范文一
清明节临近了，每年这个时候，父母总会带我回老家祭祖。因为家乡对这一传统格外看重，这既是缅怀先人的时刻，也是全家团聚归乡的日子。我们乘坐大巴穿梭在高速公路上，一路欣赏沿途风光，踏上了归途。道路两旁春意盎然，嫩绿的麦苗汇聚成无边的绿海，金黄的油菜花田宛如绚丽的花海，景色宜人。老家的清明仪式十分庄重，祖坟坐落在风景优美的清源山上。清明时节，山上人头攒动，热闹非凡。大人们备好了糕饼、水果和饮料，用扁担一袋袋挑着，孩子们则拿着锄头或铲子紧随其后，全家人一同上山祭扫。扫墓的过程充满趣味，每到一处坟地，大家便分工合作，有的拔草，有的培土，不一会儿就将杂草丛生的墓地清理得整洁许多。随后，我们将彩色的纸钱插在坟头新土上，还用毛笔蘸着红漆，仔细描摹墓碑上的字迹。如此一来，久未修缮的祖坟顿时焕然一新。接着，大人们将供品摆放在坟前，点燃香烛，焚烧纸钱。这些物品既是献给祖先的食粮，也是供他们使用的钱财，以此表达后辈的孝心。最后，全家依照长幼顺序轮流磕头祭拜，有人嘴里还念叨着祈福的话。瞧，表哥嘴里念叨着：“祖先保佑，让我高考多拿五分！”听起来真是有趣。还有更逗乐的事，爷爷墓碑左侧有一行未描的字，我下意识拿起笔就要描，爸爸急忙惊呼：“别动！”原来那行字是留给奶奶日后安葬时填写的。我差点惹出麻烦，连忙在爷爷坟前磕了四个响头，惹得大人们哈哈大笑。祭扫结束后，大家都累得精疲力竭，下山时脚步蹒跚，但这次经历意义非凡。清明节不仅让我对祖先多了几分敬畏，也拉近了我和表兄弟姐妹之间的情感。
范文二
每逢清明，学校便会组织大家前往烈士陵园进行祭扫。陵园位于望奎城的东北隅，占地十余公顷，环境清幽宜人。步入园中，只见苍松翠柏挺拔，古树高耸入云，土丘上的小亭若隐若现，清澈的湖水波光荡漾，偶尔有小鱼跃出水面玩耍……烈士墓藏在茂密的树丛中，我们在老师的带领下清理墓周，诵读碑文，献上花篮……平日里爱说爱笑的同学们，此刻神情格外肃穆。去年清明那位白发苍苍的老爷爷依旧静静伫立在墓前，出于好奇，我们围上前去，七嘴八舌地与他交谈。得知老爷爷是冯耕夫等烈士的战友，也是当年河口事件的亲历者。他常来陵园看望战友，向他们汇报国家大事和家乡巨变。听着老爷爷回忆那段战火纷飞的岁月，我们仿佛穿越回了六十年前的卫星河口，看到冯耕夫、王炳衡、胡再白等人正与土匪殊死搏斗。为了人民解放，为了让后代过上和平幸福的日子，他们倒在战场上，流尽了最后一滴血。老爷爷眼眶湿润，我们也忍不住泪流满面。烈士墓显得更为庄严，纪念碑在大家心中更加高大。陵园里游人不少，有老人、孩子和学生，他们或阅读、或散步、或闲聊，脸上洋溢着和谐安逸的神情。我想，如今的美好生活不正是烈士用鲜血换来的吗？这难道不是他们曾经的憧憬与希望吗？离开陵园时，老爷爷在墓前朗诵的诗句仍在耳畔回响：“呼兰水中英雄血，妙香山头壮士魂。投身革命他乡死，不求马革裹尸还。”作为中小学生，我们应珍惜这来之不易的幸福，勤奋学习，将来把祖国建设得更加繁荣富强，以此更好地缅怀先烈，告慰先辈。
范文三
清明节是咱们国家的重要节日，可在我印象里，这日子总是伴随着刺耳的鞭炮声和漫天飞舞的纸灰。天地间似乎总是灰蒙蒙的，透着一股让人压抑的戾气。今年也未能免俗。一阵嘈杂的爆竹声将我吵醒，我眉头紧锁，望向窗外，才恍然意识到今日正是清明。匆匆洗漱后，我拿着纸钱、香烛和鞭炮，带着家人去扫墓。途中，我看见大家有的兴高采烈，有的嬉笑打闹，有的行色匆匆，却唯独少了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”那种淡淡的愁绪。这场景让我觉得有些违和，仿佛大家过的不是清明，而是春节。不过，偶尔路过几个神情凝重的人，多少让人心安：青烟在雨中孤独飘荡，细雨适时落下，慌乱的路人忙着躲雨。雨停后，我们一家四口来到墓前，依旧烧纸、放鞭炮、点香。看着眼前的景象，我不禁思绪万千。都21世纪了，这种习俗还有必要吗？现在不是倡导低碳生活吗？清明节非要这么喧闹吗？它不该是清净缅怀先人的日子吗？我们能不能过得简单点？其实，不必如此张扬，只需怀着感恩之心，踏着泥泞走到坟前，轻声诉说哀思，或者献上一两束清香的鲜花，陪伴逝者，既省钱又还环境一个清爽，这才是绿色的祭奠。理由如下：一是噪音扰民，鞭炮声不断，容易惊吓到老人、病人或胆小的孩子，实在不妥；二是污染空气，烧纸和燃放鞭炮产生的二氧化碳、硫磺等，加剧了环境恶化；三是容易滋生迷信，给死人烧钱，仿佛他们能用，这并非真正的尊重；四是浪费钱财，看似不多，但一年多次祭祀，积少成多，一年几百，几十年下来也是一笔巨款，足以让许多家庭致富。
