淡淡的竹叶清香。为了包粽子，无论是商铺还是普通家庭，都提前泡好粽叶，准备好糯米和馅料。一大清早，粽子就像施了魔法一样被包好并煮熟了。这时，心急的孩子望着热气腾腾的粽子吵着要吃，大人则耐心哄劝：“再等等，用冷水凉一下再吃。”终于能吃的时候，孩子迫不及待地剥开粽叶，露出晶莹黏糯的米团，咬上一口，香甜滑爽，三两下就吃完了，但孩子往往还想再吃，毕竟它如此美味！大人笑着说道：“吃吧，多吃几个！”因为一年只有一次端午，只有这天的粽子才有着与众不同的滋味。说到端午吃粽子，还有一个传说。古代诗人屈原因国家灭亡且不愿屈服于敌人，最终投江自尽。后人为了纪念他，便在这一天包粽子投入江中。这一习俗逐渐流传开来，延续至今。端午节不只是吃粽子，还有其他活动。南方一些城市会举办龙舟赛。这一天，大人小孩都涌向赛场，这可是大家期待已久的盛事。在我们这里，除了包粽子，还会买些艾草挂在家里。更有趣的是，街上售卖儿童佩戴的香囊。这些香囊小巧精致，绣有五毒图案，寓意平安。这些小饰品十分可爱，吸引路人驻足，不买一个似乎不肯离开。端午节临近，我满心期待。那清甜的粽香，早已在我心中生根，我热切盼望它的到来。
范文四
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白酒。龙船下水喜洋洋。”每当听到这首朗朗上口的童谣，大家脑海中浮现的必定是端午节。今天，就让我来给大家讲讲这个特殊的节日。 通常人们认为，端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，因为他投江殉国，后人便以此缅怀他。也有说法认为，这是为了纪念伍子胥，他在死后被吴王投入江中。虽然关于端午起源的传说众多，五花八门，但流传最广、影响力最大的，依然是纪念屈原这一说法。 据史料记载，公元前278年，秦军攻陷了楚国的都城。屈原目睹国家遭受侵略，心如死灰，最终抱着石头跳入汨罗江，以身殉国。屈原离世后，楚国的百姓悲痛万分，每年到了这一天，大家都会涌向江边，祭奠这位忠臣。久而久之，五月初五便形成了赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒以及悬挂艾草的习俗。 在这些习俗中，赛龙舟最具特色。那水面上龙舟竞渡、争先恐后的热烈景象，仿佛象征着屈原那份炽热的爱国情怀，千百年来始终激励着一代又一代的中国人。正因为拥有如此深厚的文化底蕴，端午节已成长为中华民族最重要的传统节日之一，至今依然焕发着旺盛的生命力。 以我们宁波为例，每逢端午，家家户户的门楣上都会挂满菖蒲和艾草。听长辈们说，这样做能够驱邪避灾，保佑平安。当然，各家各户也少不了包粽子。散发着浓郁竹叶清香的粽子，可是我们孩子们的最爱。无论是红枣粽、火腿粽，还是赤豆粽，每一个都让人垂涎欲滴！还没等粽子煮熟出锅，贪吃的我们就早已踮起脚尖，迫不及待地准备大快朵颐了。 此外，《我们的节日》这本书还向我们介绍了植树节、劳动节、母亲节、建党节、建军节、七夕节、教师节、中秋节、国庆节、重阳节以及元旦等节日的由来和庆祝方式。在轻松愉快的阅读氛围中，我们领略了大千世界中丰富多彩的各种节日，对各地的民俗风情有了初步了解，这也让我们更有理由为博大精深的中华文化感到自豪！
范文五
端午节作为中国古老的传统节日，在乐清备受推崇。这里的端午习俗丰富多彩，包括挂菖蒲与艾草、佩戴香囊、赛龙舟、给孩童抹雄黄酒、吃咸鸭蛋、粽子以及当季水果等，其中赛龙舟无疑是重头戏。端午前夕，河面偶尔传来零星的锣鼓声，路人常瞥见几只龙舟如离弦之箭般掠过水面，想必是在为即将到来的赛事做热身。比赛当日，银溪河畔挤满了围观群众。有的老人搬来板凳，悠然自得地欣赏；有的家长把孩子扛在肩头一同观看；有的年轻人站在后排，踮起脚尖张望；还有人拼命跳跃，只为窥见赛场一角。起点处，来自乐清各地、色彩斑斓的龙舟整齐排列。随着发令声响起，几只龙舟瞬间冲出，锣鼓喧天，呐喊声此起彼伏。两岸观众也激动地助威。龙舟似水蛇般灵巧疾驰。临近终点，选手们的呼声愈发高涨，一艘艘龙舟相继冲线。随后，船只缓缓停泊，喧嚣渐息，人群短暂安静后，又期待起下一轮角逐。除赛龙舟外，包粽子和吃粽子也令人欣喜。在外婆家过端午，进门便见众人围桌包粽。外婆先折粽叶成三角状，铺上糯米，填入馅料，再覆盖糯米，包裹严实并捆好线，置于一旁待煮。这边刚动手，那边粽子已下锅。揭开锅盖，清香扑鼻，我们蜂拥而上争抢。外婆忙喊：“小心烫！”我偏爱金丝枣和赤豆馅的甜粽，大人则钟情咸肉馅。大家只为尝鲜，图个团圆热闹。愿年年端午皆如此欢腾，让传统习俗代代延续。
范文六
时光飞逝，转眼间一年一度的端午节又到了。今年是我国首次将端午节定为法定假日，旨在弘扬和传承这一传统节日。端午节不仅是为了纪念屈原，更是通过包粽子、插艾叶等方式来驱邪避灾。如今，各大商家也蓄势待发，准备打响一场激烈的“粽子大战”。 端午节的起源，主要是为了纪念我国伟大的诗人屈原投江殉国。当时君主昏庸无道，屈原满怀正义却遭受排挤和流放。他为国家的前途命运深感忧虑，却又无力回天，最终在江边怀抱巨石，愤然投江自尽。江边的渔夫们见状，立刻划船打捞，为了不让鱼虾啃食屈原的身体，便将用竹叶包裹的米团投入江中。这便是后来划龙舟、吃粽子习俗的由来。 说起吃粽子，大家肯定不陌生。它是用青竹叶包裹浸泡好的糯米，扎成近三角形的模样。馅料丰富多样，有蜜枣、绿豆、红豆、豆沙，也可以包入肉馅。只要你想吃，几乎什么都能包进去，可谓“一包天下”。粽子虽然美味，但制作并不简单。当你品尝着口味各异的粽子时，是否好奇它是如何包成的呢？下面我就来介绍一下。首先，要将优质的糯米浸泡数小时；接着，取两张青绿的竹叶重叠，折成锥形；然后放入糯米，注意不要放得太满，以免煮熟后胀破；最后，将上方的竹叶合拢，折成三角形，并用细绳紧紧捆扎，一个粽子就包好了。 然而，如今大家工作繁忙，端午节往往无暇亲手包粽子，不少年轻人甚至不会包。因此，商家们趁机推出了各种品牌和口味的粽子，既有现煮现买的，也有适合长期保存的冷冻粽，品种应有尽有。各家店铺纷纷比拼味道、种类和价格，都想借这个传统节日大赚一笔。好了，不多说了，我要去吃粽子啦。
范文七