范文四
清明节如期而至，街头巷尾似乎都笼罩在忙碌的气息中。在这特殊的日子里，我的思绪不由自主地飘向了已故的外婆，脑海中浮现出她曾经给予我的无数关爱。我必须承认，我对她的思念早已深入骨髓。 我怎能忘记那年回到老家，见到躺在床上的外婆时的情景？她瘦得皮包骨头，痛苦地蜷缩着身子，干枯的手掌指节泛白。当时，我和妈妈怎么也无法相信，外婆竟然已经处于骨癌晚期。更令人震惊的是，早在一年多前，舅舅带外婆去医院体检时，就已经查出了骨癌。然而，当拿到诊断报告的那一刻，外婆却请求舅舅不要声张，拒绝接受治疗，只是默默回家，依旧每天按时去学校教书。 原来，在那些日子里，站在讲台上为学生授课、将成堆的作业带回家批改的外婆，一直在默默忍受着病情日益加重的折磨。每当她手握粉笔在黑板上写字时，剧烈的疼痛便会袭来。独自居住在老家的她，在儿女们迁往大城市后，常常因深夜疼痛难忍而彻夜难眠，辗转反侧直到天亮。面对这一切痛苦，她选择独自承担，从不向子女透露，生怕他们担心。她担心巨额的医疗费用会让儿女陷入经济困境，同时也希望能尽可能延续自己几十年的教学生涯，继续教书育人。 然而，病情已无法逆转。妈妈和舅舅虽然试图阻止恶化，却无能为力，唯一能做的只是尽力减轻外婆的痛苦。但外婆艰难吐出的几个字却是：“别，别再为我花钱。”她甘愿独自承受这些折磨，不愿让子女因自己而陷入经济窘境。甚至当儿女们轮流守夜陪伴时，她曾偷偷服用安眠药，希望能早点结束这一切，不再拖累家人。当我们及时发现并唤醒外婆时，我们悬着的心刚放下，却被她眼中流露出的自责、内疚与颤抖刺痛了心。妈妈抱着我痛哭，说道：“该自责的是我们！我们太对不起外婆了！” 那天深夜，妈妈陪在外婆身边。下半夜，外婆突然精神好转，清晰地说出了几句话。她满是不舍地说道：“看到你们过得好，城城也考上了大学，我就知足了。”随后，她安详地睡去。我们原以为将迎来美好的一天，没想到那竟是永别。 这些年，老家的乡亲们时常提起外婆，称赞她是一位教了一辈子书的好老师，热爱教育，关爱学生，就像电视里那些“感动中国”的人物一样，深深感动着村里的每一个人。我想，外婆或许并没有那么伟大，但她对儿女和子孙的爱，深沉得让当时年仅八岁的我感受到了生命的苍凉与母爱的伟大。她让我永远铭记，即使在如此痛苦的忧患中，她的生命依然书写了深刻的爱。 想到这些，我暗暗下定决心：无论未来多远、多忙，每年清明节我都要回去看望外婆，以此表达我对她深深的思念。
范文五
“我在世间徘徊，找不到属于您的归宿，清明时节雨纷纷，折朵菊花陪在您身旁，轻声哼唱您最爱的旋律……”——题记 今日正值清明，用过早餐，我们便动身前往墓地祭奠爷爷。乘车途中，窗外的风景飞速后退，化作一片片模糊的光影，眨眼间便消失不见。抵达目的地后，我们整理好祭品，结伴向山上走去。或许是因为刚下过雨，周遭的一切都湿漉漉的：花瓣上挂着晶莹的水珠，宛如一位少女跪在墓前低声吟唱、默默哭泣；树叶上的雨水不停地急速滴落，仿佛难以接受这残酷的现实，泪水打湿了衣衫…… 来到坟前，我们的举动都变得格外轻柔，因为爷爷生性喜静。我们点上香烛，烧化纸钱，燃放鞭炮，随后开始祭拜。首先是姨妈和姨父，他们口中喃喃自语，时而叹息，时而摇头，恭敬地作揖，伫立在一旁。妈妈跪在前方，泪水滴落在燃烧的纸钱堆中，激起一小簇火星，随即熄灭。接着轮到我和姐姐，空气仿佛凝固，气氛不再像之前那般轻松，时间似乎停滞，弥漫着哀愁的气息令人感到压抑。 时光仿佛倒流：眼前浮现出我和姐姐，以及爷爷的画面。想起我们顽皮时，爷爷那记严厉的“爆栗子”；犯错时，爷爷语重心长的教导；取得好成绩时，爷爷脸上绽放的笑容……忽然，画面戛然而止，映入眼帘的只剩下一座冰冷的坟墓。一滴热泪滑落在手背上，让我猛然惊醒，心中涌起难以言喻的悲痛……我忍不住抽泣起来，姐姐也是如此。爷爷，在这个清明节，我们来看望您了，您在天堂，一切安好么？
范文六