近年来，传统节日的式微与消失已成为文化界热议的焦点，每逢春节或中秋，总有人对此感慨万千。有人将此归咎于“洋节”的盛行，视其为强势文化冲击下本土文化的衰退。然而，至少有两个因素至关重要：其一，随着生活水平提升，尤其是城市居民，昔日节日限定的美食如今触手可及，周末娱乐也远超往昔，导致节日感淡化；其二，传统节日根植于旧时农业社会的节奏，而在当今转型期，生活节奏大幅加快，这可能是人们疏远传统节日的主因。反之，“洋节”伴随现代快节奏传入中国，因此最先接纳它们的，正是最能适应这种节奏的青少年。相比人们对春节、中秋的眷恋，端午与重阳则显得日渐遥远。粽子常被视为端午的象征。南京人虽非端午才吃粽子，但端午必吃。南京粽子虽不出名，提及江南小吃，人们多忆起苏杭。传统认为糯米黏性大，能困住恶龙，保护屈原。但普通家庭多用粳米掺少量糯米，甚至以籼米为主，因计划经济下糯米限量且价高，每人每节仅一斤，还需精打细算。泡米需适度，既易熟又不成粉，否则只能做元宵。家中常包白米粽，偶尔也做夹心粽：素馅有红豆、豆沙或去核枣肉；肉馅则用过年省下的腊肉切丁，每粽二三块，剥叶时肉香四溢。不同馅料同煮需靠形状或记号区分，常见四角粽和小脚粽，后者较难包得整齐。包粽子是女性的工作，母女婆媳围坐木盆，既是手艺比拼，也是交流场合。邻居妇女常围观评头论足，手艺好者更会展示麻利优美的动作，享受赞美。如今超市粽子多为四角或长方体，缺乏美感。煮粽子也是技术活，常前夜煮沸后置于煤炉上，夜间需多次查看，防止水干或夹生。那一夜，满屋飘香。
范文八
今天迎来了我们中国的传统节日——端午节。农历五月初五正是端午，家里因此热闹起来，发生不少趣事。因为是过节，我比平时多睡了一会儿。睁开眼，发现手脚上都系着五彩绳，红、粉、黄、绿、蓝交织在一起，格外亮眼。妈妈解释说，端午戴五彩绳能带来好运。洗漱完毕坐到桌前，我发现多了三角形粽子和尖头的鹅蛋。我心里嘀咕它们怎么这么快就摆好了，嘴上却念叨着肚子饿得咕咕叫，便大口吃起来。这时爸爸突然提问：“谁知道端午吃粽子的由来？知道的‘同学’举手！”这难不倒我，我立刻举手回答：“这是为了纪念春秋时期楚国的大臣屈原。他写下《天问》《九歌》等作品，后被流放，在农历五月初五写下绝笔《怀沙》后投汨罗江殉国。百姓怕鱼虾啃食他的身体，便将粽子鸡蛋投入江中。为了纪念屈原，人们把这天定为端午节，吃粽子也成了习俗。”爸爸接着说：“那我们去赛龙舟吧！别忘了这也是端午习俗。”于是我们出发去看龙舟。路上妈妈给我买了香囊佩戴，还买了艾叶和菖蒲。等我们赶到时，比赛已经结束了，只好往回走。刚到家，我心里有点小抱怨，嘴上却说：“妈妈，我还知道端午诗句。”我背道：“喝了雄黄酒，百病远远躲。”“端午节，天气热；五毒醒，不安宁。”妈妈听罢不停夸我棒、夸我聪明。今天真快乐，时光过得飞快，真希望天天都是端午节！
范文九
每逢端午佳节，爷爷总会在门楣上悬挂菖蒲与艾草，接着购置芦叶，精心包裹出形态各异的粽子。其中，我最钟情于一种名为“美人脚”的粽子，它有着纤细修长的尖角和圆润饱满的头部，不仅滋味鲜美，外观也颇为精致。粽子出锅后，除了自家享用，爷爷还会分送一些给邻里亲友。对我们孩童而言，端午充满了乐趣：品尝邻居家的粽子，采摘朋友家的艾草，跟随长辈采集艾叶，尝试亲手包粽，甚至还要用艾叶煮的水沐浴。大人们常说，端午用艾叶水洗浴能预防皮肤病，这习俗真有趣。此外，家乡的龙舟赛拥有逾两千年的悠久历史，曾在2001年举办过国际赛事，2010年的比赛也盛况空前。爷爷回忆说，他年轻时也曾是龙舟队员。去年，爷爷带我观赏龙舟赛，只见数十艘装饰华丽的龙舟在护城河中整齐排列。裁判哨声一响，选手们竞相划桨，奋勇争先，场面激烈而精彩，令人惊心动魄。据爷爷讲述，端午起源说法众多，但在荆州，端午主要是为了纪念屈原。屈原是战国时期楚国的爱国诗人，因遭奸佞陷害，于农历五月初五投江殉国。百姓闻讯后，纷纷划船搜救，并投掷竹筒装的米饭入江，以防鱼虾啃食屈原遗体。为缅怀屈原，食粽与赛龙舟的习俗便由此传承至今。屈原的爱国事迹令我深受感动。尽管我如今随从军的父亲定居昆明，但我依然怀念故乡，怀念那里的端午节。
范文十
早在西汉时期，端午节的特色食物便出现了，那就是“枭羹”。《史记》里武帝本纪的注引用了如淳的话：“汉朝使者从东郡送来枭鸟，五月五日做成枭羹赏赐给百官。因为枭被视为恶鸟，所以要吃掉它。”大概是因为枭鸟很难抓到，所以吃枭羹这个习惯没能流传下来。粽子是端午的主角，它在东汉时期就已经出现了。不过，直到晋朝，粽子才真正成为了端午节必吃的食品。《风土记》记载：“五月五日与夏至相近，……在这两个节日前一天，人们用菰叶包裹糯米，加入粟米，用浓灰汁煮熟。”同时，还有一种叫“龟”的端午食品，但它在晋朝只是短暂出现，很快就消失了。只有《风土记》里称为“角黍”的粽子，因为和屈原的传说联系在了一起，千百年以来，成为了最受欢迎的端午美食。 “粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是一首旧时广泛流传的描写过端午节的民谣。总的来说，各地过端午节的习俗大体相同，而吃粽子这一传统，从古至今，在中国各地都是一致的。粽子最早出现于春秋时期，当时主要有两种：用菰叶（茭白叶）包黍米做成牛角形状，叫“角黍”；用竹筒装米密封后烤熟，叫“筒粽”。到了晋代，端午吃粽子成为了全国性的风俗，“仲夏端午，烹鹜角黍”，这是西晋周处所著《风土记》中的明确记载。当时包粽子的原料除了米，还加入了中药材益智仁，被称为“益智粽”。 唐代时，粽子已经成为端午节必不可少的食品。唐代诗人姚合写下“渚闹渔歌响，风和角粽香”的诗句，反映了当时吃粽子非常普遍。宋代时，出现了用“艾叶浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹材料从菰叶变成了箬叶，突破了菰叶受季节限制的问题。明代出现了用芦苇叶包的粽子，馅料也出现了豆沙、猪肉、松子仁、枣子、核桃等，品种更加丰富。如今流行的“火腿粽子”则出现在清代乾隆年间。现在的粽子更是种类繁多，精彩纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但里面的馅料则根据各地的特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等。 端午节喝雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区非常盛行。古语说：“饮了雄黄酒，病魔都远走。”雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。平时喝的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，没有纯饮的。雄黄酒有杀菌、驱虫、解五毒的功效，中医也用它来治疗皮肤病。在没有碘酒等消毒剂的古代，用雄黄泡酒可以祛毒止痒。对于还没到喝酒年龄的小孩，大人会给他们额头、耳朵、鼻子、手脚心等处涂上雄黄酒，目的是消毒防病，让虫子不叮咬。古诗云：“唯有儿时不可忘，持艾簪蒲额头王。”意思是端午节这天，孩子们拿着艾叶，戴着菖蒲，在额头上用雄黄酒写个“王”字，以辟邪防疫。把雄黄酒洒在墙角、床底等处，可以驱虫，保持环境清洁。但现代科学研究表明，雄黄酒外用还可以，喝则有害，必须谨慎使用。