清明节，也被称作扫坟节、鬼节或冥节，它和七月十五的中元节、十月十五的下元节一起，被合称为“三冥节”，这些节日都与祭奠鬼神有着千丝万缕的联系。这一传统已经延续了数千年之久。因为正值春光明媚、草木复苏的时节，清明节也被称为踏青节。按照阳历计算，它通常在每年4月4日到6日之间，这是人们外出春游——古人称之为“踏青”——的最佳时机。因此，古人留下了清明时节踏青，并举办各类体育活动的习俗。 在古代，清明节还被称为三月节，同样拥有悠久的历史。公历四月五日前后是清明节，它属于二十四节气之一。在所有的二十四节气中，唯有清明既是节气又是节日。我国古人将清明划分为三个物候阶段：“一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。”这意味着此时白桐花首先绽放，随后喜欢阴凉的田鼠消失不见，全部躲回地下的洞穴，最后雨后的天空中会出现彩虹。 由于二十四节气能客观地体现一年四季气温、降水和生物生长的变化，古代劳动人民便依据它来安排农业生产。《淮南子·天文训》中提到：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”而《岁时百问》则解释道：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”随着清明到来，气温逐渐升高，雨水也增多，这正是春耕春种的好时候。所以民间有“清明前后，点瓜种豆”以及“植树造林，莫过清明”的说法。由此可见，这个节气与农业生产关系十分紧密。 然而，清明作为节日，与单纯的节气有所不同。节气主要标志物候变化和时令顺序，而节日则包含特定的风俗活动及纪念意义。清明节是我国重要的传统节日，更是首要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，是祭奠死者的一种仪式。汉族及许多少数民族大多在清明节进行扫墓。依照旧俗，扫墓时人们需携带酒食、果品和纸钱等物品来到墓地，把食物供奉在亲人墓前，焚烧纸钱，为坟墓添上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，接着叩头行礼祭拜，最后享用酒食后回家。 唐代诗人杜牧在《清明》一诗中写道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首诗生动描绘了清明节特有的氛围。直到今天，清明节祭拜祖先、悼念逝去亲人的习俗依然非常盛行。清明节是我国民间重要的传统节日，也是传统“八节”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。节日通常在公历4月5日左右，但节期较长，有“十日前八日后”及“十日前十日后”两种说法，这近二十天内都属于清明节。 关于清明节的起源，传说始于古代帝王将相的“墓祭”礼仪，后来民间也效仿，在这一天祭祖扫墓，历代沿袭下来，成为了中华民族一种固定的风俗。
范文七
四月的微风轻拂脸颊，伫立在烈士陵园前，往事如潮水般涌上心头……我似乎看到了江姐那不屈的脊梁，董存瑞高举炸药包的决绝，黄继光用胸膛堵住枪眼的英勇；我仿佛听见了刘胡兰“怕死不当共产党员”的誓言，吉鸿昌“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头”的悲壮，夏明翰“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人”的豪情……更有无数无名英雄“宁为战死鬼，不做亡国奴”的浩然正气！此刻，面对这些安息于此的英灵，深深的鞠躬难以尽述我们的敬意，真诚的赞歌也写不完我们的感激。若无他们，何来主权独立、版图完整的新中国？若无他们，哪得今日安宁富足的日子？为了赶走侵略者，他们舍弃小家成全大家；为了解放全中国，他们抛洒热血。司马迁言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”无数无名烈士的安息，正是对这句话最好的注解。这种以命相抵的奉献比泰山还重，这种胸怀天下的格局比江海还阔！这些无名英雄用曾经鲜活生命的消逝告诉我们一个道理——人生的价值不在于寿命长短，而在于在有限时光里为国家社会贡献了多少！一抔黄土，掩埋了烈士忠骨，无论有名无名，也许他们未曾做出董存瑞那般壮举，也许他们未曾留下刘胡兰那样豪言，但他们与董存瑞、刘胡兰、吉鸿昌一样，拥有一个共同的名字——中华优秀儿女！我们赞颂他们，我们怀念他们，正是他们的大无畏精神照亮了我们这一代的前程，他们的坚定信念让我们看见了真正的华夏儿女。面对残暴敌人，他们前赴后继，英勇抗争，挺起了民族脊梁。他们顽强的斗志、为国捐躯的精神和反抗侵略的气节，永远值得后人敬仰！先烈为我们换来今日幸福，难道我们还有理由推卸报效祖国的责任吗？如今，作为跨世纪青年，面对和谐社会与美好未来，我们更应怀揣爱国之情，树立报国之心。我们有信心，因为榜样就在身旁！同学们，让我们肩负历史使命，勤奋学习，为祖国增光添彩！