范文十一
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午佳节转瞬即至，想必大家对于去年过节的情景依然历历在目吧！今天，就让我来聊聊我家乡永昌的端午节。我的家乡永昌地处祖国大西北，是一座拥有悠久历史的古城，虽然如今知名度不高，只是个小城镇，但这里的端午氛围却格外浓厚。在这里，人们往往沉醉于早晚的云霞变幻和四季的花开雪落，对小小的端午节并不怎么在意；而在都市里，人们追求着繁华与享乐，也忽略了这个边陲小镇。大家都向往美好的事物，却不知道在这偏远之地，端午节同样热闹非凡。 家乡的端午习俗丰富多彩。首先是插茱萸，在端午前几天，人们会选取一枝茱萸或柳条插在门楣上，据说是为了驱邪避灾。其次是戴香包，长辈们用布料缝制小香囊，装入艾草、苍术、板蓝根等中草药，让孩子们戴在脖子上或系在腰间，以此增强身体抵抗力。由于家乡缺水，我们这里不像江南地区那样举行龙舟竞渡。在我家乡，最典型的风俗就是吃粽子（部分地区也吃油糕）。把糯米洗干净，配上粽叶，包成三角锥形，蒸熟后便成了香气扑鼻、味道甜美的粽子。在永昌，吃粽子有个规矩，必须先祭祀屈原，再拜祭祖先，最后才能享用。 我最钟爱的就是粽子。每逢端午，我总要大快朵颐，直到实在吃不下去才肯罢休。妈妈包的粽子格外美味。轻轻剥开粽叶，露出洁白软糯的糯米，忍不住咬上一口，甜美的汁水在口中流淌，那种感觉真是妙不可言。古人云：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”习惯了妈妈包的粽子，再吃别人做的，总觉得口感干涩，远不如妈妈包的香软。不知为何，每次品尝粽子，我都有同样的感受。满口喷香的糯米，在氤氲的热气中，仿佛让我看到了那位不屈的屈原，自己也仿佛穿越时空，回到了失落千年的楚国。我不禁对靳尚、张仪和郑袖的卑劣行径感到鄙夷，更为屈原的高尚气节所折服。 什么是英雄？是生死与共、气势磅礴？还是金戈铁马、仰天长啸？都不是！而是那份傲然的笑泪交织，如大鹏展翅，扶摇九万里！恍惚间，似乎看见你将无尽的沉沦投入滚滚汨罗江，唯有流水日夜更替，循环往复。无边落叶萧萧而下，不尽长江滚滚东来！你的胸怀能包容日月，容纳星辰！整个世界因你而变得绚烂！折断柳条留不住的是岁月的衣摆，挽住罗衣留不住的是你追寻真理的脚步……忽然，幻象消散，眼前只剩下雅致的餐桌。原来，手中的粽子已吃完，才领悟到富贵名利如过眼云烟，君王霸业如恒河沙数，最终只留下叹息与沉沦……粽子在口中，母亲在身边，家乡在心中。
范文十二
农历五月初五是端午节，它还有端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、夏节等许多别称。尽管名字各异，但全国各地庆祝节日的方式却如出一辙。作为拥有两千多年历史的传统习俗，每逢端午，家家户户都会悬挂艾草和菖蒲，举行赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、驱除百病以及佩戴香囊等活动。今天正值端午，你们了解它的起源吗？如果不清楚，就让我来为大家揭秘吧！大家是否还记得那位爱国诗人屈原呢？接下来，我就讲讲他的故事。屈原是战国时期楚国人，学识渊博。他曾在楚怀王手下任职，一心希望国家能够繁荣富强。然而，昏庸的君主听信谗言，将屈原罢免并流放。在流亡期间，屈原得知都城失守、百姓受苦，心中悲痛万分。五月初五这天，他来到汨罗江边，抱石投入江中，以此明志。楚地百姓得知屈原投江的消息，无不哀痛欲绝。他们划船前往打捞，并投下粽子喂鱼，期盼鱼儿不要啃食屈原的身体。这便是端午节包粽子的由来。端午期间还有许多趣味活动，比如赛龙舟、佩戴香囊。香囊内部装有朱砂、雄黄及香料，外部包裹丝绸，散发阵阵清香，再用五彩丝线系成各种造型，串在一起，色彩斑斓，精致可爱。此外，悬挂艾叶和菖蒲也是常见的习俗。端午节的活动真是丰富多彩啊！
范文十三
关于这个传统节日，流传着不少传说。今天，我想讲讲我家乡独特的端午节习俗。从我记事起，能跟着兄姐奔跑开始，直到离家工作，几乎每一个端午，我都是在村子西北方那座最高的沙丘上度过的。 多年来，爷爷总在黎明前挑回“无根水”，又上山采集艾草，挂在窗台和门把上，还会夹在我们几个孩子的耳朵上。节日的氛围，便在这淡淡的艾草清香中悄然弥漫。无需多余的话语，这份习俗寄托了长辈对子孙健康幸福的深切祝福。有时，艾草夹上我就醒了；有时，则是被那阵阵清香唤醒。不过，无论何时醒来，在喝下无根水之前，是不能说话的。平日里吵闹的我们，这天都格外乖巧。喝完水，象征性地用其洗脸，接下来便是分鸡蛋。 鸡蛋是母亲或姑姑早起煮好的，但分配颇有讲究。那时鸡蛋珍贵，并非想有多少就有多少。作为男孩，大哥总能分到十个，而我们姐妹只能分得六到八个。每次看我撅嘴，奶奶总会偷偷多塞我一两个，并轻轻拍拍我的后脑勺。揣好鸡蛋，叫上邻居小伙伴，我们一大早就出发了。 必须在日出前登上北沙丘顶，才能观赏日出。五月底六月初，家乡已绿意盎然，各家各户乃至邻村的孩子都从四面八方赶来。男孩们牵着小狗，吹着口哨呼啸而过，争相谁先登顶。爬山时不穿鞋，卷起裤腿，有时甚至倒着滚上去。每爬上一座小丘，大家就磕鸡蛋比赛，谁的先碎谁吃，所以分鸡蛋时，我们都挑皮红个头小的。登上顶峰后，我们自豪地向山下挥手呼喊，边吃鸡蛋边欢呼。 四五个人手拉手唱着歌向上，春风伴着笑声飞舞，春日迎着我们要升起。北沙丘的每一粒沙子仿佛都在欢快震动。玩累后，满身沙土的我们回到家，香喷喷的韭菜炒鸡蛋和母亲烙的荞面饼早已摆好。
范文十四
端午佳节将至，我与母亲一同动手包粽子，还尝了鲜美的“五黄”，共同体验端午的传统韵味。节日当天，我起得很早，先跟着妈妈在门口插菖蒲和艾草。妈妈解释说，端午的习俗除了插艾草、吃粽子，还有品五黄等。按照老规矩，每家每户都要在门窗上挂上这两种植物，主要是为了驱赶蚊虫，防止它们进屋。另外，民间还认为这样可以辟邪。 随后，我和妈妈开始包粽子。妈妈早已备好了粽叶、糯米和肉馅等原料。准备工作很细致：粽叶需提前浸泡五六天并洗净；绑粽子的绳子剪成约两尺长的段；洗净的肉切成两三厘米见方的小块，在酱油里腌制过夜。包之前，先将糯米淘净沥干，加调料拌匀；粽叶和绳子则用开水烫过备用。 接着，我们正式动手。我取两张粽叶，首尾重叠，在一端折成漏斗状，放入糯米和肉块，压实弄紧。右手先将外侧粽叶向后折，包好一头后，再用同样方法处理另一头。最后用绳子将粽子捆牢，一个粽子就做好了。妈妈一边包一边讲，端午节是为纪念屈原。他是战国时楚国的政治家和大诗人，因屡遭流放，最终在五月初五投汨罗江自尽。人们怕鱼虾啃食他的身体，就往江里投食物，久而久之，包粽子就成了纪念他的习俗。 在绍兴，端午还有吃五黄和巧果的习惯。“五黄”包括黄鳝、黄鱼、黄瓜、黄桃和黄酒。中午，妈妈做好了这些美食，我们就开吃了。当然，我们小孩是不能喝酒的。妈妈还说，吃五黄的习俗源自《白蛇传》的神话故事。这个端午节我过得十分开心，不仅大饱口福，还学会了包粽子，增长了关于民俗的知识。
范文十五
转眼再过二十多天，端午节就来临了。回想起家里过这个节日的情景，我心里真是五味杂陈，既好笑又无奈！“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙船下水喜洋洋。”这首童谣生动描绘了端午的传统习俗。虽然我的家乡没有江河湖海供人划龙舟，但每到端午，家家户户门前总会插上一束艾草或菖蒲，空气中也会飘散着各家煮粽子的清香。按理说，我家过端午也没什么特别的，只是气氛有点怪。大家想知道有什么不同吗？请耐心往下看——其实也没什么大不了的，不就是过个节嘛！只是我家的氛围不太对劲。别人家过端午都是欢天喜地、热热闹闹，可我家却是“硝烟弥漫”，分成了两派，每年都要争上几个回合才肯罢休。 第一回合：粽子之争。传说屈原投江后，人们因为捞不到他的尸体，便用粽叶、芦叶包裹粽子，系上五彩丝线投入汨罗江，以此祭祀屈原，防止江中的蛟龙吃掉他的遗体。从此，端午节包粽子的习俗便流传开来。现在的粽子在讲究饮食文化的中国人手中，无论是造型还是馅料都有了很大变化。我家的分歧点就在这粽子的馅儿上。爸妈偏爱糯米粽和蚕豆粽，而我和弟弟却钟爱豆沙粽和肉粽。每次妈妈包粽子时，总是找各种理由拒绝包豆沙和肉粽。于是，第一回合的较量开始了。“妈，这次能包豆沙粽和肉粽吗？”“包那两种太麻烦了！包豆沙粽又要洗又要磨，你想累死你妈我吗？肉粽又油腻，多吃对身体不好。还是糯米粽和蚕豆粽更健康！”“‘萝卜青菜，各有所爱’，我们俩就喜欢这两样！难道您连这点小要求都不肯答应吗？”“行啊，你们有本事就自己包，我现在没空！”“包就包，谁怕谁！俗话说民以食为天，总不能委屈了自己的胃吧！”很快，我们就备齐了原料。接着，我们俩淘米的淘米，切肉的切肉，干得热火朝天！忙活大半天，总算把粽子包好、煮好了。不过，我们心里还跟爸妈赌着气，干脆把吃的搬到客厅，一边看电视一边吃粽子，感觉还挺惬意！第一回合：我方胜利！ 第二回合：挂艾草。艾草和菖蒲是多年生草本植物，能驱蚊杀虫；悬挂艾草也是端午习俗，意在驱鬼避邪。因此，我们一致认为门前应该挂一束艾草。可是，对方却认为在门口挂艾草会引来蚊虫蛇蚁，坚持不去采摘。第二回合的较量就此爆发。经过一番激烈的争论，我方逐渐处于劣势。虽然很想挂艾草，但因为没人愿意上山去采，也找不到地方买艾草，最终只能以失败告终。第二回合：敌方胜利！ 就这样，每年的较量结果都是大同小异：打平手。这端午节过得真是没滋没味。唉，真是偷鸡不成反蚀一把米！再过二十多天的端午节，我家肯定又免不了一场争吵。唉，我家的端午节就是这么让人哭笑不得！